El documento habla sobre el significado de la Ascensión de Jesús. Jesús ascendió a los cielos pero permanece presente entre nosotros. La Ascensión nos invita a mirar hacia arriba con esperanza, mientras seguimos el camino de Jesús en la tierra. Jesús está en el cielo intercediendo por nosotros y preparando un lugar, y regresará algún día para llevarnos con Él.
La Ascensión de Jesús al cielo marca el final de su vida terrenal y su glorificación definitiva. Aunque Jesús se fue corporalmente, prometió permanecer espiritualmente con sus seguidores hasta el fin de los tiempos. La Ascensión es motivo de esperanza para los cristianos porque Jesús, glorificado en el cielo, prepara un lugar también para ellos.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los relatos bíblicos. Aunque los evangelios lo mencionan brevemente, los Hechos de los Apóstoles de Lucas lo describen más ampliamente. La Ascensión completa la Resurrección y significa que Jesús entró en plena comunión con Dios. Aunque triste para los apóstoles, su partida también trae esperanza porque Jesús prepara un lugar para los que le siguen. Su presencia continúa a través del Espíritu Santo y volverá algún día.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los relatos bíblicos. Explica que la Ascensión completa la Resurrección y significa que Jesús entró en plena comunión con Dios. Aunque los apóstoles se sintieron tristes cuando Jesús se fue, su partida también trajo esperanza porque prometió volver. La Ascensión enseña a los creyentes a mirar hacia arriba con esperanza de reunirse con Jesús en el cielo algún día.
El documento resume la celebración de la fiesta de la Ascensión del Señor. Se describe la lectura del Evangelio que narra la Ascensión de Jesús al cielo y su mandato a los apóstoles de predicar el Evangelio en todo el mundo. También incluye oraciones, cánticos y homilía sobre la misión de la Iglesia de continuar la obra de Jesús llevando su mensaje de amor y esperanza a todos los pueblos.
Los acontecimientos del Via Crucis concluyen en un sepulcro, y dejan quizá en nuestro interior una imagen de fracaso. Pero ése no es el final. Jesús con su Resurrección triunfa sobre el pecado y sobre la muerte.
Y, resucitado, dedicará nada menos que cuarenta días en devolver la fe y la esperanza a los suyos. Después los dejará diez días de reflexión - a modo de jornadas de retiro y oración - en torno a María para que reciban la fuerza del Espíritu que les capacite para cumplir la misión que El les ha confiado.
En los encuentros de Jesús con los suyos, llenos de intimidad y de esperanza, el Señor parece jugar con ellos: aparece de improviso, donde y como menos se esperan, les llena de alegría y fe, y desaparece dejándoles de nuevo esperando. Pero después de su presencia viene la confianza firme, la paz que ya nadie podrá arrebatarles. Todo se ilumina de una luz nueva.
El Via Lucis es el camino de la luz, del gozo y la alegría vividos con Cristo y gracias a Cristo resucitado. Vamos a vivir con los discípulos su alegría desbordante que sabe contagiar a todos. Vamos a dejarnos iluminar con la presencia y acción de Cristo resucitado que vive ya para siempre entre nosotros. Vamos a dejarnos llenar por el Espíritu Santo que vivifica el alma.
1) Juan el Bautista presenta públicamente a Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
2) Juan da testimonio de haber visto el Espíritu Santo descender sobre Jesús en forma de paloma, reconociendo que Jesús es el Hijo de Dios.
3) Dos discípulos de Juan siguen a Jesús después de escuchar a Juan llamarlo el Cordero de Dios.
1. La gloria de Dios es la concentración de su ser divino, su poder infinito y la manifestación de su persona. Se ha manifestado como fuego abrasador, en la nube que cubrió el tabernáculo y en la persona de Jesucristo.
2. Nosotros tenemos la obligación de reconocer los atributos de Dios, alabar las riquezas de su gracia y reconocer que él hace todas las cosas en nosotros.
La misión de Jesús, recibida del Padre, es ahora la misión de los discípulos y las discípulas, recibida de Jesús. Jesús les encarga que vayan por todo el mundo a proclamar el Evangelio y a ser testigos suyos. Antes de ascender al cielo, Jesús les promete que recibirán fuerza a través del Espíritu Santo para cumplir esta tarea. Los discípulos cumplen con la misión y predican el Evangelio por todas partes, confirmando la Palabra con signos.
La Ascensión de Jesús al cielo marca el final de su vida terrenal y su glorificación definitiva. Aunque Jesús se fue corporalmente, prometió permanecer espiritualmente con sus seguidores hasta el fin de los tiempos. La Ascensión es motivo de esperanza para los cristianos porque Jesús, glorificado en el cielo, prepara un lugar también para ellos.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los relatos bíblicos. Aunque los evangelios lo mencionan brevemente, los Hechos de los Apóstoles de Lucas lo describen más ampliamente. La Ascensión completa la Resurrección y significa que Jesús entró en plena comunión con Dios. Aunque triste para los apóstoles, su partida también trae esperanza porque Jesús prepara un lugar para los que le siguen. Su presencia continúa a través del Espíritu Santo y volverá algún día.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los relatos bíblicos. Explica que la Ascensión completa la Resurrección y significa que Jesús entró en plena comunión con Dios. Aunque los apóstoles se sintieron tristes cuando Jesús se fue, su partida también trajo esperanza porque prometió volver. La Ascensión enseña a los creyentes a mirar hacia arriba con esperanza de reunirse con Jesús en el cielo algún día.
El documento resume la celebración de la fiesta de la Ascensión del Señor. Se describe la lectura del Evangelio que narra la Ascensión de Jesús al cielo y su mandato a los apóstoles de predicar el Evangelio en todo el mundo. También incluye oraciones, cánticos y homilía sobre la misión de la Iglesia de continuar la obra de Jesús llevando su mensaje de amor y esperanza a todos los pueblos.
Los acontecimientos del Via Crucis concluyen en un sepulcro, y dejan quizá en nuestro interior una imagen de fracaso. Pero ése no es el final. Jesús con su Resurrección triunfa sobre el pecado y sobre la muerte.
Y, resucitado, dedicará nada menos que cuarenta días en devolver la fe y la esperanza a los suyos. Después los dejará diez días de reflexión - a modo de jornadas de retiro y oración - en torno a María para que reciban la fuerza del Espíritu que les capacite para cumplir la misión que El les ha confiado.
En los encuentros de Jesús con los suyos, llenos de intimidad y de esperanza, el Señor parece jugar con ellos: aparece de improviso, donde y como menos se esperan, les llena de alegría y fe, y desaparece dejándoles de nuevo esperando. Pero después de su presencia viene la confianza firme, la paz que ya nadie podrá arrebatarles. Todo se ilumina de una luz nueva.
El Via Lucis es el camino de la luz, del gozo y la alegría vividos con Cristo y gracias a Cristo resucitado. Vamos a vivir con los discípulos su alegría desbordante que sabe contagiar a todos. Vamos a dejarnos iluminar con la presencia y acción de Cristo resucitado que vive ya para siempre entre nosotros. Vamos a dejarnos llenar por el Espíritu Santo que vivifica el alma.
1) Juan el Bautista presenta públicamente a Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
2) Juan da testimonio de haber visto el Espíritu Santo descender sobre Jesús en forma de paloma, reconociendo que Jesús es el Hijo de Dios.
3) Dos discípulos de Juan siguen a Jesús después de escuchar a Juan llamarlo el Cordero de Dios.
1. La gloria de Dios es la concentración de su ser divino, su poder infinito y la manifestación de su persona. Se ha manifestado como fuego abrasador, en la nube que cubrió el tabernáculo y en la persona de Jesucristo.
2. Nosotros tenemos la obligación de reconocer los atributos de Dios, alabar las riquezas de su gracia y reconocer que él hace todas las cosas en nosotros.
La misión de Jesús, recibida del Padre, es ahora la misión de los discípulos y las discípulas, recibida de Jesús. Jesús les encarga que vayan por todo el mundo a proclamar el Evangelio y a ser testigos suyos. Antes de ascender al cielo, Jesús les promete que recibirán fuerza a través del Espíritu Santo para cumplir esta tarea. Los discípulos cumplen con la misión y predican el Evangelio por todas partes, confirmando la Palabra con signos.
Domingo 2 cuaresta c 2013 transfiguración reflexión evangélicasanpablobaeza
Jesús lleva a Pedro, Juan y Santiago a una montaña para orar. Mientras ora, su rostro resplandece y sus ropas se vuelven blancas. Aparecen Moisés y Elías hablando con Jesús sobre su pasión en Jerusalén. Una nube los cubre y una voz dice que Jesús es el Hijo elegido.
Jesús alaba al Padre por revelar sus secretos a los pequeños y humildes y no a los sabios. Invita a todos los agobiados a acudir a él para encontrar descanso y alivio siguiendo sus enseñanzas, cuyo yugo es suave. Daniel también alabó a Dios por revelarle los misterios ocultos.
El documento resume los eventos de la Ascensión de Jesús según el relato bíblico. Describe cómo Jesús se apareció a los apóstoles durante 40 días después de su resurrección, instruyéndolos y hablando del Reino de Dios. Luego, mientras los bendice, Jesús es llevado al cielo en una nube, donde toma su lugar a la derecha de Dios Padre. Los apóstoles regresan a Jerusalén con gran alegría a esperar el Espíritu Santo, según les fue prometido.
La lección analiza la rebelión de Lucifer y enseña que el orgullo lo llevó a rebelarse contra Dios y ser expulsado del cielo. Lucifer, creado perfecto por Dios, se llenó de orgullo por sus dones y quiso ser como Dios, lo que condujo a una guerra en el cielo y problemas en la tierra. Debemos mostrar gratitud a Dios y vivir en obediencia a él.
Se publican en “el tiempo del esparcimiento del escuadrón del pueblo santo” que es el tiempo señalado para dar a conocer cosas ignoradas y para divulgar secretos, cuyos sellos quitó Jehová el Dios de Israel porque llegó “el tiempo del cumplimiento”. (Daniel 12:7-9).
Este documento contiene la liturgia para la fiesta de la Ascensión del Señor. Incluye lecturas de los Hechos de los Apóstoles y del Evangelio de Marcos que describen la ascensión de Jesús al cielo y su mandato a los discípulos de predicar el evangelio en todo el mundo. La homilía exhorta a la Iglesia a vivir con fidelidad su misión de hacer discípulos en todas las naciones.
El documento resume el capítulo 1 del libro de Apocalipsis. Jesús se le aparece a Juan en la isla de Patmos y le dice que escriba lo que ve. Juan describe su visión de Jesús en medio de siete candeleros de oro, representando las siete iglesias. Jesús se presenta como el Alfa y Omega, el primero y el último, que vive por los siglos de los siglos y tiene las llaves de la muerte y del Hades. Juan es instruido a escribir lo que ha visto, lo que es, y lo que vendrá después
La gloria de Dios se refiere a la manifestación de su poder, grandeza y santidad. En el Antiguo Testamento se manifestó a través de símbolos como fuego y nube. En el Nuevo Testamento, Jesús es la manifestación perfecta de la gloria de Dios a través de sus enseñanzas, milagros y resurrección. Los creyentes también pueden manifestar la gloria de Dios a través de una vida santa y de servicio a los demás.
El documento describe la ascensión de Jesús a los cielos y su posición actual a la derecha de Dios Padre. Explica que Jesús terminó su ministerio terrenal y ahora está en una condición gloriosa en el cielo, pero que también continúa presente en la Iglesia y especialmente en la Eucaristía. Señala que Jesús volverá algún día para juzgar a todos y establecer su reino eterno.
Este documento presenta una discusión sobre el Espíritu Santo y su obra en la vida del creyente. Se describen siete funciones del Espíritu Santo según la Biblia, incluyendo enseñar, recordar, dar testimonio y guiar. También se discute quiénes reciben el Espíritu Santo, afirmando que es para aquellos que aman y obedecen a Jesús. Finalmente, se enfatiza que la mayor bendición es para los que tienen sed del Señor.
Este documento trata sobre la fiesta del Corpus Christi. Explica que la fiesta conmemora la presencia real de Cristo en la Eucaristía y se originó en el siglo XIII luego de un milagro eucarístico en Italia. También describe los orígenes y significados teológicos de dos himnos importantes para esta celebración: el Pange Lingua y el Adoro Te Devote. Finalmente, explica cómo la Eucaristía debe llevarnos a la adoración de Cristo y al servicio caritativo hacia los demás
El documento habla sobre las llaves que Jesús entregó a la iglesia, incluyendo las llaves del Reino de los Cielos, la victoria sobre la muerte y el infierno, y la autoridad para sanar y echar fuera demonios. Describe varias de estas "llaves" como la sangre de Cristo para el perdón, la protección, y la sanidad, así como la unción del Espíritu Santo. Exhorta a los creyentes a usar estas llaves para continuar la obra de Jesús de predicar el evangelio, sanar a los enfermos,
Jesús elige a doce apóstoles para que estén con él y participen en su misión, enviándolos a proclamar el Reino de Dios. Pedro ocupa un lugar especial entre los apóstoles, ya que Jesús lo nombra la roca sobre la cual edificará su Iglesia y le da las llaves del Reino. Los apóstoles continúan la misión de Jesús después de su muerte a través de la sucesión apostólica.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los Hechos de los Apóstoles. Jesús se apareció a los apóstoles durante 40 días después de su resurrección y les ordenó esperar en Jerusalén hasta recibir el Espíritu Santo. Luego, mientras los apóstoles lo observaban, Jesús fue elevado al cielo en una nube. Dos hombres con vestiduras blancas les dijeron que Jesús volverá de la misma manera.
Jesús ascendió a los cielos cuarenta días después de su resurrección, donde fue recibido con gloria. Al ascender, bendijo a sus discípulos y les encargó continuar su misión evangelizadora. Dos ángeles les aseguraron que un día Jesús volverá de la misma manera en que lo vieron subir.
Este documento describe una visión sobre las puertas del infierno. Explica que había un lugar llamado Tofet en Jerusalén donde se sacrificaban niños, y que Jesús se refirió a este lugar como "infierno". La autora tuvo una visión de una gran puerta de madera en el valle de Hinom que conducía al infierno. En la visión, vio un demonio llevar a un hombre a través de esta puerta, la cual se abrió para dejarlo caer en la oscuridad. Luego vio una multitud de demonios transportando
Este documento presenta las lecturas para el séptimo domingo de Pascua, que se centran en la Ascensión de Jesús al cielo. La primera lectura describe cómo Jesús se elevó a los cielos frente a los ojos de los apóstoles. La segunda lectura habla de cómo Jesús ahora está sentado a la derecha de Dios en el cielo con todo poder. El Evangelio relata que Jesús se apareció a los once discípulos y les dio la gran comisión de ir y hacer discípulos a todas las naciones.
Este documento presenta las lecturas para el séptimo domingo de Pascua, que conmemora la Solemnidad de la Ascensión del Señor. La primera lectura de los Hechos de los Apóstoles describe cómo Jesús ascendió al cielo después de instruir a los apóstoles. El salmo responsorial alaba a Dios como rey del mundo. La segunda lectura de Efesios habla de cómo Jesús está sentado a la derecha de Dios en el cielo. El Evangelio de Mateo relata cómo Jesús se apareció a los
El documento describe la Ascensión de Jesús, que ocurrió cuarenta días después de su resurrección, cuando subió al cielo desde donde había venido. Jesús bendijo a sus discípulos y les dijo que serían testigos de su mensaje de perdón y conversión para todos los pueblos. Les aseguró que recibirían la fuerza del Espíritu Santo para cumplir esta tarea.
Este documento resume el evangelio del domingo de la Ascensión. Explica que Jesús ascendió al cielo de forma sencilla y sin detalles espectaculares, dejando a los discípulos con alegría porque aunque ya no estaba físicamente presente, siempre estaría con ellos. También destaca que aunque no podamos entender plenamente el misterio de Dios, podemos abrirnos de corazón a Él. Finalmente, recuerda que aunque miramos al cielo en espera de la resurrección, también debemos trabajar para es
El documento habla sobre el significado de la Cuaresma y la Transfiguración de Jesús. La Cuaresma es un camino interior hacia la fe que nos lleva a la gloria de la Pascua. Jesús se transfiguró para enseñar a sus discípulos que aunque haya sufrimiento, la muerte lleva a la vida eterna a través de la resurrección. Debemos seguir a Jesús y dejar que se transfigure dentro de nosotros cambiando nuestra manera de ser.
Este documento resume la resurrección de Jesús a través de varios pasajes bíblicos. En menos de 3 oraciones:
El documento discute varios testimonios bíblicos de la resurrección de Jesús como los de Juan y María, y explica que Cristo inició la vida inmortal e incorrupible al resucitar y ascender a los cielos. También señala que Jesús había anunciado su resurrección y ascensión, y aunque regresó al Padre, permanece con los hombres a través de su presencia en la Iglesia y en
Domingo 2 cuaresta c 2013 transfiguración reflexión evangélicasanpablobaeza
Jesús lleva a Pedro, Juan y Santiago a una montaña para orar. Mientras ora, su rostro resplandece y sus ropas se vuelven blancas. Aparecen Moisés y Elías hablando con Jesús sobre su pasión en Jerusalén. Una nube los cubre y una voz dice que Jesús es el Hijo elegido.
Jesús alaba al Padre por revelar sus secretos a los pequeños y humildes y no a los sabios. Invita a todos los agobiados a acudir a él para encontrar descanso y alivio siguiendo sus enseñanzas, cuyo yugo es suave. Daniel también alabó a Dios por revelarle los misterios ocultos.
El documento resume los eventos de la Ascensión de Jesús según el relato bíblico. Describe cómo Jesús se apareció a los apóstoles durante 40 días después de su resurrección, instruyéndolos y hablando del Reino de Dios. Luego, mientras los bendice, Jesús es llevado al cielo en una nube, donde toma su lugar a la derecha de Dios Padre. Los apóstoles regresan a Jerusalén con gran alegría a esperar el Espíritu Santo, según les fue prometido.
La lección analiza la rebelión de Lucifer y enseña que el orgullo lo llevó a rebelarse contra Dios y ser expulsado del cielo. Lucifer, creado perfecto por Dios, se llenó de orgullo por sus dones y quiso ser como Dios, lo que condujo a una guerra en el cielo y problemas en la tierra. Debemos mostrar gratitud a Dios y vivir en obediencia a él.
Se publican en “el tiempo del esparcimiento del escuadrón del pueblo santo” que es el tiempo señalado para dar a conocer cosas ignoradas y para divulgar secretos, cuyos sellos quitó Jehová el Dios de Israel porque llegó “el tiempo del cumplimiento”. (Daniel 12:7-9).
Este documento contiene la liturgia para la fiesta de la Ascensión del Señor. Incluye lecturas de los Hechos de los Apóstoles y del Evangelio de Marcos que describen la ascensión de Jesús al cielo y su mandato a los discípulos de predicar el evangelio en todo el mundo. La homilía exhorta a la Iglesia a vivir con fidelidad su misión de hacer discípulos en todas las naciones.
El documento resume el capítulo 1 del libro de Apocalipsis. Jesús se le aparece a Juan en la isla de Patmos y le dice que escriba lo que ve. Juan describe su visión de Jesús en medio de siete candeleros de oro, representando las siete iglesias. Jesús se presenta como el Alfa y Omega, el primero y el último, que vive por los siglos de los siglos y tiene las llaves de la muerte y del Hades. Juan es instruido a escribir lo que ha visto, lo que es, y lo que vendrá después
La gloria de Dios se refiere a la manifestación de su poder, grandeza y santidad. En el Antiguo Testamento se manifestó a través de símbolos como fuego y nube. En el Nuevo Testamento, Jesús es la manifestación perfecta de la gloria de Dios a través de sus enseñanzas, milagros y resurrección. Los creyentes también pueden manifestar la gloria de Dios a través de una vida santa y de servicio a los demás.
El documento describe la ascensión de Jesús a los cielos y su posición actual a la derecha de Dios Padre. Explica que Jesús terminó su ministerio terrenal y ahora está en una condición gloriosa en el cielo, pero que también continúa presente en la Iglesia y especialmente en la Eucaristía. Señala que Jesús volverá algún día para juzgar a todos y establecer su reino eterno.
Este documento presenta una discusión sobre el Espíritu Santo y su obra en la vida del creyente. Se describen siete funciones del Espíritu Santo según la Biblia, incluyendo enseñar, recordar, dar testimonio y guiar. También se discute quiénes reciben el Espíritu Santo, afirmando que es para aquellos que aman y obedecen a Jesús. Finalmente, se enfatiza que la mayor bendición es para los que tienen sed del Señor.
Este documento trata sobre la fiesta del Corpus Christi. Explica que la fiesta conmemora la presencia real de Cristo en la Eucaristía y se originó en el siglo XIII luego de un milagro eucarístico en Italia. También describe los orígenes y significados teológicos de dos himnos importantes para esta celebración: el Pange Lingua y el Adoro Te Devote. Finalmente, explica cómo la Eucaristía debe llevarnos a la adoración de Cristo y al servicio caritativo hacia los demás
El documento habla sobre las llaves que Jesús entregó a la iglesia, incluyendo las llaves del Reino de los Cielos, la victoria sobre la muerte y el infierno, y la autoridad para sanar y echar fuera demonios. Describe varias de estas "llaves" como la sangre de Cristo para el perdón, la protección, y la sanidad, así como la unción del Espíritu Santo. Exhorta a los creyentes a usar estas llaves para continuar la obra de Jesús de predicar el evangelio, sanar a los enfermos,
Jesús elige a doce apóstoles para que estén con él y participen en su misión, enviándolos a proclamar el Reino de Dios. Pedro ocupa un lugar especial entre los apóstoles, ya que Jesús lo nombra la roca sobre la cual edificará su Iglesia y le da las llaves del Reino. Los apóstoles continúan la misión de Jesús después de su muerte a través de la sucesión apostólica.
El documento describe la Ascensión de Jesús al cielo según los Hechos de los Apóstoles. Jesús se apareció a los apóstoles durante 40 días después de su resurrección y les ordenó esperar en Jerusalén hasta recibir el Espíritu Santo. Luego, mientras los apóstoles lo observaban, Jesús fue elevado al cielo en una nube. Dos hombres con vestiduras blancas les dijeron que Jesús volverá de la misma manera.
Jesús ascendió a los cielos cuarenta días después de su resurrección, donde fue recibido con gloria. Al ascender, bendijo a sus discípulos y les encargó continuar su misión evangelizadora. Dos ángeles les aseguraron que un día Jesús volverá de la misma manera en que lo vieron subir.
Este documento describe una visión sobre las puertas del infierno. Explica que había un lugar llamado Tofet en Jerusalén donde se sacrificaban niños, y que Jesús se refirió a este lugar como "infierno". La autora tuvo una visión de una gran puerta de madera en el valle de Hinom que conducía al infierno. En la visión, vio un demonio llevar a un hombre a través de esta puerta, la cual se abrió para dejarlo caer en la oscuridad. Luego vio una multitud de demonios transportando
Este documento presenta las lecturas para el séptimo domingo de Pascua, que se centran en la Ascensión de Jesús al cielo. La primera lectura describe cómo Jesús se elevó a los cielos frente a los ojos de los apóstoles. La segunda lectura habla de cómo Jesús ahora está sentado a la derecha de Dios en el cielo con todo poder. El Evangelio relata que Jesús se apareció a los once discípulos y les dio la gran comisión de ir y hacer discípulos a todas las naciones.
Este documento presenta las lecturas para el séptimo domingo de Pascua, que conmemora la Solemnidad de la Ascensión del Señor. La primera lectura de los Hechos de los Apóstoles describe cómo Jesús ascendió al cielo después de instruir a los apóstoles. El salmo responsorial alaba a Dios como rey del mundo. La segunda lectura de Efesios habla de cómo Jesús está sentado a la derecha de Dios en el cielo. El Evangelio de Mateo relata cómo Jesús se apareció a los
El documento describe la Ascensión de Jesús, que ocurrió cuarenta días después de su resurrección, cuando subió al cielo desde donde había venido. Jesús bendijo a sus discípulos y les dijo que serían testigos de su mensaje de perdón y conversión para todos los pueblos. Les aseguró que recibirían la fuerza del Espíritu Santo para cumplir esta tarea.
Este documento resume el evangelio del domingo de la Ascensión. Explica que Jesús ascendió al cielo de forma sencilla y sin detalles espectaculares, dejando a los discípulos con alegría porque aunque ya no estaba físicamente presente, siempre estaría con ellos. También destaca que aunque no podamos entender plenamente el misterio de Dios, podemos abrirnos de corazón a Él. Finalmente, recuerda que aunque miramos al cielo en espera de la resurrección, también debemos trabajar para es
El documento habla sobre el significado de la Cuaresma y la Transfiguración de Jesús. La Cuaresma es un camino interior hacia la fe que nos lleva a la gloria de la Pascua. Jesús se transfiguró para enseñar a sus discípulos que aunque haya sufrimiento, la muerte lleva a la vida eterna a través de la resurrección. Debemos seguir a Jesús y dejar que se transfigure dentro de nosotros cambiando nuestra manera de ser.
Este documento resume la resurrección de Jesús a través de varios pasajes bíblicos. En menos de 3 oraciones:
El documento discute varios testimonios bíblicos de la resurrección de Jesús como los de Juan y María, y explica que Cristo inició la vida inmortal e incorrupible al resucitar y ascender a los cielos. También señala que Jesús había anunciado su resurrección y ascensión, y aunque regresó al Padre, permanece con los hombres a través de su presencia en la Iglesia y en
Papa.fancisco añofe.22.la ascensión de jesús al cielo, catequesis, año de la feemilioperucha
Papa Francisco, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013, Power point, Emilio Perucha Herrnaz
Los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
La Resurrección de Jesucristo es el misterio más importante de nuestra fe cristiana. En la Resurrección de Jesucristo está el centro de nuestra fe cristiana y de nuestra salvación
San Francisco de Asís expresa admiración por la humildad de Dios al esconderse bajo la forma de pan para traer salvación. El autor encuentra su cielo en la mirada y sonrisa de Jesús que le revelan su amor, en atraer gracias sobre los demás a través de la oración, y en la presencia de Jesús escondido en la hostia durante la Eucaristía.
Dios Espíritu Santo, Dulce Huésped del
alma, Consolador y Santificador nuestro,
inflama nuestro corazón, llena de luz
nuestra mente para que te tratemos cada
vez más y te conozcamos mejor. Derra-
ma sobre nosotros el fuego de tu amor
para que, transformados por tu fuerza, te
pongamos en la entraña de nuestro ser y de nuestro obrar, y todo lo ha-
gamos bajo tu impulso. Señor y Dios nuestro, fuente de alegría y de es-
peranza, hemos vivido con tu Hijo los acontecimientos de su Resurrec-
ción y Ascensión hasta la venida del Espíritu Santo; haz que la contem-
plación de estos misterios nos llene de tu gracia y nos capacite para dar
testimonio de Jesucristo en medio del mundo. AMEN
VII domingo de pascua solemnidad de la ascensión del señor 2016Euro Lobo
Subsidio en Diapositivas para seguir la misa del VII Domingo de Pascua del Ciclo "C" en el año 2016. Solemnidad de la Ascensión del Señor.
este subsidio contiene:
Las oraciones propias del día según el Misal Romano, edición Mexicana.
Las Moniciones extraídas de www.betania.es en su apartado de Misa para la familia.
La Oración de Los Fieles tomada de www.betania.es en su 2da formula.
Las lecturas propias del día según el leccionario Mexicano y adaptadas por el Padre Candido Contreras en su pagina bartimeo2, al igual que la Oración de despedida
Las ilustraciones en su mayoría del artista Paxi Velásquez FANO
Se usó la Plegaría Eucarística III con sus aclamaciones
El Prefacio I de la Ascensión.
Material preparado por la Comisión de Liturgia de la Parroquia "Nuestra Señora del Rosario" en Mérida bajo la supervisión del Padre Gerardo Salas.
Solemnidad de la ascensión del señor 2012Euro Lobo
Este documento presenta la liturgia de la solemnidad de la Ascensión del Señor en 2012. Incluye las lecturas bíblicas, salmos, oraciones y homilía sobre la Ascensión de Jesús a los cielos, donde está sentado a la derecha de Dios Padre hasta el fin de los tiempos.
1) El documento habla sobre la preparación para la venida de Jesús en la Navidad a través de la conversión y el arreglo espiritual de nuestro camino interior.
2) Se debe rellenar valles, bajar montes y enderezar senderos torcidos para recibir a Jesús, quitando egoísmos, pecados y faltas.
3) Juan Bautista predicaba este mensaje de preparación, siguiendo las palabras del profeta Isaías.
El documento presenta el evangelio del día según san Juan, en el que Juan el Bautista señala a Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y bautiza con el Espíritu Santo. Además, Juan da testimonio de que Jesús es el Hijo de Dios. La lectura de Isaías habla de un siervo de Dios que será luz para las naciones y traerá salvación.
En tres oraciones:
1) Jesucristo ascendió a los cielos cuarenta días después de resucitar y está sentado a la derecha de Dios Padre.
2) La Ascensión significa que Jesús ya no está físicamente en la tierra, pero está presente espiritualmente a través de la Iglesia y especialmente en la Eucaristía.
3) Al ascender al cielo, Jesús abrió el camino para que todos los creyentes puedan llegar a la vida eterna con Dios después de la resurrección final.
Este documento es la transcripción de una homilía celebrada el Domingo de Pascua. La homilía celebra la resurrección de Jesucristo y anima a los fieles a resucitar de sus propias muertes espirituales para vivir nuevas vidas en Cristo.
El documento habla sobre la solemnidad de la Ascensión del Señor. Jesús ascendió al cielo después de bendecir a sus discípulos. Aunque Jesús ya no está físicamente, no nos ha dejado solos y espera que continuemos su misión evangelizadora trabajando con fe, esperanza y valentía para llevar su mensaje al mundo.
Este documento resume el mensaje de la transfiguración de Jesús en el segundo domingo de Cuaresma. Jesús se transfiguró ante tres discípulos para mostrarles que aunque haya sufrimiento en la vida, conducirá a la gloria eterna. El documento también habla sobre la llamada de Abraham y la necesidad de escuchar la palabra de Dios para luego compartirla con los demás.
Jesús asciende al cielo pero no abandona a sus discípulos, enviándoles el Espíritu Santo para acompañarlos. El Espíritu dará fuerza y entendimiento a los discípulos para continuar la misión de Jesús. Aunque Jesús sube al cielo, Dios permanece cerca de la humanidad a través del Espíritu Santo.
La presencia de Jesús ante sus discípulos angustiados, nos ofrece un mensaje de experiencia religiosa, algo verdaderamente real, cuando se cree y se confía en Dios.
El documento resume la celebración de la fiesta de la Ascensión del Señor. Se describe la lectura del Evangelio que narra la Ascensión de Jesús al cielo y su mandato a los apóstoles de predicar el Evangelio en todo el mundo. También incluye oraciones, cánticos y homilía sobre la misión de la Iglesia de continuar la obra de Jesús llevando su mensaje de amor y fe a todas las personas.
El documento resume el evangelio de la Ascensión de Jesús según Mateo. Jesús se reunió con los once discípulos en Galilea y les dio la gran comisión de hacer discípulos de todas las naciones bautizándolos en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Jesús les aseguró que estaría con ellos siempre hasta el fin de los tiempos. La Ascensión marca el momento en que Jesús se va físicamente pero promete estar espiritualmente con sus seguidores para siempre y darles el poder y la fuerza del
Jesús les cuenta una parábola a sus discípulos sobre el Reino de los Cielos. En la parábola, un dueño de viña contrata jornaleros a diferentes horas del día para trabajar en su viña. Al final del día, les paga a todos por igual a pesar de que algunos trabajaron más tiempo que otros. Esto causa envidia en los que trabajaron todo el día. Jesús utiliza esta parábola para enseñar que Dios es misericordioso y que su justicia no es como la justicia humana.
El documento habla sobre la Eucaristía y la nueva alianza que Jesús estableció con su sacrificio. Explica que en la Última Cena, Jesús instituyó la Eucaristía para permanecer con sus discípulos y con nosotros de forma real en el pan y el vino consagrados. Compara esta nueva alianza con la antigua alianza entre Dios y su pueblo en el desierto, la cual no fue completamente fiel. La Eucaristía es la manifestación máxima del amor de Dios, que nos
El documento habla sobre el evangelio del día que narra la expulsión de Jesús de los mercaderes del templo. También menciona las prácticas de ayuno, limosna y oración, y cómo el templo era un lugar especial para la oración aunque Dios está en todas partes. Explica los detalles del pasaje bíblico y cómo aunque Jesús actuó con fuerza, lo hizo por amor y celo por la casa de Dios, no por venganza.
El documento habla sobre la importancia del perdón en la religión cristiana. Jesús enseñó que debemos perdonar a otros sin límites, como Dios nos perdona a nosotros. Para ilustrar esto, Jesús cuenta la parábola del siervo que no perdonó a un compañero una pequeña deuda después de que su señor le perdonó una deuda enorme. El perdón verdadero es difícil pero necesario para vivir en paz y amor.
El documento habla sobre la corrección fraterna y el amor como el cumplimiento de la ley según san Pablo. Jesús enseña que se debe corregir a un hermano que peca primero en privado, luego con otros como testigos, y finalmente ante la comunidad si no cambia, siempre con amor. La corrección busca el bien del otro como un acto de caridad.
Jesús les explica a los discípulos que como Mesías debe sufrir, ser ejecutado y resucitar, pero Pedro se opone. Jesús le dice a Pedro que piensa como un hombre y no como Dios. Jesús les dice que para seguirlo deben negarse a sí mismos, cargar su cruz y seguirlo, porque el que quiera salvar su vida la perderá.
Jesús preguntó a sus discípulos qué decía la gente acerca de él. Luego les preguntó quién decían que él era. Simón Pedro respondió que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús elogió a Pedro y dijo que sobre él edificaría su iglesia. Jesús les indicó a los discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
Jesús se retira a Tiro y Sidón para estar con los discípulos. Una mujer cananea le pide ayuda para su hija poseída, a lo que Jesús inicialmente parece rechazarla llamándola "perro". Sin embargo, admira su gran fe y cura a su hija. Este suceso muestra la universalidad de la salvación deseada por Dios para todos los pueblos, aunque en ese momento sólo se entendía para Israel.
El documento habla sobre varias parábolas de Jesús relacionadas con tesoros escondidos y el Reino de los Cielos. Jesús usa estas parábolas para enseñar que el Reino de Dios vale más que cualquier tesoro material y que para alcanzarlo se debe estar dispuesto a renunciar a todo. El documento también resalta la necesidad de sabiduría para discernir entre lo antiguo y lo nuevo a la luz del Evangelio.
Este documento resume un sermón sobre la parábola del trigo y la cizaña narrada en el Evangelio. El sermón explica que Jesús usó esta parábola para enseñar sobre la paciencia de Dios y la necesidad de no arrancar precipitadamente lo que parece malvado. También habla sobre la dificultad de distinguir entre el trigo y la cizaña y la posibilidad de conversión. Finalmente, recuerda que al final de los tiempos Dios enviará a sus ángeles para separar definitivamente lo bueno de lo mal
El documento habla sobre la parábola del sembrador contada por Jesús. Explica que la semilla representa la palabra de Dios, y que puede caer en cuatro tipos de tierra: el camino, la tierra pedregosa, entre espinas y la tierra buena. Solo la tierra buena, que representa a aquellos que acogen la palabra con fe y la ponen en práctica, da fruto. La culpa de que la semilla no dé fruto no recae en el sembrador ni en la semilla, sino en la disposición de quien la
Este documento resume un sermón que analiza el evangelio del día sobre Jesús agradeciendo a Dios y llamando a los cansados a acudir a él. Explica que Jesús agradece a Dios porque revela sus enseñanzas a los humildes y sencillos, no a los sabios que se creen entendidos. Luego invita a los agobiados a cargar con su yugo suave de amor y a aprender de su mansedumbre y humildad.
El documento resume las enseñanzas de Jesús en el evangelio del día sobre el seguimiento a Cristo y la hospitalidad. Jesús llama a seguirle por completo, amándole más que a la familia. También invita a acoger a los demás como si acogiéramos a Cristo mismo. El seguimiento y la hospitalidad no son fáciles, pero Jesús es la luz que guía este camino.
El documento describe la espiritualidad misionera según los documentos Ad gentes y Evangelii gaudium. Ad gentes explica que la vocación y espiritualidad misioneras están unidas, y trata fundamentos como la llamada de Dios, la acción del Espíritu Santo, y la identificación con Cristo para anunciarlo. También habla de actitudes como la renovación permanente. Evangelii gaudium también enfatiza la acción del Espíritu Santo y la importancia del testimonio de vida del evangelizador a través de la santidad y
La Eucaristía, es la máxima expresión de la presencia de Jesús entre nosotros, de una manera inimaginable ¡como alimento! Que nos fortalece espiritualmente, en el maravilloso camino de la fe.
El documento explica el misterio de la Santísima Trinidad. Describe cómo Dios se reveló a sí mismo como Padre, Hijo y Espíritu Santo a través de las Escrituras. Explica que Dios es amor y que se manifiesta como una familia de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Finalmente, anima a los creyentes a imitar este amor divino entre sí.
El documento describe la fiesta de Pentecostés y cómo los apóstoles recibieron el Espíritu Santo. En Pentecostés, los apóstoles recibieron el Espíritu Santo de una manera más plena, lo que les permitió hablar diferentes idiomas y predicar el Evangelio por todo el mundo. El Espíritu Santo les dio fuerza, luz e intimidad con Dios para cumplir su misión.
Abrir nuestra puerta a Jesús, buen pastor, que nos da la felicidad, vivir la sublime alegría de sentirnos hijos de Dios, amar a los demás en la esperanza del cielo.
2. Más que un hecho
concreto, al final de la
vida de Jesús,
celebramos el sentido
de la vida de Jesús.
Había descendido del
cielo para salvarnos.
Y ahora sube al cielo
habiéndonos redimido
y preparándonos un
lugar para que
nosotros un día le
acompañemos.
3. La ascensión de
Jesús va unida a
la resurrección. Es
como una
consecuencia de
ella. De hecho ya
al resucitar, Jesús
está en el cielo,
está lleno de
alegría. Sin
embargo se
mostró subiendo y
glorificándose,
porque es
esperanza para
nosotros.
4. Una primera
enseñanza que
nos da la
Ascensión es que
debemos mirar
más hacia arriba,
hacia Dios, donde
está nuestra meta,
nuestro futuro,
nuestra ascensión
sin límites.
5. Estar con Dios
es estar en
tendencia de
renovación,
porque Dios
irradia fuerza
creativa: nos
hace crecer,
pues nos llena
de
aspiraciones
cada vez más
grandes.
6. Ese Dios
trascendente
se manifestó
en Jesucristo.
Viene a
nosotros
bajando para
ayudarnos a
subir. Ese
hecho de la
ascensión nos
debe impulsar
a mirar más
hacia arriba,
donde está
nuestro Señor.
7. Una de las
palabras que
aparece más
en el
evangelio,
dicha por
Jesús, es la de
“levántate”.
Así a aquel
paralítico que
estaba
postrado o a la
mujer
encorvada.
8. O “levántate” que dice Jesús a la mujer que llora sus
pecados o a la que estaba con fiebre en la cama o,
sobre todo, a la niña muerta en su casa.
10. “Levántate” les
dice Jesús a todos
los marginados, o
le dice a Pedro que
había caído en las
dudas o pecado; o
le dice a Tomás
caído en la
incredulidad.
11. Jesús nos dice a
todos que nos
levantemos. Nos
da la mano. Nos
enseña a subir al
monte para orar.
Y un día nos
dará la mano
para entrar en el
cielo.
12. Hoy nos dice a
todos: “levántate”
y no dejes de
caminar, porque el
camino es largo;
pero yendo con
Jesús nos lleva,
tras la ascensión,
al reino eterno.
19. El suceso de la
Ascensión nos lo
cuenta san Lucas en
el principio de los
“Hechos de los
apóstoles”.
Es la primera lectura
todos los años en
este día de la
Ascensión del Señor.
Hech 1,1-11
Dice así:
20. En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue
haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los
apóstoles, que había escogido, movido por el Espíritu Santo, y
ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles
numerosas pruebas de que estaba vivo, y, apareciéndoseles durante
cuarenta días, les habló del reino de Dios.
Una vez que comían juntos, les recomendó: "No os alejéis de
Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que
yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días
vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo." Ellos lo rodearon
preguntándole: "Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de
Israel?" Jesús contestó: "No os toca a vosotros conocer los tiempos
y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el
Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser
mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los
confines del mundo." Dicho esto, lo vieron levantarse, hasta que una
nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndolo
irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les
dijeron: "Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El
mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le
habéis visto marcharse."
21. Los apóstoles habían sido consolados durante aquellos
días en que Jesús, antes de subir al cielo, les consolaba
y les enseñaba más sobre “el Reino”.
22. Ahora la vida se les iba a hacer más difícil sin tener al
Señor con ellos. Al marcharse al cielo, ya no les podría
salir al encuentro en cualquier encrucijada de la vida.
23. Jesús iba a estar presente, pero de otra manera. Lo apren-
derían cuando viniese el Espíritu Santo en Pentecostés.
24. Pero ahora
ya tendrían
que
aprender a
vivir sin el
Jesús
visible,
sobre todo
en la
oración. Ya
se lo había
dicho Jesús
desde la
Última
Cena.
25. Ahora son los ángeles, quienes de nuevo se lo van a
decir. Se aparecen dos para decirles que no estén todo
el tiempo mirando a las nubes.
26. Jesús es luz, es vida. Y
eso quiere ser para
nosotros. La
Ascensión es como el
remate final de la obra
restauradora de Jesús.
Vino a enseñarnos la
dignidad y el valor de
cada persona y ahora
nos quiere
comprometer en la
construcción de un
mundo más hermoso.
27. Jesús vino a encender
un fuego que sube
hacia lo más alto, vino a
llenar la tierra de
surtidores de agua que
saltan hasta la vida
eterna, vino a
enseñarnos los luceros
más hermosos del
firmamento y a colgar
del cielo las cadenas
que ataban a los
hombres.
28. Por eso la fiesta
de la Ascensión
es una fiesta de
esperanza y de
optimismo.
Jesús nos
garantiza la
satisfacción de
nuestras ansias y
proyectos.
29. Para ello debemos
atender a los
ángeles que,
como a los
apóstoles, nos
dicen en este día:
No busquéis entre
los muertos a la
Vida.
42. La Ascensión es una
fiesta que nos
estimula a mirar
mucho hacia arriba,
pero pisando en la
tierra. Es decir,
buscar el cielo, pero
sin separarnos de la
tierra. Y esto a veces
es difícil, porque nos
solemos pasar por
uno o por otro lado.
43. Hay algunos, quizá
no muchos, que se
quedan, como
entonces los
apóstoles, mirando
al cielo como de
una manera boba,
sin hacer nada de
utilidad, la que es
más importante y
definitiva, aquí en
la tierra.
44. Pero es cierto que son muchos más los que se quedan
demasiado mirando hacia la tierra, sin preocuparse,
muchas veces, de lo esencial y trascendental en
nuestra vida.
45. Por eso debemos
poner siempre
nuestra principal
atención en
conseguir el cielo,
mientras
trabajamos en la
tierra. Ese es el
gran mensaje de la
Ascensión. Jesús
subió al cielo, pero
sigue junto a
nosotros en
nuestro caminar.
Así lo dice este
himno de laudes:
46. No; yo no
dejo la
tierra. No;
yo no olvido
a los
hombres.
Automático
56. Fray Luis de León
hizo una poesía
muy famosa
expresando la
nostalgia por la
marcha de Jesús
en la ascensión,
que empieza así:
57. “¿Y dejas, Pastor santo,
tu grey en este valle hondo, obscuro,
con soledad y llanto;
y tú, rompiendo el puro
aire, te vas al inmortal seguro?”
58. Esta ausencia de Jesús queda superada por la presencia.
Esta presencia está especialmente en la Eucaristía; pero
está de muchas maneras, sobre todo por la gracia y el
amor. Jesús les dijo a los apóstoles: “Sabed que yo
estaré con vosotros hasta el fin del mundo”.
59. Jesús es el amor
perfecto. Y no hay
nada que pueda
separar al ser
amado, ni la misma
muerte. Jesús, que
es el verdadero
amor, puede vencer
todas las muertes y
distancias. Él es el
Enmanuel, Dios con
nosotros.
60. Él está siempre
con nosotros. Lo
que falta es mucha
fe, queremos ver y
palpar, como decía
santo Tomás. No
nos fiamos ni de
nuestros
sentimientos o
razonamientos.
Recordemos lo que
dijo Jesús
“Dichosos los que
crean sin haber
visto”.
61. Jesús está
entre nosotros,
pero hay que
descubrirle.
Porque la
presencia de
Jesús no es
tangible, pero
sí es real y
reconfortante
para los que
viven en la fe.
62. La presencia corporal de Jesús era limitada. La
presencia espiritual es más íntima, más dinámica y
más duradera. Y es verdadera.
63. Para quien tiene
fe, llegará a sentir
a Jesús presente
como la luz que
enciende nuestras
noches, o la
hoguera que
alienta nuestro
invierno, la fuerza
que nos sostiene,
la alegría y el
amor que
transforma
nuestra vida.
64. Sin la presencia de
Cristo todo sería
diferente. Cuando
uno está metido
demasiado en el
materialismo, es
muy difícil mirar
hacia arriba y es
difícil comprender
que todos somos
aquí caminantes
que vamos
caminando hacia la
verdadera patria del
cielo.
65. Somos un pueblo que camina y
juntos caminando podremos
alcanzar:
Automático
66. Otra ciudad que no se acaba, sin
penas ni tristezas, ciudad de
eternidad.
Hacer CLICK
67. Hay muchos que se instalan aquí en la tierra como si éste
fuese el fin total. Pero estamos destinados para algo
muchísimo mejor. San Pablo hoy en la 2ª lectura nos va
indicando ese destino maravilloso y nos alienta a la
esperanza para ir allá. Dice así: (Efesios: 1,17-23).
68. Hermanos: Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el
Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y
revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro
corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a
la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en
herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza
de su poder para nosotros, los que creemos, según la
eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en
Cristo, resucitándolo de entre los muertos y
sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de
todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por
encima de todo nombre conocido, no sólo en este
mundo, sino en el futuro. Y todo lo puso bajo sus pies,
y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su
cuerpo, plenitud del que lo acaba todo en todos.
69. Esta lectura de san Pablo es como un canto exultante
de un hombre enamorado de su fe. Es el canto de
quien se ha encontrado con Cristo y no puede
guardarse para sí tanta felicidad.
70. Dice que Jesús “ha sido sentado a la diestra de Dios
Padre”. Es una expresión bíblica para decir que tiene la
gloria de Dios.
71. Jesús está en el
cielo y vela por
nosotros, para que
también nosotros
con nuestro
comportamiento en
la vida miremos al
cielo y seamos
capaces de buscarle
y encontrarle en
nuestra misma vida.
72. Y vamos encontrando
al Señor en nuestra
vida cuando hacemos
el bien, aunque nos
cueste. Y cuando uno
no se aprovecha de la
necesidad del prójimo,
aunque pueda hacerlo;
o cuando uno es
sensible al dolor del
necesitado y sabe
escuchar.
73. Al subir Jesús al
cielo, como
primicia nuestra,
debemos pensar
mucho más en esa
ciudad que nunca
se acaba, que está
llena de gloria y
felicidad, donde
está Jesús
esperándonos.
74. Porque es cierto
que existe ese
lugar, el cielo,
donde está
Jesucristo. Allí nos
espera. Vivamos
como Él nos indica
y levantemos el
alma y el corazón
esperando
abrazarle un día de
una forma más
real.