Este documento discute los desafíos educativos planteados por la pandemia de COVID-19. Identifica siete desafíos principales: ecológico, antropológico, epistemológico, ético, social, técnico y de gestión. Explica que estos desafíos plantean incertidumbre y una necesidad de comprensión. El documento también aborda temas como la esperanza, la educación humanista y la necesidad de formar profesionales de la esperanza que trabajen para construir un mundo mejor a pesar

1. Pedagogía y pandemia
Dr. Juan Martín López-Calva
UPAEP
juanmartin.lopez@upaep.mx
www.educacionpersonalizante.com

2. Contexto
del
cambio
de
época
Dr.
Martín
López
Calva

3. •“Cuando un sistema se
muestra incapaz de tratar sus
problemas vitales, se desintegra
o se transforma en un
metasistema capaz de tratar
esos problemas.
Actualmente el planeta es
incapaz de tratar sus problemas
vitales y de evitar peligros
mortales. La gigantesca crisis
que soporta, acarrea todos los
peligros de un desastre pero
también las oportunidades de
metamorfosis.”
• (Morin, 2004; p. 181)
Dr.
Martín
López
Calva

4. Dr.
Martín
López
Calva
Desafíos
educativos
en el mundo
del COVID-19
Ecológico
Antropológico
Epistemológico
Ético
Social
Técnico
De gestión

5. Dr.
Martín
López
Calva
Desafío Incertidumbre
Necesidad de
comprensión
Ecológico Vulnerabilidad frente a la
naturaleza, doble pilotaje
Necesidad de unión para
la supervivencia
Antropológico ¿Qué es el ser humano
hoy?
Conciencia planetaria
Epistemológico Fake news, posverdad,
conocimiento e infodemia
Objetiva=Ciencia
Intersubjetiva=
conciencia
Ético Valores en crisis, pregunta
por el sentido
Necesidad de ética
planetaria
Social Crisis del sistema-mundo Necesidad de nuevas
teorías económicas y
sociales
Tecnológico ¿Fin de la educación
presencial?
Comprender la relación
tecnología-aprendizaje-
DH
De gestión Crisis de los sistemas
educativos
Necesidad de nuevo
pacto escuela-familia-
sociedad

6. Educación
humanista
Dr.
Martín
López
Calva

7. Lo humano: ya y todavía no…
Dinamismo de la
vida animal
(kinesis, aistesis )
Dinamismo del universo
Dinamismo de la
vida vegetal
(aistesis)
Hominización
Dinamismo de la
vida humana
(consciencia)
Humanización
de cada ser humano
y de la humanidad
(Reto)
Dr. Martín López Calva

8. Punto de partida:
Ser humano, ser
educando…
• “El delfín es educable y el elefante
también. Pero ni el uno ni el otro son
educandos. La educandidad es
prerrogativa humana. La educabilidad en
cambio, es cosa de todos los brutos. El
tigre de circo ha quedado educado, según
pautas de la especie humana,
simplemente porque era educable. El
hombre, o se educa o queda en bestia
visible y patente. Lo especifico del hombre
no reside en que pueda educarse---sino en
que tiene que educarse…”
• (Fullat, 1992; p. 30)
Dr.
Martín
López
Calva

9. ¿En qué consiste básicamente una educación
humanista?
• PROCESO DE ADAPTAR EL MUNDO
HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA
EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE)
PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO
Dr. Martín López Calva

10. Dr. Martín López Calva
Ser humano
= buscador
de valor
Ser humano
= Buscador
de
conocimiento

11. Acto de intelección
Práctica (valorar)
Acto de intelección
refleja
(Juzgar)
Centralidad del acto de intelección (Insight) en
el proceso de desarrollo humano
Lonergan
Dr. Martín López Calva
Tipos de Insight y
proceso de
conocimiento-
valoración
Acto de intelección
Directa (Entender)
Inteligencia
Reflexión
Deliberación

12. Antifatalidad
social
Dr. Martín López Calva

13. (cfr. Conferencia Sylvia
Schmelkes sobre educación
intercultural en CISAV)
• Algunos datos sobre la
fatalidad social actual en
la educación
Dr. Martín López Calva

14. (cfr. Conferencia Sylvia
Schmelkes sobre educación
intercultural en CISAV)
• Algunos datos sobre la
fatalidad social actual en la
educación
Dr. Martín López Calva

15. Problema de
calidad y
equidad
(México evalúa, en Animal
Político:
https://www.animalpolitico.com/
lo-que-mexico-
evalua/desigualdades-
educativas-el-panorama-
educativo-de-mexico/
Dr. Martín López Calva

16. •
Dr. Martín López Calva

17. La antifatalidad
como reto
• “La educación es la única forma
que hay de liberar a los hombres
del destino, es la antifatalidad por
excelencia, lo que se opone a que
el hijo del pobre tenga que ser
siempre pobre; a que el hijo del
ignorante tenga que ser siempre
ignorante; la educación es la lucha
contra la fatalidad”
– Fernando Savater.
(http://www.savater.org/educacion.htm)
Dr. Martín López Calva

18. • "En este sentido, el
esfuerzo educativo
es siempre rebelión
contra el destino,
sublevación contra
el fatum: la
educación es la
antifatalidad, no el
acomodo
programado a ella...
para comerte mejor,
según dijo el lobo
pedagógicamente
disfrazado de
abuelita"
– Fernando
Savater.
Dr. Martín López Calva

19. Esperanza
Dr. Martín López Calva

20. • “Esperanza no es lo
mismo que
optimismo. No es la
convicción de que
algo saldrá bien, sino
la certeza de que
algo tiene sentido,
independientemente
de cómo resulte”.
• Vaclav Havel.

21. ESQUEMA DE
LOS
PRINCIPIOS DE
ESPERANZA EN
LA
DESESPERANZA
.
Edgar Morin. Educar en la era
planetaria.
Principio
Vital.
Principio
De salvataje
Principio
Antropológico
Principio de
Lo
inconcebible
Principio
De
Lo
improbable
Principio
del
topo

22. Dr.
Martín
López
Calva
• “Por otro lado, sin poder
siquiera negar la desesperanza
como algo concreto y sin
desconocer las razones
históricas, económicas y sociales
que la explican, no entiendo la
existencia humana y la
necesaria lucha por mejorarla
sin la esperanza y sin el sueño.
La esperanza es una necesidad
ontológica; la desesperanza es
esperanza que, perdiendo su
dirección, se convierte en
distorsión de la necesidad
ontológica”.
– Paulo Freire. Pedagogía de la
esperanza, p. 24.

23. “La educación es la
profesión de la
esperanza”
Xabier Gorostiaga S.J.
Dr.
Martín
López
Calva

24. El reto
Dr.
Martín
López
Calva
“Es necesario que el
cuerpo docente se
sitúe en los lugares
más avanzados dentro
del peligro que
constituye la
incertidumbre
permanente del
mundo”
• Martin Heidegger. (En, Morin, 2000;
p. 71)

25. Dr.
Martín
López
Calva
• Ser profesor es ser
un profesional de
la esperanza
• A los educadores
nos toca animar y
organizar la
esperanza de la
sociedad mediante
la formación de los
futuros
ciudadanos y
profesionistas
• Con la clara
convicción de que
como afirma
Morin, si bien es
imposible
construir el mejor
de los mundos, es
plenamente
posible construir
un mundo mejor
• Para eso
educamos. A eso
estamos llamados.

26. • Hoy más que nunca, la
realidad está solicitando
profesionales de la
esperanza que se
conciban como artistas y
se den a la tarea de
rehacer el mundo, de
redibujar el mundo, de
repintar el mundo, de
recantar el mundo, de
redanzar el mundo.
Dr. Martín López Calva

27. La luz al
final del
túnel
• “Woody Allen escribió en 1979: “La humanidad está en
un cruce de caminos. Uno lleva a la desesperación y la
desesperanza. El otro a la extinción total”. Hay que
asumir la crisis, no seamos ingenuos. Con las vacunas la
gente dice: “Por fin vemos la luz al final del túnel”. Claro
que la vemos: de frente viene un tren"”.
• Slavoj Zizek. Entrevista en el diario El País.
• https://elpais.com/ideas/2021-01-22/slavoj-zizek-con-la-pandemia-empece-a-creer-en-la-etica-de-la-
gente-corriente.html

28. Dr.
Martín
López
Calva
El regreso no
implica la
desaparición
de los
desafíos
Ecológico
Antropológico
Epistemológico
Ético
Social
Técnico
De gestión

29. Tensión dialógica
y recursiva
• La luz al final
– Aprendizajes vitales del confinamiento (¿Los
hubo? ¿Cuáles fueron?)
– Consciencia de la crisis civilizatoria (¿Creció?)
– Nueva relación con la naturaleza (posible)
– Nueva relación entre los seres humanos (posible)
– Nueva escuela más flexible y ligada a la vida
(¿Posible?)
– Reconstruir la disciplina de estudio y los hábitos
(Reajustar)
• El tren
– Pérdida de aprendizajes de contenidos
(dificultades de la distancia)
– Crisis de salud mental y emocional (En
estudiantes, padres, madres, docentes)
– Vieja escuela en “nueva normalidad”
– EL otro como amenaza (aprender a
convivir y no a sobrevivir)
– Vuelta a la rutina
– Disciplinar y ajusticiar

30. Reapertura (condiciones)
• Regresar a la escuela presencialmente no implica solamente tener
vacunados a los maestros o tener a los niños con sana distancia y
cubrebocas en la escuela.
• Implica prepararnos pedagógicamente para la recuperación no de
contenidos sino de aprendizajes significativos tal vez perdidos, pero
a partir de otros aprendizajes significativos seguramente ganados (a
pesar del aprende en casa)
• Implica recuperarnos mental y emocionalmente para poder
regresar a asumir los desafíos con suficiente energía y herramientas
• Implica preparnos para la contención y canalización de niños y
adolescentes que sufrieron pérdidas de seres queridos y han tenido
tiempos difíciles emocionalmente hablando
• Implica reconstruir o más bien construir un nuevo tejido de
convivencia escolar más consciente, democrático, horizontal,
flexible y cuidadoso de la tierra y de los demás
Dr. Martín López Calva

31. Asumirnos como seres
paradójicos
Juan Martín López-Calva
“La vida es ininteligible si
no se apela a la dialógica:
el ser vivo vive a la
temperatura de su propia
destrucción, vive de
muerte y muere de vida,
es autónomo-
dependiente, auto-eco-
organizador. La relación
entre el individuo
humano, la especie y la
sociedad es también
dialógica: poseemos genes
que nos poseen;
poseemos ideas y mitos
que nos poseen; somos
engendrados por la
sociedad que
engendramos.”
Edgar Morin, Mis demonios, p. 67.

32. Contar una historia…

33. Poner toda la vida
• “Nietzche decía: He puesto
siempre en mis escritos toda
mi vida y toda mi
persona…ignoro lo que son
los problemas puramente
intelectuales. No soy de los
que tienen una carrera sino
de los que tienen una vida”.
-Edgar Morin. Mis
demonios, p. 9

34. Amar al mundo y
amar a nuestros hijos
• “La educación es el momento que
decide si amamos lo suficiente al
mundo como para
responsabilizarnos de él y salvarlo de
la ruina, lo cual es inevitable sin
renovación, sin la llegada de nuevos
seres, de jóvenes. En la educación se
decide también si amamos tanto a
nuestros hijos al punto de no
excluirlos de nuestro mundo,
dejándolos a merced de sí mismos,
al punto de no quitarles su
oportunidad de emprender
algonuevo, algo impredecible para
nosotros, y los preparamos para la
tarea de renovar un mundo que será
común a todos”
Hannah Arendt