El documento resume el libro "El Leviatán" de Thomas Hobbes. Hobbes define al hombre como malvado por naturaleza y necesitado de un estado artificial para controlar sus impulsos. Este estado es el Leviatán, que debe estar gobernado por un soberano absoluto al que los hombres deben obedecer sin cuestionar. Hobbes argumenta que sin este estado autoritario, los hombres vivirían en un estado de guerra constante.

1. ENSAYO DEL LIBRO EL LEVIATÁN
NOMBRE DEL ALUMNO:
RAMÍREZ CABRERA CARLA
NOMBRE DE LA MATERIA:
DERECHO ROMANO II
NOMBRE DE LA PROFESORA:
FLORES AGUILAR DIANA IVETT
CARRERA:
DERECHO
GRADO Y GRUPO:
SEGUNDO UNO
IXTAPALUCA, ESTADO DE MÉXICO A 22 DE ABRIL DEL 2013

2. INTRODUCCIÓN
Tomas Hobbes define en su libro al hombre; un hombre malo por naturaleza
que necesita de un ser artificial para ser gobernado y controlar los impulsos
que irradian de su naturaleza.
Este ser artificial es el leviatán lo que llamamos república o estado. A este ser
nosotros mismos lo hemos dotado de memoria, razón,nervios,recuerdos,
enfermedad, y hasta la muerte.
Nos dice también que el leviatán será guiado por un soberano al que le
debemos obedecer, este ser artificial es creado para la paz y defensa del
hombre.
A continuación veremos la manera en que tomas Hobbes percibe al hombre y
al estado y qué relación tiene uno con el otro ycómo funciona el estado para
someter las voluntades y la naturaleza maligna del hombre.
.

3. EL LEVIATÁN
La visión de tomas Hobbes respecto a las sensaciones, mente, lenguaje
virtudes, pasiones conocimiento quedan plasmadas en la primer parte del libro
titulada: del hombre
El hombre por su naturaleza nace con sensaciones imaginación, necesita de
un lenguaje para poder comunicarse, dotado de razón y ciencia, también está
dotado de pasiones virtudes, acumula conocimiento, tiene la necesidad de
poseer poder de acuerdo a su entorno desarrolla diversas conductas ,tiene la
necesidad de creer en algo superior a él ,a esto se le llama religión, el hombre
es feliz o infeliz de acuerdo con su condición material nos menciona las leyes
de la naturaleza con respecto al hombre y también nos habla respecto a lo que
es una persona ya sea natural o artificial.
Según tomas Hobbes define que “las sensaciones del hombre son causadas
por objetos externos ya sea de modo inmediato, como el gusto, o el tacto, o
mediante como en la vista, el oído y el olfato “
La imaginación son sensaciones también tiene que ver con la memoria y la
memoria con la experiencia y el entendimiento.
Las imaginaciones traen consecuencias tanto positivas como negativas como
por ejemplo podrían se pensamientos sin orientación, la prudencia basada
claro en la experiencia.
Según tomas Hobbes “El lenguaje concite en trasponer nuestros discursos
mentales en verbales”
Esto quiere decir que lo que pensamos lo transmitimos los demás por medio
del lenguaje de ahí surge la necesidad de definir las cosas ya sea con un uso
positivo ya sea con un uso negativo.
El lenguaje también necesita de comprensión; del saber interpretar lo que otra
persona está expresando.

4. El hombre por su naturaleza esta dotado de la razón y esta la va desarrollando
a través de la práctica cometiendo errores, o cosas sin sentido denominadas
absurdos es la capacidad de entender si algo es bueno o no, la ciencia en
cambio se adquiere solamente por la experiencia la ciencia nos ayudara tener
prudencia ya que conoceremos con su ayuda las consecuencias de nuestras
acciones.
Las pasiones en cambio son los sentimientos que van surgiendo en el hombre
de acuerdo a su entorno estas pasiones también son positivas o negativas,
algunos ejemplos podrían ser:
El amor el odio el esfuerzo el desprecio lo que a hombre le parece agradable o
desagradable en fin.
Las virtudes son atributos que distinguen a un hombre y que lo hacen ser una
buena persona ate la sociedad en la que se desenvuelve algunas de estas
virtudes podrían ser:
La discreción, el buen juicio, el talento, la prudencia, la pasión, etc.
“El poder de un hombre (universalmente considerado) consiste en sus medios
presentes para obtener algún bien manifiesto futuro, puede ser original o
instrumental “así define tomas Hobbes el poder en otras palabras el poder en
la facultad que tiene el hombre para para obtener un beneficio.
Algunos tipos de poderes puedes ser:
La reputación, la elocuencia, las ciencias, la estimación la dignidad etc.
La religión si bien no se aplica a todos esta es necesaria por la necesidad del
hombre de creer en algo superior a él y del deseo de conocer las causas de su
existencia y del medio que lo rodea.
Tomas Hobbes dice “que una persona cuyas palabras o acciones son
consideradas como suyas o propias o como representando las palabras o
acciones de otro hombre o de alguna otra cosa a la cual son atribuidas ya sea
con verdad o con ficción “de esto se derivan los que son las personas
naturales y artificiales.

5. Lo que más destaca de este tema es la manera en que muchos hombres se
convierten en una persona esto pasa cunando estas personas están
representadas por un hombre; este de denomina autor.
Hobbes dices que para controlar todo eta naturaleza humana se necesita la
creación de un ser artificial este ser es el leviatán o bien el estado.
Según Hobbes “el hombre es un lobo para los otros hombres” de ahí surge la
necesidad de crear al estado.
Los individuos son libres e iguales por lo que están en condiciones de
contratar.
Un estado liberal se ocupa solo de actuar cuando los individuos se interpongan
en la libertad de otros individuos.
Según Hobbes el estado se modela con la igualdad de los hombres; la escasez
de bienes y los recursos no limitados daban lugar a peleas.
Al no haber leyes de lo justo y lo injusto en el estado natural todos tienen
derecho a todo.
Cita que la guerra civil se fue a causa delas disputas religiosas donde se
rompe la iglesia católica y surgen iglesias protestantes.
Después de la decapitación del rey Carlos I la preocupación de Hobbes es
asentar la unidad del estado.
Según Hobbes la principal causa de la separación de estado fue la diversidad
de opiniones de los derechos y los deberes Hobbes considera el estado como
un gran artefacto.
Hobbes define las reglas para lograr la paz esto incluye:
Renunciar al derecho de todo
Respetar los pactos entre el hombre y el estado y la prohibición de la venganza
Así platea que el soberano es un individuo al que los hombres ceden su poder
una vez transferido este poder es irrevocable no podemos volver a conseguirlo

6. este poder también es absoluto no tiene ningún tipo de limite esto significa que
los individuos no tienen ningún tipo de derecho frente al estado lo único que
permanece es el derecho a la vida Hobbes dice que no hay más justicia que la
del monarca, el poder del estado es indivisible no puede haber divisiones entre
los grupos religiosos y el estado.
La teoría política de Hobbes establece que “el orden de obediencia mas
absoluta es la sumisión mas absoluta”
Esto quiere decir que si el hombre es malo por naturaleza el estado solo lo
puede mantener controlado por medio del terror; para la construcción del
estado el hombre tiene que renunciar sus opiniones sobre lo que es justo y no
lo es dejándole esa decisión solo al estado.
Hobbes en su libro estipula que el hombre el estado no está creado para la
propia libertad del hombre sino todo lo contrario el estado esta creado para
protegernos de nuestra libertad.
Para que el estado cumpla con sus funciones debe tener la nutrición y
preparación la nutrición del estado consiste en “la abundancia y distribución de
dos materiales que conducen a la vida en su acondicionamiento a preparación
y una vez acondicionados en la trasferencia de ellos para su uso público por
conductos adecuados”.
Esto quieres decir que el estado debe de proveer a sus súbditos de alimentos
necesarios para vivir y en gran parte para conservar la paz.
El estado para funcionar se apoya de la ley civil la ley civil no es otra cosa más
que órdenes del estado escritas o no si estas leyes no se cumplen el estado
impondrá un castigo o mejor dicho una sentencia ya que al incumplir estas
leyes se estaría cometiendo un delito Hobbes cita “todo delito es un pecado
pero no todo pecado es un delito” esto quiere decir que la iglesia prohíbe cosas
inmorales que además de ser pecado son delito en el estado pero para el
estado ciertas cosas que prohíbe la iglesia no son delito.
Bien estas sentencias antes mencionadas se castigan con una pena una pena
según Hobbes es “un daño infligido por la autoridad pública sobre alguien que

7. ha hecho u omitido lo que se juzga por la misma autoridad como una
transgresión de la ley con el fin de que la voluntad de los hombres puede
quedar de este modo mejor dispuesta para la obediencia.
Esto quiere decir que el estado impondrá penas para que los hombres
obedezcan y dar ejemplo a otros hombres del porque no pueden quebrantar la
ley.
Hobbes también menciona en su libro las cusas que debilitan o tienden a la
desintegración del estado.
Estas causas pueden ser: la falta de poder absoluto, cuando cada hombre tiene
su juicio del bien y del mal, cuando la conciencia del hombre es errónea,
cuando el soberano se someta a las leyes civiles creadas por él ya que él no
puede someterse a las leyes creadas por el mismo, cuando se excluye al
soberano de la propiedad de un hombre, cuando el poder del soberano es
dividido, o cuando se imita la forma de gobierno de otra nación pero la causa la
más perjudicial según Hobbes es leer el cita en su libro “no puedo imaginar
como una cosa puede ser más perjudicial a una monarquía que el permitir que
tales libros sean públicamente leídos sin someterlos a un expurgo realizado por
maestros discretos aptos para eliminar el veneno que estos libros contienen “él
se refiere a lo libro de política e historia de los antiguas griegos y romanos ya
que los jóvenes que hubiesen leído estos libros probablemente estarían en
desacuerdo con su gobierno y ello empezarían a crearse una idea de lo justo y
lo injusto y se rebelarían contra el estado; otras causas serian un gobierno
mixto, la falta de dinero , los monopolios y la libertad de disputar contra el
soberano.
Por ultimo Hobbes expone en su libro cual es la verdadera misión de un
soberano y de la relación que pudiese existir entre el estado y dios.
La misión del soberano según Hobbes es “procurar la seguridad del pueblo; a
ello está obligado por la ley de la naturaleza así como rendir cuenta a dios,
autor de esta ley y nadie sino a él” esta seguridad la llevara a cabo por
distintos métodos como podrían ser:

8. Las leyes, los derechos esenciales de la soberanía, le deberá enseñar a sus
súbditos no desear el cambio de gobierno, administrar la justicia de manera
que sea igual para toda la población por ejemplo la igualdad en impuestos.
Hobbes establece la relación del estado con dios de la siguiente manera:
“…los súbditos deben a su soberano simple obediencia en todas las cosas en
que su obediencia no está en contradicción con las leyes divinas son cosas que
he demostrado suficientemente en lo que ahora llevo manifestado” esto quiere
decir que aunque Hobbes separa a la iglesia del estado no está en contra de
ella simplemente separa las leyes divinas de las leyes del estado para evitar
confusiones de unas con otras.

9. CONCLUSION
En mi opinión el tema fundamental de este libro es la obediencia ya que sin ella
no podría constituirse el soberano, lo que platea Hobbes se podría comparar
con la esclavitud ya que debes someter a un soberano , a un poder absoluto
que implica la perdida de tu libertad .
La diferencia con la esclavitud es que tienes derecho a un soberano y el
sometimiento que tienes es voluntario además de que el soberano debe velar
por el bien de la sociedad y esta sociedad es la que hace al soberano.
En conclusión Hobbes en su obra el levitan pretende dar nacimiento a nuevas
nomas para le creación de un estado que controle varios aspectos humanos
pero sobre todo su libertad.
Para aceptar la postura de Hobbes debemos bajar los brazos y aceptar lo que
un estado quiera hacer con nuestros derechos nuestra voluntad y nuestra
libertad.