1) René Descartes rechazó el método escolástico y aplicó el método racional de las matemáticas a la filosofía. 2) Descartes utilizó la duda metódica para encontrar la primera verdad indudable "pienso, luego soy" y estableció la claridad y distinción como criterio de verdad. 3) Descartes demostró la existencia de Dios para garantizar el criterio de verdad y distinguir la sustancia pensante de la sustancia extensa.

1. DESCARTES

2. BIOGRAFÍA
René Descartes nació en 1596, en La Haya de Turena, de
padres nobles y acomodados. Entre 1607 y 1615
permaneció en el colegio de los Jesuitas de la Flèche, donde
estudió humanidades clásicas, historia, filosofía y matemáticas.
Al finalizar sus estudios se sintió decepcionado por la educación
recibida y decidió completar su formación por su propia cuenta,
además manifestó que le parecía que solo había aprendido
“Castillos en el aire”.

3. LA PREOCUPACIÓN POR EL MÉTODO EN LA
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
Se produce un avance inusitado en las ciencias debido
al empleo de las matemáticas y la observación. En
especial tiene un resultado espectacular, el método
resultivo-compositivo de Galileo, que emplea,
matemáticas más observación más experimentación.

4. LA CONCEPCIÓN DEL MÉTODO EN DESCARTES
Descartes rechazó el método escolástico, criticando con dureza la lógica
tradicional y los silogismos.
RACIONALISMO Y MATEMÁTICAS
Descartes, observa que sólo las matemáticas llegan a verdades ciertas,
indudables y evidentes, y al ver esto, aplica el mismo método a la
filosofía y al resto de las ciencias. La respuesta es que las matemáticas
son el modo natural de operar de la razón humana, por lo tanto,
debemos aplicar el método racional a todas las ciencias.
El método racional es natural porque es el propio de la razón humana.

5. El mensaje principal del Discurso del método, que es
su obra, es que, dado que la razón es una, tendremos
también un solo método y, en consecuencia, una
única ciencia.

6. LA DUDA, CAMINO HACIA LA VERDAD
Descartes utiliza la duda como método. Y establece cuatro
motivos de duda:
 EL ENGAÑO DE LOS SENTIDOS. Descartes considera que como
nuestros sentidos a veces nos inducen a errores, no conviene
fiarse de ellos.
 INDISTINCIÓN ENTRE SUEÑO Y VIGILIA. Descartes nos dice que no
podemos fiarnos debido a que los mismos pensamientos que
tenemos cuando estamos despiertos pueden asaltarnos cuando
dormirnos.
 LA HIPÓTESIS DEL DIOS ENGAÑADOR. Descartes piensa que si Dios
existe es todo bien y verdad y no podría engañarle.
 L A HIPÓTESIS DEL GENIO MALIGNO.

7.  CARACTERÍSTICAS DE LA DUDA CARTESIANA
- NO ES UNA DUDA ESCÉPTICA
- ES UNA DUDA METÓDICA
- SE DISTINGUEN DOS TIPOS EN LOS MOTIVOS DE DUDA:
· Verosímiles.
· Hiperbólicos.
 LA PRIMERA VERDAD “PIENSO, LUEGO SOY”
En medio de la duda más radical, Descartes llega a su primera
verdad “Pienso, luego soy” al darse cuenta de que no puede
dudar de que mientras piensa, es algo, por lo tanto, es
necesario que el sujeto que piensa, exista.

8. Descartes encuentra la verdad indudable “Pienso, luego soy”,
pero no se conforma solo con eso, se hace la pregunta de “¿Qué
soy?”, y él mismo se responde: “soy una sustancia pensante,
una sustancia espiritual con carácter racional”
 EL CRITERIO DE VERDAD: LA CLARIDAD Y LA DISTINCIÓN
“Pienso, luego existo”. Descartes se pregunta qué es lo que
hace a la primera verdad indudable y se responde que es su
evidencia. Ser evidente consiste en ser claro y distinto. Todo lo
que se me presente como claro y distinto será verdadero.

9.  LAS REGLAS DEL MÉTODO
La primera regla del método es el criterio de verdad:
- La evidencia.
- El análisis.
- La síntesis.
- Revisión y enumeración.
En el método lo que se conocen son ideas.
Los dos modos de operar que se utilizan en el método:
- Intuición.
- Deducción.

10.  LAS IDEAS
Descartes distingue tres tipos de Ideas, a saber:
- Ideas adventicias.
- Ideas facticias.
- Ideas innatas. Hay tres:
· Sustancia pensante. Yo (finito)
· Sustancia extensa. Todo lo corporal.
· Sustancia infinita o Dios.

11. LA SUSTANCIA ESPIRITUAL INFINITA: DIOS
Descartes procede a demostrar la existencia de Dios
mediante tres pruebas. Tras probar la existencia de
Dios, por un lado, queda descartada la existencia del
genio maligno (que es incompatible con Dios) y queda
garantizado el criterio de verdad y certeza porque si
aplico el método correctamente mis conocimientos
serán ciertos.

12. EL CONOCIMIENTO DEL MUNDO FISICO
Una vez garantizado el criterio de verdad y certeza podemos conocer
el mundo, pero qué es lo que podemos conocer, y Descartes
distingue:
- Cualidades primarias.
- Cualidades secundarias.
Para mostrar la relación entre la sustancia pensante y la sustancia extensa,
Descartes utiliza la metáfora del espejo: “el mundo se refleja en mi mente
como un espejo”.
Según Descartes, lo que conozco de forma clara y distinta en mi mente, existe
en la realidad y es garantizado por Dios.

13. OTROS FILÓSOFOS RELEVANTES DURANTE LA REVOLUCIÓN
CIENTÍFICA
John Locke nació en Wrington, 1632. Se educó en Oxford. En
1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más
tarde estudió medicina. La fama de Locke era mayor como
filósofo que como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento
posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el
escepticismo de Hume. En lo pedagógico, Locke no pretendió crear
un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación
para los hijos de la nobleza. Influyó de forma determinante en las
ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos
Británica de 1689.

14. David Hume (Edimburgo, 1711 – ibídem, 1776) fue un filósofo, economista,
sociólogo e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes
de la filosofía occidental.
Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no es válida como una
profundización en el escepticismo. El estudio de Hume ha oscilado entre los
que enfatizan la vertiente escéptica de Hume y los que, en cambio, consideran
más importante la vertiente naturalista.
Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George
Berkeley, así como por varios escritores franceses, y algunas figuras del
panorama intelectual anglófono como Isaac Newton. Hume afirma que todo
conocimiento deriva en última instancia de la experiencia sensible, siendo
esta la única fuente de conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno.

15. Immanuel Kant (Prusia, 1724 – Prusia de 1804) fue un filósofo prusiano de la
Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y
precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los
pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura. En
ella se investiga la estructura misma de la razón.
Kant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral,
la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el
empirismo y el racionalismo. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el
significado mismo de la vida serían completamente subjetivos si antes no habían sido
subsumidos por la razón pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos
llevaría inevitablemente a ilusiones teóricas.