El documento resume el mito de la caverna de Platón, describiendo a los personajes como prisioneros encadenados que solo ven sombras en la pared y a los liberados que salen de la caverna y descubren la verdadera realidad. También analiza cómo este mito puede aplicarse a la sociedad contemporánea, donde las personas a menudo solo ven imágenes falsas en los medios y es posible que algunos cuestionen y descubran la verdad detrás del engaño.

1. LECTURAS DE UN MITO FILOSÓFICO LA MEMORIA DEL LOGOS EMILIO LLEDÓ

3. PERSONAJES DEL MITO DE LA CAVERNA

4. PRISIONEROS (Condición humana) VIVEN una existencia encadenada (nacidos en una estructura férrea de una sociedad no elegida) OYEN voces sin rostro , comunicaciones sin contexto (Ideologías heredadas, prejuicios para la inteligencia y la conducta) VEN sombras , tienen limitada la mirada ( desinformación sociedad contemporánea) CONFORMISTAS con el eco y las sombras ( espectador pasivo )

6. B. PORTEADORES ENGAÑADORES, su misión es ser medios del engaño. ENGAÑADOS (su ruta es la eterna noria de la mentira , colaboradores inconscientes del engaño, están también prisioneros entre el muro y el fuego )

8. C. PRISIONERO LIBERADO CAMINANDO hacia el conocimiento, hacia la luz ->Esencia de la filosofía

9. D. ALIENADOR NO ALIENADO NO EXPLICITO, sino implícito . PROGRAMADOR del engaño total mantiene en sus manos el absoluto poder. ALIMENTA el fuego del engaño . ENCADENADOR de los prisioneros. DUEÑO del tiempo y del espacio

11. E. LECTOR CONTEMPLADOR histórico Efectúa la suprema tergiversación del texto. Incorpora al mito sus sueños, esperanzas, ideas, testigo fuera del tiempo convierte la ficción en historia.

14. SECUENCIAS DEL MITO DE LA CAVERNA

15. 1. PRISIONERO QUE ESCAPA La filosofía: la fuerza de la eterna insatisfacción le hace caminar hacia la salida.

16. 2. DIFICULTAD DEL ASCENSO HACIA LA LUZ ¿Es antinatural el conocimiento?

17. 3. DOLOR DE OJOS Ante el magma social de intereses y engaños. Soledad ante la opinión común.

18. 4. ASOMBRO AL DESCUBRIR EL MONTAJE La filosofía como actitud crítica de falsos saberes y de desenmascaramiento

19. 5. DESEO DE VOLVER A LA CAVERNA Añoranza del estado de seguridad que ofrecen las opiniones, actitudes, valores y normas que nos dan ya hechas.

20. 6. DUDA De si es mejor la luz cegadora que la apacible oscuridad.

21. 7. SALIDA DE LA CAVERNA Deslumbramiento e imposibilidad de mirar el sol. Poco habituados a afrontar la verdad.

22. 8. RECUERDO DE SU PRISIÓN El amor hacia sus compañeros irrumpe en el prisionero liberado bajo la forma de recuerdo.

23. 9. FELICIDAD Que proporciona el saber, al descubrir la relación de los hechos y el engranaje de la realidad.

24. 10. REGRESO La solidaridad está implícita en la vida intelectual. El regreso es más doloroso que la liberación, porque es consciente de que va a luchar contra la oscuridad. Misión liberadora del saber.

25. 11. DISCUSIÓN No solo tiene que desatar. Tiene que convencer. No es contagiosa la sabiduría solo el deseo. Pero el deseo en una sociedad corrompida es deseo de sombra.

26. 12. MUERTE Resuena la muerte de Sócrates. La violencia y la muerte es el único recurso de los sin recursos. Pero la vida humana es vida porque siempre hay un prisionero liberado y un sol esperando.

27. La Actualidad del retrato platónico LOS ENCADENADOS MIRANDO LAS SOMBRAS ¿ No es nuestra vida una existencia encadenada ? Encadenados a nuestra sociedad, vemos como van desfilando a nuestros ojos unas sombras. ¿ No es un desfile de apariencias la televisión ? Y el cine ¿no es una sucesión de imágenes y no de realidades? Estas sombras seducen a los prisioneros, creen que son la realidad. Y, con su engaño, son muy felices. ¡Que bien se está mirando la televisión!

28. LA LIBERACION DE LAS CADENAS Pero Platón introduce una nota de optimismo: un prisionero se libera o le liberan de las cadenas . ¿Quién les desata? Es posible que un prisionero se sienta insatisfecho , que dude, que cuestione sus cadenas, y llegar a descubrir el montaje, descubrir que en nuestra sociedad hay mucha mentira y simulación. Hay unos hombres y unos artilugios que producen engaño: publicidad, información filtrada, valores cinematográficos... ¿Qué es lo que podía motivar la insatisfacción o la duda del prisionero?

29. EL DIFICIL CAMINO DE LAASCENSIÓN El fuego —la electricidad, la técnica— es lo que posibilita este enorme montaje. ¿ Quién ha organizado este gran montaje ? ¿Esta complicada mentira? ¿Cuál es la intención del engaño múltiple? ¿Existe un engañador no engañado?. Cuando el prisionero se libera de sus cadenas, entonces puede comenzar el largo y laborioso camino de emancipación, de liberación .

30. LA SALIDA AL MUNDO EXTERIOR Y "REAL" Después de un duro camino de ascensión , el prisionero llega a entrever la verdadera realidad. ¿Qué quiere decir "verdadera realidad"? ¿Cuál es la "verdadera realidad" en nuestra sociedad? Cuando uno descubre el gran montaje y sale del engaño, ¿ debe volver a dentro, informar y liberar a sus antiguos compañeros? Una disyuntiva moral! ¿Qué hizo Sócrates?

31. Gráficos e imágenes del mito

47. Teoría de las Ideas

49. ETAPAS DE LA FILOSOFIA GRIEGA ETAPA COSMOLÓGICA: PRESOCRÁTICOS Desde el s. VI a. de C. a primera mitad del s. V. Tratan de descubrir la naturaleza del mundo, el origen esencial que garantice la unidad y el orden el el mundo. ETAPA ANTROPOLÓGICA: Sofistas y Sócrates Segunda mitad del s. V a. de C. Tratan de descubrir la naturaleza del hombre y de la sociedad. ETAPA ONTOLÓGICA: Platón y Aristóteles Siglo IV a. de C. Tratan de hacer una síntesis del ser del hombre y del mundo. Es la etapa cumbre de la filosofía griega. ETAPA ÉTICA: Estoicos y Aristóteles S. III a I a. de C. Tratan de los comportamientos humanos. Es la época de las doctrinas morales.