Desde la educación de la libertad hacia la construcción de un proyecto de vida humana.

Desde la educación de la
libertad hacia la construcción
de un proyecto de vida
humana
Dr. Martín López-Calva
Universidad Iberoamericana Puebla

El problema
En algún lugar del tiempo, más allá del tiempo, el mundo era gris.
Gracias a los indios ishir, que robaron los
colores a los dioses, ahora el mundo resplandece. Y los colores del mundo arden
en los ojos que los miran.
Ticio Escobar acompañó a un equipo de la televisión española, que vino al
Chaco para filmar escenas de la vida cotidiana de los ishir.
Una niña indígena perseguía al director del equipo, silenciosa sombra
pegada a su cuerpo, y lo miraba fijo a la cara, de muy cerca,
como queriendo meterse en sus raros ojos azules.
El director recurrió a los buenos oficios de Ticio, que conocía a la niña,
y la muy curiosa le confesó:
Yo quiero saber de qué color mira usted las cosas.
Del mismo que tú sonrió el director.
¿Y cómo sabe usted de qué color veo yo las cosas?
Eduardo Galeano
Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 290410

Las cosas se ven de distintas
maneras
 No todos tenemos la misma idea de qué es una vida
humana
 Por ello no todos plantearíamos un proyecto de vida
humana parecido
 Hay muchas maneras de mirar la vida y lo humano
 ¿Cuál sería el criterio para hacer un proyecto de vida
humano? ¿para vivir humanamente?

Nuestros tiempos
“Te seré fiel hasta la
muerte…porque
en vida está
cabrón”
 Tomado de la revista Algarabía / mes de octubre

Las paradojas de la postmodernidad
Economías flexibles
La paradoja de la globalización
El final de las certezas
El mosaico móvil
El yo ilimitado
Simulación segura
Compresión del timpo y el espacio
Dr. Martín López Calva / UIA Puebla / 2009

Posmodernidad y proyecto
de vida
 No existe un proyecto de vida sino proyectos de vida
 No puede haber un proyecto de vida estable y
duradero
 El proyecto o los proyectos de vida tienen que ser
flexibles, dinámicos, cambiantes, abiertos…
 La vida no puede responder a un programa sino a
una estrategia (proyecto)

Y sin embargo, estamos
obligados a hacer
proyectos de vida

“Lo que no se regenera, degenera”
 “Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito,
 repitiendo todos los días los mismos trayectos…
 Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz
en el
 trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás
 de un sueño…
 Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de
iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce o no
respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe...
Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que
estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho
de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos una
espléndida felicidad”.
 Pablo Neruda. “Muere lentamente”

gozar
vivir sobrevivir Dar vida-ayudar a
vivir

Es una lucha permanente
“Podemos ser hombres hoy y fracasar mañana.
Ser hombre es algo que, si lo realizamos,
lo realizamos sólo precariamente.
Es un continuo reto.”
(Lonergan, 1998; p. 128)

Una lucha para construir el
futuro

Pero…“El futuro se llama
incertidumbre”
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD

Entonces el proyecto de
vida implica una tensión
permanente
Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución

Optando y renunciando
decisión
humana
opción 1
Opción 2
Opción 3
Opción 4
?
lo que vale más la pena
Renuncia
Elección

Contando con fuentes diversas
Dr. Martín López-Calva / UIA
Puebla / 310110
Exterior: Cultura
Interior:
autoconsciencia
Anterior: Historia
Dr. Martín López Calva / Junio 09

Fuentes que implican deberes que hay que
conciliar
Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocéntrico
Deber
Antropocéntrico
Deberes humanos y ética

Haciendo preguntas, contando con una
brújula y no con un mapa

Preguntas para la
deliberación
 ¿Es bueno o malo? ¿Me conviene, nos conviene? ¿Me o
nos construye? ¿Me o nos destruye? ¿Lo hago o no? ¿Me
humaniza, humaniza?
 “Podemos vivir con las respuestas correctas pero las
preguntas equivocadas”. Melchin
 Centralidad de las preguntas

 “En el ámbito moral, podemos vivir con las respuestas correctas pero
las preguntas equivocadas”
 Keneth Melchin

Buscando la comprensión
deliberativa de lo que más
conviene
Acto de intelección
directa
Acto de intelección reflexiva
Estructura del
proceso de
valoración y
decisión existencial
Acto de intelección
Deliberativa o
Práctica*
*Acto de cognición afectiva

Para construir nuestra libertad efectiva
Condicionamientos o restricciones múltiples
Capacidad real de
autodeterminación

Educación de la libertad
De espontaneidad
empírica
A decisión inteligente, razonable, responsable
(Autonomía, autodeterminación a partir de
La aprehensión de valor)

Con una exigencia de Responsabilidad
•“ La libertad no necesita tanto de alas
como de raíces”. O. Paz
•Descubrir, preguntarse por fundamentos
•¿Es humanamente respondible?
•Habilidad de responder por …

Educación de la libertad y educación
emocional
•El valor se capta en los sentimientos y no
en la razón (Cognición afectiva)
•Importancia de educar los sentimientos:
volverlos más atentos, más inteligentes,
más reflexivos, más responsables
•Lo que nos mueve a actuar son los afectos, en
ellos captamos el valor (sentimientos como
respuestas intencionales al valor)

¿Qué es educar la libertad?
 Pasar de “hacer lo que espontáneamente se me
antoja” a “hacer lo que realmente quiero” con base
en un proyecto de vida autónomo
 Decidir con base en sentimientos que responden al
valor y no en sentimientos espontáneos (estados de
ánimo, respuestas a lo agradable o desagradable)

Construir la vida es:
 PROCESO DE ADAPTAR
 EL MUNDO
HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA
EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE)
PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO

Situación
actual
Comprensión
(Insight)
Decisión
responsable
Acción
comprometida
Nueva situación
mejorada…
Decisión
irresponsable
Nueva
situación
peor Acción
interesada
Intereses
personales o de
grupo (no insight)

Al construir nuestra vida, construimos el mundo…
Obtención de
datos.
preguntar para
formarme una buena
idea: qué, por qué,
cómo, para qué.
Preguntar si en
verdad es así
preguntar si es
verdadera o sólo
aparentemente bueno
para mí (nosotros)
Opción por una
posición personal y
sus consecuencias
Fundamentación de
la Propuesta
Organización de
medios a fines
Acción
consecuente
El sujeto Se
construye
Recibe una
huella de la
realidad que le
toca vivir y
responde a ella
de manera más
o menos
autónoma,
Es construído
Por su conocer
y elegir.
El sujeto se
construye a sí
mismo y
construye su
mundo, actúa
haciéndose
cargo o no de sí
mismo y del
mundo que le
toca vivir
Deja huella
en el “drama de
la humanidad”.

El criterio básico y universal es la autenticidad
experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable 
Discurso
razonable 
Propuesta
inteligente 
Operación
eficiente


“La misión
parece
imposible,
pero la
dimisión
resulta
igualmente
imposible”
 Edgar Morin

Desde la educación de la libertad hacia la construcción de un proyecto de vida humana.

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

Similar a Desde la educación de la libertad hacia la construcción de un proyecto de vida humana.

Similar a Desde la educación de la libertad hacia la construcción de un proyecto de vida humana. (20)

Más de Martín López Calva

Más de Martín López Calva (20)

Último

Último (20)

Desde la educación de la libertad hacia la construcción de un proyecto de vida humana.