PPT acerca de la génesis del mundo moderno con los temas del renacimiento, humanismo, reforma, etc.

1. La Génesis del Mundo
Moderno
“Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos
cerrados, sin tratar de abrirlos jamás”
(René Descartes)

2. Siglos:
XV XVI XVII XVIII
1453 1500 1550 1600 1650 1700 1750 1789
Toma de Constantinopla Rev. Francesa
Corrientes: Ilustración 1713 - 1784
Renacimiento y Humanismo Mov. Protestante Rev. Científica Racionalismo Continental Empirismo Criticismo e Idealismo
1430 - 1550 aprox. 1517 1561- 1630 1596 – 1712 1588 – 1776 1724 – 1831
Antecedentes Filosofía Moderna
Línea Histórica de la Filosofía Moderna

3. Siglos:
XV XVI
1450 1500 1550 1596
N. Cusa (1401) Ficcino (1433) Da Vinci (1452) De la Mirándola (1463) Telesio (1509) Montaigne (1533) Bruno (1548) Campanella (1568) Descartes
Copérnico (1473) Lutero (1483) (1517) Exp. Tesis (1543) Publicación: “Sobre la rev. de las orbitas…”
E. Rotterdam (1467-1536) Enrique VIII (1509) (1534) Igl. Anglicana Bacón (1561-1626)
Maquiavelo (1469-1527) Calvino (1509) (1536) Inst. Relig. Cristiana G. Galilei (1564-1642)
T. Moro (1478-1535) J. Kepler (1571-1630)
Humanismo Protestantismo Revolución Científica
Quatrocento Cinquencento
Renacimiento

4. Da Vinci – El hombre de VitrubioPantocrátor de San Clemente de Tahul
Cambio de cosmovisión
Paso del
teocentrismo (medieval)
al antropocentrismo (moderno)

6. Características del Humanismo
• Es el movimiento ideológico que dio paso a la edad moderna, en
principio se nutre de la Escolástica y de la filosofía naturalista
medieval, otras de sus raíces son el espíritu de la reforma y la
observación directa.
• Es una fuerza intrínseca al servicio de la liberación del hombre. Busca
el desarrollo de sus potencialidades.
• La dignidad del hombre en su vida activa es lo primero frente a la
contemplación potenciada por la dimensión cívica de las relaciones
sociales y políticas.
• Desde la condición recuperada de ciudadano, el humanista participa
en la actividades públicas exaltando el ámbito del desarrollo de la vida
terrena y criticando la corrupción de las instituciones eclesiásticas
como políticas.

8. Pico della Mirandola Erasmo de RotterdamNicolás de Cusa
Marsilio Ficcino

9. Pico de la Mirándola
(Italia 1463 – 1494)
«¡Oh suprema liberalidad de Dios padre! ¡Oh suprema y
admirable felicidad del hombre! a quien le ha sido concedido
obtener aquello que desea y ser aquello que quiere. Los
irracionales, al nacer, llevan consigo desde el seno de su
madre todo aquello que tendrán. Los espíritus superiores,
desde el comienzo o desde muy poco después, fueron lo que
serán por los siglos de los siglos. En el hombre que nace, el
Padre colocó semillas de todas clases y gérmenes de todas las
vidas. Y según los que cultive cada uno, crecerán y darán sus
frutos en él. Si son vegetales, será una planta; si sensibles,
será una bestia; si racionales, se convertirá en animal
celestial; y si son intelectuales, será un ángel e hijo de Dios.
Empero, si no contento con la suerte de ninguna criatura, se
recoge en el centro de su unidad, transformándose en un
solo espíritu junto con Dios, en la solitaria obscuridad del
Padre aquel que fue colocado por encima de todas las cosas
estará por encima de todas las cosas.»

11. Fra Angélico – La Anunciación (1426)
Detalles de la obra
- Fra Angélico (autor) es un
hombre piadoso, monje que
hace de la pintura su forma
de devoción religiosa.
- La Anunciación (tema)
plantea el problema de la
Encarnación del Verbo
Divino (relación entre el
Espíritu y la Materia), el del
pecado y del milagro de la
fe, el de la virginidad y el
biológico de la
reproducción, el de la
sexualidad y del goce como
un misterio.
- Representa el ideal más
elevado de mujer, modelo
de comportamiento (ámbito
del hogar, tareas
domésticas) humildad
abnegada ha ser la esclava
del Señor.

12. Boticelli – El Nacimiento de Venus (1485)
Detalles de la obra
- Boticelli (autor) discípulo
de Fra Filippo, pintor del
Quattrocento Italiano,
centro en el circulo
Neoplatónico, muestra
interés por el arte antiguo.
- Es una representación del
culto a la Diosa Blanca
(Triple Diosa o Gran
Madre) alta, cabello
dorado, ojos azules, rostro
pálido, la diosa del amor
que llega en una concha
marina al soto de mirtos, y
la Tierra con túnica
floreada se apresura a
envolverla en un manto de
escarlata con orlas doradas.

13. Firenze – Ciudad del origen del Renacimiento del Quattrocento

14. Lorenzo de Médicis

15. Tiziano – El
Bacanal de los
Andrios (1518)
Detalles de la obra
-La escena transcurre en la
isla de Andros, tan
favorecida por Baco que el
vino manaba de un arroyo.
Dioses, hombres y niños se
unen en la celebración de los
efectos del vino, cuyo
consumo, en palabras de
Filostrato, hace a los hombres
ricos, dominantes en la
asamblea, dadivosos con los
amigos, guapos y de cuatro
codos de altura. Redunda en
esa idea la partitura en
primer plano: el canon Chi
boyt et ne reboyt il ne seet que
boyre soit(Quien bebe y no
repite no sabe lo que es
beber), atribuido a Adriaen
Willaert.
Valoración de la obra
-Exaltación del mundo
antiguo: Colorido, el
movimiento, la danza y la
apoteosis de la bebida, sin
tiempo exacto, desnudo en
primer plano, composición
equilibrada y exaltada. El
mundo que hay que recrear.

16. • Según Eugenio Garan: Europa que está viviendo
el último periodo medieval, de repente, en vez
volver los ojos al futuro mira hacia el pasado.
• Se preguntan ¿Por qué desapareció el buen
mundo antiguo? ¿Quién nos enseño el derecho,
la cultura sino fue el mundo greco-latino?
¿Quién pudiera restaurar ese buen mundo
antiguo? ¿Qué ocurrió? La respuesta la ensaya
en el S. XVIII, los modernos diciendo que
apareció el cristianismo.
• Pasó el fenómeno gótico (cuño de Rafael de
Urbino que le parecía un arte repugnante) Arte
de los Godos (que invadieron Europa) que
habían acabado con el esplendor del mundo
antiguo.
Características del Renacimiento

17. • La renacentista es una cultura elitista
que no llega a impregnar jamás a la
gente corriente.
• En el lenguaje común del siglo XV y
XVI (simbólico y moral compartido) de
la sociedad renacentista se piensa que
son los elementos de la religión
cristiana.
• Se estimaba en poco valor la educación
del pueblo porque el saber era para los
pocos y el arte también.
Características del
Renacimiento

18. Bruegel el Viejo, Pieter - El vino en la fiesta de San Martín(1566)
Detalles de la obra
-En esta sarga se representa la fiesta del
vino de San Martín. El 11 de
noviembre, festividad del santo, se
comía la oca de San Martín -
coincidiendo con la matanza de otoño-
y se degustaba el primer vino de la
nueva estación, denominado vino de
San Martín. Precisamente la
coincidencia de la fiesta con el fin de la
vendimia, en pleno otoño, asociaba con
las celebraciones del santo una
distribución de vino al pueblo, que
tenía lugar fuera de las puertas de la
ciudad. De esta manera, pese a la
presencia de San Martín partiendo su
capa a la derecha, no es un cuadro
religioso ni una obra de devoción,
aunque tampoco una escena de género.
Lo que centra la representación es la
celebración de la fiesta dedicada al
santo tal como tenía lugar en Flandes y
en los países germánicos en esa época,
casi una bacanal, preludio del carnaval
en los meses de invierno.

19. Von Langenmantel – Savonarola preaching against prodigality

20. La Revolución Espiritual de Savonarola
• Girolamo Maria Francesco Matteo
Savonarola (Ferrara, Italia, 21 de
septiembre de 1452 - Florencia, 23 de
mayo de 1498).
• Fue un religioso dominico, predicador
italiano, confesor del gobernador de
Florencia, Lorenzo de Médici.
• Organizador de las célebres hogueras de
vanidad (o "quema de vanidades") donde
los florentinos estaban invitados a arrojar
sus objetos de lujo y sus cosméticos,
además de libros que consideraba
licenciosos, como los de Giovanni
Boccaccio.
• Inició una herejía de retorno brutal a los
orígenes cristianos y renuncia absoluta y
de no estación al renacimiento como
eurocultura. Predicó contra el lujo, el
lucro, la depravación de los poderosos y
la corrupción de la Iglesia católica, contra
la búsqueda de la gloria y contra la
sodomía, sospechando que estaba en toda
la sociedad de Florencia.

21. Boticelli – Natividad mística (1501)
Detalles de la obra
- Obra con gran carga de misticismo religioso “bajo una aparente
y sospechosa de recuperación de los motivos formales de
origen medieval, nos encontramos con una verdadera
declaración a favor de la Renovatio de Savonarola” (Mateo
Mancini)

22. Renacimiento en Roma

23. Características del Renacimiento
• Parte de la historia cultural de Europa
que abarca los siglos XV y XVI.
• Según Burckhardt (1860): Fue el tiempo
de una ruptura casi violenta con el largo
periodo precedente.
• Se elaboró un nuevo estilo de vida y de
pensamiento que condujo a la
autonomía de las cosas humanas.
• El denominador común fue la conciencia
y la voluntad de distanciamiento
respecto a un pasado (el medieval)
cuyos modos de vida se consideraban
mixtificantes y deformadores.
• Se propone superar y no sólo imitar los
modelos de belleza clásica encontrando
un camino y un método hacia la
perfección.

24. Papa Julio II Donatello Bramante

25. Leonardo Da Vinci
(1452 – 1519)
• Pintor italiano, hombre universal, maestro y teórico
en todas las artes.
• Filósofo en tono irónico es alguien que amaba los
caprichos del filosofar acerca de las cosas naturales.
• Muestra huellas de neoplatonismo.
• Realizó un paralelismo entre el hombre y el
universo.

26. Da Vinci – La última cena

28. Rafael de Urbino – La escuela de Atenas

29. Miguel Ángel Buonarotti
(1475 – 1564)
• Fue un arquitecto, escultor y pintor italiano
renacentista, considerado uno de los más grandes
artistas de la historia tanto por sus esculturas como
por sus pinturas y obra arquitectónica.
• Desarrolló su labor artística a lo largo de más de
setenta años entre Florencia y Roma, que era donde
vivían sus grandes mecenas, la familia Médici de
Florencia y los diferentes papas romanos..

30. Miguel Ángel – La creación del hombre

31. Miguel Ángel – El juicio final

32. Miguel Ángel – La Piedad

33. La Reforma Protestante
“Una mentira es como una bola de nieve;
cuanto más rueda, más grande se vuelve”
(Martín Lutero)

34. La venta de las indulgencias

36. Catherine Von BoraMartín Lutero (1483 – 1546)

37. Calvino (1509 – 1564)

38. Enrique VIII Tomás Moro

39. La Revolución
Científica y los
inventos
“La ciencia es para el mundo moderno lo
que el arte fue para el antiguo”
(Benjamín Disraeli)

40. Nuevos inventos

42. Mapas mundiales

43. El descubrimiento de América (1492)

44. Nicolás Copérnico (1473 – 1543)
La Teoría Heliocéntrica

45. Tycho Brahe (1546 – 1601) –
Dibujo el primer mapa de las estrellas.

46. Johannes Kepler (1571 – 1630) –
Las leyes del movimiento orbital de los planetas

47. Galileo Galilei (1564 – 1642)
- Demostración práctica del sistema copernicano

48. Issac Newton (1643 – 1727)
- Teoría de la gravitación

49. La Contrarreforma

50. La Contrarreforma – El Concilio de Trento

51. ● El pecado original hirió, pero no destruyó la
naturaleza humana.
● La gracia de Dios y la libertad humana
obran conjuntamente en la justificación del
hombre.
● Los Sacramentos poseen una eficacia real
y la Santa Misa tiene un valor infinito.
● La Biblia tiene que interpretarse a la luz de
la Tradición y del Magisterio de la Iglesia.
● La devoción a María y a los santos es lícita
y provechosa.
Las enseñanzas
del concilio
refuerzan la
unidad de la
Iglesia
y clarifican
aspectos
esenciales de la fe
católica:
Dogmática del Concilio de Trento

53. Lucas Cranach – La Edad de Oro

54. Bruegel el Viejo, Pieter - El triunfo de la muerte

55. François Dubois - Matanza de San Bartolomé (1572)

56. Édouard Debat-Ponsat - La reina madre Catherine
de Médicis inspeccionando los cadáveres

57. Michael de Montaigne (1533 – 1592)
• Ensayista frances, escéptico y
melancólico (maestro de la
duda), como una forma de
escapar de la frustración y el
desencanto y lograr ser feliz en
la vida.
• Criticó los excesos de la
enseñanza medieval.
• “Aquí, entre nosotros: hay dos
cosas que he visto que no van en
completo acuerdo: las opiniones
sobre lo supraceleste y las
costumbres infraterrenas”.

58. La Guerra de los 30 años (1618 – 1648)

59. La firma de la paz de Westfalia (1648)

62. Durero & Cranach – La melancolía

63. “Tiempo Puerta”

64. ¿Qué es el Barroco?
• Época singular (origen de la modernidad –
tiempo en el que aún se vive).
• El mundo es un teatro (Calderón de la Barca)
El vida es un sueño (Fray Luis de León)
• Es un arte muy cercano porque en plástica,
literatura y música están presentes.
• Es un periodo vacío de significado pero que
no tiene sentido histórico (ciencia empírica
pero no taxonómica, mundo que confía en la
matemática).
• Que busca un nuevo lenguaje tras una
quiebra que el Barroco da el fin.

65. Andrea del Pozzo - La Apoteosis de San Ignacio

66. Rubens – El triunfo de la fe

67. Andrea del Pozzo – Trampatojo de la Iglesia de San Ignacio

68. Abadía de Melk - Austria

69. • Tesis: El mundo de significado compartido por Europa es el mundo del
significado cristiano (los contenidos de la religión cristiana) continuación
de la edad media.
• Antítesis: Cuando el Renacimiento apareció, este mundo vio tambalecer su
propia seguridad (creencia de una vuelta al paganismo greco-latino),
generando una gran reacción: La reforma (volver a los valores cristianos).
• Síntesis: La reacción fue tan violenta que produjo una quiebra en el seno
de la convivencia europea (las guerras de religión) causando que la misma
religión decayó dando como resultado el fin de la concepción religiosa del
mundo y pasando la religión a ser personal e íntima sin abandonar la
escena pública.
Resumen