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Cultura Estética
El área de Cultura Estética está integrada por tres lenguajes que facilitan las diversas
formas de
expresión y comunicación artística:
- Las Artes Plásticas, que se desarrollan en el espacio; comprenden: Dibujo, Pintura,
Modelado, Collage, Grabado y Estampado.
- La Música, que corresponden a las Artes Temporales o Fonéticas.
- Las Artes Mixtas o Representativas: Danza, Teatro e Imagen.
La inserción de los lenguajes artísticos en el plan de estudios de la escuela
ecuatoriana reformada
constituye una contribución fundamental en la formación de la personalidad del
niño y del joven,
estimulan y elevan la sensibilidad del estudiante, favorecen el desarrollo general de
sus facultades,
contribuyen al mejor entendimiento de su persona y del mundo, enriquecen su
acervo cultural, y, al
expresarse, dan significado a muchas inquietudes de su mundo interior.
Los términos aquí nombrados como belleza, gusto
estética, y arte son verdaderamente difíciles de explicar por
que durante muchos años filósofos y artistas han trato de
dar su significado sin poder atribuirles una definición exacta
a los términos en si; partiendo de este punto podemos
entender que en una cultura y mas una cultura invadida
como la nuestra resulta imposible hablar de una cultura
estética primero por todos los factores que influyen en el
desarrollo de esta como tal, aspectos de tipo social, cultural
y el mas importante el económico que refleja y hace mas
grande la brecha entre gustos como es descrito el articulo
de Juan Acha La miseria y enajenación por los medios de
comunicación el control que ejercen en la sociedad y la
religión.
Se podría entender más fácilmente y abordar el tema preguntándonos ¿que
es estética? Disciplina se ocupa de las diferentes categorías de belleza
(sentimiento absolutamente subjetivo) en el arte. Siendo entones la estética
el juicio, el sujeto que es afectado como el gusto y el artista el creador de
belleza de esta manera la relación de entre los tres elementos esta
principalmente dada por el gusto y el gusto es algo que no se puede
imponer, por ejemplo Giun afirmar que el gusto se puede refinar pero
vuelven a escena los problemas socioculturales y pues de plano se descarta
por la complejidad de lo que su afirmación conlleva Como lo diría un viejo
refrán entre gustos no hay disgustos, pero mi preocupación no quiere
centrarse en la definición o explicación de arte y estética mejor abordar de las
consecuencias que sufre el diseño por la problemática de la cultura.
Uno de los rasgos que caracteriza al ser humano es la
sensibilidad. Esta facultad de
sentir es tan importante como la razón para entender
su lugar en el mundo y su propio actuar en la vida. El
ser humano no sería un ser completo si no desarrollara
sus capacidades
racionales y emotivas.
También debe plantearse la capacidad de
creación en el campo artístico, lugar
privilegiado de la vivencia estética. El hacer
cosas, sean bellas o no, sean útiles
o no, es propiciar el trabajo placentero de la
mente, el corazón y las manos.
Es esta doble vertiente del apreciar y del hacer
es donde la cultura estética encuentra
su sentido. Un sentido que se amplía con el
aporte de otras áreas del saber. Por eso, esta
asignatura presta y recibe ayuda de otras
disciplinas y, con ello, enriquece más los
procesos de aprendizaje.
Sería un ser falto de posibilidades y
realizaciones.
De aquí que la asignatura de Cultura Estética
proponga un acercamiento y valoración del
conocimiento sensible de la realidad. Proponga
lograr una mayor capacidad en el actuar de
los sentidos, sobre todo en el ver y oír en
relación tanto a lo que existe en la naturaleza y
lo que existe como creación humana. Aquí
cabe señalar el papel de las
tecnologías, especialmente, comunicacionales
que actualmente son el soporte de muchos
campos creativos.
Si bien lo estético ha sido campo propicio para
la refl exión fi losófi ca y artística, no
por ello deja de tener una existencia práctica y
cotidiana. El hecho natural de percibir las
formas y los colores, el sonido y el
movimiento, las texturas y los aromas, es ya el
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abierto a entender y disfrutar de las riquezas
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  • 1. Cultura Estética El área de Cultura Estética está integrada por tres lenguajes que facilitan las diversas formas de expresión y comunicación artística: - Las Artes Plásticas, que se desarrollan en el espacio; comprenden: Dibujo, Pintura, Modelado, Collage, Grabado y Estampado. - La Música, que corresponden a las Artes Temporales o Fonéticas. - Las Artes Mixtas o Representativas: Danza, Teatro e Imagen. La inserción de los lenguajes artísticos en el plan de estudios de la escuela ecuatoriana reformada constituye una contribución fundamental en la formación de la personalidad del niño y del joven, estimulan y elevan la sensibilidad del estudiante, favorecen el desarrollo general de sus facultades, contribuyen al mejor entendimiento de su persona y del mundo, enriquecen su acervo cultural, y, al expresarse, dan significado a muchas inquietudes de su mundo interior.
  • 2. Los términos aquí nombrados como belleza, gusto estética, y arte son verdaderamente difíciles de explicar por que durante muchos años filósofos y artistas han trato de dar su significado sin poder atribuirles una definición exacta a los términos en si; partiendo de este punto podemos entender que en una cultura y mas una cultura invadida como la nuestra resulta imposible hablar de una cultura estética primero por todos los factores que influyen en el desarrollo de esta como tal, aspectos de tipo social, cultural y el mas importante el económico que refleja y hace mas grande la brecha entre gustos como es descrito el articulo de Juan Acha La miseria y enajenación por los medios de comunicación el control que ejercen en la sociedad y la religión.
  • 3. Se podría entender más fácilmente y abordar el tema preguntándonos ¿que es estética? Disciplina se ocupa de las diferentes categorías de belleza (sentimiento absolutamente subjetivo) en el arte. Siendo entones la estética el juicio, el sujeto que es afectado como el gusto y el artista el creador de belleza de esta manera la relación de entre los tres elementos esta principalmente dada por el gusto y el gusto es algo que no se puede imponer, por ejemplo Giun afirmar que el gusto se puede refinar pero vuelven a escena los problemas socioculturales y pues de plano se descarta por la complejidad de lo que su afirmación conlleva Como lo diría un viejo refrán entre gustos no hay disgustos, pero mi preocupación no quiere centrarse en la definición o explicación de arte y estética mejor abordar de las consecuencias que sufre el diseño por la problemática de la cultura.
  • 4. Uno de los rasgos que caracteriza al ser humano es la sensibilidad. Esta facultad de sentir es tan importante como la razón para entender su lugar en el mundo y su propio actuar en la vida. El ser humano no sería un ser completo si no desarrollara sus capacidades racionales y emotivas.
  • 5. También debe plantearse la capacidad de creación en el campo artístico, lugar privilegiado de la vivencia estética. El hacer cosas, sean bellas o no, sean útiles o no, es propiciar el trabajo placentero de la mente, el corazón y las manos. Es esta doble vertiente del apreciar y del hacer es donde la cultura estética encuentra su sentido. Un sentido que se amplía con el aporte de otras áreas del saber. Por eso, esta asignatura presta y recibe ayuda de otras disciplinas y, con ello, enriquece más los procesos de aprendizaje.
  • 6. Sería un ser falto de posibilidades y realizaciones. De aquí que la asignatura de Cultura Estética proponga un acercamiento y valoración del conocimiento sensible de la realidad. Proponga lograr una mayor capacidad en el actuar de los sentidos, sobre todo en el ver y oír en relación tanto a lo que existe en la naturaleza y lo que existe como creación humana. Aquí cabe señalar el papel de las tecnologías, especialmente, comunicacionales que actualmente son el soporte de muchos campos creativos. Si bien lo estético ha sido campo propicio para la refl exión fi losófi ca y artística, no por ello deja de tener una existencia práctica y cotidiana. El hecho natural de percibir las
  • 7. formas y los colores, el sonido y el movimiento, las texturas y los aromas, es ya el camino abierto a entender y disfrutar de las riquezas del mundo. Sin embargo, esta cualidad de percepción no debe ser entendida como la única razón de esta asignatura