El documento resume un cuento llamado "La Ciudad perdida de David Auris Villegas". El cuento habla de un niño que fue llevado a una ciudad extraña de gente con sueños diferentes y luego tuvo que encontrar su ciudad natal llevando a un bebé. A lo largo de su viaje, el niño envejeció pero el bebé nunca creció, lo que lleva a sugerencias de que el bebé era un tesoro o que el niño estaba buscando un pueblo que nunca existió. El documento analiza este cuento como una representación de

1. El Misterio De La Ciudad Perdida De David Auris Villegas
De: Federico Sanchez
I. Introducción:
La Ciudad perdida de David Auris Villegas1
es uno de los cuentos más
extravagantes y llamativos de la obra “Mini cuentos para Soñar”; es sin lugar a
dudas un trabajo muy bien pensado y esquematizado puesto que mezclando una
gran cantidad de figuras literarias y personajes ficticios, nos invita a reflexionar
sobre múltiples temas, muy en el fondo olvidados por nosotros en nuestro día a día,
pero que sin embargo son de gran importancia para nuestra realidad como
miembros de esta nación bendita.
El propósito principal de este trabajo es analizar este relato fantástico, y también
mostrar a usted, lector, cuándo un relato fantástico se transforma en extraño. El
análisis se realizará desde la teoría literaria propuesta por la RAE sobre la siguiente
obra: La Ciudad perdida de David Auris Villegas. La selección del cuento de esta
obra, sin embargo, responde al gusto de nuestro docente por los relatos fantásticos,
ya que sugieren otro tipo de lectura donde se suspende del todo los juicios de
verdad o de explicación lógica a través de la razón.
El relato que de lo fantástico pasa a ser extraño es el de David Auris Villegas,
Pero esta situación será explicada cuando se la analice. También se tendrá en
cuenta los aportes de otros autores en cuanto al tema de análisis, puesto que como
ya explique al inicio, esta obra a mi parecer muestra grandes e idóneos mensajes
que se pueden aplicar a nuestra realidad; sin más preámbulos, acompáñeme usted
estimado lector, a un fascinante viaje por las entrañas de este espectacular y
brillante relato.
1
Wilfredo David Auris Villegas es un escritor, poeta, pedagogo, conferencista, editor, teórico de la pedagogía del
amor y profesor universitario peruano. Nació el 21 de mayo de 1975 en Huancavelica (Perú).

2. II. Desarrollo:
Bien, el presente ensayo lo iniciare analizando por fragmentos puesto que a mi
análisis, el relato cuenta con múltiples mensajes ocultos:
“Había sido el último de los descendientes de aquella ciudad rodeado de una
eterna nube gris, al pie de mas de tres mil metros de catarata de aguas color
anaranjada”
Analizando nuestra rica historia como país, hemos pasado por múltiples cambios,
ya sean en ámbitos sociales, históricos, económicos y sobre todo culturales.
Nuestra primera cultura, fue la Incaica; dominados por un solo señor (El Inca),
casi todos los pueblos vivieron subyugados por este magno imperio durante mucho
tiempo, sin embargo con la conquista de los españoles nos vimos obligados a acoger
su idioma, sus costumbres, sus creencias, su fe, su religión, su modo de vida…Su
Cultura.
Nuestro último Inca Gobernante fue Atahualpa, Cieza de León2
nos dice acerca
de él, que al ser engañado por los españoles y obligado a darles el oro de gran parte
del Imperio, sus familiares y súbditos guardaron gran rencor y sed de venganza, por
lo que al transcurrir los años, sus últimos descendientes, decidieron sublevarse; sin
embargo, muchos de ellos, entre los que destaca a sobremanera Felipe Túpac
Amaru, o como comúnmente es conocido Túpac Amaru I3
. Él fue el último Inca de
Vilca bamba, y como tal busco la reunificación del Tahuantinsuyo, sin embargo
sabía que eso sería imposible sin antes no expulsaba a los españoles; así desde muy
joven y antes de ser nombrado sacerdote de su padre busco la manera de poder
financiarse para una futura lucha con los españoles, para ello quiso encontrar el
2
Cronista español de Indias, autor de la Crónica del Perú (1553). Pedro Cieza de León pertenece a aquel género
de hombres que fueron a América como soldados y a los que el Nuevo Mundo convirtió en historiadores o
geógrafos.
3
Túpac Amaru (Cusco, 24 de septiembre de 1572), también conocido como Felipe Túpac Amaru, fue el cuarto y
último inca de Vilcabamba. Hijo de Manco Inca, fue hecho sacerdote y guardián del cuerpo de su padre.

3. dorado, sin embargo jamás lo hallo y aunque murió decapitado a manos de los
invasores, quedo grabado su enorme valor y valentía para buscar la forma de liberar
a sus hermanos indios de la opresión de los españoles.
A mi parecer este fue el punto de inicio del autor para explicarnos nuestros
orígenes, para explicarnos como desde el comienzo de nuestra historia como
cultura, ya se buscaba un “Dorado”, pero no uno de riquezas materiales, sino uno
que va más allá, uno que trasciende… un dorado cultural.
“… que cuando niño fue llevado hacia una extraña ciudad poblada de gentes
de diferentes sueños. Pero una vez desaparecido el pueblo él tenía que
encontrar su ciudad natal, llevando un bebe que se había encontrado, su única
compañía”
A estas líneas se le pueden dar tal vez múltiples acepciones, puesto que como
dije en un principio, el relato es muy simbólico y de gran enseñanza y reflexión para
quien lo lee.
Como mencione antes la cultura peruana es muy diversa, sin embargo nuestros
orígenes tienen gran relación a la época incaica, nuestros antepasados incas al ser
esclavizados por los conquistadores fueron enviados a múltiples lugares, dejaron sus
orígenes, conocieron nuevas razas, nuevas costumbres…. Una nueva cultura;
muchos de ellos fueron obligados a usarlas y por tal a absorberlas, pero a pesar de
ellomuchos nativos siguieron guardando sus costumbres, muchos de ellos se
escapaban de sus amos, buscaban regresar con su gente, buscaban sus raíces por que
la valoraban, porque tenían cierta esperanza, cierto deseo ficticio de encontrar su
antigua vida, su antigua cultura.
“…camino y camino y había envejecido, bordeaba los 9 años, y conturbaba
buscando esa ciudad donde había nacido y es muy posible que no lograse

4. ubicar su tierra, mientras el bebe jamás creció, dicen que no era un bebe, hay
quienes afirman que el niño era el mismo buscando el pueblo que jamás existió,
pero algunos afirman que no era un bebe, sino un tesoro dentro de una ciudad
buscada por las hechiceras”
Camino y camino…y siguen caminando muchos compatriotas nuestros, puesto que
es una realidad ahora mismo que muchos peruanos siguen buscando sus raíces,
siguen buscando revalorizar la cultura peruana, pues como ya lo dijo el gran José
Maria Arguedas4
(1966): “ El Perú, es un país de todas las sangres”.
Han pasado cerca de nueve siglos desde que la primera cultura Pre -Inca apareció,
nueves siglos en que nuestra hermosa tierra bendita, llamada Perú, ha cobijado
múltiples razas, múltiples colores, cada una muy diferente pero también muy igual
en su gente, somos de muchos colores, de muchos aspectos con múltiples rasgos y
costumbres, pero con un mismo sentimiento hacia esta tierra bendita que nos vio
nacer, este es nuestro tesoro, nuestra gente nuestros orígenes, nuestra propia
identidad, hay quienes piensan que son blancos, gringos se hacen llamar, sin
embargo como decían nuestros antepasados de origen afro. “Quien no tiene de Inga
tiene de mandinga”, es decir somos de una misma identidad, valemos lo mismo
como personas, la discriminación y el racismo es tal vez uno de los problemas que
más nos aqueja hasta la actualidad; entre nosotros nos “choleamos” sin saber que
provenimos de la misma raíz, de los mismos orígenes, de los mismos antepasados,
de la misma cultura.
Si, así es, esa cultura múltiple y rica es la peruana.
III. Conclusión:
4
José Maria Arguedas (Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969) Escritor y etnólogo peruano, renovador de la literatura
de inspiración indigenista y uno de los más destacados narradores peruanos del siglo XX.

5. La Identidad como seres humanos nos define como individuos dentro de una
sociedad determinada, que aunque desenvolviéndose en un mundo dinámico que
nos genera constantes cambios, no pierden el valor de su cultura de su raíz, de sus
antepasados, de su nación,
En síntesis la importancia de nuestra Identidad radica en lo siguiente,
 Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura.
 Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y leyendas de
nuestras raíces culturales.
 Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales, que
posee cada una de las regiones peruanas.
 Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formación de los
mejores ciudadanos posibles.
 Realza nuestra autoestima hacia la integración de nuestra diversidad cultural.
 Nos identifica no solo con la nación sino que nos identificamos con nosotros
mismos y nuestro entorno.
Todo ello estimado lector es lo que eh podido reconocer y resaltar de esta
estupenda historia.
IV. Referencia Bibliográfica:
Federico Sanchez Gonzales estudiante de Derecho. Minicuentos para soñar
(2818)1raEdicion, Lima, 144pp