El documento presenta tres enfoques filosóficos de la investigación: el positivista, el interpretativo y el sociocrítico. Explica que la investigación cualitativa busca comprender los fenómenos en su contexto natural, mientras que la cuantitativa intenta explicar y predecir resultados. También describe la investigación-acción participativa como una forma de investigar que combina la acción y cambio social.

1. ENFOQUES FILOSOFICOS DE LA INVESTIGACIÓN MEGATENDENCIAS INVESTIGATIVAS EN SALUD

3. UMBERTO ECCO . La tesis es como la carne del cerdo; en ella todo se aprovecha

4. PARADIGMAS FILOSÓFICO DE LA INVESTIGACIÓN Paradigmas Finalidad Enfoques investigativos Técnicas Positivista Explicar Predecir Controlar Cuantitativa: Experimental Cuasi-experimental Ex-Post-Facto Cuantitativas: instrumentos de medida Interpretativo Comprender Interpretar Cualitativa: Etnografía Estudio de Casos Cualitativas: Entrevista Observación. participativa. Sociocrítico Transformar Cambiar Sociocrítica Investigación-Acción Participativa Cualitativas: Entrevista Grupos discusión

5. ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN ¿Cuales son? CUANTITATIVO CUALITATIVO MIXTO

6. ENFOQUE CUALITATIVO BONDADES : Profundidad de Ideas Amplitud Riqueza interpretativa Contextualiza el fenómeno CARACTERISTICAS : No busca la replica. Se conduce básicamente en ambientes naturales No se fundamente en la estadística PROCESO: Inductivo. Recurrente. Analiza la realidad social. No tiene secuencia circular

7. Investigación participativa INVESTIGACION CUALITATIVA Es una forma de actividad que combina, interrelacionadamente, la investigación y las acciones en un determinado campo seleccionado por el investigador, con la participación de los sujetos investigados. El fin último de este tipo de investigación es la búsqueda de cambios en la comunidad o población para mejorar las condiciones de vida.

8. EJEMPLO El investigador Choke, se infiltra en un grupo de tribus Asháninkas para saber sus costumbres, y así poder observar el tipo de vida diaria y hábitos mas comunes para el tratamiento del dolor maxilofacial que ocurre en esa población, para ello el tendrá que dejar de lado toda sus formas cotidianas de actuar, y tendrá que adecuarse a la población. una vez reunido los datos necesarios mediante observación y experiencia vivencial; Choke buscara la manera de plasmar el tipo de cuidados que asumen, viendo su forma de como afrontan los Asháninkas la vida diaria, y si de alguna manera se pudiera mejorar, asimismo él brindará, mediante su investigación, algunas técnicas de ayuda para la misma.

9. INVESTIGACIÓN-ACCIÓN Tiene semejanza con la participativa, de allí que actualmente se hable con bastante frecuencia de investigación-acción participativa. Construyen una teoría que sea efectiva como guía para la acción y producción científica, que este estrechamente ligada a la ciencia para la transformación y la liberación social.

10. INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA Estudia los hechos tal como ocurren en el contexto, los procesos históricos y educativos, los cambios socioculturales, las funciones y papeles de los miembros de una comunidad.

11. INTERPRETACIÓN DE LAS MUJERES FRENTE A LOS SÍNTOMAS DE CÁNCER DE COLON Y DE QUE MANERA ASUMEN SU CUIDADOS. FACTORES SOCIO CULTURALES QUE INFLUYEN EN QUE LAS MUJERES NO ACUDAN AL CONTROL PRENATAL DURANTE LA GESTACIÓN. EJEMPLOS DE ESTUDIOS CUALITATIVOS

12. ENFOQUE CUANTITATIVO BONDADES: Generaliza resultados. Controla el fenómeno Precisión. Replica. CARACTERISTICAS: Sigue un patrón predecible y estructurado. Utiliza estadísticas. Emplea experimentación. Análisis causa – efecto. PROCESO: Secuencial. Deductivo. Probatorio. Analiza la realidad particular

13. EJEMPLOS DE ESTUDIOS CUANTITATIVOS EFICACIA DE LA MINTHOSTACHYS MOLLIS (MUÑA) COMO ANTISÉPTICO EN LA CURACIÓN DEL MUÑÓN UMBILICAL DEL R.N. DEL SERVICIO DE NEONATOLOGÍA DEL HOSPITAL ….. PLOMO SÉRICO EN MADRES GESTANTES Y SU RELACIÓN CON VALORACIÓN DE APGAR DE RECIÉN NACIDO, HOSPITAL………….

15. “ Nuestros profesionales deben tener una solida formación teórica - practica y un solido nivel de cultura integral, de interpretación y capacidad suficiente para aplicar con espíritu creador su encargo social”

16. MUCHAS GRACIAS