Este documento resume la vida de Esdras y Nehemías después del regreso del exilio en Babilonia. Habla sobre cómo los judíos regresaron a Jerusalén, la construcción del segundo templo, y las dificultades que enfrentaron con los samaritanos. También describe las misiones de Esdras y Nehemías, como Esdras enseñó la ley de Dios y Nehemías dirigió la reconstrucción de las murallas de Jerusalén y estableció reformas sociales y religiosas entre el pueblo.
Un estudio panorámico del libro de Nehemías. Cuando se entera que los muros de la ciudad están en ruinas y que los pobladores de Jerusalén están desanimados, Nehemías le pide al rey Artajerjes que lo envíe a reconstruir los muros de la ciudad de sus padres, y el rey se lo permite. Llega sin descubrir el propósito de su venida, hace un recorrido por la ciudad y llega a saber cuales son las necesidades reales. Anima a la construcción del muro y enfrenta sabiamente a la oposición que intenta paralizar la obra. Finalmente en 52 días los muros son terminados.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Un estudio panorámico del libro de Nehemías. Cuando se entera que los muros de la ciudad están en ruinas y que los pobladores de Jerusalén están desanimados, Nehemías le pide al rey Artajerjes que lo envíe a reconstruir los muros de la ciudad de sus padres, y el rey se lo permite. Llega sin descubrir el propósito de su venida, hace un recorrido por la ciudad y llega a saber cuales son las necesidades reales. Anima a la construcción del muro y enfrenta sabiamente a la oposición que intenta paralizar la obra. Finalmente en 52 días los muros son terminados.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
Vamos a estudiar este corto libro de tan sólo dos capítulos y treinta y ocho versículos en total. Lo que hace a este libro distinto es el contexto histórico. El primer grupo de cautivos había regresado con Esdras y Zorobabel, 50 mil judíos, desde Babilonia y encontraron Jerusalén en ruinas. Intentaron reconstruir el templo y pusieron el cimiento, pero los lugareños se lo impidieron y la reconstrucción se detuvo, ahora tenían la excusa perfecta para no terminarla. Dios levanta a Hageo y a Zacarías para dar al pueblo ánimo para reconstruir el templo. Hageo buscaba desafiar al pueblo de Dios con respecto a sus prioridades. Él los llamó a reverenciar y glorificar a Dios, construyendo el templo, a pesar de la oposición local y oficial. Hageo los exhortó a no desanimarse porque este templo no estuviera tan ricamente decorado como el de Salomón. Los exhortó a volverse de la impureza de sus caminos y a confiar en el soberano poder de Dios. El libro de Hageo es un recordatorio de los problemas que enfrentó el pueblo de Dios en esos tiempos, de cómo la gente confió valientemente en Dios, y cómo Dios proveyó para sus necesidades. En este librito hay profundas verdades espirituales y se que disfrutarán su estudio y no dudo que este pequeño libro será de inspiración para todos nosotros.
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
Vamos a estudiar este corto libro de tan sólo dos capítulos y treinta y ocho versículos en total. Lo que hace a este libro distinto es el contexto histórico. El primer grupo de cautivos había regresado con Esdras y Zorobabel, 50 mil judíos, desde Babilonia y encontraron Jerusalén en ruinas. Intentaron reconstruir el templo y pusieron el cimiento, pero los lugareños se lo impidieron y la reconstrucción se detuvo, ahora tenían la excusa perfecta para no terminarla. Dios levanta a Hageo y a Zacarías para dar al pueblo ánimo para reconstruir el templo. Hageo buscaba desafiar al pueblo de Dios con respecto a sus prioridades. Él los llamó a reverenciar y glorificar a Dios, construyendo el templo, a pesar de la oposición local y oficial. Hageo los exhortó a no desanimarse porque este templo no estuviera tan ricamente decorado como el de Salomón. Los exhortó a volverse de la impureza de sus caminos y a confiar en el soberano poder de Dios. El libro de Hageo es un recordatorio de los problemas que enfrentó el pueblo de Dios en esos tiempos, de cómo la gente confió valientemente en Dios, y cómo Dios proveyó para sus necesidades. En este librito hay profundas verdades espirituales y se que disfrutarán su estudio y no dudo que este pequeño libro será de inspiración para todos nosotros.
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Psychoanalysis of Online Behavior and Cyber Conduct of Chatters in Chat Rooms...Eswar Publications
With ease of access of internet connectivity and owing to ability of maintaining anonymity, online chatting has become very common. Based on an empirical study comprising of more than 700 chatting sessions spread over a period of 15 months with nearly 2500 online chatters, this paper aims to present a psychological study and analysis of the behavior of chatters in online chatting environments. It has been found that the chatting environments are dominated by male gender and explicit sexual expression is common. The paper also laments
the ability of chatting environments to be exploited as breeding ground for cyber crimes by using ‘social engineering’. On the sidelines, the paper also lists the motivations driving the people to chat as well as the various rewards and drawbacks that chatting poses to the chatter in specific and society in general.
Mit Unterstützung des österreichischen Parlaments startete meinparlament.at am 22. August 2008. Verantwortlich ist Politik Transparent e.V., gegründet von Dr. Merschitz und Dr. Parycek
BPS DCP SIGOPAC Good Practice Guidance in Demonstrating Quality and Outcomes ...Alex King
This report outlines a rigorous, multidimensional framework for evaluating quality and outcomes in psycho-oncology services, which can be flexibly adapted to local needs and priorities.
It aims to challenge psycho-oncology services to develop and standardise procedures that address the clinical and operational aspects of quality, while maintaining a firm focus on the experiential.
The proposed framework focuses on six key domains of service quality:
- Is this service safe?
- Is this service equitable, while also focused on those most in need?
- Is this service timely and responsive?
- Is this service respectful, collaborative and patient-centred?
- Is this service offering effective interventions?
- Is this service contributing to efficient multidisciplinary care?
To address these domains, psycho-oncology services need to draw on multiple, convergent sources of data, including key performance indicators, activity levels, patient self-report measures, feedback from professional colleagues, etc.
Presentacion jornada "Movilidad, Internet y Cloud Computing. Herramientas para un nuevo entorno de trabajo". Ramon Costa. Manresa, 1 de diciembre de 2009
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Presentación de las 70 semanas de Daniel, una descripción detallada del cumplimiento de la profecía y los conflictos concernientes en la actualidad que evidencian el cumplimiento en breve de la última semana.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
2. LA VIDA DE ESDRAS
I. COMO REGRESARON LOS JUDÍOS A JERUSALÉN
II. CÓMO FUERON LOS COMIENZOS EN JUDEA
III. CUÁNDO COMIENZA LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO?
IV. ¿CÓMO REACCIONARON LOS SAMARITANOS?
V. LA OBRA PARALIZADA
VI. DIOS ENVÍA A DOS PROFETAS PARA DESPERTARLOS: HAGEO Y ZACARÍAS.
VII.¿QUÉ MÁS ORGANIZARON RELACIONADO CON EL TEMPLO?
VIII.CUÁL ES LA MISIÓN DE ESDRAS?
3. Como regresaron los judíos a
Jerusalén
El primer grupo viene guiado por Zorobabel, quien era
descendiente de David. Se cree que había sido designado como
jefe de la primera expedición de regreso a cuenta de sus
cualidades y por ser descendiente del rey Joakim o Jeconías,
penúltimo rey de Judá, es decir, por ser de la línea de David el
zorobabel era nombrado como gobernador por el rey persa.
Esdras 1:2
Así dice Ciro, rey de Persia: ``El SEÑOR, el Dios de los cielos, me
ha dado todos los reinos de la tierra, y El me ha designado para
que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá.
4. Cómo fueron los comienzos en Judea
Volvieron a la Tierra y comenzaron a reanudar, con
dificultades, la vida nacional, aprovechando la autonomía
que les permitía ahora el rey de Persia.
Zorobabel, es descendiente de David (Es 3, 2) no pretenden
re-instaurar la monarquía davídica. Sin embargo, sabemos
que la dinastía davídica continúa aun clandestinamente,
como luego lo demuestra San Mateo al inicio de su
Evangelio.
no pueden establecer la monarquía, se organizan de otra
manera: es una comunidad civil y religiosa, reunida en torno
al Templo y gobernada por el Sumo Sacerdote, junto con el
Gobernador judío, que es el representante de una potencia
extranjera, con la cual tiene relaciones amistosas.
5. Cuándo comienza la construcción del Templo?
Un año después de regresar de Babilonia se comenzaron los cimientos para el Templo.
Leer Esdras 3, 8-13
¿Cuánto tiempo tardó la construcción del Templo de Salomón y cuánto la de este
Templo?
El de Salomón tardó 7 años y éste tardó 20 años, porque tuvieron muchos problemas
en esta reconstrucción.
En la reconstrucción del Templo hubo adversarios de fuera (los Samaritanos) y
obstáculos desde dentro (dejan parada la construcción de la Casa de Dios y
comienzan a construir sus propias casas).
Leer Esdras 4, 1-3
6. ¿Cómo reaccionaron los Samaritanos?
Los Samaritanos comienzan a sabotear la construcción con toda clase de
maniobras. En este momento es cuando se profundiza más la desconfianza
entre Judíos y Samaritanos.
Es 4: 4. Entonces la gente del país se puso a desanimar a los obreros
del pueblo de Judá y a meterles miedo para que no edificaran.
5. Se ganaron con dinero a algunos consejeros de la corte, para
hacer fracasar el proyecto, y lo detuvieron durante todo el
tiempo de Ciro, rey de Persia, hasta el reinado de Darío, rey de Persia.
7. La obra paralizada
Entre éstas, evitar que las quejas de los repatriados llegaran a Ciro, y lograron
detener la construcción del Templo por 15-16 años !!! Lograron convencer a
Jerjes, llamado Asuero en el Libro de Ester, de que ellos tenían derechos
adquiridos sobre las tierras y domicilios y que no era conveniente enviar más
repatriados. Y enviaron una carta con estas acusaciones:
Leer Esdras 4, 6 y 12-24
8. Dios envía a dos Profetas para despertarlos: Hageo y
Zacarías.
1. Los profetas Ageo y Zacarías hijo de Iddo, profetizaron para los judíos de Judá y de
Jerusalén en nombre del Dios de Israel que estaba con ellos.
2. Entonces Zorobabel hijo de Sealtiel y Josué hijo de Yosadac se decidieron a
reiniciar la construcción del Templo de Dios en Jerusalén; los profetas de Dios estaban con
ellos y los apoyaban.
Entonces ¿qué hace Dios?
Dios envía a dos Profetas para despertarlos: Ageo y Zacarías.
Leer Hageo 1, 1-9 y 12-14
Con relación a la construcción del Templo:
Zac 4:
8. Una palabra de Yavé me fue dirigida:
9. «Las manos de Zorobabel pondrán los cimientos de este
Templo y ellas mismas lo terminarán.»
7. Esta es una palabra de Yavé para Zorobabel: «Ni con el valor ni con la fuerza,
9. ¿Qué más organizaron relacionado con el Templo?
Los hijos de Israel, los sacerdotes y levitas y los demás que habían vuelto del
destierro celebraron con alegría la consagración de esta Casa de Dios,
Ofreciendo en esta solemnidad cien novillos, doscientos carneros y cuatrocientos
corderos; y, como sacrificio por el pecado de todo Israel, doce machos cabríos, conforme
al número de las tribus de Israel
¿Qué más organizaron relacionado con el Templo?
Además del edificio material, se procedió a la reorganización del culto del Templo, con los
Sacerdotes y Levitas a sus respectivos oficios.
¿Y la celebración de la Pascua?
Los que habían vuelto del destierro celebraron la Pascua el día catorce del primer mes.
10. Los repatriados sintieron necesidad de establecer contacto con Dios y ofrecieron un
sacrificio. Y en el mismo año en que llegaron celebraron una reunión de todo el pueblo
en Jerusalén.
Y también comenzaron a celebrar las fiestas prescritas:
El Día del Perdón (Yom Kipur) sucedió por primera vez después que Moisés rompió las
Tablas de la Ley, porque los Israelitas habían roto la Alianza, adorando el becerro de
oro. Para volver a la Alianza tenían primero que ayunar, orar, arrepentirse y pedir perdón
por este pecado tan grave.
FIESTA DE TABERNACULO.
La Fiesta de los Tabernáculos en la que debían construir tiendas y habitar en ellas, para
que los descendientes supieran que sus padres vivieron en tiendas en el
Desierto. (ver Lección 7, #43)
11. Cuál es la misión de Esdras?
«Artajerjes, rey de reyes, a Esdras, sacerdote y maestro, instruido en la Ley del Dios de los
Cielos, paz: He dado órdenes para que
Leer la Biblia y orar la Palabra de Dios es una manera de vivir y nos va cambiando
interiormente: “la Palabra de Dios es viva y eficaz, más penetrante que espada de doble
filo, y penetra hasta donde se dividen el alma y el espíritu, los huesos y los tuétanos,
haciendo un discernimiento de los deseos y los pensamientos más íntimos” (Hb 4, 12).
12.
13. ¿QUIÉN ERA NEHEMÍAS?
• Nejemyâh, «Jehova ha consolado [consuela]" o "consolación de
Jehova"
• El libro de Nehemías originalmente era uno solo junto al de
Esdras pues ambos narran la historia del regreso de la
Diáspora*.
• Nehemías era copero del rey Astajerjes (465-424).
• Nehemías, como judío, al saber que Ciro había permitido el
regreso de sus compatriotas, se preocupó mucho por la
comunidad que habitaría Jerusalén.
• Aunque estaba en Persia gozando de poder e importancia,
Nehemías no había olvidado a su pueblo ni a su tierra. Al
enterarse de la triste condición de los suyos, ayunó y oró por su
14.
15. EL REY ENVIÓ A NEHEMÍAS A JERUSALÉN
• Nehemías 2:1-11.
• La buena voluntad del rey Artajerjes
hacia Nehemías es evidente no
solamente en que le dio permiso para
regresar sino también en que le dio
guardas, una escolta y un
salvoconducto para pasar por los
territorios "más allá del río", o sea, al
occidente del Eufrates en su regreso a
Judá.
• El rey también le concedió permiso
para usar madera de los bosques
reales para construir las murallas de
16. ¿QUIÉN ERA SANBALAT?
• Nehemías 2:10.
• Sanbalat, gobernador de Samaria, y los
gobernadores de otras regiones
vecinas se oponían a los planes de los
judíos para Jerusalén y no estaban de
acuerdo con la protección que les daba
el rey de Persia. Una amarga enemistad
había nacido entre los samaritanos y
los judíos que habían regresado con
Zorobabel.
• El hecho de que Nehemías regresara
con pleno poder de parte del emperador
para fortificar la ciudad de Jerusalén
fue un golpe para los samaritanos, y
abiertamente se opusieron a ello.
Sanbalat de Samaria encabezaba el
grupo de opositores (véase vers. 19) e
hizo necesario que Nehemías equipara
con armas a quienes trabajaban en las
17. NEHEMÍAS
RECORRE LAS
MURALLAS EN LA
NOCHE
Nehemías 2:12-16.
Nehemías escribió con tanto
detalle su recorrido de
reconocimiento y la
reconstrucción posterior de las
murallas de la ciudad que
nosotros tenemos una buena
idea de los lugares a los que
hizo referencia. El mapa que se
incluye aquí muestra dichos
18. CADA UNO TENÍA SU ESPADA CEÑIDA A SUS
LOMOS
• Los líderes de los pueblos vecinos estaban enojados porque los judíos
estaban fortificando a Jerusalén y volviendo a sus antiguas prácticas
religiosas.
• Sanbalat, el gobernador de Samaria, estaba especialmente irritado. Pero el
plan que idearon para atacar y evitar la reparación de las murallas, que ya
estaban a la mitad de su altura (véase Nehemías 4:6), fue frustrado por
Nehemías, quien había hecho que quienes cuidaban y quienes trabajaban
estuvieran armados de día y de noche (vease vers. 21-22).
• El llamado que Nehemías hizo a los judíos a defender sus familias y
hogares (véase vers. 14)
19. NEHEMÍAS EFECTUÓ REFORMAS SOCIALES
ENTRE
SU PUEBLO
• Nehemías 5.
• La verdadera grandeza de Nehemías se destaca en estos versículos. Una
de las razones por las que los judíos todavía estaban en extrema pobreza
era la opresión a que los sometían sus antiguos mandatarios. Nehemías
pudo haberse aprovechado de igual manera, pero en cambio se enojó
por los impuestos excesivos (tributo del rey), por la usura, la esclavitud y
la confiscación de la propiedad privada.
• Aunque sus predecesores "abrumaron al pueblo" (Nehemías 5:15) o, en
otras palabras, pusieron una carga pesada sobre el pueblo, Nehemías
mostró su grandeza como gobernador no aceptando salario tomado de
los impuestos del pueblo. Era rico y prefirió servir sin remuneración.
20. ¿QUÉ IMPORTANCIA TENÍAN LAS
MURALLAS?
• Nehemías 6.
• Se terminó la muralla en cincuenta y dos días (véase vers. 15), y se
establecieron guardias para proteger a quienes vivían en la ciudad.
• La muralla era una protección, pero también era un símbolo físico
importante del establecimiento de los judíos como nación.
• La ciudad santa se transformó en una fuerza unificadora a medida que
algunas familias fueron elegidas al azar para vivir en ella (véase Nehemías
11:1-2).
• Sanbalat y los otros enemigos de Judá comprendieron cabalmente el
significado de las murallas y de los esfuerzos que Nehemías, como
caudillo, hacía para unificar a su pueblo. Por eso es que la oposición que
demostraron era tan persistente.
21. ¿POR QUÉ NEHEMÍAS VOLVIÓ A
ESTABLECER LA FIESTA DE LOS
TABERNÁCULOS?• Nehemías 8:13-18.
• Levítico 23:34-44.
• Una de las tres grandes festividades a las que la concurrencia de
todos los varones israelitas era obligatoria era la fiesta de los
tabernáculos, y en todo sentido, era la mayor fiesta en Israel.
• Se celebraba cinco días después del día de la Expiación y tenía
lugar después que los pecados del pueblo elegido habían sido
quitados, renovando, y así restaurando, su relación especial de
convenio con Jehová. Sobre todas las demás celebraciones, ésta
sobresalía por ser una de regocijo, de expresión de testimonio y
alabanza al Señor.
22. NEHEMÍAS ESTABLECIÓ MÁS REFORMAS
• Nehemías 13.
• Nehemías sacó a los extranjeros que concurrían a las
sinagogas (13:1-3) y luego limpió el templo de un apóstata
residente (vers. 4-9).
• Reforzó el control de la compra y venta en día de reposo (vers.
14-21) y además aconsejó a todo Israel a casarse con mujeres
de su propio pueblo.
• Este fue un hombre que dejó un puesto de influencia y de
buena remuneración, y por amor a Dios y a su pueblo dedicó
su vida a propósitos justos. Ciertamente Nehemías será
contado como uno de los siervos elegidos de Dios.
23. OTROS PASAJES CLAVES
• Nehemías 7:63-65. ¿Qué significa ser excluido del
sacerdocio?
• Nehemías 8:1-12. Establecimiento de la sinagoga y la
fiesta
• Nehemías 8:10. Cuidado de los pobres
• Nehemías 9. Recordando al Señor
• Nehemías 10:28-39. Los judíos renovaron sus
convenios
• Nehemías 10:29. ¿Quedó el pueblo bajo pena de
24. NEHEMÍAS 13:28-31
¿QUÉ ACONTECIMIENTO SE DESCRIBE EN
ESTOS VERSÍCULOS, Y POR QUÉ ES
SIGNIFICATIVO?• En épocas posteriores los samaritanos consideraban que el Monte
Gerizim era el lugar santo mientras que los judíos consideraban que era
Jerusalén el lugar de adoración (véase Juan 4:19-22). Aunque no se
declara específicamente, el conflicto mencionado en estos versículos del
libro de Nehemías es lo que llevó al establecimiento del Monte Gerizim
como lugar santo para los samaritanos.
• "Después del retorno de los judíos al cautiverio en Babilonia, Gerizim
nuevamente llegó a ser un lugar de importancia como centro de la
adoración samaritana. Cierto individuo, de nombre Manasés, hijo o nieto
de Joiada, sacerdote en Jerusalén (Neh. 13:28), se casó con la hija de
Sanbalat el horonita. Por haber rehusado abandonarla, fue expulsado del
sacerdocio y se refugió entre los samaritanos, y como miembro de la
familia de los sacerdotes, estableció el Monte Gerizim como rival del
25. CARACTERÍSTICAS DE UN LIDER
• Un hombre de Oración.
• Sabio e instruido en la ley.
• Compasivo
• Determinado
• Visionario
• Trabajaba en Equipo
• Valiente
• Obediente
• Integro