Cuadros de autores de pedagogía

1. Célestin Freinet
1896-1966 Pedagogo Francés
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Pedagogo francés, impulsor de métodos de renovación pedagógica dentro del marco del movimiento llamado "la
escuela nueva". Nació el 15 de octubre de 1896 en Gars (Alpes franceses) Hijo de padres campesinos, creció en
un entorno campestre y de escasos recursos. En 1913 ingreso a la Escuela Normal de magisterio de Nice para
convertirse en maestro. En 1914 se incorporó a las filas de la Primera Guerra Mundial en el grupo de los Aliados
donde fue herido en un pulmón en la batalla de Verdun, esto le provoco un fuerte problema para trabajar de
maestro de manera tradicional.
1922 inspector y maestro de letras de la Escuela Superior de Bringoles. En 1926 crea el primer grupo de
maestros impresores para adquirir y extender la técnica de la imprenta en la escuela.
En 1935 funda la escuela de Vence.
Es acusado de estar a favor del comunismo y lo llevan en 1939 a un campo de concentración donde él comienza
a alfabetizar a sus compañeros, pero lo liberan en 1941.Muere el 8 de octubre de 1996.
EDUCACIÓN
La educación debe ser laica y diseñada para el trabajo.
La concepción de educación de Freinet es la de la educación del trabajo para la vida dinámica, en permanente
cambio y flexible, capaz de responder a las necesidades e intereses sociales, económicos, culturales y al
desarrollo de la personalidad integral del individuo.
Freinet concibe la educación como un proceso de actividades donde la vida humana está cargada de
potencialidades que hay que hacer crecer al máximo.
ESCUELA
La escuela debe estar en constante innovación con el fin de adecuarse al contexto en que se encuentre.
ENSEÑANZA
Proponía que los “Niños aprendan haciendo y hagan pensando”.
APRENDIZAJE
Proponía un aprendizaje espontáneo a base de pruebas, ensayos y errores. Busco el método de “tanteo
experimental” (ensayo error).
El aprendizaje debe ser autónomo y debe relacionarse con la vida cotidiana del alumno.
METODOLOGÍ
A
Empleo de sus técnicas para alcanzar los objetivos propuestos.
“Tanto experimental”

2. MAESTRO
El maestro ha de organizar el ambiente para que el niño desarrolle el máximo de sus potencialidades y por tanto,
es un facilitador de técnicas e instrumentos para ayudar al proceso educativo.
ALUMNO
La escuela debe estar centrada en el niño respetando su libertad y el interés del niño en la actividad escolar.
Ser a potenciar, un ser activo dinámico.
HOMBRE
Por naturaleza el ser humano es activo.
El ser humano es capaz de aprender en todo momento.
Es un ser dinámico capaz de desarrollar todas sus potencialidades y habilidades.
INTELIGENCIA
Entre más sensible es la persona, más inteligente es.
Tiene que ver con la sensibilidad y el tanteo experimental.
TRABAJO
Según Freinet el trabajo será el gran principio, el motor y la filosofía de la pedagogía popular, la actividad de
donde se derivan todas las adquisiciones.
Considera…. trabajo-juego, juego-trabajo.
El trabajo es un medio de realización integral del ser humano.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Crea una escuela para la clase trabajadora y de bajos recursos.
Los alumnos deben estar en contacto con la naturaleza, en el trabajo manual y creativo compartido con los otros.
El método más apropiado para el niño es la naturaleza, ya que el medio ambiente será rico permitiéndole que se
prepare de verdad y exclusivamente para sus progresos del mañana.
AMBIENTE
DEAPRENDIZA
JE
Fomenta la socialización, la cooperación y la autonomía.
Crear una atmosfera de trabajo adecuada para que el niño pueda desarrollar actividades productivas y
afirmativas.

3. Jean William Fritz Piaget
1896- 1980 Epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Epistemólogo, Psicólogo, y biólogo.
En 1923 se casó con Valentina, con quién tuvo 3 hijos que le permitirán estudiar el desarrollo de la
inteligencia.
Curso estudios en la Universidad de Neuchatel.
Distinguió cuatro etapas en el desarrollo intelectual del niño.
En 192, Claparade y Pierre Bovet le ofrecen el puesto de jefe de trabajos, prácticas en el instituto Jean-
Jacques Rosseau de la Universidad de Ginebra.
EDUCACIÓN
Se tienen que formar hombres creativos, que sepan innovar, destacar cosas que no le sirvan y desarrollen un
pensamiento crítico.
La principal meta de la educación es crear hombres capaces de hacer cosas nuevas y no simplemente de
repetir lo que han hecho otras generaciones: hombres creadores, inventores y descubridores. La segunda
meta de la educación es formar mentes que puedan ser críticas, que puedan verificar y no aceptar todo lo
que se les ofrece.
ESCUELA
La escuela debe ser gratuita y obligatoria.
La Escuela Activa Jean Piaget es una institución educativa humanista, consolidada e incluyente, donde
padres y maestros colaboran en la formación integral del alumno. Con una visión centrada en la persona, la
escuela ofrece espacios ecológicos de convivencia, fortalece valores y propicia el desarrollo de habilidades
que capacitan a los estudiantes para enfrentar los retos actuales.
ALUMNO
Sujeto activo capaz de usar su razonamiento y tiene la capacidad de crear cosas nuevas, debe ser crítico.
Va a desarrollar todas las capacidades que tiene, ser personas críticas y con voluntad de iniciativa.
HOMBRE
Es un sujeto que cuenta con la capacidad de alcanzar una autonomía moral e intelectual.

4. MAESTRO
Debe ser un guía y orientador para el alumno, es conveniente que el profesor de problemáticas para
desarrollar el pensamiento crítico.
El docente debe ser un guía y orientador del proceso de enseñanza y aprendizaje, él por su formación y
experiencia conoce que habilidades requerirles a los alumnos según el nivel en que se desempeñe, para ello
deben plantearles distintas situaciones problemáticas que los perturben y desequilibren.
APRENDIZAJE
El sujeto, a través de la experiencia, la manipulación de objetos, la interacción con las personas genera o
construye conocimiento, modificando, en forma activa sus esquemas cognoscitivos del mundo que lo rodea,
mediante el proceso de asimilación acomodación.
ESCUELA
Es una institución educativa incluyente donde los padres y maestros colaboran para la formación integral del
alumno.
INTELIGENCIA
Capacidad de adaptación, equilibrio, asimilación y acomodación de nuevos contenidos que se van integrando
a sus esquemas cognoscitivos.
METODOLOGÍA
Mediante la manipulación de objetos.
Experimental ya que dejaba a los niños experimentar y descubrir cosas por ellos mismos, además dialógico y
colaborativo al dejar que los niños se ayudaran entre ellos y lúdico ya que recomienda el juego.
SOCIEDAD
Es fundamental el lenguaje basado en la libertad y el afecto.
Considera que en la sociedad hay una diferencia entre el mundo de la vida y el sistema social y que a su vez
hay dos formas de integración social. Por un lado la que se apoya en los individuos, buscando la armonía a
través del lenguaje, de la comunicación. Y por otro lado, el sistema social que se estabiliza a través del
resultado de esa comunicación. El mundo de la vida se compone de cultura, sociedad y personalidad.
ENSEÑANZA.
Hay dos enseñanzas:
1er grado: Obligatoria (Básica).
2do grado: No es obligatoria (Superior).
Crear personas que sean capaces de innovar, no simplemente de repetir, personas que sean creativas,
inventoras y descubridoras. Formar mentes que sean críticas, que puedan verificar y no aceptar todo lo que
se les trasmite como válido o verdadero. Dos tipos de enseñanza general y especializada. Propone la
enseñanza técnica.

6. Alexander Sutherland Neill
1883-1973 Educador escocés
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Contexto: Primera y segunda guerra mundial,
Biografía: Nació en Forfard 1883 y murió en Alderburn en 1973, escoses y educador progresista, fundador de la
escuela Summerhill (1950). Estudio en la Universidad de Edimburgo, se clamaba por la libertad de pensamiento y
acción, con influencia de Rousseau y Freud. Vive la primer y segunda guerra mundial, donde muere su primera
esposa y uno de sus mejores alumnos, se hizo más popular en los años 60 y 70 del siglo XX, después de su
muerte su segunda esposa e hija se hacen cargo de su escuela.
EDUCACIÓN
Su fin es trabajar con alegría y hallar la felicidad por lo tanto encontrarle interés, preparación para la vida,
educación sin disciplina restrictiva, con justicia, progresista con gobierno autónomo, coeducativas, y valorando el
juego.
No basta el desarrollo intelectual, debe ser al mismo tiempo intelectual y afectivo. Debe engranarse con las
necesidades psíquicas y las capacidades del niño.
La educación debe ser una preparación para la vida.
Nuestra educación, cultura, economía conducen a la guerra.
ESCUELA
Dejarlos en libertad, sin uniformes, Escuela de demostración (demuestra que la libertad es eficaz), la escuela se
debe acomodar al niño, sin disciplina.
Escuela autónoma, de forma democrática.
Toman clases de acuerdo con su edad y a veces a sus intereses.
No hay exámenes de curso, pero de vez en cuando se hace uno de diversión en donde les pregunta cosas
inusuales.
Se comienzan a preparar a los alumnos de 14 años para su examen de la universidad y trabajan en ellos por tres
años aproximadamente. Algunos no pasan al primer intento, pero lo vuelven a intentar.
Los sábados se hacen las asambleas generales de la escuela.
Neill daba sesiones individuales para ayudar a los niños que tenían complejos o problemas familiares que influían
en su manera ser, con la finalidad de una liberación emocional. Los que no necesitaban sesiones individuales era
porque habían sido criados adecuadamente, sin mentiras ni regaños de los padres.
Se les deja solos a los niños y niñas. Las relaciones entre sexos parecen ser muy sanas: un sexo no crecerá con
ilusiones o desilusiones respecto del otro.

7. ENSEÑANZA
No tienen métodos nuevos de enseñanza, porque no creen que importe mucho la enseñanza en sí misma.
Los libros no son lo más importante en la escuela.
En Summerhill los alumnos deben luchar hasta la muerte por su derecho a gobernarse.
APRENDIZAJE
Cada que le ayudamos al niño se le roba el goce de la vida, el goce del descubrimiento y de vencer un obstáculo.
Hacemos que el niño se sienta inferior y necesitado de ayuda.
Los niños, como los adultos, aprenden lo que quieren aprender.
Lo que un niño necesita es saber leer, escribir y contar; el resto deben ser herramientas.
El aprender debe venir después del jugar.
Los creadores aprenden lo que necesitan aprender a fin de tener los instrumentos que exigen su originalidad y su
genio. “No se sabe cuánto espíritu creador se ha matado en el salón de clases con la importancia que se le da al
estudio.”
METODOLOGÍA
Escuela progresista, libertad, niños que no le temen al personal, no se les obliga a asistir a clases, asamblea
democrática dirigida por los niños, igualdad entre profesor y alumno, aprender jugando, no es necesaria una
terapia, castigos como multas, horario sólo para maestros.
Libertad no significa libertinaje. El respeto entre los individuos debe ser reciproco.
Los alumnos y el personal comen la misma comida y obedecen las mismas reglas de la comunidad.
Los adultos no deben representar una autoridad a la que le temen, es un igual.
El método de la libertad es casi seguro con niños menores de doce años, pero niños de más edad necesitan
mucho tiempo para recobrarse de una educación administrada a cucharadas.
El maestro no emplea la fuerza contra el niño y el niño no tiene por qué usarla en contra del maestro.
MAESTRO El educador en libertad permite educar para la libertad, rompe con falsos esquemas y hace de la enseñanza una
práctica fundamental basada en la razón y en el amor. Debe ser sincero, no engañar al niño, debe actuar por
convicción, tener sentido del humor, humanidad, ser lo suficiente maduro y bien equilibrado para vivir en igualdad
de condiciones con los niños. No debe ser restrictivo. Debe tener una personalidad fuerte pero no dominante, fe y
paciencia inagotable y amplia visión educativa.
Hay un profesor encargado por cada grupo existente.
Aunque no les gusten los exámenes a los profesores, deben preparar a los alumnos para su examen de la
Universidad.
No se puede ser maestros de escuela si se tiene el sentimiento de propiedad respecto de las personas, no deben
perder la paciencia y tener una verdadera sinceridad para los niños.

8. ALUMNO
El educando para Neill es una persona que tiene todo el derecho de elegir y de ser sujeto de un tipo de educación
no impuesta y en la cual él sea el protagonista.
Es un ser con deseos de realizarse plenamente en función de sus necesidades e intereses y a través del pleno
ejercicio de su libertad. El educando debe ser autónomo.
Un niño difícil es un niño infeliz, está en guerra consigo mismo y, en consecuencia, está en guerra con el mundo.
Si un niño es libre para decidir por sí mismo, habitualmente no será rencoroso.
La función del niño es vivir su propia vida, no la que las demás personas desean para él, ni lo que se cree le
conviene
Todo niño debe de tener cierta agresividad, pero esa agresividad exagerada de los niños no libres es una
protesta contra el odio que les ha mostrado.
Los niños libres escogen entre las materias que se les ofrecen únicamente las que les interesan y pueden o no
asistir a tomar sus lecciones.
Los niños son prácticos, concretos.
HOMBRE
El niño es un ser bueno, sensato y realista.
El niño no es altruista. Es un error esperar del niño algo que no puede mostrar sino de modo hipócrita. El
altruismo se desarrolla después de la infancia.
El desarrollo humano sano hace necesario que un niño rompa al fin los lazos que los unen con su familia y que se
haga verdaderamente independiente. Debe saber hacer frente al mundo como individuo.
INTELIGENCIA
El niño no es un inválido nato, ni un cobarde, ni un autómata inconsciente, sino que tiene potencialidades plenas
para amar la vida e interesarse por ella.
Los niños pueden ser más creadores porque la escuela está más equipada para ellos. Pero las niñas tienen
trabajos artísticos y les llama la atención o frecuentan el laboratorio de química.
Ambos sexos son hábiles en la cocina, ambos escriben y representan sus comedias y hacen sus ropas y
escenarios. El talento teatral de los alumnos es de alto nivel, porque actúan con sinceridad y no por presunción.
TRABAJO
Feliz, holgazanería es falta de interés o de salud, trabajar en algo que genere interés propio, trabajo por lo menos
hasta los 18 años de edad, se basa fundamentalmente en los intereses de los niños y en que el trabajo de clase
no está indebidamente gobernado por las exigencias de los exámenes.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Responsabilidad social (sentido de comunidad)
Neill no se esfuerza por educar a los niños para que encajen en el orden existente de la sociedad, sino que se
esfuerza por criar niños que lleguen a ser seres humanos felices, hombre y mujeres cuyos valores no son tener
mucho ni usar muchos, sino ser mucho.

9. En Summerhill son niños de padres que quieren educarlos sin disciplina restrictiva.
Summerhill tiene muchas relaciones con las personas de la localidad, pero no forman parten de la comunidad. La
tarea principal no es reformar la sociedad, sino hacer felices a unos pocos niños.
AMBIENTE DE
APRENDIZAJE
La falta de miedo es la cosa más hermosa que puede ocurrirle a un niño. Ya que no teme a regaños ni castigos y
entran en relaciones con desconocidos más fácilmente cuando no conocen el miedo.
Cuando los niños están en una atmósfera en donde se eliminado el odio, no muestran agresividad.
Tienen libertad para convivir con compañeros del sexo opuesto.

10. Jean-Jacques Rousseau
1712-1778 Filósofo suizo
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Nacio en Ginebra, Suiza en 1712 y muere en Ermenoville, Francia en 1778 a la edad de 68 años, toda su vida
transcure durante el siglo XVIII; despotismo historico ilustrado, basado en una monarquia absoluta. La sociedad
fue un proceso de seculación y sistema Educativo Estatal. Fue escritor, filósofo, botánico, naturalista y músico de
la ilustración
Trabajo con un orador, somentido a un mal trato y abandona Ginebra.
Protegido por la baronesa de Warens; comenzó un periodo autodidáctico hasta 1472, fue secretario del
embajador de venecia.
Se caso con Teresa Levasseu con quien tuvo cinco hijos; contribuyo en la enciclopedia y con los ilustrados.
Escribio el discurso sobre la desigualdad de los hombres (Academia de Dijon 1755)
En 1756 redacto sus oras más importantes como Julia, La nueva Eloisa y el Emilio.
EDUCACIÓN
Tres tipos de Educación; del hombre, de las cosas y de la naturaleza.
La educación del hombre: Campo propio de la labor del maestrro y depende de la relación establecida.
La educación de las cosas: Esta sujeta en mayor/menor grado al azar.
La educación de la naturaleza: No depende de nosotros, está determinada desde el nacimiento
Para Rousseau la educación es un proceso natural no artificial, es un desenvolvimiento que surge de dentro no
algo que procede de afuera. Se realiza por la acción de los instintos e intereses naturales, no por imposición de
una fuerza externa. es un proceso que se realiza de acuerdo con el desarrollo natural del hombre.
ESCUELA
Es un lugar de ambiente libre en donde los niños se puedan desenvolver con espontaneidad.
Inteligencia.
ENSEÑANZA
Enseñar por el interes natural del niño y nunca por el esfuerzo artificial
Laica con una formación moral y religiosa.
APRENDIZAJE
Se debe dar naturalmente.
METODOLOGÍA
Es intuitivo, es através de los sentidos.

11. MAESTRO
Pone en marcha el proceso de la humanización, induce una peticion y una exigencia hacia el alumno.
ALUMNO
Debe ser libre, autónomo de su propia moral y aprende de su propia experiencia.
HOMBRE
Es bueno por naturaleza y al estar en contacto con la naturaleza lo corrompe.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Una sociedad mala y corrupta.

12. Maria Tecla Artemisia Montessori
1870-1952 Educadora, pedagoga, científica, médica, filósofa, antropólogo, psicóloga, feminista y humanista italiana.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
María Montessori nació en la provincia Italia de Chiaravalle, el 31 de marzo de 1870. Fue la primera mujer
graduada en medicina en la Universidad de Roma. Por algunos años laboró en esta institución como asistente Dr.
la clínica neuropsiquiátrica donde participó en la educación de niños con deficiencia mental.
Durante la Segunda Guerra Mundial sufrió el acoso del fascismo, motivo por el cual huyó de Holanda, donde
falleció en 1952. La renovación pedagógica que se observa en Europa hacia finales del siglo XIX tuvo el impulso
más eficaz en la llamada "pedagogía científica", de la que Montessori es su más ilustre representante. Trabajo en
el estudio de los niños anormales y en la investigación sobre las vías de su recuperación, supo decidir criterios
válidos para la educación de los normales y los puso en práctica en su Casa del bambino abierta en Roma en
1904. Entres sus criterios están el estudio Dr la psicología infantil y el uso del material educativo deducido de la
observación científica de la conducta infantil.
EDUCACIÓN
La educación es un hecho social y humano, de interés universal. No es algo que el maestro hace, sino que es un
proceso natural que se desarrolla espontáneamente y se adquiere a través de la experiencia. Debe
fundamentarse en la psicología, para defender la individualidad y luego debe orientarla hacia la comprensión de
la civilización, para hacer al hombre consciente de su postura real en la historia.
ESCUELA
Debe proveer un ambiente adecuado al niño: ordenado, estético y simple. Las aulas deberán estar divididas en
áreas temáticas donde se exponen los materiales diseñados para desarrollar sus habilidades cognitivas, que
estarán alcance de los niños para que los tomen libremente, y los regresen cuando terminen de trabajarlos.
Además, el inmobiliario está diseñado para niños pequeños.
ENSEÑANZA
Debe ser individualizada, adaptarse al ritmo de trabajo del niño, de sus necesidades e intereses.
APRENDIZAJE
El aprendizaje se da con la iniciativa propia del alumno, asumiendo la cultura del ambiente y no la del maestro, por
ello el niño debe tener la libertad de escoger en que temática quiere trabajar. El aprendizaje debe provocar felicidad
y alentar la propia creatividad y capacidad natural de los niños.

13. METODOLOGÍA
Utilización de la técnica científica “intervención indirecta”, en la cual sólo se ofrecen los medios necesarios para el
desarrollo del niño, por lo que el maestro únicamente podrá intervenir en el aprendizaje del niño si él se lo pide.
MAESTRO
Es una guía en el aprendizaje del niño, cuya tarea es dirigir a sus alumnos y propiciar un ambiente favorable para
el desarrollo del niño. Debe interesarse por las necesidades de los niños y tratar de satisfacerlas. Asimismo, debe
conocer y manejar correctamente el uso y los objetivos de cada material didáctico.
ALUMNO
Es una página en blanco al llegar al mundo, un ser competente con vida psíquica, que tiene un amor natural por
aprender continuamente y un papel activo en su propio aprendizaje.
HOMBRE
El hombre es un ser superior dotado de inteligencia, que tiene una gran misión en la Tierra: transformarla,
conquistarla, utilizarla, construir un mundo nuevo que supere y se sobreponga a las maravillas de la naturaleza.
Es el hombre quien crea la civilización. Su trabajo es ilimitado y es el objetivo de sus miembros físico.
INTELIGENCIA
Es el conjunto de actividades reflejas, asociativas y reproductoras que permiten al espíritu desarrollarse por sus
relaciones con el mundo exterior.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
La sociedad se está en un error al hacer a los niños prisioneros de la civilización, pues no adecuan el mundo para
ellos.

14. John Dewey
1859 -1952 Filósofo y pedagogo estadounidense.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Filósofo y pedagogo norteamericano John Dewey, descendiente de una familia de agricultores y comerciantes
Estudia en la universidad de Vermont y después ingresa a la de Baltimore, en la cual se doctora con una tesis
sobre la psicología de Kant, y se convierte en hegeliano.
Es nombrado profesor de filosofía en Minnesota. Después regresa a Baltimore interesado por los problemas de
la pedagogía
En 1894 es nombrado jefe del departamento de, Filosofía, Psicología y Pedagogía en la Universidad de Chicago,
Es en esta ciudad donde funda la “Universityof Chicago Elementary School” dónde experimenta sus teorías
pedagógicas
Se dedicó a la elaboración y publicación de sus obras, En 1933 apoya la creación para acoger a los estudiantes
exiliados de los regímenes totalitarios
Es nombrado en 1938 presidente vitalicio de la “American Philosophical Association”
EDUCACIÓN
Es la evolución progresiva del niño, que le acompaña como parte intrínseca e inevitable, es “un proceso continuo
de crecimiento. Es una progresión total, continuada y activa de la experiencia”
ESCUELA
Es una institución social que predispone al niño a internalizarse en el grupo social que le circunda.
en la escuela, el ideal debía ser la reconciliación de los intereses individuales y colectivos.
la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de la vida social que permite el
desarrollo de una ciudadanía plena.
ENSEÑANZA
El mismo proceso de convivir educa. Las tareas de enseñar se delegan a un grupo especial de personas.
APRENDIZAJE
Se logra mediante las experiencias del alumno al intentar resolver problemas concretos ocupando los contenidos
escolares necesarios.
Aprendizaje a través de actividades de diferente índole.

15. METODOLOGÍA
El método general supone una acción inteligente dirigida por fines. El método individual, en cambio, se refiere a
la actuación singular entre educador y educando.
1. experiencia actual y real del niño
2.Identificación del algún problema o dificultad
3.búsqueda de soluciones
4. Formulación de hipótesis de solución
5. Comprobación de hipótesis por la acción.
MAESTRO
Contribuye a formar una vida social justa
Es el maestro quien debe conectar los contenidos del currículum con los intereses de los alumnos.
El maestro desarrolla su labor ponderando las diferentes alternativas que se presentan y para ello se sirve del
pensamiento reflexivo.
ALUMNO
Es un sujeto activo con experiencias previas que ha de perfeccionar en la escuela para llegar al aprendizaje.
HOMBRE
Al principio es un animal que tendrá que aprender atribuyendo sentido a sus experiencias. La experiencia es lo
que hace posible una educación que ayude a los seres humanos a crear significados colectivos.
INTELIGENCIA
La inteligencia humana constituye el recurso del que nuestra especie está dotada para asegurar su
supervivencia, de ahí que sea siempre social, y no un atributo individual. Como su función específica es dirigir
nuestros modos de comportamiento, nunca alcanza una forma definitiva y su desarrollo permanente se cumple
en interacciones sociales que se realizan a través de la comunicación.
TRABAJO
Dewey buscaba que los alumnos tuvieran la posibilidad de experimentar con situaciones concretas de trabajo y
producción. Los trabajos se convierten en partes del programa escolar.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
La sociedad debe de ser democrática, la democracia no es sólo un asunto institucional sino una forma de vida
asociada que se construye con la colaboración activa de todos. Esto implica un ideal moral que entronca la
construcción democrática con la dimensión ética. Las personas deben poder determinar inteligentemente sus
objetivos participando, a la vez, libremente y en pie de igualdad en la realización de un asunto común. El niño
mediante la experiencia debe de reconstruir la sociedad.

16. Iván Illich
1926-2002 Escritor, historiador, pedagogo, filósofo, crítico literario, antropólogo y sacerdote
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Nació en Viena el 4 de septiembre de 1926 en Viena y falleció el 2 de diciembre de 2002 en Alemania.
Exsacerdote. Curso teología y filosofía en la Universidad Gregoriana de Roma. Se traslada a México y a partir de
1964 dirige el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC). Desarrolla algunos seminarios en donde se
analiza la sociedad industrial y hace comentarios sobre lo que el considera el proceso de burocratización en la
Iglesia Católica.
Pensador ubicado en un contexto histórico particular, como es el de los años 60. Un periodo caracterizado por la
crítica radical al orden capitalista y a sus instituciones sociales. Entre estas, la escuela.
Para los educadores Illich es el padre de la educación desescolarizada, el autor que condena de manera
irreductible el sistema escolar y las escuelas.
EDUCACIÓN
Es un proceso activo, que debería realizarse fuera de las escuelas, con la misma sociedad y con la participación
del sustento de una verdadera revolución cultural. Debe ser totalizante y estático. La educación es un sistema
por sí mismo significativo.
La educación es una relación social presente en todas las actividades de la vida colectiva de las personas.
Es el producto cuantificable y acumulativo de una institución profesionalmente diseñada denominada escuela,
cuyo valor puede medir por la duración y lo costoso de la aplicación de un proceso al estudiante.
ESCUELA
Es un proceso que especifica edad y se relaciona con maestros, y exige asistencia a tiempo completo a un
currículum obligatorio.
Vende saber, se vuelve un malestar social, no está a la vanguardia científica y tecnológica, por lo que, no enseña
a las personas para desenvolverse en el mundo actual. La escuela esta destinada al fracaso; esclaviza, penaliza
desertores. Tienen una doble cara pue diferencia entre ricos y pobres.
No certificados ni diplomas.
“La escuela forma a un estudiante pasivo y competitivo que lo único que le interesa es escalar en la esfera social
para poder llegar a tener mansiones lujosas y derrochar el dinero en esos centros del consumismo llamados
centros comerciales…”
ENSEÑANZA Cuestiona la enseñanza obligatoria.

17. APRENDIZAJE
Para aprender deben tener acceso a las fuentes existentes. Según Illich, el aprendizaje es un fenómeno que
debe partir de intereses propios, de la libre voluntad de las personas, sin necesidad de que otros decidan qué es
lo que deben aprender, quién debe enseñarles, y cuándo y cómo deben aprenderlo. Fomentar el aprendizaje
informal y potenciar la creatividad del individuo.
MAESTRO
El maestro o líder, según Illich, debe ser una persona dotada, dispuesta siempre a proveer una autentica
dirección intelectual, el pedagogo que ayuda al estudiante a encontrar el sendero rápido para alcanzar su meta;
no será de ninguna manera el maestro o profesor formado para desenvolverse en una escuela, miembro de una
“burocracia de personas que se dedican, como los sacerdotes de antaño, a la función de ideologizar al pueblo”.
Tenemos que descalificar a los maestros actuales y desarrollar en todos los peruanos el sentido de la obligación
de compartir los privilegios que obtuvieron aprendiendo a leer y escribir.
ALUMNO
El educando para Illich es todo aquel miembro de la comunidad a quien le corresponde ser educado por ser
integrante de la misma y porque como ser humano le corresponde ser “realizados” en su naturaleza humana y
espiritual, más allá de cualquier imitación de sexo, credo o condición económica. Deberá ser una persona dotada
de un convencimiento del valor del aprender y dotado de valores morales elevados.
Los niños aprenden aquello que sus maestros pretenden enseñarles.
PADRES DE
FAMILIA
Deben educar en casa, ya que lo más importante es que los padres les guste estar con sus hijos y estén
interesados en aprender cosas nuevas.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Vivimos en una sociedad de consumo, las escuelas públicas obligatorias reproducen inevitablemente dicha
sociedad.

18. Johann Heinrich Pestalozzi
1746-1827 Pedagogo y educador.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Estudió derecho, pero decidió abandonar sus estudios para dedicarse a la agricultura.
En 1769 construye una granja llamada Neuhof pero desafortunadamente por una mala administración fue un
fracaso económico. Después cambia esta granja productora a un establecimiento para la educación de niños
pobres, es ahí donde nace su vocación para luego convertirse en el educador más grande de la historia.
Petalozzi escribió las obras más consistentes, sentidas y sublimes que la pedagogía ha conocido en los últimos
años.
Murió el 17 de febrero de 1827
EDUCACIÓN
Considera la educación como mixta, moral religiosa, partiendo de lo simple a lo complejo. Debía de educarse de
forma libre y en contacto con la naturaleza. Formar seres humanos Íntegros Educación elemental (natural).
Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran carentes de recursos
económicos.
ESCUELA
Debe de ser un espacio donde el niño continúe su desarrollo afectivo.
La escuela debe ser accesible a todas las clases sociales.
Todos los niños tienen derecho a asistir a la escuela y educarse.
ENSEÑANZA
La enseñanza como un arte.
Para su enseñanza tuvo en cuenta la institución intelectual que se manifiesta en tres leyes:
El número, la forma y la palabra.
APRENDIZAJE
El niño aprende por la práctica y la observación.
Tiene que tener la libertad para que pueda aprender por su propio estilo y a su modo en función a lo que lo
rodea.
METODOLOGÍA Exploratorio.
La vida educa.
MAESTRO
Debe enseñar debidamente una ciencia, un arte o un oficio cualquiera.
Debe poseer el conocimiento completo de las capacidades elementales.
Debe tener dominio completo del arte y de la ciencia
ALUMNO Cada alumno debe seguir su propio desarrollo evolutivo natural, de forma libre.
HOMBRE El hombre se distingue de los demás seres creados por las cualidades del corazón humano, la productividad

19. artística.
Constituye a la naturaleza humana.
INTELIGENCIA Es obligación de la sociedad potenciar al máximo el desenvolvimiento y la inteligencia del niño.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Hay que educar al hombre para que aprenda a vivir en sociedad.

20. Antonio Gramsci
1891-1937 Filósofo
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Nacimiento y muerte: 1891-1937 Roma
Estudio en la Universidad de Turín y la abandono en 1915 por problemas de salud.
Trabajo como periodista Auanti (Periódico del partido socialista).
1919: Fundo el diario Ordine Nuovo.
Considerado como uno de los pensadores marxistas más importantes del siglo XX y pensador clave en el
desarrollo del marxismo occidental.
Hacia énfasis en que los “Intelectuales” deberían de predominar sobre el proletariado.
Fue condenado a 20 años de prisión.
Obras: “El materialismo histórico y la filosofía de Benedette”, “Los intelectuales y la organización de la cultura”,
“IlRisorgimento”.
Vivió en épocas de la 1er y 2da Guerra Mundial, la gran depresión ya la revolución Bolchevique de Rusia.
EDUCACIÓN
Debe servir para luchar contra los instintos ligados a las funciones biológicas elementales, luchar contra la
naturaleza para dominarla y crear al hombre “actual” a su época.
ESCUELA
Como un privilegio.
Única y unitaria.
No se debe concebir como una “diversión”.
ENSEÑANZA Debe darse por medio de la repetición.
APRENDIZAJE Debe darse de generación en generación, las viejas generaciones deben enseñar lo que saben a las nuevas
generaciones y renovar el conocimiento adquirido.
MAESTRO
Todo maestro es al mismo tiempo alumno.
Funge el papel de moderador.
Es un intelectual (Dirigente).

21. ALUMNO Como un ovillo el cual el maestro tiene que desovillar.
Todo alumno es maestro.
HOMBRE
Ser material.
“El hombre es un proceso, el proceso de sus actos”.
Creación histórica.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Dividida en intelectuales y no intelectuales. Gobernantes y gobernados. Elites y seguidores. Dirigentes y
dirigidos.
Animada con espíritu de justicia social.

22. Édouard Claparède
1873-1940 Psicólogo y pedagogo.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Psicólogo y pedagogo (aunque también contó con estudios en neurología) nacido en Ginebra, Suiza, 1873.
Descendiente de pastores protestantes (tradicionalmente calvinistas) originarios de Languedoc que después de la
revocación del Edicto de Nantes se situaron en Ginebra (1685).
Catedrático en la Facultad de Psicología de la Universidad de Ginebra, fundó con AdolpheFerriére y Pierre Bovet
el Instituto de Ciencias de la Educación “J. J. Rousseau” (1912) y junto a ThéodoreFlournoyArchives de
Psicologie(1901), la primera revista de psicología francesa.
Es conocido por su trabajo sobre la memoria (comprobó que aún con pérdida de memoria reciente, el recuerdo
de un evento doloroso puede retenerse) y la enseñanza: Propuso una educación activa como medio de
preparación para la vida, basada en los intereses y necesidades del niño.
Falleció en Ginebra, Suiza en 1940.
EDUCACIÓN Tiene por efecto conducir al escolar a un nivel igual o superior al de sus condiscípulos por lo que puede
engañarlo.
ESCUELA
Su ideal era “Una escuela que se adaptase tan bien a la mentalidad de cada uno, una escuela tan ajustada a las
formas del espíritu como un vestido o un calzado a las del cuerpo o del pie.”
• Ofrece conocimientos indispensables y permite al alumno desenvolverse conforme sus aptitudes.
• Debe encargarse de indagar y alentar el desarrollo de las aptitudes del alumno; diferenciar (más cualitativa
que cuantitativamente), no jerarquizar y enseñar a amar el esfuerzo.
• Procura que el alumno viva su infancia de manera plena.
ENSEÑANZA Sus elementos no deben repugnar al alumno, una enseñanza torpe y mal dirigida desfavorece el desarrollo de
una aptitud innata.
APRENDIZAJE Se da a través de la experiencia y ejercicio.
METODOLOGÍA Ensayo y error.
MAESTRO Debe ser atento y observador, capaz de detectar las aptitudes del alumno y motivarlo a su ejercicio y desarrollo.
Posee características propias diferentes a las del adulto, se distingue según la orientación de su interés, su tipo

23. ALUMNO de mentalidad y su manera de trabajar. Es demasiado dócil y acepta fácilmente un trato contrario a su naturaleza
pero ésta se debe obedecer para el correcto desarrollo de aptitudes.
INTELIGENCIA
Es una facultad intelectual y cualidad general que puede ser evaluada cuantitativamente a través de exámenes o
pruebas pero, el resultado de éstos no es absoluto.

24. Antón Makarenko
1888-1939 Pedagogo ruso.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Antón Semionovich Makarenko Rusia (1888-1939). A los 17 años obtuvo el título de maestro. 1920 organizó una
colonia para delincuencia menores de edad, que recibió el nombre de "Colonia Máximo Gorki". Condujo a la
reeducación humana restituyendo la dignidad humana y social. En 1917 asumió el cargo de inspector de segunda
enseñanza. Defensor de las ideas marxistas. Vivió durante la revolución Rusa.
Obras: un poema pedagógico. Bandera sobre las torres. Problemas de la educación soviética. Libro para los
padres o conferencias a los padres (sobre educación infantil)
EDUCACIÓN
Formación de hombres capaces, basadas en las necesidades de la colectividad, debe de estar al servicio del
trabajo.
ESCUELA
Debe de ser un centro de unión, donde pueda darse una asociación de toda la comunidad, donde alumnos y
profesores puedan trabajar de manera conjunta para así poder luchar por el bien social.
ENSEÑANZA
Es conductista en la que resaltaba el inculcar la disciplina mediante sanciones y mediante la cual el alumno tenía
que asumir la consecuencia de sus actos.
APRENDIZAJE
Se da mediante la colaboración y cooperación.
Inteligencia capacidad que se desarrolla mediante la interacción permanente entre estudiantes y maestros.
METODOLOGÍA
De manera colectiva y resaltaba el ensayo y error y reflexión en el sentido de la sociedad.
MAESTRO
Debe de ser consciente de la realidad social en la que vive y en este debe resaltar actitudes como la honestidad.
ALUMNO
Debe tener disciplina consciente, debe saber vencer dificultades, debe de estar inspirado a algo y luchar por algo,
con espíritu de colaboración y solidaridad.
HOMBRE
Se mueve según las leyes de la naturaleza, actúa con voluntad y es producto de la experiencia
TRABAJO
Es una responsabilidad social en la que no cabe equivocarse, actividad productora que se presenta como valor
en el individuo.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Organización colectiva disciplinada, en la que todos sus integrantes contribuyen en lo más que se puede.

25. Carl Rogers
1902-1987 Psicólogo estadounidense.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois.
Estudió psicología en la Universidad de Columbia, obteniendo su título de Master en Psicologíaen 1928, y
de Doctor en 1931.
Se opuso a las prácticas terapéuticas y las técnicas de diagnóstico de su época y fundó lo que se conocería
como psicoterapia, centrada en el cliente, entendido como sinónimo de paciente.
Comenzó su tarea como psicoterapeuta en un instituto de Rochester, Nueva York en el cual trabajó durante doce
años, con niños y adolescentes y con graves problemas de conducta social. En esa clínica conoció a Alfred Adler.
En 1945 fue profesor de Psicología y secretario ejecutivo del Centro de Counseling de la Universidad de Chicago,
donde elaboró sistemáticamente sus teorías básicas, tanto de la Personalidad como del método de Psicología.
Desde 1957 a 1963 fue profesor en la Universidad de Wisconsin, en donde continuó profundizando sus teorías
que comenzó a aplicar en esquizofrénicos.
En 1956 se creó la Asociación Americana de Psicoterapeutas, y Carl Rogers fue su primer presidente.
Desde 1964 hasta su muerte en San Diego el 4 de febrero de 1987, Carl Rogers trabajó en La Jolla, California,
donde fundó y dirigió el Centro de Estudios de la Persona.
EDUCACIÓN
Centrada en el alumno. Proceso individualizado, para proteger al niño de la contaminación social y sus efectos
nocivos. El niño tiene necesidades que deben ser satisfechas. La educación individual previene contra
introyecciones*
*Significa adquirir, internalizar, o incorporar ideas, normas o valores no propios, para Rogers, es negativa porque
puede distorsionar el yo, al aceptar valores, normas que pueden ser incongruentes con las tendencias de las
personas básicas.
ESCUELA Lugar en donde se facilita el aprendizaje dentro de la educación formal.
ENSEÑANZA Se da a partir de la experiencia individual, de sus vivencias, cada uno debe descubrir sus propias normas y
valores. Enseñar por transmisión o directivamente es dañino
APRENDIZAJE El individuo aprenderá sólo aquello que le sea útil, significativo y esté vinculado con su supervivencia. Los
saberes no se pueden transmitir. Mejora con un número menor de amenazas externas.
METODOLOGÍA Mediante la exploración y la vida (vivencias personales), indagar en lo que el objeto de interés personal y sin
presión externa.

26. MAESTRO Facilitador del aprendizaje o guía, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Debe ser permisivo y
comprensivo; que respete la individualidad. No debe juzgar. Los alumnos deben solicitar su ayuda, sino este no
debe intervenir. Se debe generar confianza.
ALUMNO Humano con necesidades específicas, que debe satisfacer por sí mismo, a través de su interacción con el
entorno, que construye su propio aprendizaje, partiendo de los conocimientos que le sean significativos. Está
comprometido consigo mismo y él mismo se evalúa en función de la utilidad de sus conocimientos. Escoger lo
que quiere aprender.
HOMBRE Ser con bondad innata, al que, si se le deja actuar, lo que haga, estará bien. En continuo cambio, tanto la persona
como el entorno. Tendencia a la actualización inherente, tendencia, también, hacia el desarrollo. Tiene fuerzas
constructivas.

27. Federico Froebel
1782-1852 Pedagogo alemán.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
Federico Froebel nació el 21 de abril de 1782 en un pueblo llamado Oberweissbach cerca de Rudolstadt en
Thuringia en Alemania.
En 1811 Froebel entra a la Universidad de Gotinga y estudia Filosofía, cinco años después Froebel funda el
Instituto educativo universal alemán de Griesheim que luego mueve a Keilhau.
En 1826 Froebel publica su obra "La educación del hombre" y diseña una colección de 500 figuras de madera,
estas completamente geométricas y lógicas entre sí las cuales son utilizadas para la enseñanza de las
matemáticas.
En 1837 Froebel establece un kindergarten en Bad Blakenburg, Turingia, Alemania. En esta escuela se trabajaba
con juegos, canciones, historias y manualidades.
En 1840 para conmemorar los cuatrocientos años de la invención de la imprenta de Gutenberg, Froebel lanza el
Kindergaten universal alemán.
En 1843 se publica su libro “Cantos maternales”, que son una serie de canciones que buscan estimular los
sentidos de los niños desde los primeros meses de vida.
En los siguientes diez años se fundan más de cuarenta y cuatro kindergartens en toda Alemania y un centro de
capacitación de maestros en Mariethal.
El 21 de junio de 1852. en Mariethal, al cuarto para las seis de la tarde, después de una pequeña enfermedad,
muere Federico Froebel.
EDUCACIÓN Proceso que comienza desde la niñez con el fin de ayudar al hombre a conocerse a sí mismo y vivir en paz y
unión con Dios. Considera una educación integral.
ESCUELA Tiene por objeto dar a conocer al joven. La esencia de las cosas y su relación entre sí, extensión del hogar donde
de adquiere el conocimiento de los objetos exteriores
ENSEÑANZA Es brindada por la experiencia directa
APRENDIZAJE Se refiere a las manifestaciones exteriores del hombre y de las cosas.
METODOLOGÍA Intuitivo. Se dirige al pensamiento y a la inteligencia, es una guía natural a la enseñanza de la ortografía.
Debe educar en libertad, sujeto activo y conocer los diversos grados del hombre. Debe de enriquecer la vida

28. MAESTRO interior del niño
ALUMNO Sujeto activo y experimentador que observa y trabaja con la naturaleza, aprende a través del juego y forma su
desarrollo integral.
HOMBRE Unidad instruida por medio de la escuela que no alcanza la perfección y la va alcanzado por medio de grados y
pasando por la imperfección Criatura/niño/adolescente
INTELIGENCIA Esencia que proviene de Dios y la naturaleza lo revela en lo interior y se manifiesta en la humanidad, le da al
instinto un propósito y le da conciencia del deber.
TRABAJO Facultad original del hombre, actividad manual para fortalecer el cuerpo y e ejercer sobre el espíritu actividad
creadores y de expresión.
SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Debe hacer interacción entre iguales y una reciprocidad que los lleve a incorporase a la cultura, de reciprocidad y
enriquecerla.

29. Émile Durkheim
1858-1917 Filósofo francés.
BIOGRAFÍA Y
CONTEXTO
En su contexto se comenzaron a plantear ideas politicas como el comunismo, socialismo y anarquismo.
Lo que más le interesaba eran las crisis de la sociedad moderna caracterizadas por la desintegración social y
debilidad de los vínculos del individuo con su grupo.
Fundador de la sociología como disciplina junto con Karl Marx y Max Weber.
Creo el departamento de sociología en la Universidad de Burdeas publicando las reglas del metodo sociologico
en 1895.
Maximo exponente del estructural funcionalismo.
EDUCACIÓN Es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que no están todavía maduras para la vida social.
Tiene como objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estadios físicos intelectuales y morales que
requieren en el tanto la sociedad política en su conjunto como el ambiente particular a que esto están destinado
de manera específica. Crea a los seres sociales.
ESCUELA Es un engranaje regulador de la educación moral, son guardianas por excelencia, es el centro de la cultura moral,
son las encargadas de formar la voluntad. Principal agente socializador encargado de ofrecer los medios
encargados que atribuyen a instaurar los valores que se requieren para el logro de la cohesión e integración
social.
ENSEÑANZA
APRENDIZAJE Es reciproco entre estudiante-profesor y debe retroalimentar con las experiencias y vivencias.
METODOLOGÍA Se basa desde los enfoques físicos e intelectuales y moral y su aplicación va a depender de la sociedad y la
cultura y de lo que cada sociedad quiera formar del hombre.
MAESTRO Debe ser un educador laico, debe establecer el deber ser del estudiante, tiene que tener autoridad moral.
ALUMNO Es un ser asocial y egoísta, se debe someter a los modelos de la sociedad, imitarlos y sujetarse a ellos, a partir
de cierta edad se debe preparar en vista de la función que será llamado a desempeñar.
HOMBRE No nace, se hace.
INTELIGENCIA Desarrollo de actitudes y habilidades divididas en categorías y concepciones sobre la vida, la naturaleza, el
mundo y el hombre.
TRABAJO Propone una división del trabajo que debe integrar a la sociedad.

30. SOCIEDAD O
COMUNIDAD
Es la encargada de engrandecer y hacer del hombre un ser verdaderamente humano permitiéndole ser hombre y
hacer que se quiera a si mismo nos hace salir de nuestro egocentrismo nos obliga a tener en cuenta otros
intereses distintos a los nuestros, nos enseña a dominar nuestros instintos y pasiones, y a darnos una ley es una
personalidad moral que permanece de las generaciones que van pasando y va vinculando unas con otras.

31. <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"><img alt="Licencia de Creative Commons"
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