Este documento trata sobre la educación intercultural en México. Analiza los discursos nacionales e internacionales y su impacto en los modelos educativos mexicanos. Explica la creación de la Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe para promover la equidad y el respeto entre las culturas mexicanas. También compara modelos educativos como la educación bilingüe, etnoeducación y educación multicultural. Finalmente, discute el papel de maestros normalistas y bilingües como intermediarios de los discursos sobre

1. LIC. EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN MÉXICO
LECTURA #18
Interculturalidad y Educación Intercultural en México
Un análisis de los discursos nacionales e internacionales y
su impacto en los modelos educativos mexicanos
CATEDRATICO:
DR. Ariel Gutiérrez Valencia
PRESENTA:
Guadalupe de Jesús Valenzuela de la o
9° «A»
UNIVERSIDAD JUÁREZ AUTÓNOMA DE
TABASCO
División Académica de Educación y Artes

2. Interculturalidad y Educación Intercultural
en México
Un análisis de los discursos nacionales e
internacionales y su impacto en los
modelos educativos mexicanos
La Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe (CGEIB)
Fue creada para impulsar una educación que promueva la equidad y el
respeto entre las culturas de los miembros de la nación mexicana.
Los principios que rigen este propósito son valores centrales para la
formación de todos los mexicanos del siglo XXI. Por lo que es
indispensable lograr una educación de calidad, con pertinencia cultural y
lingüística; educación que garantice igualdad de oportunidades para todos ,
en los distintos niveles y modalidades del sistema educativo nacional.

3. Comparaciones Interculturales
Educación para inmigrantes Educación para Todos

4. Del Indigenismo al Zapatismo

5. MARCO CONCEPTUAL COMPARATIVO
MULTICULTURALIDAD INTERCULTURALIDAD PLURALISMO
• Diversidad
cultural
• Lingüística
• Religión
MULTICULTURALISMO
Es un modelo de
política publica que
reconoce las
diferencias .
Esta regido por un
principio de igualdad.
INTERCULTURALISMO
• Relaciones
Interétnicas
• Intralingüísticas
• Interreligiosas
Convivencia en la
diversidad
1. Principio de igualdad
2. Principio de diferencia
3. Principio de interacción

6. PRINCIPALES PROPUESTAS
Educación bilingüe (EB)
Modelo democratizador
Educación bilingüe
bicultural (EBB)
Modelo de capital humano
y de superación de la
marginalidad
Educación multicultural
Modelos liberales de
capital humano
Etnoeducación
Modelos críticos
de resistencia
“Modelo Liberal” del Multiculturalismo; Muñoz
Cruz (2001-2004)

7. Modelos de Comunalidad e
Interculturalidad Jiménez Naranjo (2009)
• Modelo educativo basado en la praxis cotidiana
impartida dentro del proceso de enseñanza
aprendizaje para que la interculturalidad se de por
medio de su identidad cultural.
*Interculturalidad y
Comunalidad:
• Modelo Educativo basado en el desarrollo de
métodos y contenidos que se aborden
adecuadamente dentro del proceso de enseñanza
aprendizaje con el fin de propiciar la convivencia
cultural.
*Interculturalidad y
Comunalismo
*Interculturalismo y
Comunalidad
*Interculturalismo y
Comunalismo
Modelo Educativo que combina los contenidos y
métodos educativos con los recursos para que juntos
propicien el dialogo multicultural

8. Modelo de Apropiación, Imposición,
Enajenación Cultural Bonfil Batalla
(1987)
Modelo educativo que incrementa la identidad cultural por medio
del compartimiento de apropiación por medio de actividades
implícitas en el proceso de enseñanza aprendizaje, este modelo
tiene como objetivo dejar que cada individuo decida adoptar o
rechazar una cultura ajena sin necesidad de imponerla conectando
así a la comunidad con la institución educativa.

9. Modelo Etnográfico Tridimensional
(Dietz 2009)
Semántica
• Es la dimensión centrada en el actor
cuyo discurso de identidad es recopilado
por medio de entrevistas etnográficas
Pragmática
• Esta dimensión esta centrada en los
modos de interacción misma que es
estudiada por medio de la
observación esto incluye los hábitos
interculturales
Sintáctica
• Esta dimensión esta centrada
en la practica institucional
mediante la implementación
de talleres
Este modelo se basa en el entendimiento y la comprensión de diferencias culturales
e ideológicas que intervienen en el proceso de enseñanza a través de proyectos,
foros y talleres vivenciales Para así evitar la discriminación y propiciar la libertad de
identidades.

10. Los intermediarios de los discursos y actores
académicos en las políticas de lo intercultural.
Maestros
Normalistas
Históricamente los maestros
normalistas son bien vistos ante la
sociedad y a partir de la revolución
mexicana a través del tiempo ellos se
volvieron significativos a nivel cultural,
económico y social a pesar de que el
estado, la iglesia, la familia le han
impuesto retos que han hecho que se
conviertan en seres capaces de
producir y construir una época de
saberes. Llamados misioneros
culturales. Especialistas en habilidades,
Idiomas, Religiones y Culturas.
Maestros
Bilingües
Al establecerse el sistema educativo
para las poblaciones indígenas, se
contrataron personas originarias de
comunidades indígenas hablantes de
su lengua para que por medio de ella
condujeran a los niños hablantes en su
idioma al proceso de Enseñanza
Aprendizaje. Este tipo de maestro se
caracteriza por adaptar los contenidos
del programa educativo en su
contexto y son los que implementan a
nivel nacional los planes y programas
de estudios en el nivel preescolar y
primaria.Asesor Técnico Pedagógico

11. RECUERDA: Una Gran Amistad
tiene dos ingredientes
principales:
1._ EL DESCUBRIMIENTO DE LO QUE
NOS HACE SIMILARES
2._ EL RESPETO POR LO QUE NOS
HACE DIFERENTES