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- 1. EL TEATRO CLÁSICO FRANCÉS DEL SIGLO XVII Corneille Racine Moliere
- 2. EL CLASICISMO FRANCÉS S XVII El clasicismo francés precede en un siglo a las épocas clásicas de otros países europeos y aparece en Francia con una pureza y una riqueza sin equivalentes Ejes estructuradores del Gran Siglo La historia de la religión y la historia de la filosofía van a estructurar el campo de la literatura caracterizada por: ◦ La reflexión moral ◦ La tensión ética ◦ Un lenguaje nítido, analítico y poco personal
- 3. El clasicismo francés S XVII Reinado de Luis XIV: director de las letras y de las artes Principios Seguir la naturaleza humana Adoptar las reglas del decoro Verosimilitud en lo literario Respeto por los clásicos griegos Sentido de la disciplina, el orden y la regularidad Buenas formas La razón: ◦ Fuerza de toda la mentalidad francesa ◦ Determina y valora sus creaciones literarias ◦ Significa el hallazgo de la seguridad intelectual y la puesta en evidencia de la abandonada condición moral del hombre
- 4. APORTES DEL TEATRO DEL RENACIMIENTO ◦ Aparecen elementos que serán usados después: El padre avaro que se opone al casamiento de sus hijos Criados al servicios de los amantes Tío discreto que todo lo arregla al final
- 5. El teatro antes de Corneille Teatro XVI: bajo la influencia clásica griega y romana e italiana Tres géneros importantes: ◦ TRAGEDIA ◦ TRAGICOMEDIA ◦ PASTORAL
- 6. La tragedia Fórmula constante: ◦ Los personajes de noble condición social son arrastrados por el infortunio ◦ El coro repetía sus lamentaciones ◦ Las escenas de violencia no se ven en escena La tragicomedia ◦ No tiene moldes rígidos ◦ Desenlace feliz ◦ Libertad para la escenificación Pastoral ◦ Lírico descriptivo ◦ Mezcla de elementos novelescos, sentimentales ◦ En Francia se dan piezas mediocres
- 7. Las salas A partir de 1630: ◦ Iluminación: velas en la pared ◦ Vestuario. Anacrónico ◦ Piezas con tramoya ◦ Esfuerzo por conciliar el espectáculo con la moral ◦ Dos salas: El Hotel Bourgogne El teatro Marais Canchas de tenis
- 8. HISTORIA Marcado por las guerras de religión entre calvinistas y católicos Reinado de Enrique IV 1598 Reinado de Luis XIII 1610 Absolutismo monárquico Reinado de Luis XIV 1643 – 1710 Reinado de Luis XV Edicto de Nantes Regencia de María de Médicci Obra del cardenal Richellieu Muerte de Luis XIII Época de esplendor Declinación de su reinado hacia 1723
- 9. RELIGIÓN La historia de la religión y la historia de la filosofía van a darle carácter a las letras de la época JANSENISTAS Cercano a Calvino Creado por Jansenio, teólogo holandés Expuso desde su punto de vista las doctrinas de San Agustín sobre: ◦ La gracia: el influjo mismo del Espíritu Santo en el alma hacia el bien o hacia el mal. ◦ El libre albedrío ◦ La predestinación: niegan el libre albedrío JESUITAS Vincula el pecado original pero lo hace alrededor del perdón de Dios La gracia divina es suficiente para todos PESIMISMO RACINE OPTIMISMO CORNEILLE
- 10. BOILEAU EL ARTE POÉTICA “El espíritu del hombre está por naturaleza lleno de un número infinito de ideas confusas de lo Verdadero que a menudo no entrevé más que a medias. Y nada le es más agradable que cuando se le ofrece una de esas ideas bien iluminadas y situada bajo una bella luz”
- 11. El arte poética GÉNERO: no mezclar EVITAR lo burlesco y lo enfático DECORO: sujetarse al tono debido MÍMESIS: imitación a la naturaleza y seres elevaos de espíritu REGLA DE LAS TRES UNIADES: tiempo, espacio y acción VEROSIMILITUD: es necesario dar preferencia a lo imposible que es verosímil sobre lo posible que resulte Poner en los corazones trágicos algunas debilidades humanas LO MARAVILLOSO: sólo ligado a lo cristiano LA FINALIDAD: instruir, deleitar y ser útil EFECTOS de la tragedia: provocar catarsis Claridad en el lenguaje y las formas
- 12. ANDRÓMCA RACINE
- 13. ANDRÓMCA La fatalidad Jansenismo El amor pasión trágica El amor pasión ciega Acción: simple, veroímil reducida al juego natural de los sentimientos Historia: medio de atenuar el realismo. Personajes heroicos en función del héroe clásico Estilo: simple ajustado a los términos, armónico, poético y claro Héroe: tomado de la antigüedad, de carácter propio. Trágicos por una fatalidad interior e interior. Personalidades complejas, seres débiles, presas de la pasión violenta. Tragedia: psicológica, pesimismo jansenista Materia: pasiones en estado de crisis aguda - amor
- 14. Hasta aquí, el material para al Trabajo práctico Nº 3 LA TRAGEDIA CLÁSICA FRANCESA ANDRÓMCA RACINE
- 15. De aquí en adelante, un bonus track, un regalito. Solo lean la información para cuando nos encontremos, conversemos sobre ella. Pueden leer la obra si quieren El Cid Pierre Corneille
- 16. “EL CID” de Corneille Coneille (1606) ◦ Educado en el seno jesuita ◦ Estudia abogacía ◦ Ocupa un cargo público ◦ Forma el grupo de los cinco ◦ Amparado por Richellieu: intención unificadora de las artes para para controlar movimientos anárquicos SU OBRA primeras manifestaciones: comedias “La criada” (1632) “Medea” (1635) “La viuda” (1634) “La galería del palacio” (1632) 1º tragedia clásica: “El Cid” Tragedias en las que respeta las reglas de las tres unidades “Horacio” “Cinna” “Polyeucte”
- 17. Su obra teatral Características ◦ Verosimilitud ◦ El dominio de la razón ◦ El sentido del deber que domina a todos sus personajes El deber impone una conducta que su voluntad acepta libremente tras un largo razonamiento. Voluntad ligada siempre a un proceso reflexivo La conjunción de: DEBER- VOLUNTAD- LIBERTAD- RAZÓN da lugar a actitudes sublimes en los héroes cornellianos
- 18. Conocía la contienda que en la época había en cuanto a las teorías “Me agrada seguir las reglas, pero lejos de convertirme en esclavo de ellas, las adapto de acuerdo con las necesidades, cuando su severidad me resulta absolutamente incompatible con la belleza de los sucesos que escribo” Algunas ideas de Corneille: ◦ Los personajes son libres, no son juguetes de los dioses antiguos ni de la predestinación jansenista, y no dependen más que de sí mismos ◦ Pero no están dispensados de obediencia a imposiciones familiares y de la patria ◦ El amor no le intresa más que como motivo de la acción. Sus personajes se aman porque conciben el mundo de manera idéntica
- 19. Amor- deber: algunas críticas Se ha dicho con frecuencia que en el teatro de Corneille el amor se contrapone al deber Octave Nadal dice que no existe esta contraposición. El héroe cornelliano sólo ama a quien es digno de estima: el que no cumple con su deber no es digno de ser amado En El Cid el conflicto se resuelve siempre a favor del deber Los pasajes donde el deber vence al amos, son los de mayor lirismo
- 20. EL CID - 1636 Titulada primero Tragicomedia Polémica por el tema español y por la introducción del tema del duelo Tema: Episodio de EL Cid Fuente: “Las mocedades del Cid” de Guillen de Castro Corneille ◦ Simplifica la acción y la duración ◦ Ubica el drama en Sevilla ◦ Multiplica ciertas escenas para lograr cierta simetría interna: los diálogos de las damas con sus criados, los encuentros entre Jimena y Rodrigo ◦ Estos cambios determinan el paso de la tragicomedia a la tragedia clásico ◦ La clave de su cambio se debe a la supresión de todo lo superfluo y decorativo en beneficio de una estricta concentración en torno al conflicto trágico