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UNIVERSIDADDEPUERTOVALLARTA
PreparatoriaRegionaldePuertoVallarta
Temas:
-El hombre en la Edad Media
-El hombre en el Renacimiento
IDENTIDAD Y FILOSOFIA
5°D T/M
-JESUS ALEXIS GALINDO PEREZ
-CARLOS RIVERA FIGUEROA
-EDUARDO RIVERA
-HANNER OCAMPO
-RICARDO DIAZ DIAZ
-JOSE CARLOS ARIAS LEMUS
-
El hombre en la Edad Media
• La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico
de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el
XV. Sus inicios se sitúan convencionalmente en el año 476 con
la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con
el descubrimiento de América.
• La concepción antropológica de la edad media
tiene como base principal las ideas teológicas de
la Iglesia; así pues la concepción del hombre que
va a predominar durante gran parte del
Medioevo va a ser la concepción cristiana.
• La antropología medieval en el plano religioso o teológico está
marcada por la concepción natural: el hombre es una criatura
salida de la mano de Dios y todo lo que este realice está
orientado al cumplimiento del querer o voluntad de Dios.
-Filosóficamente, esta antropología lleva los rasgos
del pensamiento Platónico-Aristotélico.
• La práctica de las virtudes Platónico-Aristotélicas es entendida
en el contexto medieval de carácter religioso, como virtudes
cristianas.
La antropología medieval está referida como antropología
cristiana es decir: el hombre es concebido o entendido
religiosamente bajo la imagen de Jesucristo, quien lo redime,
librándolo de sus ataduras materiales y mundanas; es un
hombre visto más referido a lo divino o sobrenatural,
supersticioso, llamado a cultivar más su dimensión espiritual
que la llamada dimensión material.
Concepto del hombre en la edad
media.
• Se creía que el hombre se componía de cuerpo y alma
espiritual.
• Por el cuerpo se vinculaba con el mundo sensible
• Por el alma con el mundo espiritual.
• En la mayoría de los países Europeos en la edad media se creía
que la familia del rey era descendiente de algún enviado de
Dios para que rigiera al pueblo.
• Pero al igual era decisión del obispo o del Papa el coronar al
nuevo rey o en su defecto descoronarlo.
El concepto de hombre en el
Renacimiento
Movimiento cultural que se
produjo en Europa Occidental
en los siglos XV y XVI
Fue el fruto de la difusión de
las ideas del humanismo, que
determinaron una nueva
concepción del hombre y del
mundo.
Planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser
humano, el interés por las artes, la política y las
ciencias.
CARACTERISTICAS
• Culminó con la aparición
de un nuevo tipo de
hombre, que manifestó un
cambio de actitud ante:
La vida
El mundo
El universo
Comienzan a ampliarse los
horizontes conocidos hasta entonces:
Horizonte geográfico
Horizonte celeste
Horizonte tecnológico
Horizonte temporal
El horizonte geográfico
• El Renacimiento marca el
comienzo de la expansión
mundial de la cultura europea,
con los viajes portugueses y el
descubrimiento de América por
parte de los españoles
Rompe la concepción
medieval del mundo,
fundamentalmente
teocéntrica.
Rene Descartes
Padre de la filosofía moderna
Utilizo la DUDA EXTREMA
Señalo que había algo de lo
que no podíamos dudar:
Nuestra propia existencia
Se definía a si mismo como como una
cosa que piensa.
Blas Pascal
Decía que el hombre es un
contexto finito, perdido en el
universo, entre 2 infinitos:
- Infinitamente grade
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Entre todo y la nada. Su ser es enigmático por estar
compuesto de dos naturalezas opuestas.
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El hombre en la edad media y en el Renacimiento

  • 1. UNIVERSIDADDEPUERTOVALLARTA PreparatoriaRegionaldePuertoVallarta Temas: -El hombre en la Edad Media -El hombre en el Renacimiento IDENTIDAD Y FILOSOFIA 5°D T/M -JESUS ALEXIS GALINDO PEREZ -CARLOS RIVERA FIGUEROA -EDUARDO RIVERA -HANNER OCAMPO -RICARDO DIAZ DIAZ -JOSE CARLOS ARIAS LEMUS -
  • 2. El hombre en la Edad Media • La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Sus inicios se sitúan convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América.
  • 3. • La concepción antropológica de la edad media tiene como base principal las ideas teológicas de la Iglesia; así pues la concepción del hombre que va a predominar durante gran parte del Medioevo va a ser la concepción cristiana.
  • 4. • La antropología medieval en el plano religioso o teológico está marcada por la concepción natural: el hombre es una criatura salida de la mano de Dios y todo lo que este realice está orientado al cumplimiento del querer o voluntad de Dios. -Filosóficamente, esta antropología lleva los rasgos del pensamiento Platónico-Aristotélico.
  • 5. • La práctica de las virtudes Platónico-Aristotélicas es entendida en el contexto medieval de carácter religioso, como virtudes cristianas. La antropología medieval está referida como antropología cristiana es decir: el hombre es concebido o entendido religiosamente bajo la imagen de Jesucristo, quien lo redime, librándolo de sus ataduras materiales y mundanas; es un hombre visto más referido a lo divino o sobrenatural, supersticioso, llamado a cultivar más su dimensión espiritual que la llamada dimensión material.
  • 6. Concepto del hombre en la edad media. • Se creía que el hombre se componía de cuerpo y alma espiritual. • Por el cuerpo se vinculaba con el mundo sensible • Por el alma con el mundo espiritual.
  • 7. • En la mayoría de los países Europeos en la edad media se creía que la familia del rey era descendiente de algún enviado de Dios para que rigiera al pueblo. • Pero al igual era decisión del obispo o del Papa el coronar al nuevo rey o en su defecto descoronarlo.
  • 8.
  • 9.
  • 10. El concepto de hombre en el Renacimiento Movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI Fue el fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. Planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias.
  • 11. CARACTERISTICAS • Culminó con la aparición de un nuevo tipo de hombre, que manifestó un cambio de actitud ante: La vida El mundo El universo Comienzan a ampliarse los horizontes conocidos hasta entonces: Horizonte geográfico Horizonte celeste Horizonte tecnológico Horizonte temporal El horizonte geográfico
  • 12. • El Renacimiento marca el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea, con los viajes portugueses y el descubrimiento de América por parte de los españoles Rompe la concepción medieval del mundo, fundamentalmente teocéntrica.
  • 13. Rene Descartes Padre de la filosofía moderna Utilizo la DUDA EXTREMA Señalo que había algo de lo que no podíamos dudar: Nuestra propia existencia Se definía a si mismo como como una cosa que piensa.
  • 14. Blas Pascal Decía que el hombre es un contexto finito, perdido en el universo, entre 2 infinitos: - Infinitamente grade - Infinitamente pequeño Entre todo y la nada. Su ser es enigmático por estar compuesto de dos naturalezas opuestas. -Material -Espiritual -Sobrenatural Plano del SER.