1. El documento discute el origen histórico de los cumpleaños y cómo las celebraciones se originaron en las culturas antiguas de Egipto, Grecia y Roma como rituales pagados relacionados con el ciclo lunar y la astrología. 2. También menciona dos cumpleaños en la Biblia que terminaron en tragedia y cómo la Biblia no promueve la celebración de cumpleaños. 3. Explica que con la llegada del cristianismo estas prácticas paganas fueron reemplazadas por la cele

1. 1. Origen histórico de los cumpleaños
2.Reseña histórica bíblica de dos cumpleaños
3. Ofrendas en Israel y su transcendencia
4.Culto de acción de gracias versus egolatría
Pastor Prof. Carlos E. López Contreras

2. Mr. 7: 5-8 "Le preguntaron, pues, los fariseos y los
escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme
a la tradición de los ancianos, sino que comen pan
con las manos inmundas? Respondiendo Jesús, les
dijo:
Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como
está escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su
corazón está lejos de mí.
Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas
mandamientos de hombres.
Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis
a la tradición de los hombres".
Col. 2: 8 "Mirad que nadie os engañe por medio de
filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones
de los hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y no según Cristo".

3. Te has preguntado por qué en un cumpleaños hay un bizcocho redondo al que
llaman torta y está adornada con velitas?, ¿De dónde salieron los globos? y ¿Por qué se
pide un deseo al soplar?
La celebración del cumpleaños es un ritual pagano de "protección astrológica"
con más de 3.500 años de antigüedad. Sumerios, egipcios, babilonios, persas,
griegos, romanos, etc. la practicaban como parte de sus ritos de fertilidad, basados
en sus fiestas de fertilidad.
Los primeros registros históricos de festejos de cumpleaños nos remontan a Egipto en
el 3.000 a.C. donde solamente eran celebrados los cumpleaños de los niños varones y
hombres pertenecientes a la realeza.
La Encyclopedia of Religion and Ethics, de Hastings, comienza su artículo sobre los
cumpleaños diciendo: “La costumbre de conmemorar el día del nacimiento está
relacionada, en la forma, con el cálculo del tiempo, y, en el fondo, con ciertos
principios religiosos primitivos”.
En tiempos antiguos era importante llevar registro de los nacimientos, principalmente
debido a que la fecha del nacimiento era esencial para formular el horóscopo.

4. Más adelante, esa enciclopedia cita
al egiptólogo sir J. Gardner
Wilkinson, que escribió: “Todos los
egipcios concedían mucha
importancia al día, y hasta la
hora, de su nacimiento; además,
es probable que, al igual que en
Persia, todo el mundo observara
su natalicio con grandes
celebraciones, en las que se
recibía a los amigos con todas las
diversiones de la sociedad y con
una abundancia poco habitual de
manjares”.
(1797-1875)
egiptólogo sir J. Gardner Wilkinson

5. Los faraones ordenaban que los negocios cerraran en sus
cumpleaños y daban enormes fiestas para cientos de sirvientes.
Los egipcios eran capaces de calcular los años gracias al profundo
estudio y comprensión de los ciclos lunares.
Las fiestas de cumpleaños se desconocían entre las clases bajas, y
entre todas las mujeres, excepto la reina.

6. DE DOS FIESTAS DE CUMPLEAÑOS DE
MUJERES TENEMOS CONSTANCIA
HISTÓRICA.
Cleopatra II, que se casó con su
hermano Tolomeo y tuvo un hijo
de él, recibió de su marido un
macabro regalo de cumpleaños: los
restos de su hijo asesinado y
descuartizado.
Plutarco nos relata cómo Cleopatra IV,
organizó una fastuosa fiesta de
cumpleaños para su amante Marco
Antonio, en la que incluso los invitados
quedaron colmados de regalos.

7. Tomando la tradición egipcia, los griegos
comenzaron también a festejar los cumpleaños de
los cabeza de familia basándose en las mismas
fases lunares.
Los griegos creían que toda persona tenía un
espíritu protector, daemon, que estaba presente el
día de su nacimiento y que cuidaba de ella durante
toda su vida.
Este espíritu tenía una relación mística con el dios
que regia el día de su nacimiento.
Esta idea fue transmitida al campo de las creencias
tradicionales modernas y se refleja en la creencia
del ángel custodio, el hada madrina y el santo
patrón.

8. Las fiestas de cumpleaños de las deidades griegas se celebraban con
carácter mensual, por lo que cada dios era festejado con doce fiestas de
cumpleaños al año.
Los griegos denominaban a estos festejos dedicados a los varones vivos
Genetblia, y a las celebraciones anuales dedicadas a los varones
fallecidos Genesia.
Las fiestas de cumpleaños de las mujeres y de los niños se consideraban
indignas de celebrarse, solo se celebraba la fiesta del cabeza de familia
con un banquete.

9. Los griegos festejaban el nacimiento de los dioses y de hombres
eminentes.
A estas celebraciones se las denominaba con la palabra
griega genéthlia, mientras que genésia significaba la celebración
conmemorativa del nacimiento de un personaje importante fallecido.
En el libro deuterocanónico (apócrifo) 2 de Macabeos (cap. 6: vers. 7 )
encontramos una referencia a la genéthlia de Antíoco IV, durante la cual
se obligaba a los judíos a ‘participar en los sacrificios’.
Cuando Herodes celebró su cumpleaños, estaba siguiendo una
costumbre helenística; no hay prueba de que en Israel se celebraran
cumpleaños.

10. Los romanos asimilaron esta idea, e instauraron la costumbre de
considerar el cumpleaños de los personajes más importantes como
festividades nacionales. Posteriormente fue una práctica común de los
Emperadores y las elites masculina y femenina.
En el año 44 d.C., el Senado Romano aprobó una ley por la que el
aniversario del asesinato de César se convertía en festividad anual,
realzada por un desfile público, una sesión especial de circo, combates
de gladiadores, un banquete vespertino y la representación de una
obra teatral.

11. Con el Cristianismo esta práctica cesó; y fueron
los días de la muerte de los santos los
celebrados y los que se convirtieron en sus
festividades.
En el año 245, se trató de fijar la fecha exacta
del nacimiento de Cristo, posteriormente el
Emperador Aureliano ordenó que se celebrase
el cumpleaños el 6 de enero.
Pero fue en el siglo IV bajo el mandato del Papa
Julius I cuando la Iglesia celebró el nacimiento
de Cristo, "Natalis Solis Invicti", el 25 de
diciembre (el día del nacimiento de Tamuz, el
dios sol) dando origen a la actual Navidad.
Con el paso de los años, estas celebraciones,
dieron origen a nuestra tarta de cumpleaños,
las velas y sus deseos, los regalos, el hada
madrina, el santo protector.....

13. En el año 245 de nuestra era común (D.C.), se
trató de fijar la fecha exacta del nacimiento de
Cristo.
Ante toda una serie de cálculos y discusiones al
respecto, el Emperador Aureliano ordenó que se
celebrase el cumpleaños del Salvador el 6 de
enero.
Pero fue en el siglo IV bajo el mandato del Papa
Julius I cuando la Iglesia celebró el nacimiento
de Cristo, "Natalis Solis Invicti", el 25 de
diciembre (el día del nacimiento de Tamuz, el
dios sol) dando origen a la actual Navidad.
Esta festividad dio lugar a que muchos fieles de
Roma, especialmente de la nobleza, justificaran el
regreso de las celebraciones cumpleañeras en la
vida de los creyentes que sostenían con sus
contribuciones económicas la estructura
eclesiástica imperante.

14. En torno al solsticio de invierno, del 17 al 23 de
diciembre, se celebraban las Saturnales
(Saturnalia), consagradas al dios Saturno.
Se celebra el resurgir de la luz y se servían para
ello de velas y de antorchas como símbolos de
la luz.

15. Cumpleaños en la Biblia
Las celebraciones de cumpleaños en la Biblia se
mencionan en 2 ocasiones diferentes.
En cada caso, algo terrible ocurrió.
Estos casos necesitan una breve reexaminación.

16. a) celebró su cumpleaños ahorcando a su jefe
de los panaderos (Gen. 40:1-23).
b) Dios le dio a José entendimiento especial
del sueño del jefe de los coperos y de los
panaderos, de que el panadero perdería su
vida tres días después de que José le
interpretara el sueño.
c) José parece que entendía que el Faraón
usaría está ocasión—su propia fiesta de
cumpleaños—para matar a su panadero.
Como el sueño había dicho el panadero fue
ahorcado en la fiesta.

17. Una fue la fiesta de cumpleaños del rey Herodes Antipas,
que gobernaba el distrito de Galilea cuando Jesús vivía allí.
El rey Herodes hizo muchas cosas malas. Incluso le quitó la
esposa a su propio hermano. El nombre de ella era Herodías.
El profeta Juan el Bautista le dijo a Herodes que estaba mal
lo que hacía.
A Herodes no le gustó que se lo dijera, así que encarceló a
Juan (Lucas 3:19, 20).
Mientras Juan estaba en la cárcel, llegó el día del
cumpleaños de Herodes.
Este dio una gran fiesta, con muchos invitados importantes.
Todos comían, bebían y se divertían. Entonces entró la hija
de Herodías y bailó para ellos.
A todos les gustó tanto el baile que el rey Herodes quiso
hacerle un regalo especial a la joven. Le dijo: “Cualquier cosa
que me pidas, te la daré, hasta la mitad de mi reino”.

18. ¿Qué debía pedir? ¿Dinero? ¿Ropa bonita? ¿Un palacio
para ella sola? La muchacha no sabía qué decir, así que fue
a donde estaba su madre, Herodías, y le preguntó : “¿Qué
debo pedir?” Como la reina adúltera odiaba con todas sus
fuerzas a Juan el Bautista, le dijo a su hija que pidiera la
cabeza del profeta.
La muchacha volvió ante el rey y le dijo: “Quiero que
me des ahora mismo en una bandeja la
cabeza de Juan el Bautista”.
El rey Herodes sabía que Juan era un hombre justo, que
servía al Eterno, y no quería matarlo.
Pero Herodes había hecho una promesa y le preocupaba lo
que pensarían sus invitados si no la cumplía.
Por eso envió a un soldado a la prisión para que le cortara la
cabeza a Juan. El soldado volvió enseguida con la
cabeza en una bandeja y se la dio a la muchacha.
Entonces ella se la llevó a su madre (Marcos 6:17-29).

19. Hemos ahora establecido que la Biblia anota
ejemplos negativos de celebraciones de cumpleaños,
mientras que se mantiene en silencio en celebrar, o
hasta identificar, los cumpleaños de todos los fieles
siervos de Dios—incluyendo el de Cristo.
¿Pero específicamente que dice la Biblia acerca del
día en que usted nació?
La mayoría de las personas piensan que el día en
que nacieron es especial.
Celebrarlo ciertamente parece y luce ser lo correcto de
hacer.
Mas, Salomón fue inspirado a escribir,
“Mejor es la buena fama que el buen
ungüento; y mejor el día de la muerte que el
día del nacimiento” (Ecle. 7:1).

20. COMO JOB, JEREMÍAS TAMBIÉN MALDIJO
EL DÍA DE SU NACIMIENTO:
“Maldito el día en que nací; el día en que
mi madre me dio a luz no sea bendito…
¿Para que salí del vientre?
¿Para ver trabajo y dolor, y que mis días
se gastasen en afrenta?” (Jere. 20:14, 18).
y algunos de los mas importantes
siervos de Dios dijeron que sus
fechas de nacimientos en nada
eran días especiales,
¿cómo puede entonces ser este día especial en
alguna forma?
De acuerdo a las escrituras, no es un tiempo de
saltar con gozo, cantar ni esperar regalos,
simplemente porque uno nació al mundo en
una fecha en particular.

21. Aquí está lo que Dios ordena: “No aprendáis el
camino de las naciones, ni de las señales del cielo
tengáis temor, aunque las naciones las teman. Porque
las costumbres de los pueblos son vanidad” (Jere.
10:2, 3).
Después que Dios liberó a Israel de la esclavitud, El
claramente les dio instrucciones a ellos: “No haréis
como hacen en la tierra de Egipto, en la cual
morasteis; ni haréis como hacen en la tierra de
Canaán, a la cual Yo os conduzco, ni andaréis en
sus estatutos” (Lev. 18:3).
Dios les ordenó a no mancharse con las practicas y
costumbres de las naciones a sus alrededores
(versículos 24-29).
“Por lo tanto, guardad Mis ordenanzas,
no haciendo las costumbres
abominables que practicaron antes de
vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo soy el
Eterno vuestro Dios” (versículo 30).

23. Según la biblia, encontramos varios tipos
de ofrendas según sea la ocasión.
Algunas por causa del pecado cometido
o para reparar un daño causado al
prójimo, como la voluntaria como forma
de dar gracias a Dios por sus
bendiciones.
A continuación diferentes ofrendas
presentadas en la biblia.

25. 1- Ofrenda a Jehová: la
expresión ofrenda
quemada a Jehová,
aparece con frecuencia en
los libros del antiguo
testamento y se refiere a
los holocaustos ofrecidos
a Dios (Exodo 29.18;
Levítico 8.21 y Números
10.10-13).

26. 1. OFRENDA QUEMADA, DE HOLOCAUSTO. “Kalil”
La ofrenda de holocausto significa: “Todo lo que asciende
completamente quemado” El humo de esta ofrenda que
ascendia a Dios era considerado como “olor suave”. Era
agradable al Señor. Simbolizaba entera consagración, sin que
nada fuese retenido.
Levíticos cap. 1

27. 2- Ofrenda de Comunión:
conocida también como
ofrenda de paz (Levítico 17.11;
Números 7.17).
Era un sacrificio que primero se
ofrecía a Dios y que luego se
distribuía entre el ofrendante y
su familia y allegados.
Como comida del pacto
simbolizaba la unión entre Dios
y su pueblo.

28. LA OFRENDA DE PAZ
• Ofrenda animal, macho o hembra.
• Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.
• El enfasis es la adoración, no la expiación por un
pecado en particular.
• Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relación
a un pecado en particular.
• Tres opciones de animales: vacas, ovejas, cabras.
• Todos los participantes comian juntos: el oferente, el
sacerdote, y Dios (metaforicamente).
• Si comer la grasa del animal.

29. “Ofrenda Pacífica” viene de una
palabra hebraica que significa:
“completar”, “suplir” lo que está
faltando, o pagar una recompensa”.
Este es un estado en que los malos
entendidos entre personas fueron
esclarecidos y los errores
corregidos, y que prevalecen los
buenos sentimientos. Las ofrendas
pacíficas eran usadas para expresar
gratitud y regocijo. También esta
ofrenda tenia el propósito de hacer
um voto a Dios. Era una expresión
de grattitud a Dios por la paz y las
bendiciones recibidas.
2. La Ofrenda de Paz - “Shélem” Lev 3

30. 3- Ofrenda de Granos:
este era un sacrificio de harina, pan
horneado o simplemente granos como
cebada o trigo con aceite, incienso y sal
(Levítico 2.1-16), acompañados de vino
(levítico 23.13) y no se debía usar levadura
ni miel (Levítico 2.11).
En este sacrificio, se quemaba una
porción como ofrenda a Dios y el resto se
daba al sacerdote en el templo.
Cuando se daba el caso que los
ofrendantes fuesen gente muy pobres,
este tipo de ofrendas podía reemplazar al
holocausto de la expiación (Levítico 5.11).

31. La ofrenda de cereales, significaba: “una dádiva hecha a un,
superior”.
La ofrenda de cereales consistia en productos vegetales que
eran la principal alimentación del país: harina, aceite,
cereales, vino, sal, incienso. Al ser presentados al Señor,
parte era quemada sobre el altar, y el resto pertenecia al
sacerdote.
3. OFRENDA DE CEREALES. “Minjah” Lev. 2

32. Las ofrendas de cereales eran un reconocimiento de la
soberania de Dios, y como tal dependendiente de El. Era un
acto de homenage al Dios Soberano, y un arras de lealtad.
La ofrenda de cereales era un sacrifício definido y separado que
denotaba consagración así como la ofrenda quemada. Era la
consagración de la vida, y también de los bienes. Esta
combinación formaba el “olor grato y suave al Señor”

33. 4- Ofrenda Expiatoria:
era una ofrenda especial por
diversos pecados, por lo general,
se daba cuando los Judíos
ofendían al prójimo (Levítico 5.14
y 6.7).
En esos casos de ofensa al
prójimo, se debía ofrecer como
reparación un carnero sin
defecto, además de una especie
de restitución que incluía una
quinta parte de lo defraudado o
perdido.

34. LA OFRENDA DE EXPIACION
• Ofrenda animal
• No es una ofrenda de “olor grato”.
• El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.
• Abarca pecado contra las “cosas santas”
• No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.
• Yerro/sin intención (5:14-19) y pecado intencional (6:1-7)
• Requeria rociar el altar con la sangre del animal (carnero)
• Enfasis en restitucion o reparacion de una transgresion.

35. LA OFRENDA POR EL PECADO
• Ofrenda animal
• No es una ofrenda de “olor grato”.
• El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.
• No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.
• Yerro/sin intención y pecado de omisión.
• Para pecados personales y colectivos (4 casos)
• Pasos: rociar el altar del incienso con la sangre del
animal.
• El resto de la sangre al altar de sacrificio
• Se quemaba la grasa y entrañas en el alter de sacrificio
• La carne y piel se quemaba afuera del campamento.
• Otras alternativas de ofrenda.

36. Se presentaba como ofrenda un macho cabrío, o de un
novillo. Propósito: Expiar los pecados cometidos
contra Dios y sus leyes. Estas ofrendas incluían los
pecados por ignorancia, donde el transgresor no se daba
cuenta de su error, hasta que éste le era esclarecido.
4. OFRENDAS POR EL PECADO – “Jatta’th”
Levíticos cap 4.

37. LOS TIPOS DE OFRENDAS QUE SE PRESENTABAN A DIOS
A. El sacerdote ungido, presentaba un novillo sin defecto
B. Toda la congregación, presentaba un novillo.
C. El Príncipe, presentaba un cabrito sin defecto.
D. Los del pueblo común, presentaban una cabra o una
cordera sin defecto.

38. En todos estos casos el
pecador tenia que proveer
la ofrenda, colocar la mano
sobre la cabeza del
animal, y matarlo. Cuando
toda la congregación
pecaba, debía proveerse
como ofrenda um novillo, y
los ancianos tenían que
poner las manos sobre la
cabeza del novillo y
matarlo.

39. 5- Ofrenda Mecida:
Según el sacrificio, en algunos sacrificios, una
parte del animal o del cereal que se ofrecía debía
mecerse delante de Dios y después de ese rito se
le entregaba al sacerdote (Levítico 7.30; 8.29 y
Exodo 29.24).

40. La palabra hebraica para la ofrenda o
sacrifício por la culpa es “Ashan”,
podría ser también traducida por
“deuda”.
Propósito: Expiar los pecados
graves cometidos contra el prójimo.
También se le llamaba sacrifícios de
reparación. Allí estaban los pecados
de robo, perjurio, engaño, impureza,
violación, mentira, fraude. etc
5. LAS OFRENDAS POR LA CULPA “Ashan”
Levíticos cap. 7

41. este tipo de ofrecimiento tendría
que ser el de mayor agrado ante los
ojos de Dios.
Era una ofrenda personal
de gratitud, de carácter
voluntario y por lo tanto era
diferente de todos los sacrificios
hechos en el templo (Levítico 7.16 y
Deuteronomio 12.6.17).
Otro tipo de ofrenda muy común en el nevo testamento,
eran las ofrendas económicas, el apóstol Pablo instituyo
que en las iglesia se recoja una vez por semana para
llevarla como una ayuda al los pobres de Jerusalén.

42. La Ofrenda Quemada:
Habla del deseo del
ofrendante de consagrarse a
Dios.
La Oferta de Cereales:
Habla de la dependencia y
reconocimiento de Dios como
propietario, proveedor y
sostenedor.Habla de la
dedicación de los recursos
materiales a Dios.
ESTAS OFRENDAS DE QUE NOS HABLAN?

43. La Ofrenda de Paz
Habla de la forma de
expresar gratitud, buena
voluntad, fraternidad,
reconciliación, armonía,
unidad, paz. Era una
ofrenda de un corazón lleno
de alegría y alabanza.
La Ofrendad por el pecado
y por la culpa –
Ambas nos hablan del
deseo del pecador de recibir
el perdón y tener comunión
restaurada con Dios.

44. 1.Voluntad Dispuesta
“Porque, si primero hay la
voluntad dispuesta, será
acepta según lo que uno
tiene, no según lo que no
tiene.” II Cor. 8:12
2.Abundante
“... Evitando que nadie nos
censure en cuanto a esta
ofrenda abundante que
administramos.” II Cor. 8:20
LAS CARACTERÍSTICAS DE UNA OFRENDA DE AMOR:

45. 3.Con gozo
“... Que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su
profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad.” II Cor. 8:2
4.Prontos a querer
“... Ahora, pues, llevad también a cabo el hacerlo, para que como estuvisteis
prontos a querer, así también lo estéis en cumplir conforme a lo que tengáis.”
II Cor. 8:11

46. 5.Dieron más allá de sus fuerzas
“Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus
fuerzas, y aún más allá de sus fuerzas.” II Cor. 8:3
6.Sin tristeza, sin avaricia, ni por obligación.
“Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre.” II Cor. 9:7

47. 7.Liberalidad
“Pues por la experiencia de esta ministración glorifican a Dios
por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la
liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos.”
II Cor. 9:13
8. Gratitud
“Para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad , la
cual produce por medio de nosotros acción de gracias. Porque
la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los
santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de
gracias a Dios.” II Cor. 9:11,12

48. MI OFRENDA SOLO SERÁ ACEPTABLE A DIOS
CUANDO ELLA EXPRESE:
1. Entrega,
2. Adoración,
3. Gratitud,

50. Salmo 136:1-9:
«Den gracias al Señor, porque él es bueno; su gran amor perdura para siempre.
2 Den gracias al Dios de dioses; su gran amor perdura para siempre.
3 Den gracias al Señor omnipotente; su gran amor perdura para siempre.
4 Al único que hace grandes maravillas; su gran amor perdura para siempre.
5 Al que con inteligencia hizo los cielos; su gran amor perdura para siempre.
6 Al que expandió la tierra sobre las aguas; su gran amor perdura para siempre.
7 Al que hizo las grandes luminarias; su gran amor perdura para siempre.
8 El sol, para iluminar el día; su gran amor perdura para siempre.
9 La luna y las estrellas, para iluminar la noche; su gran amor perdura para siempre.»

51. Por su perdón, por sus
misericordias y por sus
dones recibidos.
La raíz principal de esta
expresión está en el Hebreo,
YADAH, se traduce =Dar
Gracias= que significa
Alabanza

52. por todos sus favores y bendiciones que recibimos en este mundo y
por los beneficios que está previsto para cada uno de nosotros
recibir la herencia en el cielo por toda la eternidad.
El ser ingrato, o la ingratitud es una evidencia que el ser humano
demuestra su degradación moral de alejarse más y más de Dios.
Debemos dar gracias en vez de quejarnos -
Filipenses 4:6-7 «No se inquieten por nada; más bien, en toda
ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y
denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en
Cristo Jesús.»
a. «No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con
oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias”

54. Durante la dispensación antigua se
ofrecían Acción de gracias.
Levítico 7:12-15
“Si se ofreciere en acción de gracias, ofrecerá por sacrificio de
acción de gracias tortas sin levadura amasadas con aceite, y
hojaldres sin levadura untadas con aceite, y flor de harina frita en
tortas amasadas con aceite.
13 Con tortas de pan leudo presentará su ofrenda en el sacrificio de
acciones de gracias de paz.
Lev. 22:29-31 “Y cuando ofreciereis sacrificio de acción de gracias a
Jehová, lo sacrificaréis de manera que sea aceptable. 30 En el
mismo día se comerá; no dejaréis de él para otro día. Yo
Jehová. 31 Guardad, pues, mis mandamientos, y cumplidlos. Yo
Jehová.”

55. El arca del pacto fue a la tienda de David.
El rey David y todo el pueblo expresaron la
debida Acción de Gracias a Dios, haciendo
sacrificios de Paz. 1 Crónicas 16:1 “Así
trajeron el arca de Dios, y la pusieron en
medio de la tienda que David había levantado
para ella; y ofrecieron holocaustos y sacrificios
de paz delante de Dio”
(Salmo 25:6), Dad gracias al Dios de dioses. Los
versos 5 al 9 alaban a Dios porque Él es el
CREADOR de TODAS LAS COSAS.
Salmo 19:1 «Los cielos cuentan la gloria de
Dios, el firmamento proclama la obra de sus
manos.»

56. El Rey David dio su Salmo de gratitud de Acción de
Gracias a Dios. 1 Crónicas 16:8-12 “Alabad a Jehová, invocad
su nombre, Dad a conocer en los pueblos sus obras.
9 Cantad a él, cantadle salmos; Hablad de todas sus
maravillas.
10 Gloriaos en su santo nombre; Alégrese el corazón de los
que buscan a Jehová. .
12 Haced memoria de las maravillas que ha hecho, De
sus prodigios, y de los juicios de su boca,”
Debemos darle gracias a Dios por las cosas Eternas. – 2ª
Corintios 4:16-18 «Por tanto, no nos desanimamos. Al
contrario, aunque por fuera nos vamos desgastando, por
dentro nos vamos renovando día tras día.17 Pues los
sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos
producen una gloria eterna que vale muchísimo más que
todo sufrimiento.»
a. Mateo 16:27
«Den gracias al Señor, porque él es bueno; su gran amor
perdura para siempre.» Salmo 136:1

57. Al traer las Ofrendas de Acción de Gracias, se debe
hacer con gozo, alegría y alabanza. Jeremías 33:11 “ha
de oírse aún voz de gozo y de alegría, … voz de los que
traigan ofrendas de acción de gracias a la casa de
Jehová.
8. Consagramos nuestra ofrenda
a Dios.
El sacrificio y alabanza debe ser consagrado a Jehová
en Acción de gracias. 2 Crónicas 29: 31-33 “Y
respondiendo Ezequías dijo: Vosotros os habéis
consagrado ahora a Jehová; acercaos, pues, y
presentad sacrificios y alabanzas en la
casa de Jehová. Y la multitud presentó sacrificios y
alabanzas; y todos los generosos de corazón
trajeron holocaustos. 32 Y fue el número de los
holocaustos que trajo la congregación, setenta
bueyes, cien carneros y doscientos corderos; todo para
el holocausto de Jehová. 33 Y las ofrendas fueron
seiscientos bueyes, y tres mil ovejas.”

58. Dar gracias por todo, es el fruto de regocijarse y tiene el
mismo peso, como el de orar sin cesar. I Tesalonisences
5:18 “Dad gracias en todo, porque esta es
la voluntad de Dios para con vosotros en
Cristo Jesús.”
Colosenses 3:15-17 “Y la paz de Dios gobierne en
vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados
en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
16 La palabra de Cristo more en abundancia en
vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en
toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos
espirituales.
17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de
hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor
Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.”

59. Al sacrificar estamos pagando los votos
que tenemos con Dios.
Paga tus votos al sacrificar
Alabanza. Salmo 50:14 “Sacrifica a Dios
alabanza, Y paga tus votos al
Altísimo”;
No pagar los votos con Alabanza, es caer
en pecado. Deut. 23:21 “Cuando haces
voto a Jehová tu Dios, no tardes en
pagarlo; porque ciertamente lo
demandará Jehová tu Dios de ti, y sería
pecado en ti”

60. Debemos ser agradecidos porque nuestros pecados han sido perdonados –
Romanos 5:6-11).
«Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestro
corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado.
6 A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo
murió por los malvados.
7 Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a
morir por una persona buena.
8 Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos
pecadores, Cristo murió por nosotros.
9 Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, ¡con cuánta más razón, por
medio de él, seremos salvados del castigo de Dios!
10 Porque si, cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él mediante
la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, habiendo sido reconciliados, seremos
salvados por su vida!
11 Y no sólo esto, sino que también nos regocijamos en Dios por nuestro Señor
Jesucristo, pues gracias a él ya hemos recibido la reconciliación

62. Lamentablemente para fechas especiales como
el cumpleaños, nuestros padres nos
han enseñado hábitos egoístas, a
solamente pensar en la
complacencia propia.
Se nos ha enseñado a esperar en estas
ocasiones regalos y a seguir las costumbres
del mundo.
No esto lo que Dios desea para sus hijos, es en
este día tan especial que debemos recordar la
misericordia del Señor por preservar nuestra
vida por otro año.
Es una acción egocéntrica glorificarnos y
agradarnos al olvidar quién es nuestro Creador.

63. La sierva del Señor declara lo siguiente:
"En los cumpleaños se les debe enseñar a los
niños que tienen razones para manifestar
gratitud a Dios por su amorosa bondad al
preservarles la vida durante otro año.
Así pueden impartirse preciosas lecciones.
Por la vida, por la salud, por el alimento, por el vestido,
no menos que por la esperanza de la vida eterna,
hemos contraído una deuda para con el Dador de
todas las misericordias; y Dios merece que
reconozcamos sus dones, y que presentemos
nuestras ofrendas de gratitud a nuestro
mayor benefactor.
Estas ofrendas de cumpleaños son
reconocidas por el cielo."

64. Durante la dispensación antigua se
ofrecían Acción de gracias.
Levítico 7:12-15 “Si se ofreciere en acción de
gracias, ofrecerá por sacrificio de acción de gracias tortas
sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura
untadas con aceite, y flor de harina frita en tortas amasadas
con aceite. 13 Con tortas de pan leudo presentará su
ofrenda en el sacrificio de acciones de gracias de paz.
Lev. 22:29-31 “Y cuando ofreciereis sacrificio de acción de
gracias a Jehová, lo sacrificaréis de manera que sea
aceptable. 30 En el mismo día se comerá; no dejaréis de él
para otro día. Yo Jehová. 31 Guardad, pues, mis
mandamientos, y cumplidlos. Yo Jehová.”

65. SANTIDAD A JEHOVA

66. Preguntas para meditar
Al analizar una fiesta o tradición, ¿se ve claro que tiene su origen en prácticas o
doctrinas paganas, o incluso espiritistas? (Isaías 52:11;1 Corintios 4:6; 2 Corintios
6:14-18;Apocalipsis 18:4.)
¿Honra o exalta indebidamente a personas, organizaciones o símbolos
espiritistas? (Jeremías 17:5-7; Hechos 10:25, 26; 1 Juan 5:21.)
¿Eleva a un país o grupo étnico sobre otro? (Hechos 10:34, 35; 17:26.)
¿Manifiesta “el espíritu del mundo”, el cual se opone al espíritu de Dios?
(1 Corintios 2:12; Efesios 2:2.)
¿Me convertiría en una piedra de tropiezo si participara? (Romanos 14:21.)
Si decido abstenerme, ¿cómo podría explicar respetuosamente mis razones?
(Romanos 12:1, 2; Colosenses 4:6.)
Principio: Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor,
Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré,’” (2 Corintios 6:17).

67. “[Los israelitas infieles] empezaron a mezclarse con las naciones, y
se pusieron a aprender sus obras.” (Salmo 106:35.)
“La persona fiel en lo poco es fiel también en lo mucho, y la
persona injusta en lo mínimo es injusta también en lo mucho.”
(Lucas 16:10.)
“pero como no sois del mundo.” (Juan 15:19.)
“No pueden estar participando de ‘la mesa de Jehová’ y de la mesa
de demonios.” (1 Corintios 10:21.)
“Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los
gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces,
orgías, disipación y abominables idolatrías..” (1 Pedro 4:3.)

68. “Nadie ha nacido siendo un Cristiano, en el sentido divino de esa palabra. Tampoco
nadie puede ser educado para entrar al Cristianismo.
Es un error fatal, un engaño mortal, un embuste del enemigo de las almas, que alguno
piense que puede ser un Cristiano, ya sea por nacimiento o por educación, o que
puede ser hecho un Cristiano por el bautismo en agua, o por cualquier ceremonia
religiosa de cualquier clase.
Un hombre llega a ser un Cristiano solamente siendo convertido divinamente.
Sobre lo que quisiéramos insistir, en el comienzo mismo, y llamar fervientemente la
atención de todos aquellos que puedan estar interesados, es sobre la necesidad
urgente y absoluta, en todos los casos, de una verdadera conversión a Dios.

69. «¿Convertirá esto a las personas?»
Respondemos: si esto no las convierte, las puede conducir a
ver su necesidad de conversión.
Puede conducirlas a ver su inminente peligro.
Puede inducirlas a escapar de la ira venidera.
¿Por qué el bendito apóstol disertó ante Félix sobre el
asunto del “juicio venidero”?
Ciertamente para que pudiese persuadirle a volverse de sus
malos caminos y su mala vida.

70. Esfuerzos fervientes para obtener las bendiciones del Señor, no porque Dios no esté
dispuesto a conferirnos sus bendiciones, sino porque no estamos preparados para
recibirlas.
Nuestro Padre celestial está más dispuesto a dar su Espíritu Santo a los que se lo
piden que los padres terrenales a dar buenas dádivas a sus hijos.
Sin embargo, mediante la confesión, la humillación, el arrepentimiento y la oración
ferviente nos corresponde cumplir con las condiciones en virtud de las cuales ha
prometido Dios concedernos su bendición. Solo en respuesta a la oración debe
esperarse un reavivamiento.—Mensajes Selectos 1:141 (1887).
Debe haber un reavivamiento cabal entre nosotros. Debe haber un ministerio
convertido.
Debe haber confesiones, arrepentimiento y conversiones.
Muchos que están predicando la Palabra necesitan la gracia transformadora de Cristo
en sus corazones. No debieran permitir que nada les impida hacer una obra cabal
antes que sea demasiado tarde para siempre.—Carta 51, 1886.

71. LA REFORMA DEBE ACOMPAÑAR AL REAVIVAMIENTO
Deben producirse un reavivamiento y una reforma bajo el ministerio del Espíritu
Santo. El reavivamiento y la reforma son dos cosas diferentes.
El reavivamiento significa una renovación de la vida espiritual, un avivamiento
de las facultades de la mente y el corazón, una resurrección de la muerte
espiritual.
La reforma significa una reorganización, un cambio en ideas y teorías, en hábitos
y prácticas.
La reforma no producirá el buen fruto de justicia a menos que esté conectada
con el reavivamiento del Espíritu. El reavivamiento y la reforma han de hacer su
obra designada, y al hacerlo, deben fusionarse.—The Review and Herald, 25 de
febrero de 1902.