Este texto de Platón del libro VI de la República explica su teoría del conocimiento, distinguiendo entre el mundo inteligible, al que se accede mediante la razón y corresponde al conocimiento intelectual (episteme), y el mundo sensible, aprehendido a través de los sentidos y cuya comprensión es mera opinión (doxa). Platón sostiene que la razón, mediante la dialéctica, puede ascender desde supuestos hasta alcanzar las Ideas, principio del todo, sin basarse en lo sensible.