Este documento presenta una introducción sobre la evolución del pensamiento respecto al cambio climático y cómo involucra a científicos, ingenieros, economistas, sociólogos y filósofos. Luego analiza el ecocentrismo, una corriente filosófica que enfatiza el cuidado del medio ambiente por sobre los intereses humanos. Finalmente, discute cómo lograr un equilibrio entre el ecocentrismo, el capitalismo y el bienestar humano a través de reformas educativas, políticas y una transición hacia una cultura ec
Este trabajo esta hecho para concientizar a la poblacion del daño que le estamos causando a nuestro planeta y se den cuenta que nuestras futuras generaciones deben gozar de este hermoso lugar.
Tendencias Demográficas. La tendencia futura de la población tiene una importancia
trascendental en el medio ambiente para un territorio pequeño y con alta densidad poblacional
como es la CAPV. El tamaño de la población tiene un efecto prácticamente global en el
consumo de recursos y en la generación de todo tipo de residuos. Las variables fundamentales a
tener en cuenta son el número de habitantes, como forma agregada de población, y el número de
familias, como forma de distribución de las mismas.
Tendencias Económicas. Las tendencias económicas y los niveles de producción y consumo
necesarios para satisfacer las necesidades de la CAPV están íntimamente ligados a los impactos
Tendencias ambientales en la CAPV
Junio 2006 Tendencias ambientales en la CAPV Página 4
Análisis de escenarios
ambientales Las variables a considerar son el PIB, el consumo, el tipo de estructura económica
y el nivel de renta disponible.
Tendencias Socio-Culturales. Las tendencias socio-culturales se refieren a aspectos que tienen
que ver con la forma de vida de las personas y las sociedades, incluyendo sus actitudes y sus
comportamientos generales. Respecto al medio ambiente tiene un importante efecto los hábitos
de consumo y las actitudes de protección del medio ambiente desde el plano personal
(conciencia ambiental o preferencias de los consumidores), desde el plano social (cultura
ambiental/ moral) y desde el plano institucional (liderazgo/promoción de valores sociales).
Tendencias Tecnológicas. Las tendencias tecnológicas determinan las posibilidades de utilizar
los medios disponibles para alcanzar ciertos fines. Desde un punto de vista ambiental esto
supone utilizar las mejores tecnologías que consigan un mínimo impacto ambiental. Un aspecto
fundamental que ilustra el avance de la tecnología es cómo se consigue obtener productos con
una menor necesidad de energía y materiales, por lo que finalmente la evolución de la eficiencia
energética y material va a ser un indicador esencial del grado de avance tecnológico.
Tendencias Transporte. El transporte es una de las actividades humanas que mayor presión
ejerce sobre el entorno. Estas tendencias dependen de la demanda de movilidad tanto de
pasajeros como de mercancías, y se ven influencias por variables como el uso de transporte
público. Un indicador también importante es la evolución del parque de automóviles.
Tendencias Energía. La energía es una pieza angular del desarrollo y el bienestar ya que nos
permite transformar fuerza de trabajo. Los impactos ambientales de la energía dependen
fundamentalmente de los niveles de consumo, del origen fósil de los mismos, de los precios del
petróleo, y también de las posibilidades de desarrollo futuro de las energías renovables.TENDENCIAS DEMOGRÁFICAS
El territorio de la CAPV está muy densamente poblado en comparación con otros países del
entorno (Euskadi 295 hab./m2: España 79 hab./m2; Europa 115 ha
Este trabajo esta hecho para concientizar a la poblacion del daño que le estamos causando a nuestro planeta y se den cuenta que nuestras futuras generaciones deben gozar de este hermoso lugar.
Tendencias Demográficas. La tendencia futura de la población tiene una importancia
trascendental en el medio ambiente para un territorio pequeño y con alta densidad poblacional
como es la CAPV. El tamaño de la población tiene un efecto prácticamente global en el
consumo de recursos y en la generación de todo tipo de residuos. Las variables fundamentales a
tener en cuenta son el número de habitantes, como forma agregada de población, y el número de
familias, como forma de distribución de las mismas.
Tendencias Económicas. Las tendencias económicas y los niveles de producción y consumo
necesarios para satisfacer las necesidades de la CAPV están íntimamente ligados a los impactos
Tendencias ambientales en la CAPV
Junio 2006 Tendencias ambientales en la CAPV Página 4
Análisis de escenarios
ambientales Las variables a considerar son el PIB, el consumo, el tipo de estructura económica
y el nivel de renta disponible.
Tendencias Socio-Culturales. Las tendencias socio-culturales se refieren a aspectos que tienen
que ver con la forma de vida de las personas y las sociedades, incluyendo sus actitudes y sus
comportamientos generales. Respecto al medio ambiente tiene un importante efecto los hábitos
de consumo y las actitudes de protección del medio ambiente desde el plano personal
(conciencia ambiental o preferencias de los consumidores), desde el plano social (cultura
ambiental/ moral) y desde el plano institucional (liderazgo/promoción de valores sociales).
Tendencias Tecnológicas. Las tendencias tecnológicas determinan las posibilidades de utilizar
los medios disponibles para alcanzar ciertos fines. Desde un punto de vista ambiental esto
supone utilizar las mejores tecnologías que consigan un mínimo impacto ambiental. Un aspecto
fundamental que ilustra el avance de la tecnología es cómo se consigue obtener productos con
una menor necesidad de energía y materiales, por lo que finalmente la evolución de la eficiencia
energética y material va a ser un indicador esencial del grado de avance tecnológico.
Tendencias Transporte. El transporte es una de las actividades humanas que mayor presión
ejerce sobre el entorno. Estas tendencias dependen de la demanda de movilidad tanto de
pasajeros como de mercancías, y se ven influencias por variables como el uso de transporte
público. Un indicador también importante es la evolución del parque de automóviles.
Tendencias Energía. La energía es una pieza angular del desarrollo y el bienestar ya que nos
permite transformar fuerza de trabajo. Los impactos ambientales de la energía dependen
fundamentalmente de los niveles de consumo, del origen fósil de los mismos, de los precios del
petróleo, y también de las posibilidades de desarrollo futuro de las energías renovables.TENDENCIAS DEMOGRÁFICAS
El territorio de la CAPV está muy densamente poblado en comparación con otros países del
entorno (Euskadi 295 hab./m2: España 79 hab./m2; Europa 115 ha
La biología (del griego «βίος» bíos, vida, y «-λογία» -logía, tratado, estudio, ciencia) es la ciencia que tiene como objeto de estudio a los seres vivos
Autor: Maestro en Ciencias Bioquímicas Genaro Matus Ortega
Introducción a la Ciencia que estudia la distribución, frecuencia, abundancia, estructuración y fisiología de los seres vivos.
Dicen los sabios que la sociabilidad, la amistad, el buen orden, la prudencia y la justicia mantienen unidos cielo y tierra, dioses y seres humanos, y por esta razón llaman Cosmos
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
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Ensayo ecología
1. INTRODUCCIÓN
En una reunión del panel intergubernamental del cambio climático, un anciano
científico Japonés dijo: „los científicos hemos constatado que existe un problema de
emisiones, pero no lo podemos resolver. Puesto que el CO2 lo producen las
máquinas, tendremos que llamar a los ingenieros. Estos, a su vez, dirán que existe la
tecnología necesaria para solucionar el problema, pero que cuesta dinero, así que se
llamará a los economistas. Los economistas harán sus cálculos y dirán que, para
conseguirlo, habrá que cambiar nuestro actual modelo social basado en el transporte,
el derroche energético… así que se llamará a los sociólogos. Éstos, a su vez, dirán
que es un problema de escala de valores que ellos no pueden resolver, así que se
acudirá a los filósofos para que nos digan en qué valores deberíamos poner nuestro
empeño e interés“.
La anterior historia demuestra cómo ha evolucionado el pensamiento respecto a la
problemática ambiental, no solo tomando en cuenta factores materiales sino
profundizando en el conocimiento y las actitudes humanas.
El presente ensayo contiene un análisis superficial de la corriente filosófica conocida
como ECOCENTRISMO; espero sea de su agrado.
2. ANTECEDENTES
El ecocentrismo es una corriente filosófica que surgió a finales del Siglo XX,
prácticamente con el concepto de desarrollo sostenible. Esta filosofía se basa en que
las acciones y los pensamientos del individuo se centran en el medio ambiente por
sobre todas las cosas, tanto en su cuidado y la conservación, es por tanto anti
humanista. Este pensamiento es característico del movimiento ecologista.
El ecocentrismo expone un amor hacia la naturaleza; se relaciona con la Hipótesis
Gaia. Al contrario que el sensocentrismo, el ecocentrismo se preocupa por preservar
ecosistemas, no por conservar la vida de individuos concretos.
3. ECOCENTRISMO
El origen de un pensamiento basado primordialmente en la protección y conservación
de los ecosistemas fue motivado por la devastadora carga que los intereses sociales
egoístas depositan a diario en el seno planetario.
La humanidad ha actuado de manera impertinente e impune contra la naturaleza en
todos los aspectos durante mucho, mucho tiempo. Esto ha llevado a generar nuevas
actitudes en las personas conscientes y sensibles ante tales hechos que no solo
afectan a quienes los cometen sino que se extienden a las demás personas. Hemos
tomado la postura de que nosotros somos los sujetos y la naturaleza el objeto de
utilización para nuestros finespero, que equivocados hemos estado; nosotros
formamos parte de la naturaleza y la naturaleza es parte de nosotros.Es
importante dejar atrás esa imagen de ser el centro del universo y darle su lugar
al planeta.¡Qué lindo suena todo lo anterior!, pero creo que muy difícilmente estarían
de acuerdo con mis ideas aquellos señores a los que les importa únicamente generar
riqueza a base de la explotación incontrolada de recursos.
El ecocentrismo se basa en el cuidado absoluto de nuestro medio ambiente por ser
este el espacio en donde se interrelacionan los distintos organismos para de esa
manera crear un perfecto balance. Pero como poder hablar de mantener el balance si
es bien sabido que existen millones de personas que sobreviven únicamente por la
explotación de recursos a la cual son guiadas por la pobreza extrema en que se
encuentran. Cómo poder hablar del tema si el capitalismo se adueña día con día de
las riquezas naturales para convertirlas en billetes y propiedades. Simplemente es
imposible.
En una conferencia celebrada en Montreal en el 2010, se tocaba un tema bastante
interesante; EL ECOSOCIALISMO. Este pensamiento se centra en que el respeto
hacia los otros seres vivos del planeta (ecocentrismo) es una tarea de toda la
humanidad, está ligada al colectivismo humano; pero, ¿cómo lograrlo?
Primeramente diría que es necesario que las grandes producciones de bienes
materiales logradas por los señores capitalistas (antropocentristas) sean
regularizadas por políticas de estado firmes que busquen no solo la protección y
saneamiento prioritario de las áreas explotadas, sino también la redistribución social
para que todos gocemos de la riqueza natural y no solo unos cuantos.
Luego diría que se necesitaría de una reforma educativa global que transversalice
este tema en todas las áreas para que de esa manera se trabaje a un ritmo adecuado
en todo el planeta.
4. Las ideas son muchas, podría hablar de reforma agraria global, políticas de libre
comercio global también, etc. Sin embargo, lo importante aquí es establecer de una
vez por todas que debemos de dejar de ser egoístas y ya no pensar solo en nuestro
bienestar y ni si quiera en el bienestar de nuestras generaciones futuras. Nuestros
pensamientos o actitudes deben estar dirigidos no solo a lograr el bienestar humano
sino también a lograr el bienestar de todos los seres vivos que habitan la tierra, pues
es a la par de ellos como lograremos el balance ideal y armónico en nuestro querido
y amado planeta. Recordemos siempre que nuestros pensamientos serán
importantes únicamente si nuestras acciones son incesantes.
5. CONCLUSIÓN
En esta nueva sociedad del conocimiento se tiene que reemplazar la cultura
antropocéntrica moderna, ya no más “YO” o “NOSOTROS LOS HUMANOS” debemos
procurar que este pensamiento vaya pereciendo para dar paso a una cultura
ecocentrista que integre a TODOS LOS SERES VIVOS. Por supuesto, debemos
hacerlo desde ya; claro, si es que decidimos sobrevivir como especie... pero todo
depende de nuestra inteligencia. Como docentes activos, debemos procurar la
construcción de la personalidad de los estudiantes basada en el ecocentrismo, que
prevalezcan en ellos los valores bioéticos en sus tres dimensiones: medioambiental,
social, individual.