Este documento contrasta la cosmovisión occidental con el cosmosentimiento de los pueblos andinos. Mientras la cosmovisión occidental ve el cosmos como objetos separados del sujeto, el cosmosentimiento andino siente que la Pacha (madre naturaleza) es parte fundamental de sí mismo. El documento luego describe varios aspectos de la cultura andina como la relación con la tierra, el tiempo, el arte textil y la visión del cuerpo como representación de la naturaleza.