EmpirismoBerkeleyHumeLockeEspinoza LeibnizRacionalismoDescartes
El pensamiento cartesiano es una RESPUESTA a la incertidumbre de la época. ¿Qué ocurrió exactamente?DESCARTES
 La ciencia no es fuente segura de verdad: se hunde el geocentrismo frente al heliocentrismoDESCARTES
 La guerra dentro del mismo Cristianismo: Católicos y protestantesDESCARTES
¿Cuántos puntos negros hay?
¿Es una imagen en movimiento?
PROYECTO FILOSÓFICO DE DESCARTES- Una reconstrucción del saber desde sus mismas raícessupone- La unificación de todas las ciencias en una solaello esposible porqueLa razón es única y común a todos los hombresAunque existen ciencias distintas, todas ellas forman una unidad orgánica Existe un método universalúnico para todas las ciencias7El conjunto de las ciencias tienecomo base la metafísicaDesarrolla todas las posibilidades de la geometría analíticaDesarrolla un método de inspiración matemáticaDescartes se opone radicalmentea Aristóteles
EL MÉTODO CARTESIANOevitar el erroraumentar los conocimientospermitedescubrir nuevas verdadestiene susReglas Primera Admitir únicamente ideas evidentesreducirlas a ideas simplesSegunda Analizar las ideas no evidentesReconstruir la idea previamente analizadaSíntesis deductivaTercera Cuarta Realizar frecuentes “comprobaciones” del análisis y “revisiones” del proceso sintéticoalcanzar la evidencia buscada
Diosalma y cuerpoEL SISTEMA CARTESIANOla duda metódicaA partir dedudar de todo para ver si queda algoque resista a toda dudaDescartes estableceprimer principio del que se derivatodo el sistema filosóficoAxioma fundamentalPienso, luego existoúnica verdad evidenteLas definicionesno son demostradasSubstancia es lo concreto existente que no necesita de nada másque de ella misma para existirsubstancia infinitados tipossubstancias finitasAtributo esencia de la substanciaModosdiversas formas como está dispuesta la substancia
Los  datos sensoriales no son ni falsos y verdaderosEl erro se debe al juicio que emitimos sobre ellosA través de una lógica matemático captar lo racional de lo realSPINOZA
SPINOZAConozco las cosas cuandoConozco su génesisDe la misma manera que las matemáticas y la geometría generan su objeto (génesis) desde el interior del entendimiento mismo, independientemente de lo empírico y de la temporalidad
Características de la sustancia:Causa suiSe produce a sí mismaEs únicaNecesariaInfinitaEternaEs Dios
Frente al dualismo cartesiano y el pluralismo  de Leibniz, Spinoza postula un monismo metafísico: únicamente existe una sustancia y sólo una: DiosSPINOZA
El duda cartesiano ocasiona un dualismo en la realidad y la sustancia de Spinoza crea un monismo panteístaEn lugar de basar la certeza en el subjetivismo introspectivo de la conciencia, lo hace a partir de la evidencia que muestra la estructura lógica de las proposiciones verdaderasLEIBNIZ
La verdad del conocimiento radica en su necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad; el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticasHay  proposiciones analíticas y sintéticasLEIBNIZ
LEIBNIZ
LA MULTIPLICIDAD Y LA ARMONÍA•Leibniz formula una nueva teoría de las substanciasson fuerzas primitivasson simples e inextensasbasada en mónadael concepto deson impenetrablessu actividad es interior y “anímica”y asícreado por Dioshay una multiplicidades el mejor de los mundos posiblesinfinita en el Universoreina la armonía más perfectaDios como gran relojero

Racionalismo clase

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    El pensamiento cartesianoes una RESPUESTA a la incertidumbre de la época. ¿Qué ocurrió exactamente?DESCARTES
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    La cienciano es fuente segura de verdad: se hunde el geocentrismo frente al heliocentrismoDESCARTES
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    La guerradentro del mismo Cristianismo: Católicos y protestantesDESCARTES
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    ¿Es una imagenen movimiento?
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    PROYECTO FILOSÓFICO DEDESCARTES- Una reconstrucción del saber desde sus mismas raícessupone- La unificación de todas las ciencias en una solaello esposible porqueLa razón es única y común a todos los hombresAunque existen ciencias distintas, todas ellas forman una unidad orgánica Existe un método universalúnico para todas las ciencias7El conjunto de las ciencias tienecomo base la metafísicaDesarrolla todas las posibilidades de la geometría analíticaDesarrolla un método de inspiración matemáticaDescartes se opone radicalmentea Aristóteles
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    EL MÉTODO CARTESIANOevitarel erroraumentar los conocimientospermitedescubrir nuevas verdadestiene susReglas Primera Admitir únicamente ideas evidentesreducirlas a ideas simplesSegunda Analizar las ideas no evidentesReconstruir la idea previamente analizadaSíntesis deductivaTercera Cuarta Realizar frecuentes “comprobaciones” del análisis y “revisiones” del proceso sintéticoalcanzar la evidencia buscada
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    Diosalma y cuerpoELSISTEMA CARTESIANOla duda metódicaA partir dedudar de todo para ver si queda algoque resista a toda dudaDescartes estableceprimer principio del que se derivatodo el sistema filosóficoAxioma fundamentalPienso, luego existoúnica verdad evidenteLas definicionesno son demostradasSubstancia es lo concreto existente que no necesita de nada másque de ella misma para existirsubstancia infinitados tipossubstancias finitasAtributo esencia de la substanciaModosdiversas formas como está dispuesta la substancia
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    Los datossensoriales no son ni falsos y verdaderosEl erro se debe al juicio que emitimos sobre ellosA través de una lógica matemático captar lo racional de lo realSPINOZA
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    SPINOZAConozco las cosascuandoConozco su génesisDe la misma manera que las matemáticas y la geometría generan su objeto (génesis) desde el interior del entendimiento mismo, independientemente de lo empírico y de la temporalidad
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    Características de lasustancia:Causa suiSe produce a sí mismaEs únicaNecesariaInfinitaEternaEs Dios
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    Frente al dualismocartesiano y el pluralismo de Leibniz, Spinoza postula un monismo metafísico: únicamente existe una sustancia y sólo una: DiosSPINOZA
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    El duda cartesianoocasiona un dualismo en la realidad y la sustancia de Spinoza crea un monismo panteístaEn lugar de basar la certeza en el subjetivismo introspectivo de la conciencia, lo hace a partir de la evidencia que muestra la estructura lógica de las proposiciones verdaderasLEIBNIZ
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    La verdad delconocimiento radica en su necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad; el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticasHay proposiciones analíticas y sintéticasLEIBNIZ
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    LA MULTIPLICIDAD YLA ARMONÍA•Leibniz formula una nueva teoría de las substanciasson fuerzas primitivasson simples e inextensasbasada en mónadael concepto deson impenetrablessu actividad es interior y “anímica”y asícreado por Dioshay una multiplicidades el mejor de los mundos posiblesinfinita en el Universoreina la armonía más perfectaDios como gran relojero