Este documento describe cuatro leyes espirituales y varios temas relacionados con la salvación cristiana. Las cuatro leyes son: 1) Dios ama al hombre y tiene un plan maravilloso para su vida. 2) El hombre es pecador y está separado de Dios. 3) Jesucristo es la única fuente de salvación. 4) Se debe aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador. También discute temas como el nuevo nacimiento, la certeza de la salvación, y el poder de las Escrituras. El objetivo general es gui
El documento presenta una introducción a las bases bíblicas de la santidad según la tradición wesleyana. Discute diferentes interpretaciones de conceptos como la justicia, la santificación y la perfección, y examina los apoyos bíblicos de estos conceptos en los evangelios, Hechos y epístolas. Concluye que la vida cristiana, según Dios la diseñó, es un crecimiento hacia la santidad y la semejanza con Cristo a través del amor.
La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad proviene de la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También señala que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Finalmente, detalla algunas aplicaciones de la santidad como juzgar a los hermanos, huir de la fornicación y glorificar a Dios en el cuerpo.
Este documento habla sobre la necesidad de vivir vidas santas. En menos de 3 oraciones:
Pablo escribe a la iglesia en Tesalónica para recordarles la importancia de vivir vidas santas y libres de impureza sexual, manteniendo la santidad del matrimonio. También les exhorta a amarse los unos a los otros y a trabajar de forma honrada, como parte del llamado de Dios a la santidad.
El documento discute los métodos incorrectos de evangelizar a los católicos, como decirles que "acepten a Jesús en su corazón" o que "entreguen su vida a Jesús". Esto puede confundirlos ya que suelen escuchar mensajes similares dentro del catolicismo. En cambio, se debe enfocar el evangelio en los hechos históricos de la muerte y resurrección de Cristo, no en lo que las personas deben hacer para salvarse. También se debe enfatizar la necesidad del arrepentimiento, ya que Cristo vino a salvar a
El documento discute la diferencia entre la justificación por la fe y la presunción. Afirma que aceptar a Jesús como Salvador no es suficiente para la salvación, sino que se requiere una relación constante con Dios y obedecer Sus mandamientos. La verdadera fe nos da el poder para dejar el pecado y vivir santamente. La conversión debe transformar todo nuestro ser y llevarnos a obedecer a Dios.
Este documento discute la importancia de la santidad según la Biblia. Explica que aunque la santidad parece imposible de alcanzar, Dios a través de Cristo ha abierto un camino para que los creyentes puedan ser santificados. La santificación es obra de Dios mediante su Espíritu Santo y su Palabra, y significa separación del pecado y entrega al servicio de Dios. El documento enfatiza la necesidad de crecer continuamente en santidad tanto interior como exterior para ser dignos de ver a Dios y ser
El documento habla sobre la solemnidad de la Ascensión del Señor, cuando Jesús subió al cielo. Describe cómo Jesús bendijo a sus discípulos antes de ascender y les encargó que predicaran el evangelio. También reflexiona sobre la importancia de ser testigos de la resurrección de Cristo y vivir con esperanza a pesar de los desafíos actuales.
Este documento describe cuatro leyes espirituales y varios temas relacionados con la salvación cristiana. Las cuatro leyes son: 1) Dios ama al hombre y tiene un plan maravilloso para su vida. 2) El hombre es pecador y está separado de Dios. 3) Jesucristo es la única fuente de salvación. 4) Se debe aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador. También discute temas como el nuevo nacimiento, la certeza de la salvación, y el poder de las Escrituras. El objetivo general es gui
El documento presenta una introducción a las bases bíblicas de la santidad según la tradición wesleyana. Discute diferentes interpretaciones de conceptos como la justicia, la santificación y la perfección, y examina los apoyos bíblicos de estos conceptos en los evangelios, Hechos y epístolas. Concluye que la vida cristiana, según Dios la diseñó, es un crecimiento hacia la santidad y la semejanza con Cristo a través del amor.
La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad proviene de la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También señala que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Finalmente, detalla algunas aplicaciones de la santidad como juzgar a los hermanos, huir de la fornicación y glorificar a Dios en el cuerpo.
Este documento habla sobre la necesidad de vivir vidas santas. En menos de 3 oraciones:
Pablo escribe a la iglesia en Tesalónica para recordarles la importancia de vivir vidas santas y libres de impureza sexual, manteniendo la santidad del matrimonio. También les exhorta a amarse los unos a los otros y a trabajar de forma honrada, como parte del llamado de Dios a la santidad.
El documento discute los métodos incorrectos de evangelizar a los católicos, como decirles que "acepten a Jesús en su corazón" o que "entreguen su vida a Jesús". Esto puede confundirlos ya que suelen escuchar mensajes similares dentro del catolicismo. En cambio, se debe enfocar el evangelio en los hechos históricos de la muerte y resurrección de Cristo, no en lo que las personas deben hacer para salvarse. También se debe enfatizar la necesidad del arrepentimiento, ya que Cristo vino a salvar a
El documento discute la diferencia entre la justificación por la fe y la presunción. Afirma que aceptar a Jesús como Salvador no es suficiente para la salvación, sino que se requiere una relación constante con Dios y obedecer Sus mandamientos. La verdadera fe nos da el poder para dejar el pecado y vivir santamente. La conversión debe transformar todo nuestro ser y llevarnos a obedecer a Dios.
Este documento discute la importancia de la santidad según la Biblia. Explica que aunque la santidad parece imposible de alcanzar, Dios a través de Cristo ha abierto un camino para que los creyentes puedan ser santificados. La santificación es obra de Dios mediante su Espíritu Santo y su Palabra, y significa separación del pecado y entrega al servicio de Dios. El documento enfatiza la necesidad de crecer continuamente en santidad tanto interior como exterior para ser dignos de ver a Dios y ser
El documento habla sobre la solemnidad de la Ascensión del Señor, cuando Jesús subió al cielo. Describe cómo Jesús bendijo a sus discípulos antes de ascender y les encargó que predicaran el evangelio. También reflexiona sobre la importancia de ser testigos de la resurrección de Cristo y vivir con esperanza a pesar de los desafíos actuales.
Joven | Lección 7 | Jesús, el Espíritu Santo y la Oración | Escuela Sabáticajespadill
Este documento habla sobre la oración, Jesús y el Espíritu Santo. Brevemente discute que la oración nos conecta con Dios y nos da esperanza, y que cuando dedicamos tiempo a orar, recibimos respuestas. También menciona que Jesús nos enseñó a orar y que la vida de oración de Jesús es el patrón para una vida llena del Espíritu.
Este documento trata sobre la santidad y provee tres puntos clave:
1) La santidad significa la separación del pecado y dedicación a Dios. Es esencial para la salvación.
2) La santidad es impartida por el Espíritu Santo y enseñada directamente por Él, así como por pastores y maestros llenos del Espíritu.
3) Aunque la iglesia y la Biblia guían, la santidad es un asunto individual que cada persona debe realizar con temor a Dios.
Este documento contiene información sobre la confirmación de varios catequizandos en el 2011 en la Parroquia Nuestra Señora de la Monserrate en Salinas, Puerto Rico. Resume los siete sacramentos de la Iglesia Católica, explica el significado y propósito de la confirmación, los dones y frutos del Espíritu Santo, y los signos de la confirmación. También describe cómo el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles en el día de Pentecostés y cómo la celebración de la confirmación revive este evento.
Hechos 15 La circuncisión por la convicción de nuestra feHumberto Rendon
Este documento resume el capítulo 15 del libro de los Hechos, donde se discute en el concilio de Jerusalén si los gentiles que se convierten deben ser circuncidados. Algunos fariseos creían que sí era necesario para la salvación, pero los apóstoles argumentaron que es la fe y no las obras de la ley lo que purifica los corazones. Pedro destacó que Dios derramó su Espíritu sobre los gentiles también. Finalmente, el concilio concluyó que no se debe imponer la circuncisión, pero sí obedecer los mand
Este documento presenta un estudio sobre la doctrina de la santificación. Incluye temas como la regeneración, el significado de la santificación, el proceso de santificación, los medios para santificarse y las razones para buscar la santidad. El documento define la santificación como una separación a Dios, la imputación de la santidad de Cristo, la purificación moral y la conformación a la imagen de Cristo. Explica que la santificación comienza en la conversión pero continúa como un proceso a lo largo de
Este documento discute la naturaleza de la santidad. Explica que la santidad proviene originalmente de Dios y que Jesús manifiesta la santidad de Dios a través de su humanidad. También describe cómo la santidad involucra una unión con Dios a través de Cristo y el Espíritu Santo. Finalmente, distingue lo que la santidad no es de lo que realmente es, concluyendo que es una cualidad esencial de Dios que Él invita y da a toda Su creación.
Este documento resume la doctrina bíblica de la santidad y justicia divina. Explica que Dios es santo en su esencia y acciones. En el Antiguo Testamento, la santidad se aplicaba a Dios, las cosas relacionadas con él, y se esperaba de su pueblo. En el Nuevo Testamento, el Espíritu Santo santifica a los creyentes y los capacita para servir. También explora conceptos como el bautismo y llenura del Espíritu Santo y la perfección cristiana alcanzable a
Este documento habla sobre la santidad y la necesidad de crecer en ella. Explica que aunque la santidad parece imposible de alcanzar por nosotros mismos, Dios nos da la capacidad de ser santos a través de Cristo y el poder del Espíritu Santo. También destaca que la santidad debe manifestarse tanto interior como exteriormente y que debemos esforzarnos por limpiarnos y santificarnos cada vez más para estar preparados para la segunda venida de Cristo.
Este documento define la santidad bíblica y explica su importancia. En 3 oraciones o menos:
La santidad se define como la separación del mundo y el apartarse hacia Dios. Es un mandato divino porque Dios es santo y quiere que sus hijos también lo sean. La santidad implica tanto separarse de las influencias negativas del mundo como consagrarse a Dios a través de una vida de obediencia y entrega.
Este documento presenta los detalles de 10 encuentros de catequesis sobre el Credo para niños de 7 a 12 años. Cada encuentro se centra en un artículo de fe del Credo e incluye objetivos, actividades, lecturas bíblicas y tareas para que los niños completen en casa con sus familias. El documento proporciona información sobre la edad de los niños, el lugar de los encuentros y planes para evaluar a los catequistas y reunirse con los padres.
Jesús pregunta a sus discípulos "¿Quién dicen que soy yo?", buscando que definan su identidad más allá de las opiniones de la gente. Pedro responde correctamente "Tú eres el Mesías de Dios". La pregunta de Jesús sigue vigente hoy y desafía a cada persona a conocerlo más profundamente y comprometerse plenamente con su seguimiento.
El documento critica varias doctrinas y prácticas de la Iglesia Católica Romana, alegando que contradicen la Biblia. Señala que la veneración de imágenes y santos promueve la idolatría, y que doctrinas como la transubstanciación y la misa contradicen las enseñanzas de Jesús. También argumenta que la salvación es solo por fe en Cristo, no por obras, y que la Iglesia ha elevado la tradición por encima de las Escrituras. Exhorta a los católic
Breve explicación de la esperanza y la caridad, tomando en cuenta algunas ideas de Joseph Ratzinger y el Catecismo de la Iglesia Católica, entre otras fuentes.
Este documento presenta una serie de preguntas y respuestas sobre temas bíblicos relacionados con la creación, Jesucristo, el Espíritu Santo y los sacramentos. Las preguntas fueron parte de una evaluación de confirmación y cubren temas como la naturaleza de Dios, la vida y enseñanzas de Jesús, el don del Espíritu Santo y sacramentos como la eucaristía y la confirmación.
Este documento presenta una catequesis sobre la oración cristiana. Explica que la oración es un don de Dios, una alianza entre Dios y el hombre, y una comunión con Cristo. Describe las diferentes formas de oración como la bendición, la adoración, la petición, la intercesión, la acción de gracias y la alabanza. También analiza expresiones de la oración como la oración vocal, la meditación y la contemplación. Finalmente, examina en detalle la oración del Señor, el Padre Nuestro.
Este documento habla sobre el testimonio cristiano vivido. Explica que los cristianos deben glorificar a Dios con sus vidas y no ser tropiezo para otros. También describe cómo el Espíritu Santo vive en los creyentes y produce su fruto, manifestando el carácter de Cristo. Para testificar positivamente, los creyentes necesitan dejarse llenar del Espíritu Santo confesando el pecado y dependiendo de Dios.
Este documento resume las enseñanzas de una iglesia sobre la santidad y la santificación. Define los términos bíblicos relacionados y explica que la santificación es un proceso continuo que comienza con el arrepentimiento y la nueva vida en Cristo, guiado por el Espíritu Santo y la Palabra de Dios.
El documento resume el evangelio del día sobre la promesa de Jesús de permanecer con sus discípulos a través del Espíritu Santo. Jesús les asegura que él y el Padre vendrán y harán morada en aquellos que le aman. Esto significa que Dios quiere vivir en intimidad dentro de los que le aceptan con amor. Jesús también les da la paz, no como la da el mundo, sino la paz que viene con la presencia del Espíritu Santo.
El documento resume el evangelio del día sobre la promesa de Jesús de permanecer con sus discípulos a través del Espíritu Santo. Jesús les asegura que él y el Padre vendrán y harán morada en aquellos que le aman. Esto significa que Dios quiere vivir en intimidad dentro de los que le aceptan con amor. El documento también describe la Iglesia como el Reino de Dios en la tierra y la visión de la nueva Jerusalén donde reina la paz y el amor de Dios.
Joven | Lección 7 | Jesús, el Espíritu Santo y la Oración | Escuela Sabáticajespadill
Este documento habla sobre la oración, Jesús y el Espíritu Santo. Brevemente discute que la oración nos conecta con Dios y nos da esperanza, y que cuando dedicamos tiempo a orar, recibimos respuestas. También menciona que Jesús nos enseñó a orar y que la vida de oración de Jesús es el patrón para una vida llena del Espíritu.
Este documento trata sobre la santidad y provee tres puntos clave:
1) La santidad significa la separación del pecado y dedicación a Dios. Es esencial para la salvación.
2) La santidad es impartida por el Espíritu Santo y enseñada directamente por Él, así como por pastores y maestros llenos del Espíritu.
3) Aunque la iglesia y la Biblia guían, la santidad es un asunto individual que cada persona debe realizar con temor a Dios.
Este documento contiene información sobre la confirmación de varios catequizandos en el 2011 en la Parroquia Nuestra Señora de la Monserrate en Salinas, Puerto Rico. Resume los siete sacramentos de la Iglesia Católica, explica el significado y propósito de la confirmación, los dones y frutos del Espíritu Santo, y los signos de la confirmación. También describe cómo el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles en el día de Pentecostés y cómo la celebración de la confirmación revive este evento.
Hechos 15 La circuncisión por la convicción de nuestra feHumberto Rendon
Este documento resume el capítulo 15 del libro de los Hechos, donde se discute en el concilio de Jerusalén si los gentiles que se convierten deben ser circuncidados. Algunos fariseos creían que sí era necesario para la salvación, pero los apóstoles argumentaron que es la fe y no las obras de la ley lo que purifica los corazones. Pedro destacó que Dios derramó su Espíritu sobre los gentiles también. Finalmente, el concilio concluyó que no se debe imponer la circuncisión, pero sí obedecer los mand
Este documento presenta un estudio sobre la doctrina de la santificación. Incluye temas como la regeneración, el significado de la santificación, el proceso de santificación, los medios para santificarse y las razones para buscar la santidad. El documento define la santificación como una separación a Dios, la imputación de la santidad de Cristo, la purificación moral y la conformación a la imagen de Cristo. Explica que la santificación comienza en la conversión pero continúa como un proceso a lo largo de
Este documento discute la naturaleza de la santidad. Explica que la santidad proviene originalmente de Dios y que Jesús manifiesta la santidad de Dios a través de su humanidad. También describe cómo la santidad involucra una unión con Dios a través de Cristo y el Espíritu Santo. Finalmente, distingue lo que la santidad no es de lo que realmente es, concluyendo que es una cualidad esencial de Dios que Él invita y da a toda Su creación.
Este documento resume la doctrina bíblica de la santidad y justicia divina. Explica que Dios es santo en su esencia y acciones. En el Antiguo Testamento, la santidad se aplicaba a Dios, las cosas relacionadas con él, y se esperaba de su pueblo. En el Nuevo Testamento, el Espíritu Santo santifica a los creyentes y los capacita para servir. También explora conceptos como el bautismo y llenura del Espíritu Santo y la perfección cristiana alcanzable a
Este documento habla sobre la santidad y la necesidad de crecer en ella. Explica que aunque la santidad parece imposible de alcanzar por nosotros mismos, Dios nos da la capacidad de ser santos a través de Cristo y el poder del Espíritu Santo. También destaca que la santidad debe manifestarse tanto interior como exteriormente y que debemos esforzarnos por limpiarnos y santificarnos cada vez más para estar preparados para la segunda venida de Cristo.
Este documento define la santidad bíblica y explica su importancia. En 3 oraciones o menos:
La santidad se define como la separación del mundo y el apartarse hacia Dios. Es un mandato divino porque Dios es santo y quiere que sus hijos también lo sean. La santidad implica tanto separarse de las influencias negativas del mundo como consagrarse a Dios a través de una vida de obediencia y entrega.
Este documento presenta los detalles de 10 encuentros de catequesis sobre el Credo para niños de 7 a 12 años. Cada encuentro se centra en un artículo de fe del Credo e incluye objetivos, actividades, lecturas bíblicas y tareas para que los niños completen en casa con sus familias. El documento proporciona información sobre la edad de los niños, el lugar de los encuentros y planes para evaluar a los catequistas y reunirse con los padres.
Jesús pregunta a sus discípulos "¿Quién dicen que soy yo?", buscando que definan su identidad más allá de las opiniones de la gente. Pedro responde correctamente "Tú eres el Mesías de Dios". La pregunta de Jesús sigue vigente hoy y desafía a cada persona a conocerlo más profundamente y comprometerse plenamente con su seguimiento.
El documento critica varias doctrinas y prácticas de la Iglesia Católica Romana, alegando que contradicen la Biblia. Señala que la veneración de imágenes y santos promueve la idolatría, y que doctrinas como la transubstanciación y la misa contradicen las enseñanzas de Jesús. También argumenta que la salvación es solo por fe en Cristo, no por obras, y que la Iglesia ha elevado la tradición por encima de las Escrituras. Exhorta a los católic
Breve explicación de la esperanza y la caridad, tomando en cuenta algunas ideas de Joseph Ratzinger y el Catecismo de la Iglesia Católica, entre otras fuentes.
Este documento presenta una serie de preguntas y respuestas sobre temas bíblicos relacionados con la creación, Jesucristo, el Espíritu Santo y los sacramentos. Las preguntas fueron parte de una evaluación de confirmación y cubren temas como la naturaleza de Dios, la vida y enseñanzas de Jesús, el don del Espíritu Santo y sacramentos como la eucaristía y la confirmación.
Este documento presenta una catequesis sobre la oración cristiana. Explica que la oración es un don de Dios, una alianza entre Dios y el hombre, y una comunión con Cristo. Describe las diferentes formas de oración como la bendición, la adoración, la petición, la intercesión, la acción de gracias y la alabanza. También analiza expresiones de la oración como la oración vocal, la meditación y la contemplación. Finalmente, examina en detalle la oración del Señor, el Padre Nuestro.
Este documento habla sobre el testimonio cristiano vivido. Explica que los cristianos deben glorificar a Dios con sus vidas y no ser tropiezo para otros. También describe cómo el Espíritu Santo vive en los creyentes y produce su fruto, manifestando el carácter de Cristo. Para testificar positivamente, los creyentes necesitan dejarse llenar del Espíritu Santo confesando el pecado y dependiendo de Dios.
Este documento resume las enseñanzas de una iglesia sobre la santidad y la santificación. Define los términos bíblicos relacionados y explica que la santificación es un proceso continuo que comienza con el arrepentimiento y la nueva vida en Cristo, guiado por el Espíritu Santo y la Palabra de Dios.
El documento resume el evangelio del día sobre la promesa de Jesús de permanecer con sus discípulos a través del Espíritu Santo. Jesús les asegura que él y el Padre vendrán y harán morada en aquellos que le aman. Esto significa que Dios quiere vivir en intimidad dentro de los que le aceptan con amor. Jesús también les da la paz, no como la da el mundo, sino la paz que viene con la presencia del Espíritu Santo.
El documento resume el evangelio del día sobre la promesa de Jesús de permanecer con sus discípulos a través del Espíritu Santo. Jesús les asegura que él y el Padre vendrán y harán morada en aquellos que le aman. Esto significa que Dios quiere vivir en intimidad dentro de los que le aceptan con amor. El documento también describe la Iglesia como el Reino de Dios en la tierra y la visión de la nueva Jerusalén donde reina la paz y el amor de Dios.
Este documento presenta una guía para una lectio divina basada en el Evangelio de Juan 14:15-21. La lectio divina se divide en cuatro partes: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. En la lectio se lee el pasaje bíblico. En la meditatio se reflexiona sobre lo que el texto dice personalmente. En la oratio se ora a Dios motivado por su Palabra. En la contemplatio se contempla cómo llevar la Palabra a la acción. El documento guía a los lectores a través de estas cuatro etapas para
Este documento habla sobre la importancia de la Confirmación como Sacramento que vincula a los fieles más estrechamente con la Iglesia y les da la fortaleza del Espíritu Santo para difundir y defender la fe. Explica que la Confirmación completa lo que Jesús prometió sobre enviar el Espíritu Santo luego de su ascensión, y describe brevemente los siete dones del Espíritu Santo que se reciben a través de este Sacramento.
Este documento presenta una guía para una lectio divina basada en el Evangelio de Juan 14:15-21. La lectio divina se divide en cuatro partes: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. La lectio invita a leer el pasaje bíblico. La meditatio reflexiona sobre el significado personal del pasaje. La oratio incluye oración basada en el pasaje. La contemplatio contempla cómo llevar el mensaje del pasaje a la vida diaria.
El documento habla sobre la importancia de vivir abiertos al amor de Dios mediante la oración y la meditación, y de cumplir las palabras de Jesús. También enfatiza la necesidad de estudiar las enseñanzas de la Iglesia Católica para profundizar en el conocimiento de Dios y crecer en la fe. Finalmente, pide que seamos testigos de Jesús dando razones de lo que creemos y viviendo de acuerdo con su evangelio.
Este documento presenta una guía para una lectio divina basada en el Evangelio de Juan 14:15-21. La lectio divina se divide en cuatro partes: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. En la lectio se lee el pasaje bíblico. En la meditatio se reflexiona sobre lo que el texto dice personalmente. En la oratio se ora a Dios motivado por su Palabra. En la contemplatio se contempla cómo llevar la Palabra a la acción. El documento guía a los lectores a través de estas cuatro etapas para
El documento resume un artículo sobre la "Palabra de Vida" de febrero de 2011. Explica que los que siguen el Espíritu de Dios son hijos de Dios, y que el Espíritu Santo da nueva vida y libertad a través del bautismo. También enfatiza la necesidad de negarse a uno mismo y luchar contra el egoísmo para dejarse guiar por el Espíritu Santo.
Los dos discípulos de Emaús, tristes después de la muerte de Jesús, se encuentran con él resucitado mientras caminan. Jesús les explica las Escrituras y reaviva su esperanza. Al compartir el pan, lo reconocen y comprenden que está vivo, regresando a Jerusalén con alegría. La Palabra de Dios y la Eucaristía nos permiten encontrar a Jesús y superar la tristeza, como a los discípulos.
El documento explica el misterio de la Santísima Trinidad. Describe cómo Dios se reveló a sí mismo como Padre, Hijo y Espíritu Santo a través de las Escrituras. Explica que Dios es amor y que se manifiesta como una familia de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Finalmente, anima a los creyentes a imitar este amor divino entre sí.
El Papa Francisco pronunció varios discursos sobre la importancia del Espíritu Santo en la vida cristiana. Dijo que el Espíritu Santo es Dios y da vida a los creyentes, guiándolos a Jesús y ayudándolos a testificar sobre Él. También enseñó que el Espíritu Santo introduce a los cristianos en la vida divina de Dios como hijos adoptivos, llenándolos de amor, gozo y paz.
Clase 11 La Experiencia De La SalvacióNJosué Turpo
El documento describe el proceso de salvación cristiano como una experiencia que incluye el arrepentimiento, la justificación, la santificación y la glorificación. Se explica que Jesús intercambia su justicia por nuestros pecados en el mejor trueque, perdonándonos y declarándonos justos a pesar de ser pecadores. La santificación es el proceso de vivir una vida santa guiados por el Espíritu Santo, y la glorificación ocurrirá cuando Jesús regrese y nos transforme sin tendencia al pecado.
El documento resume las enseñanzas del Papa Francisco sobre la necesidad de anunciar y dar testimonio de la resurrección de Jesús con valentía y sinceridad, a pesar de la oposición. Francisco explica cómo los apóstoles predicaron con audacia sobre Jesús resucitado a pesar de ser encarcelados, y cómo debemos seguir su ejemplo anunciando nuestra fe con valentía y a través de nuestro testimonio de vida. También habla sobre la importancia de adorar a Dios sobre todas las cosas y despojarnos de los í
El documento describe la escena del bautismo de Jesús en el río Jordán por Juan Bautista. Jesús, aunque sin pecado, quiso ser bautizado para unirse a la humanidad. Al salir del agua, el Espíritu Santo descendió sobre él en forma de paloma y una voz del cielo declaró que Jesús era el Hijo amado de Dios. Este evento marcó el comienzo del ministerio público de Jesús impulsado por el Espíritu Santo para hacer el bien.
El documento describe la escena del bautismo de Jesús según el Evangelio de Marcos. Jesús se presenta ante Juan Bautista para ser bautizado a pesar de no tener pecados. Al salir del agua, el Espíritu Santo desciende sobre él en forma de paloma y una voz del cielo declara que Jesús es el Hijo amado de Dios. El bautismo marca el inicio de la misión pública de Jesús impulsada por el Espíritu Santo para hacer el bien y anunciar el Reino de Dios.
El documento describe la escena del bautismo de Jesús según el Evangelio de Marcos. Jesús se presenta ante Juan Bautista para ser bautizado a pesar de no tener pecados. Al salir del agua, el Espíritu Santo desciende sobre él en forma de paloma y una voz del cielo declara que Jesús es el Hijo amado de Dios. El bautismo marca el inicio de la misión pública de Jesús impulsada por el Espíritu Santo para hacer el bien y anunciar el Reino de Dios.
El documento resume el mensaje eucarístico de Garabandal, el cual enfatiza la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía y su poder curativo. María en Garabandal buscaba acercarnos a Jesús, especialmente a través de la comunión y la visita al Santísimo Sacramento. El mensaje también enfatiza la necesidad de creer firmemente en el amor y poder de Jesús para recibir sus dones, como las curaciones físicas, mentales y espirituales que ofrece a través de la Eucaristía.
El documento describe los principios espirituales que permiten a los seres humanos mantener una relación con Dios, como la oración, la vida espiritual, la santidad, el estado de gracia y el compromiso. Explica que la relación personal con Dios comienza al admitir que somos pecadores y pedirle a Jesús que entre a nuestros corazones. También habla sobre el amor de Dios por la humanidad y el regalo de la vida eterna a través de la muerte y resurrección de Jesucristo.
Lectio Divina Dominical de Pentecostés Ciclo ACristonautas
El documento presenta un análisis de un pasaje bíblico del Evangelio de Juan sobre la aparición de Jesús resucitado a sus discípulos. Jesús les da la paz y el Espíritu Santo, y les encarga continuar su misión evangelizadora de perdonar los pecados. El texto invita a reflexionar sobre cómo vivir en paz, reconocer la presencia de Jesús y cumplir el envío misionero de llevar su mensaje al mundo.
Jesús les cuenta una parábola a sus discípulos sobre el Reino de los Cielos. En la parábola, un dueño de viña contrata jornaleros a diferentes horas del día para trabajar en su viña. Al final del día, les paga a todos por igual a pesar de que algunos trabajaron más tiempo que otros. Esto causa envidia en los que trabajaron todo el día. Jesús utiliza esta parábola para enseñar que Dios es misericordioso y que su justicia no es como la justicia humana.
El documento habla sobre la Eucaristía y la nueva alianza que Jesús estableció con su sacrificio. Explica que en la Última Cena, Jesús instituyó la Eucaristía para permanecer con sus discípulos y con nosotros de forma real en el pan y el vino consagrados. Compara esta nueva alianza con la antigua alianza entre Dios y su pueblo en el desierto, la cual no fue completamente fiel. La Eucaristía es la manifestación máxima del amor de Dios, que nos
El documento habla sobre el evangelio del día que narra la expulsión de Jesús de los mercaderes del templo. También menciona las prácticas de ayuno, limosna y oración, y cómo el templo era un lugar especial para la oración aunque Dios está en todas partes. Explica los detalles del pasaje bíblico y cómo aunque Jesús actuó con fuerza, lo hizo por amor y celo por la casa de Dios, no por venganza.
El documento habla sobre la importancia del perdón en la religión cristiana. Jesús enseñó que debemos perdonar a otros sin límites, como Dios nos perdona a nosotros. Para ilustrar esto, Jesús cuenta la parábola del siervo que no perdonó a un compañero una pequeña deuda después de que su señor le perdonó una deuda enorme. El perdón verdadero es difícil pero necesario para vivir en paz y amor.
El documento habla sobre la corrección fraterna y el amor como el cumplimiento de la ley según san Pablo. Jesús enseña que se debe corregir a un hermano que peca primero en privado, luego con otros como testigos, y finalmente ante la comunidad si no cambia, siempre con amor. La corrección busca el bien del otro como un acto de caridad.
Jesús les explica a los discípulos que como Mesías debe sufrir, ser ejecutado y resucitar, pero Pedro se opone. Jesús le dice a Pedro que piensa como un hombre y no como Dios. Jesús les dice que para seguirlo deben negarse a sí mismos, cargar su cruz y seguirlo, porque el que quiera salvar su vida la perderá.
Jesús preguntó a sus discípulos qué decía la gente acerca de él. Luego les preguntó quién decían que él era. Simón Pedro respondió que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús elogió a Pedro y dijo que sobre él edificaría su iglesia. Jesús les indicó a los discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
Jesús se retira a Tiro y Sidón para estar con los discípulos. Una mujer cananea le pide ayuda para su hija poseída, a lo que Jesús inicialmente parece rechazarla llamándola "perro". Sin embargo, admira su gran fe y cura a su hija. Este suceso muestra la universalidad de la salvación deseada por Dios para todos los pueblos, aunque en ese momento sólo se entendía para Israel.
La presencia de Jesús ante sus discípulos angustiados, nos ofrece un mensaje de experiencia religiosa, algo verdaderamente real, cuando se cree y se confía en Dios.
El documento habla sobre varias parábolas de Jesús relacionadas con tesoros escondidos y el Reino de los Cielos. Jesús usa estas parábolas para enseñar que el Reino de Dios vale más que cualquier tesoro material y que para alcanzarlo se debe estar dispuesto a renunciar a todo. El documento también resalta la necesidad de sabiduría para discernir entre lo antiguo y lo nuevo a la luz del Evangelio.
Este documento resume un sermón sobre la parábola del trigo y la cizaña narrada en el Evangelio. El sermón explica que Jesús usó esta parábola para enseñar sobre la paciencia de Dios y la necesidad de no arrancar precipitadamente lo que parece malvado. También habla sobre la dificultad de distinguir entre el trigo y la cizaña y la posibilidad de conversión. Finalmente, recuerda que al final de los tiempos Dios enviará a sus ángeles para separar definitivamente lo bueno de lo mal
El documento habla sobre la parábola del sembrador contada por Jesús. Explica que la semilla representa la palabra de Dios, y que puede caer en cuatro tipos de tierra: el camino, la tierra pedregosa, entre espinas y la tierra buena. Solo la tierra buena, que representa a aquellos que acogen la palabra con fe y la ponen en práctica, da fruto. La culpa de que la semilla no dé fruto no recae en el sembrador ni en la semilla, sino en la disposición de quien la
Este documento resume un sermón que analiza el evangelio del día sobre Jesús agradeciendo a Dios y llamando a los cansados a acudir a él. Explica que Jesús agradece a Dios porque revela sus enseñanzas a los humildes y sencillos, no a los sabios que se creen entendidos. Luego invita a los agobiados a cargar con su yugo suave de amor y a aprender de su mansedumbre y humildad.
El documento resume las enseñanzas de Jesús en el evangelio del día sobre el seguimiento a Cristo y la hospitalidad. Jesús llama a seguirle por completo, amándole más que a la familia. También invita a acoger a los demás como si acogiéramos a Cristo mismo. El seguimiento y la hospitalidad no son fáciles, pero Jesús es la luz que guía este camino.
El documento describe la espiritualidad misionera según los documentos Ad gentes y Evangelii gaudium. Ad gentes explica que la vocación y espiritualidad misioneras están unidas, y trata fundamentos como la llamada de Dios, la acción del Espíritu Santo, y la identificación con Cristo para anunciarlo. También habla de actitudes como la renovación permanente. Evangelii gaudium también enfatiza la acción del Espíritu Santo y la importancia del testimonio de vida del evangelizador a través de la santidad y
La Eucaristía, es la máxima expresión de la presencia de Jesús entre nosotros, de una manera inimaginable ¡como alimento! Que nos fortalece espiritualmente, en el maravilloso camino de la fe.
El documento describe la fiesta de Pentecostés y cómo los apóstoles recibieron el Espíritu Santo. En Pentecostés, los apóstoles recibieron el Espíritu Santo de una manera más plena, lo que les permitió hablar diferentes idiomas y predicar el Evangelio por todo el mundo. El Espíritu Santo les dio fuerza, luz e intimidad con Dios para cumplir su misión.
La Ascensión de Jesús al cielo marca el final de su vida terrenal y su glorificación definitiva. Aunque Jesús se fue corporalmente, prometió permanecer espiritualmente con sus seguidores hasta el fin de los tiempos. La Ascensión es motivo de esperanza para los cristianos porque Jesús, glorificado en el cielo, prepara un lugar también para ellos.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.
Presentación vida de San Juan María Vianney.pptxClaudiaZapata74
Vida de un gran santo, patrono de los sacerdotes. Desde su nacimiento hasta su consagracion como sacerdote y su vida en el pueblo de Ars entregado a llevar a Jesus a los habitantes del lugar.
2. Estamos en el domingo anterior a la Ascensión de Jesús
al cielo. En este tiempo Jesús resucitado se aparecía a
unos o a todos los discípulos y les iba recordando lo
principal que les había dicho en vida para que mejor lo
recordasen al predicar.
Pero, como los
evangelistas no
concretaron
mucho, el
evangelio de este
día nos recuerda
palabras de la
Última Cena que
podría haber
repetido estos
días.
3. En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si me
amáis, guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al
Padre que os dé otro defensor, que esté siempre con
vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede
recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en
cambio, lo conocéis, porque vive con vosotros y está
con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré. Dentro
de poco el mundo no me verá, pero vosotros me
veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces
sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros
conmigo y yo con vosotros. El que acepta mis
mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me
ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me
revelaré a él." (Juan 14,15-21)
4. Una de las realidades
importantísimas de nuestra
religión es que Jesús, que
se va pero se queda,
además de otras
presencias, se queda por
medio del Espíritu Santo,
que es la tercera persona
de la Stma. Trinidad, unido
sustancialmente con el
Padre y con el Hijo. Lo
prometió en la Última Cena
y lo repetiría estos días.
5. Así podían entender lo que iba a ser el Espíritu Santo en
la Iglesia. Algo así como era Jesús mismo para los
apóstoles. Por eso dice: “otro Defensor”.
El Espíritu
Santo, dice
Jesús, es
“otro
Defensor”.
Defensor o
Consolador
llamaban al
familiar, que
hacía las
veces de
padre para un
huérfano.
6. Jesús se despide
porque se va; pero hace
la maravilla de
quedarse. Quiere que
un día estemos felices
con Él, y ya desde ahora
quiere que vivamos la
vida que Él tiene junto
al Padre. Ahora en fe,
pero vida real porque
para eso nos envía su
Espíritu que hará brotar
en los corazones de los
creyentes ríos de agua
viva.
7. El hecho de que
Jesús nos deje su
espíritu podría
tomarse como un
ideal, un anhelo
de la persona.
Algo así quería
decirle Eliseo al
profeta Elías,
cuando éste se
iba a marchar
para siempre:
“Por favor, que yo reciba dos partes de tu espíritu”. Elías
le dijo que era difícil; pero que si le veía al partir, lo
conseguiría. Poco después llegó un carro de fuego que se
llevó a Elías. Eliseo recibió una gran parte del espíritu de
Elías y fue un gran profeta.
8. El Espíritu, según la
expresión de Jesús, no es
un ideal, sino una persona
divina, es Alguien que nos
va a ayudar verdaderamente,
si nosotros le dejamos
actuar en esta importante y
difícil empresa de seguir
adelante en el camino de la
salvación. Por eso nos dice
Jesús que no nos deja
huérfanos, pues con
nosotros está su Espíritu.
9. Por medio del Espíritu podemos tener la fuerza necesaria
para caminar por el camino trazado por Jesús. Con su luz
y fuerza pudieron los apóstoles sentir lo que Jesús les
había prometido: No os dejaré solos.
17. Jesús se
prolonga y se
completa con
el Espíritu
Santo. El
Espíritu Santo
viene a ser la
presencia de
Cristo, pero
más
interiorizada o
espiritualizada
Es como la
presencia del
amor o el amor
personalizado.
18. El Espíritu Santo va llenándonos de la gracia de
Dios y va animando a la comunidad cristiana a la
acción misionera y caritativa.
19. Jesús, unido al Espíritu Santo o por medio de Él, va
haciendo surgir iniciativas santas en la Iglesia. Y va
dando eficacia a los sacramentos que celebramos,
comenzando por el bautismo y la confirmación, que es el
sacramento más propio de la presencia del Espíritu.
20. En la Eucaristía se
invoca la presencia
del Espíritu sobre
el pan y sobre el
vino para que se
conviertan en el
Cuerpo y la Sangre
de Cristo.
Por eso debemos abrir el corazón a este Espíritu que
Jesús quiere darnos especialmente cuando vamos a la
misa; pero debemos pedir que venga a nosotros y a toda
la Iglesia.
24. Y en las despedidas hay palabras sentidas y profundas.
Se hacen ruegos y promesas y se pueden dar regalos. Es
como un afán de prolongar la presencia. El gran regalo
que nos deja Jesús, que prolonga su presencia, es el
Espíritu Santo.
En este
domingo
anterior a la
Ascensión
estamos como
en un
ambiente de
despedida.
25. Jesús nos dice
sobre el Espíritu
Santo que el mundo
“no lo ve ni lo
conoce”. Por eso no
puede recibirlo. Y
no lo conoce
porque está
acostumbrado a las
cosas materiales y
sólo se mueve por
intereses
materiales.
La vida del Espíritu roza lo material, porque vivimos en
este mundo, pero va por otros cauces y otros ideales
supremos.
26. El dejarnos Jesús su Espíritu significa dejarnos su
Amor. Por lo tanto nosotros debemos corresponder al
Amor con amor. No con un amor etéreo, sino práctico.
Este amor práctico consiste en guardar sus
mandamientos.
Así nos dice
Jesús: “El que
acepta mis
mandamientos
y los guarda,
ése me ama”.
27. Jesús nos quiere decir
que quien ama a Dios lo
tiene que probar: con
los mandamientos de
Dios y los de la Iglesia,
ya que es la depositaria
de las cosas de Dios y
estos mandamientos
son para mejor cumplir
los mandamientos de
Dios.
Estos se
resumen en el
amor.
28. La
correspondencia
por parte de Dios
será grandiosa.
Jesús termina la
parte del evangelio
de hoy diciendo:
“Al que me ama lo
amará mi Padre, y
yo también lo
amaré y me
revelaré a él."
33. El que ama a Cristo debe amar también al hermano. El que
ama al hermano debe vivir en actitud de servicio y
entrega. Quiere decir que no sólo se ama con el corazón,
sino con las manos y todo el ser: hay que verlo en las
obras.
Entre las obras
está la
evangelización
del diácono
Felipe, según
nos cuentan los
Hechos de los
ap. en la 1ª
lectura (8,5-8.14-
17):
34. En aquellos días, Felipe bajó a la ciudad de Samaría y
predicaba allí a Cristo. El gentío escuchaba con
aprobación lo que decía Felipe, porque habían oído
hablar de los signos que hacía, y los estaban viendo: de
muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando
gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La
ciudad se llenó de alegría.
Cuando los apóstoles, que estaban en Jerusalén, se
enteraron de que Samaría había recibido la palabra de
Dios, enviaron a Pedro y a Juan; ellos bajaron hasta allí y
oraron por los fieles, para que recibieran el Espíritu
Santo; aún no había bajado sobre ninguno, estaban sólo
bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les
imponían las manos y recibían el Espíritu Santo.
35. El amor procura que el
sufrimiento vaya
disminuyendo. Un signo
de la nueva humanidad
que había comenzado
con Cristo eran las
curaciones milagrosas.
Era una continuación de
la obra de Jesús, que
había venido a librar al
hombre de dolencias y
esclavitudes.
36. La humanidad sigue necesitando personas
que les quiten su dolor físico y espiritual.
37. Dice esa 1ª lectura que, después que recibieron y vivían la
fe, “la ciudad se llenó de alegría”. No quiere decir que el
creyente no tenga ya problemas, sino que a pesar de las
fatigas y dolores de la vida, aceptados y vividos con fe,
no se extingue la fuente de la alegría.
Una de las
señales de esta
nueva vida de
bautizados es
la alegría.
38. Es una alegría diferente de la que puede tener una
persona que sólo se rige por deseos materiales. Estas
personas no conocen la verdadera alegría, porque no
conocen el Espíritu, que es como el viento invisible, pero
que lo siente quien se pone en contacto con él.
La
alegría es
un fruto
del
Espíritu
Santo.
39. Es diferente la alegría de aquellos que se dejan guiar por
el Espíritu: penetra y perdura. La alegría de quien
sinceramente alaba a Dios con el Espíritu no sólo se da
en ese momento, sino que, al penetrar en el corazón,
perdura en los quehaceres de la vida.
40. Por ejemplo, atendiendo a enfermos, sirviendo y
respetando a todos.. Viviendo en la línea de la
comprensión y compasión, de la misericordia y del
servicio.
La alegría
perdura en el
corazón,
cuando uno se
esfuerza en
vivir en la línea
de Jesús:
haciendo el
bien.
41. Así nos lo dice hoy san Pedro en la 2ª lectura. Si quere-
mos glorificar de verdad a Dios en nuestros corazones,
debemos expresarlo con el bien a los demás. Que ellos
vean nuestra esperanza. Dice así: 1Pedro 3,15-18.
Viviendo
de esta
manera
podremos
dar razón
de nuestra
esperanza
al mundo.
42. Queridos hermanos: Glorificad en vuestros corazones
a Cristo Señor y estad siempre prontos para dar razón
de vuestra esperanza a todo el que os la pidiere; pero
con mansedumbre y respeto y en buena conciencia,
para que en aquello mismo en que sois calumniados
queden confundidos los que denigran vuestra buena
conducta en Cristo; que mejor es padecer haciendo el
bien, si tal es la voluntad de Dios, que padecer
haciendo el mal. Porque también Cristo murió por los
pecados una vez para siempre: el inocente por los
culpables, para conducirnos a Dios. Como era
hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu,
fue devuelto a la vida.
43. Nuestra esperanza es sobre todo Cristo, muerto por
amor para librarnos de nuestras culpas y resucitado por
el Padre para darnos la vida eterna. ¿Quién nos puede
pedir esta esperanza? Habrá personas que nos lo
puedan pedir de manera explícita.
Pero son más
los que nos lo
piden de
manera
implícita,
porque desean
tener una
esperanza que
no tienen.
44. La fe no se impone por la fuerza, sino que se expone
sencillamente confiando en su propia fuerza para
convencer. Por mucho celo que tengamos, siempre
debemos respetar la libertad ajena.
Esta fe y
esperanza la
debemos
ofrecer “con
mansedumbre
y respeto”.
45. Es decir, con el propio testimonio de vida cristiana, ya
que un ejemplo vale más que mil palabras. Algo que se
evalúa mucho es la sinceridad. Y ello para que todos
puedan glorificar a Dios y puedan decir, con la virtud del
Espíritu Santo, que Jesús es el Señor.
Y debemos
ofrecerlo
“en buena
conciencia”.
46. Terminamos recordando que cuando se vive en el
Espíritu, sale a flote uno de sus frutos, que es la alegría.
Es una alegría que anida en el fondo del corazón y que
muchas veces sale al exterior. Mucho más cuando la vida
en el Espíritu es compartida con otros muchos cristianos.
47. Esa alegría puede ser tan vibrante que hasta dan ganas
de cantar y reír por la calle, contrastando a las caras
tristes y aburridas en los que sólo ponen su ilusión por
lo material.