El documento habla sobre los comentarios de ensayos. Explica que un comentario es la interpretación y análisis de un tema o contenido específico con el objetivo de entender mejor el tema a través de la verificación de ideas.
Este documento discute la teoría del conocimiento como una doctrina filosófica que busca elucidar la naturaleza del conocimiento y la relación cognitiva entre el hombre y el mundo. Explica que aunque el conocimiento es una operación cotidiana, no existe acuerdo sobre qué sucede cuando conocemos algo, aunque se define comúnmente como obtener información sobre un objeto.
El documento describe las diferencias entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo considera que la razón puede acceder a principios inteligibles que gobiernan la realidad, mientras que el empirismo sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y puede ser modificado por ella. Se presentan las posiciones filosóficas de Descartes y Hume como ejemplos principales de cada tendencia, destacando sus diferentes enfoques sobre el método de conocimiento, las ideas, la verdad y la moral.
La realidad se refiere a todo lo que existe en oposición a lo ficticio o ilusorio. Algunos filósofos consideran que la realidad trasciende la experiencia. La objetividad en el conocimiento filosófico implica no dejarse llevar por sentimientos personales. La filosofía plantea preguntas sobre la vida, el universo y la relación entre el hombre y el mundo de manera práctica, valorativa y comunicativa.
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo. El racionalismo, formulado por Descartes, considera que la razón puede acceder a principios inteligibles que gobiernan la realidad. El empirismo, por otro lado, considera que la experiencia es la norma para llegar a la verdad y niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre. Finalmente, el documento analiza las diferencias entre las perspectivas de Descartes y Hume, siendo Descartes racionalista y Hume empirista.
Hume propone una teoría de la naturaleza humana en la que las percepciones se dividen en impresiones e ideas. Las impresiones son más vivaces y originan las ideas, que son más débiles. Hume también sostiene que las ideas son siempre particulares, no universales, aunque pueden representar clases de objetos. Finalmente, explica que el razonamiento sobre los hechos se basa en la relación causal entre impresiones.
El documento explica la diferencia entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento y cree que verdades universales pueden descubrirse a través de la razón. El empirismo enfatiza el papel de la experiencia sensorial y cree que toda el conocimiento proviene de la experiencia. También explica que Descartes era racionalista y creía en verdades innatas, mientras que Hume era empirista y pensaba que las ideas deben conocerse a través del contacto con la real
El documento explica la diferencia entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento y cree que verdades universales pueden descubrirse a través de la razón. El empirismo enfatiza el papel de la experiencia sensorial y cree que toda el conocimiento proviene de la experiencia. También explica que Descartes era racionalista y creía en verdades innatas, mientras que Hume era empirista y pensaba que las ideas deben conocerse a través del contacto con la real
El documento analiza las principales teorías del conocimiento en la filosofía moderna: el racionalismo y el empirismo. El racionalismo, representado por Descartes, sostiene que la razón es la única fuente de conocimiento válido. El empirismo, representado por Hume, sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia a través de los sentidos. Hume divide las percepciones en impresiones (más vivas) e ideas (copias de las impresiones), limitando así el alcance del conocimiento a lo que se puede obtener a
Este documento discute la teoría del conocimiento como una doctrina filosófica que busca elucidar la naturaleza del conocimiento y la relación cognitiva entre el hombre y el mundo. Explica que aunque el conocimiento es una operación cotidiana, no existe acuerdo sobre qué sucede cuando conocemos algo, aunque se define comúnmente como obtener información sobre un objeto.
El documento describe las diferencias entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo considera que la razón puede acceder a principios inteligibles que gobiernan la realidad, mientras que el empirismo sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y puede ser modificado por ella. Se presentan las posiciones filosóficas de Descartes y Hume como ejemplos principales de cada tendencia, destacando sus diferentes enfoques sobre el método de conocimiento, las ideas, la verdad y la moral.
La realidad se refiere a todo lo que existe en oposición a lo ficticio o ilusorio. Algunos filósofos consideran que la realidad trasciende la experiencia. La objetividad en el conocimiento filosófico implica no dejarse llevar por sentimientos personales. La filosofía plantea preguntas sobre la vida, el universo y la relación entre el hombre y el mundo de manera práctica, valorativa y comunicativa.
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo. El racionalismo, formulado por Descartes, considera que la razón puede acceder a principios inteligibles que gobiernan la realidad. El empirismo, por otro lado, considera que la experiencia es la norma para llegar a la verdad y niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre. Finalmente, el documento analiza las diferencias entre las perspectivas de Descartes y Hume, siendo Descartes racionalista y Hume empirista.
Hume propone una teoría de la naturaleza humana en la que las percepciones se dividen en impresiones e ideas. Las impresiones son más vivaces y originan las ideas, que son más débiles. Hume también sostiene que las ideas son siempre particulares, no universales, aunque pueden representar clases de objetos. Finalmente, explica que el razonamiento sobre los hechos se basa en la relación causal entre impresiones.
El documento explica la diferencia entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento y cree que verdades universales pueden descubrirse a través de la razón. El empirismo enfatiza el papel de la experiencia sensorial y cree que toda el conocimiento proviene de la experiencia. También explica que Descartes era racionalista y creía en verdades innatas, mientras que Hume era empirista y pensaba que las ideas deben conocerse a través del contacto con la real
El documento explica la diferencia entre el racionalismo y el empirismo. El racionalismo enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento y cree que verdades universales pueden descubrirse a través de la razón. El empirismo enfatiza el papel de la experiencia sensorial y cree que toda el conocimiento proviene de la experiencia. También explica que Descartes era racionalista y creía en verdades innatas, mientras que Hume era empirista y pensaba que las ideas deben conocerse a través del contacto con la real
El documento analiza las principales teorías del conocimiento en la filosofía moderna: el racionalismo y el empirismo. El racionalismo, representado por Descartes, sostiene que la razón es la única fuente de conocimiento válido. El empirismo, representado por Hume, sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia a través de los sentidos. Hume divide las percepciones en impresiones (más vivas) e ideas (copias de las impresiones), limitando así el alcance del conocimiento a lo que se puede obtener a
La intuición se presenta como el método fundamental de la filosofía moderna según Descartes y los filósofos idealistas alemanes como Hegel. Consiste en un conocimiento directo e inmediato del objeto sin necesidad de razonamiento discursivo.
La teoría de Saussure establece que el lenguaje se compone de signos que tienen dos partes: el significante, que es la forma física del signo, y el significado, que es el concepto o idea que representa. Los principios de la semiótica se basan en esta teoría al estudiar cómo los signos crean significado en distintos sistemas de comunicación a través de la relación entre la forma y el concepto.
La teoría epistemológica trata sobre el origen, naturaleza y alcance del conocimiento humano. Existen tres enfoques principales: el racionalismo, que sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento; el empirismo, que argumenta que la experiencia es la única fuente; y el apriorismo, que considera que la razón y la experiencia son ambas causas del conocimiento. Filósofos clave como Platón, Aristóteles, Descartes, Kant, Hegel y Leibniz han contribuido a estas teor
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo como corrientes filosóficas. El racionalismo sostiene que la razón puede alcanzar verdades absolutas sin depender de la experiencia sensible, mientras que el empirismo afirma que toda nuestro conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Como ejemplos, se menciona que Descartes representa el racionalismo al creer que el conocimiento parte de la razón, mientras que Hume es empirista al sostener que el conocimiento se origina en la experiencia de los sentidos.
El documento explora las nuevas mentalidades y la interpretación que hace el hombre de sí mismo y su entorno en un momento específico de la historia. Aborda dos conceptos clave: la experiencia, que incluye los saberes, conocimientos y ciencia; e interpretación, que se refiere a la cosmovisión o manera de entender el mundo. También analiza temas como la redefinición del concepto de realidad, la concepción del cuerpo y los cambios en las mentalidades en relación con la experiencia y la interpretación.
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo. El racionalismo se basa en la razón y fue formulado por Descartes, mientras que el empirismo enfatiza el papel de la experiencia observada. Descartes considera que el conocimiento depende de ideas innatas, en tanto que Hume sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial.
Este documento describe tres niveles del conocimiento: el conocimiento sensible que se obtiene a través de los sentidos, el conocimiento conceptual que provee una visión universal, y el conocimiento holístico que incluye sentidos más sutiles como la intuición. El valor del conocimiento es proveer al ser humano las respuestas necesarias para comprender el mundo, el sentido de su vida y a dónde se dirige.
Este documento describe tres niveles del conocimiento: el conocimiento sensible que se obtiene a través de los sentidos, el conocimiento conceptual que provee una visión universal, y el conocimiento holístico que incluye sentidos más sutiles como la intuición. El valor del conocimiento es proveer al ser humano las respuestas necesarias para comprender el mundo, el sentido de su vida y a dónde se dirige.
El documento habla sobre el empirismo, una corriente filosófica que sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial y que los seres humanos no nacen con ideas innatas. Menciona a varios pensadores clave como John Locke, Thomas Hobbes, George Berkeley y David Hume, quienes contribuyeron a definir esta postura filosófica que considera que la experiencia es la única fuente de conocimiento.
Hume y Descartes tuvieron diferentes métodos de conocimiento. Hume favoreció el método inductivo que va de lo particular a lo universal, mientras que Descartes prefirió el método hipotético-deductivo que va de lo universal a lo particular. Además, Hume creía que el conocimiento era probable basado en la experiencia, mientras que Descartes creía en ideas innatas y verdades seguras evidentes para la razón.
El documento resume las diferencias entre el empirismo y el racionalismo a través de René Descartes y David Hume. El empirismo considera la experiencia como criterio y pone a prueba la verdad para obtener una realidad, mientras que el racionalismo se identifica con la razón y solo se contrapone al irracionalismo.
El racionalismo prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe o la experiencia empírica. Sus máximos representantes son René Descartes, Gottfried Leibniz, Baruch Spinoza y Blaise Pascal. El empirismo considera los sentidos como las facultades cognoscitivas para el conocimiento, con David Hume, John Locke, Thomas Hobbes y George Berkeley como sus máximos representantes. La principal diferencia entre racionalismo y empirismo es que el primero se basa en ideas determinadas por la razón, mientras que el segundo parte de hechos concret
Este documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Define el conocimiento y sus elementos clave como el sujeto, objeto y operación cognitiva. Explora diferentes tipos, orígenes y posibilidades del conocimiento, así como criterios de verdad y soluciones a la relación entre sujeto y objeto. Finalmente, discute niveles y especies del conocimiento e introduce el principio de causalidad.
El documento describe las características del delirio. Explica que una interpretación delirante toma una interpretación como verdadera aunque no sea probable. Tiene cuatro características: es una interpretación, no una explicación; es tomada como verdadera; tiene un carácter autorreferencial; y tiende a sistematizarse hasta constituir un delirio. Luego describe cómo se conforma un delirio según Jaspers, incluyendo el temple delirante, la percepción delirante e intuición delirante. Finalmente, distingue entre la idea delirante primaria
Verdad y mentira en sentido extra moraljuanhuertas24
El documento presenta un taller de lectura crítica sobre el texto de Friedrich Nietzsche "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral". El objetivo es identificar la estructura argumentativa analizando elementos como la tesis, tesis secundarias, problema, argumentos y contraargumentos. Se discute si los humanos pueden llegar a conocer la realidad y se concluye que aunque se perciban algunos aspectos a través de los sentidos, la realidad siempre tendrá algo de engaño debido a los diferentes puntos de vista.
El documento discute la teoría de la inteligencia humana propuesta por Zubiri. Según Zubiri, la esencia del entendimiento es inteligir, o aprehender la realidad. La intelección implica tanto la percepción como la reflexión sobre aspectos no explícitos. Zubiri también sostiene que el juicio no es lo principal en el pensamiento humano y critica las teorías que enfatizan demasiado la lógica y conceptos sobre la aprehensión de la realidad.
Este documento resume las teorías del empirismo inglés de Locke y Hume, así como la distinción kantiana entre cuestiones de hecho y relaciones de ideas. Locke sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia a través de las ideas simples y complejas. Hume reduce el conocimiento a percepciones e introduce los principios de copia e inmanencia. Kant distingue entre cuestiones empíricas y relaciones racionales de ideas.
El documento presenta diferentes teorías epistemológicas como el empirismo, el racionalismo, el subjetivismo y el materialismo científico. El empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente del conocimiento. El subjetivismo entiende de manera subjetiva lo que parece objetivo. El materialismo científico es la concepción del Partido marxista-leninista y su método de estudiar fenómenos es dialéctico de manera materialista.
El documento habla sobre un estudio de caso, que es un método para analizar una situación problema y diagnosticar su origen de manera cualitativa, con el fin de mejorarla.
La lista de cotejo es un instrumento que permite identificar actitudes y habilidades de cada persona de manera sistemática mediante observaciones y respuestas cerradas para obtener información.
El debate es una técnica de comunicación para discutir diferentes temas y puntos de vista, donde las personas defienden sus ideas ante un moderador, con el objetivo de intercambiar opiniones sobre un tema sin que se convierta en una pelea sino más bien en una conversación.
La rúbrica describe los parámetros y aspectos que serán evaluados en un trabajo. Cada elemento tendrá un puntaje asignado que podrá ser modificado si hay consenso para ajustar la rúbrica.
La intuición se presenta como el método fundamental de la filosofía moderna según Descartes y los filósofos idealistas alemanes como Hegel. Consiste en un conocimiento directo e inmediato del objeto sin necesidad de razonamiento discursivo.
La teoría de Saussure establece que el lenguaje se compone de signos que tienen dos partes: el significante, que es la forma física del signo, y el significado, que es el concepto o idea que representa. Los principios de la semiótica se basan en esta teoría al estudiar cómo los signos crean significado en distintos sistemas de comunicación a través de la relación entre la forma y el concepto.
La teoría epistemológica trata sobre el origen, naturaleza y alcance del conocimiento humano. Existen tres enfoques principales: el racionalismo, que sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento; el empirismo, que argumenta que la experiencia es la única fuente; y el apriorismo, que considera que la razón y la experiencia son ambas causas del conocimiento. Filósofos clave como Platón, Aristóteles, Descartes, Kant, Hegel y Leibniz han contribuido a estas teor
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo como corrientes filosóficas. El racionalismo sostiene que la razón puede alcanzar verdades absolutas sin depender de la experiencia sensible, mientras que el empirismo afirma que toda nuestro conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Como ejemplos, se menciona que Descartes representa el racionalismo al creer que el conocimiento parte de la razón, mientras que Hume es empirista al sostener que el conocimiento se origina en la experiencia de los sentidos.
El documento explora las nuevas mentalidades y la interpretación que hace el hombre de sí mismo y su entorno en un momento específico de la historia. Aborda dos conceptos clave: la experiencia, que incluye los saberes, conocimientos y ciencia; e interpretación, que se refiere a la cosmovisión o manera de entender el mundo. También analiza temas como la redefinición del concepto de realidad, la concepción del cuerpo y los cambios en las mentalidades en relación con la experiencia y la interpretación.
El documento contrasta el racionalismo y el empirismo. El racionalismo se basa en la razón y fue formulado por Descartes, mientras que el empirismo enfatiza el papel de la experiencia observada. Descartes considera que el conocimiento depende de ideas innatas, en tanto que Hume sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial.
Este documento describe tres niveles del conocimiento: el conocimiento sensible que se obtiene a través de los sentidos, el conocimiento conceptual que provee una visión universal, y el conocimiento holístico que incluye sentidos más sutiles como la intuición. El valor del conocimiento es proveer al ser humano las respuestas necesarias para comprender el mundo, el sentido de su vida y a dónde se dirige.
Este documento describe tres niveles del conocimiento: el conocimiento sensible que se obtiene a través de los sentidos, el conocimiento conceptual que provee una visión universal, y el conocimiento holístico que incluye sentidos más sutiles como la intuición. El valor del conocimiento es proveer al ser humano las respuestas necesarias para comprender el mundo, el sentido de su vida y a dónde se dirige.
El documento habla sobre el empirismo, una corriente filosófica que sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial y que los seres humanos no nacen con ideas innatas. Menciona a varios pensadores clave como John Locke, Thomas Hobbes, George Berkeley y David Hume, quienes contribuyeron a definir esta postura filosófica que considera que la experiencia es la única fuente de conocimiento.
Hume y Descartes tuvieron diferentes métodos de conocimiento. Hume favoreció el método inductivo que va de lo particular a lo universal, mientras que Descartes prefirió el método hipotético-deductivo que va de lo universal a lo particular. Además, Hume creía que el conocimiento era probable basado en la experiencia, mientras que Descartes creía en ideas innatas y verdades seguras evidentes para la razón.
El documento resume las diferencias entre el empirismo y el racionalismo a través de René Descartes y David Hume. El empirismo considera la experiencia como criterio y pone a prueba la verdad para obtener una realidad, mientras que el racionalismo se identifica con la razón y solo se contrapone al irracionalismo.
El racionalismo prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe o la experiencia empírica. Sus máximos representantes son René Descartes, Gottfried Leibniz, Baruch Spinoza y Blaise Pascal. El empirismo considera los sentidos como las facultades cognoscitivas para el conocimiento, con David Hume, John Locke, Thomas Hobbes y George Berkeley como sus máximos representantes. La principal diferencia entre racionalismo y empirismo es que el primero se basa en ideas determinadas por la razón, mientras que el segundo parte de hechos concret
Este documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Define el conocimiento y sus elementos clave como el sujeto, objeto y operación cognitiva. Explora diferentes tipos, orígenes y posibilidades del conocimiento, así como criterios de verdad y soluciones a la relación entre sujeto y objeto. Finalmente, discute niveles y especies del conocimiento e introduce el principio de causalidad.
El documento describe las características del delirio. Explica que una interpretación delirante toma una interpretación como verdadera aunque no sea probable. Tiene cuatro características: es una interpretación, no una explicación; es tomada como verdadera; tiene un carácter autorreferencial; y tiende a sistematizarse hasta constituir un delirio. Luego describe cómo se conforma un delirio según Jaspers, incluyendo el temple delirante, la percepción delirante e intuición delirante. Finalmente, distingue entre la idea delirante primaria
Verdad y mentira en sentido extra moraljuanhuertas24
El documento presenta un taller de lectura crítica sobre el texto de Friedrich Nietzsche "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral". El objetivo es identificar la estructura argumentativa analizando elementos como la tesis, tesis secundarias, problema, argumentos y contraargumentos. Se discute si los humanos pueden llegar a conocer la realidad y se concluye que aunque se perciban algunos aspectos a través de los sentidos, la realidad siempre tendrá algo de engaño debido a los diferentes puntos de vista.
El documento discute la teoría de la inteligencia humana propuesta por Zubiri. Según Zubiri, la esencia del entendimiento es inteligir, o aprehender la realidad. La intelección implica tanto la percepción como la reflexión sobre aspectos no explícitos. Zubiri también sostiene que el juicio no es lo principal en el pensamiento humano y critica las teorías que enfatizan demasiado la lógica y conceptos sobre la aprehensión de la realidad.
Este documento resume las teorías del empirismo inglés de Locke y Hume, así como la distinción kantiana entre cuestiones de hecho y relaciones de ideas. Locke sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia a través de las ideas simples y complejas. Hume reduce el conocimiento a percepciones e introduce los principios de copia e inmanencia. Kant distingue entre cuestiones empíricas y relaciones racionales de ideas.
El documento presenta diferentes teorías epistemológicas como el empirismo, el racionalismo, el subjetivismo y el materialismo científico. El empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente del conocimiento. El subjetivismo entiende de manera subjetiva lo que parece objetivo. El materialismo científico es la concepción del Partido marxista-leninista y su método de estudiar fenómenos es dialéctico de manera materialista.
El documento habla sobre un estudio de caso, que es un método para analizar una situación problema y diagnosticar su origen de manera cualitativa, con el fin de mejorarla.
La lista de cotejo es un instrumento que permite identificar actitudes y habilidades de cada persona de manera sistemática mediante observaciones y respuestas cerradas para obtener información.
El debate es una técnica de comunicación para discutir diferentes temas y puntos de vista, donde las personas defienden sus ideas ante un moderador, con el objetivo de intercambiar opiniones sobre un tema sin que se convierta en una pelea sino más bien en una conversación.
La rúbrica describe los parámetros y aspectos que serán evaluados en un trabajo. Cada elemento tendrá un puntaje asignado que podrá ser modificado si hay consenso para ajustar la rúbrica.
Las pruebas objetivas son instrumentos para medir el conocimiento de una persona mediante respuestas breves. Estas pruebas pueden estar estructuradas de diferentes formas y también sirven como herramienta de aprendizaje.
Un mapa mental es una forma de resumir una clase o expresar diferentes ideas usando palabras clave y gráficos para una mejor comprensión de la materia.
Las pruebas escritas son una técnica que se ha utilizado para medir el nivel de conocimiento de un estudiante sobre los contenidos presentados y cuánto entendió de la materia impartida.
La entrevista es una técnica para obtener información directa interactuando con la persona o teniendo una conversación con un fin u objetivo específico. Puede usarse para una entrevista de trabajo donde se puede medir la calidad de expresión y la seguridad de la persona.
Las encuestas son una técnica para obtener información cuantitativa sobre el porcentaje de personas que opinan de diferentes maneras sobre situaciones o acontecimientos.
Los reactivos de verdadero o falso son ítems de respuesta que ofrecen una afirmación y solo permiten elegir entre verdadero o falso. Aunque tienen limitaciones porque no permiten matices, son una herramienta fundamental para obtener información y evaluar la capacidad de los estudiantes. Estos reactivos se pueden formular sobre hechos o comparaciones.
Diferentes herramientas de evaluación para medir el aprendizaje de los estudiantes como anexos, exposiciones, debates, observaciones, listas de cotejo, mapas mentales, rubricas de evaluación, encuestas, actividades de verdadero y falso, ensayos y estudios de caso.
Evidencias de trabajo colaborativo unidad 1Ferxita19
Blogger es una plataforma de blogs que permite a los usuarios crear y publicar contenido de forma sencilla. El documento ofrece instrucciones sobre cómo usar Blogger y sugiere que los estudiantes aprendan de forma colaborativa a través de exposiciones y dramatizaciones sobre cómo usar esta herramienta.
La evaluación juzga y valora la información obtenida de la medición para tomar decisiones sobre el aprendizaje. Mientras que la medición cuantifica logros y errores mediante calificaciones, la evaluación considera factores cualitativos como el contexto. Ambas son necesarias para medir el rendimiento académico y mejorar la enseñanza, pero la evaluación va más allá al emitir un juicio de valor.
El documento explica la diferencia entre medir y evaluar en el contexto educativo. Medir se refiere a cuantificar datos y resultados utilizando métricas, mientras que evaluar implica hacer juicios de valor sobre la información obtenida a través de la medición teniendo en cuenta factores cualitativos. Aunque la medición es un paso previo necesario, la evaluación considera aspectos contextuales y tiene como objetivo la mejora continua del proceso de enseñanza-aprendizaje.
El documento describe la historia de la evaluación educativa, dividiéndola en dos períodos: pre-tyleriano (antes de 1930) y post-tyleriano (1931 hasta la actualidad). En el período pre-tyleriano, la evaluación se enfocaba en medidas estandarizadas para verificar el aprendizaje de habilidades básicas. El período post-tyleriano trajo una evaluación más sistemática y profesional, influenciada por Ralph Tyler y centrada en los objetivos educativos. Finalmente, el documento explica cuatro enfoques clave de
Este documento presenta las 7 etapas clave de la planificación de la evaluación: 1) identificar los objetivos, 2) definir los criterios, 3) seleccionar los instrumentos, 4) aplicar los instrumentos, 5) registrar y analizar la información, 6) tomar decisiones basadas en el análisis, 7) comunicar los resultados. El propósito es medir el progreso de los estudiantes hacia los objetivos de aprendizaje establecidos y tomar medidas para mejorar los resultados.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
La vida de Martin Miguel de Güemes para niños de primaria
Ensayo
1. Ensayo
COMENTARIO:
Es la interpretaciónoanálisisde undeterminadotemaocontenidoque deseahablarseyaeste
puede serde política,filosófico,humanísticoconel finde entenderde mejormanerala
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