La carta anuncia una próxima reunión de la Universidad Popular Cuarto Mundo el 30 de mayo para discutir el tema de la invisibilidad y el empadronamiento. En la reunión anterior se analizaron las ayudas económicas institucionales y se elaboró un documento con las conclusiones. En esta reunión se quiere visibilizar las realidades y consecuencias que tienen los requisitos de empadronamiento para los más vulnerables. El objetivo es conocer mejor el sistema e identificar posibles mejoras que consideren a los más vulnerables.
El documento resume la historia del Día Internacional de la Mujer, el cual conmemora un incendio en 1908 en Nueva York donde murieron 146 mujeres trabajadoras. En 1910 se declaró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora para luchar por los derechos de las mujeres, incluyendo el derecho al voto. A través de los años, el día ha evolucionado para celebrar los logros de las mujeres y continuar luchando por la igualdad de género. El documento también menciona a varias mujeres pioneras que han luch
PowerPoint 8 de marzo de 2016. PresentaciónMaría López
El documento describe el origen y la historia del Día Internacional de la Mujer, celebrado el 8 de marzo. Comenzó en 1908 cuando 146 mujeres murieron en un incendio en una fábrica textil en Nueva York mientras protestaban por las malas condiciones laborales. En 1910 se declaró oficialmente el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Finalmente, en 1975 las Naciones Unidas adoptaron el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer para celebrar los logros de las mujeres y seguir luchando por la
PowerPoint 8 de marzo de 2016. Día Internacional de la MujerMaría López
El día 8 de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, aquí tenéis unas cuantas mujeres que lucharon porque la vida de otras mujeres fuera mejor
El documento describe el origen y la historia del Día Internacional de la Mujer, el cual conmemora el incendio de 1908 en una fábrica textil de Nueva York donde murieron 146 trabajadoras. En 1910 se declaró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora para luchar por los derechos de la mujer, incluyendo el derecho al voto. A lo largo de los años, el movimiento feminista ha luchado por la igualdad de género y los derechos de la mujer alrededor del mundo.
Este documento describe la historia del movimiento LGBT en México. Comenzó en la década de 1970 con grupos como SEXPOL y FHAR que luchaban por los derechos de los homosexuales. En 1978 se realizaron las primeras marchas públicas para reclamar espacios para la comunidad LGBT. En 1979 se llevó a cabo la primera Marcha del Orgullo Homosexual en la Ciudad de México. Actualmente existen varias organizaciones no gubernamentales que apoyan a la comunidad LGBT y luchan por sus derechos.
El documento discute los derechos humanos fundamentales como el derecho a la vida, la prohibición de la tortura, y la igualdad ante la ley. Explica que estos derechos aplican a todos los seres humanos incluso aquellos que los han violado, de acuerdo a los convenios internacionales de derechos humanos que el país ha ratificado.
La carta anuncia una próxima reunión de la Universidad Popular Cuarto Mundo el 30 de mayo para discutir el tema de la invisibilidad y el empadronamiento. En la reunión anterior se analizaron las ayudas económicas institucionales y se elaboró un documento con las conclusiones. En esta reunión se quiere visibilizar las realidades y consecuencias que tienen los requisitos de empadronamiento para los más vulnerables. El objetivo es conocer mejor el sistema e identificar posibles mejoras que consideren a los más vulnerables.
El documento resume la historia del Día Internacional de la Mujer, el cual conmemora un incendio en 1908 en Nueva York donde murieron 146 mujeres trabajadoras. En 1910 se declaró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora para luchar por los derechos de las mujeres, incluyendo el derecho al voto. A través de los años, el día ha evolucionado para celebrar los logros de las mujeres y continuar luchando por la igualdad de género. El documento también menciona a varias mujeres pioneras que han luch
PowerPoint 8 de marzo de 2016. PresentaciónMaría López
El documento describe el origen y la historia del Día Internacional de la Mujer, celebrado el 8 de marzo. Comenzó en 1908 cuando 146 mujeres murieron en un incendio en una fábrica textil en Nueva York mientras protestaban por las malas condiciones laborales. En 1910 se declaró oficialmente el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Finalmente, en 1975 las Naciones Unidas adoptaron el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer para celebrar los logros de las mujeres y seguir luchando por la
PowerPoint 8 de marzo de 2016. Día Internacional de la MujerMaría López
El día 8 de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, aquí tenéis unas cuantas mujeres que lucharon porque la vida de otras mujeres fuera mejor
El documento describe el origen y la historia del Día Internacional de la Mujer, el cual conmemora el incendio de 1908 en una fábrica textil de Nueva York donde murieron 146 trabajadoras. En 1910 se declaró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora para luchar por los derechos de la mujer, incluyendo el derecho al voto. A lo largo de los años, el movimiento feminista ha luchado por la igualdad de género y los derechos de la mujer alrededor del mundo.
Este documento describe la historia del movimiento LGBT en México. Comenzó en la década de 1970 con grupos como SEXPOL y FHAR que luchaban por los derechos de los homosexuales. En 1978 se realizaron las primeras marchas públicas para reclamar espacios para la comunidad LGBT. En 1979 se llevó a cabo la primera Marcha del Orgullo Homosexual en la Ciudad de México. Actualmente existen varias organizaciones no gubernamentales que apoyan a la comunidad LGBT y luchan por sus derechos.
El documento discute los derechos humanos fundamentales como el derecho a la vida, la prohibición de la tortura, y la igualdad ante la ley. Explica que estos derechos aplican a todos los seres humanos incluso aquellos que los han violado, de acuerdo a los convenios internacionales de derechos humanos que el país ha ratificado.
Derechos Humanos: fundamentos filosóficosNatalia B
El documento resume la historia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos desde su creación en 1948 hasta el presente. Explica las diferentes generaciones de derechos humanos y los principios filosóficos que sustentan los derechos humanos. También discute la evolución del reconocimiento de los derechos de diferentes grupos como mujeres, niños y pueblos indígenas.
Este documento presenta una crítica del pensamiento liberal actual por parte de Sebastián García Díaz. Sostiene que los liberales son malos aliados en la lucha por la libertad debido a que son dogmáticos, incapaces de convencer a las mayorías, y están encerrados en contradicciones teóricas. También critica la visión antropológica de los liberales, influenciada por Hobbes, al considerar al hombre como egoísta por naturaleza, en lugar de la visión aristotélica de que el hombre es un "
Movimientos sociales de los años ’60 hhhhhhhhhhhhhhhhhhcintiamae
Este documento resume los principales movimientos sociales y contraculturales de la década de 1960, incluyendo el movimiento por los derechos civiles de los afroamericanos conocido como Black Power en Estados Unidos, el movimiento hippie, y las protestas estudiantiles de mayo de 1968 en Francia conocidas como el Mayo Francés. Resalta las demandas de estos movimientos por la justicia racial, los derechos civiles, y una sociedad más abierta y menos materialista.
Rousseau propone que el ser humano nació libre en un estado de naturaleza donde no había desigualdad, pero al entrar en sociedad se volvió desigual e injusta. Su solución fue un contrato social donde los individuos se someten a la voluntad general de la comunidad y establecen una democracia directa para recuperar la libertad e igualdad originales.
1) Jean-Jacques Rousseau propuso un modelo de sociedad política basado en un contrato social entre los ciudadanos, donde la soberanía recae en el pueblo y se establece una democracia directa para recuperar la libertad e igualdad naturales. 2) Según Rousseau, el estado natural del ser humano era de bondad, pero la aparición de la propiedad privada llevó a la desigualdad y opresión en la sociedad civil. 3) El contrato social legitimaría la sociedad a través del consentimiento de todos los ciudadanos a some
Preguntas más inquietantes,inteligentes o bobas sobre el SinarquismoMovimiento Sinarquista
El documento resume el origen y principios ideológicos del movimiento sinarquista en México. Surge a finales de los años 1930 en respuesta a la violencia política y la miseria durante ese periodo. Se funda oficialmente en 1937 con el objetivo de formar un movimiento político, social y cultural basado en conceptos como la patria, la democracia real, la conciencia de pueblo y lo social-comunitario. Actualmente el sinarquismo realiza trabajo cultural, social y político a través de la educación, organización comunitaria y lucha popular.
Este ensayo analiza el concepto de "injusticias reparables" propuesto por la filósofa Judith Shklar y su influencia en el desarrollo de una teoría de la justicia basada en las capacidades de Amartya Sen. Los autores exploran la noción de injusticia reparable de Shklar y cómo esto aportó elementos a la teoría de la justicia de Sen, la cual se centra en la libertad y la igualdad de capacidades más que en instituciones.
Clara Campoamor fue una abogada y política española que luchó por los derechos de la mujer y logró que se aprobara el sufragio universal en España en 1931. Nació en 1888 en Madrid y murió en 1972. Trabajó en varios oficios para poder estudiar y se graduó de derecho en 1924, convirtiéndose en una de las primeras mujeres abogadas en España. En 1931 fue elegida diputada y defendió con éxito el derecho al voto para las mujeres en las Cortes Constituyentes, a pesar de la fuerte oposición
Este documento resume las ideas del positivismo y su influencia en Hispanoamérica, así como las ideas sobre identidad, emancipación y humanismo de José Martí y José Enrique Rodó. Explica que el positivismo promovió el poder de la ciencia, una mejor educación y un estado natural ordenado. Luego resume las ideas de Martí sobre identidad, emancipación a través de la justicia y libertad, y su visión humanista utópica. Finalmente, resume los aportes de Rodó al pensamiento filosófico latinoamericano y su percepción de la identidad
El documento presenta varias noticias que violan el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos sobre la libertad de pensamiento, conciencia y religión. La primera habla de un alcalde que ofende a las feministas. La segunda trata sobre una subdirectora que critica la ideología de otros de forma despectiva. La tercera es sobre un cura que no permite comulgar a una niña con discapacidad. Y la cuarta sobre los Boy Scouts que prohíben a líderes gay pero admiten a jóvenes gay. T
El documento debate la propuesta de ley para ampliar el derecho al voto a los 16 años en Argentina. Argumenta que los jóvenes a esa edad están lo suficientemente informados como para votar y que ampliar el sufragio fortalecería la democracia. Si bien hay oposición, varios países ya permiten a los 16 y 17 años votar, y la propuesta sigue los pasos de otras conquistas democráticas del pasado en Argentina inicialmente resistidas.
Eva Perón impulsó políticas sociales a través de la Fundación Eva Perón, que brindó ayuda a los necesitados. También promovió los derechos de los trabajadores y la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, incluyendo el sufragio femenino. Michelle Bachelet fue la primera mujer presidenta de Chile, interesada en mejoras sociales e igualdad de género. Policarpa Salavarrieta fue una heroína de la independencia colombiana que actuó como espía patriota y murió fusilada. María Cano fue la primera
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Expresa que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes se manifiestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También resume brevemente las ideas de algunos autores anarquistas sobre la libertad y la naturaleza no violenta del anarquismo.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Resalta que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes protestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También define la anarquía no como caos sino como una sociedad donde todos son libres e iguales y nadie se aprovecha de otros.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Expresa que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes se manifiestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También resume brevemente las ideas de algunos autores anarquistas sobre la libertad y la naturaleza no violenta del anarquismo.
Este documento resume la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia. Comienza con los modelos de ciudadanía en la antigua Grecia y Roma, luego pasa a discutir el cosmopolitismo estoico. Más adelante, analiza el desarrollo de la ciudadanía durante la era de las revoluciones del siglo XVIII y en la modernidad, incluyendo diferentes modelos como la ciudadanía liberal, republicana y comunitarista. Finalmente, examina conceptos recientes como la ciudadanía diferenciada, multicultural, postnacional
Bleeding Heart Libertarianism. Una introducción - Martí JM. Students For Libe...Sara Marín
Este documento presenta una introducción al concepto de Bleeding Heart Libertarianism (BHL). El BHL defiende los mercados libres y la justicia social. Argumenta que la desigualdad y la pobreza son el resultado de la acción del estado que viola los derechos de propiedad y restringe la competencia. El BHL apoya la reducción de impuestos, la inmigración abierta y garantías sociales subsidiarias para ayudar a los más vulnerables. También aboga por un liberalismo inclusivo que apoye ciertos movimientos sociales como
El documento presenta resúmenes de entrevistas a siete mujeres que participaron en la redacción de la Constitución española de 1978. Expresan opiniones sobre lo que se logró y lo que faltó incluir para avanzar más en derechos e igualdad. Algunas mencionan la falta de conciencia feminista y la necesidad de mayor participación ciudadana y valores cívicos. En general, consideran que se construyó una base sólida pero ven margen para continuar profundizando la calidad democrática.
El documento resume la charla de Gustavo López sobre el papel de la cultura en la Argentina. Argumentó que la cultura se convirtió en un lugar de resistencia durante la crisis de los 90 cuando se impusieron paradigmas neoliberales. También destacó que la cultura promueve la diversidad y la igualdad entre las diferencias. Finalmente, analizó la nueva ley de medios audiovisuales como una institucionalización de los cambios culturales en el país.
El documento presenta el "Proyecto A", un proyecto anarquista para una ciudad alemana que busca integrar lo político, lo económico y lo privado. El proyecto intenta superar la separación entre estas esferas de la vida y crear experiencias que hagan del trabajo algo placentero, la vida una fuente de felicidad y la política un medio para instaurar formas anárquicas. El objetivo es hacer del anarquismo algo atractivo para más personas a través de ejemplos concretos de anarquía vivida.
Tics y filosofía, ponencia impartida en el CEP de LinaresSantiago Navajas
Este documento presenta varias perspectivas sobre el impacto de Google y otras herramientas digitales en la inteligencia y la educación. Discute si estas herramientas nos hacen más o menos inteligentes y también explora cómo los profesores pueden incorporar las TIC en el aula.
El documento analiza la película El pequeño salvaje de Truffaut. Explora temas como los mitos de la tabla rasa y el buen salvaje, así como la educación del personaje Víctor y los enfoques de Itard y Guerin. También discute elementos formales y conceptuales del realismo en la película.
Derechos Humanos: fundamentos filosóficosNatalia B
El documento resume la historia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos desde su creación en 1948 hasta el presente. Explica las diferentes generaciones de derechos humanos y los principios filosóficos que sustentan los derechos humanos. También discute la evolución del reconocimiento de los derechos de diferentes grupos como mujeres, niños y pueblos indígenas.
Este documento presenta una crítica del pensamiento liberal actual por parte de Sebastián García Díaz. Sostiene que los liberales son malos aliados en la lucha por la libertad debido a que son dogmáticos, incapaces de convencer a las mayorías, y están encerrados en contradicciones teóricas. También critica la visión antropológica de los liberales, influenciada por Hobbes, al considerar al hombre como egoísta por naturaleza, en lugar de la visión aristotélica de que el hombre es un "
Movimientos sociales de los años ’60 hhhhhhhhhhhhhhhhhhcintiamae
Este documento resume los principales movimientos sociales y contraculturales de la década de 1960, incluyendo el movimiento por los derechos civiles de los afroamericanos conocido como Black Power en Estados Unidos, el movimiento hippie, y las protestas estudiantiles de mayo de 1968 en Francia conocidas como el Mayo Francés. Resalta las demandas de estos movimientos por la justicia racial, los derechos civiles, y una sociedad más abierta y menos materialista.
Rousseau propone que el ser humano nació libre en un estado de naturaleza donde no había desigualdad, pero al entrar en sociedad se volvió desigual e injusta. Su solución fue un contrato social donde los individuos se someten a la voluntad general de la comunidad y establecen una democracia directa para recuperar la libertad e igualdad originales.
1) Jean-Jacques Rousseau propuso un modelo de sociedad política basado en un contrato social entre los ciudadanos, donde la soberanía recae en el pueblo y se establece una democracia directa para recuperar la libertad e igualdad naturales. 2) Según Rousseau, el estado natural del ser humano era de bondad, pero la aparición de la propiedad privada llevó a la desigualdad y opresión en la sociedad civil. 3) El contrato social legitimaría la sociedad a través del consentimiento de todos los ciudadanos a some
Preguntas más inquietantes,inteligentes o bobas sobre el SinarquismoMovimiento Sinarquista
El documento resume el origen y principios ideológicos del movimiento sinarquista en México. Surge a finales de los años 1930 en respuesta a la violencia política y la miseria durante ese periodo. Se funda oficialmente en 1937 con el objetivo de formar un movimiento político, social y cultural basado en conceptos como la patria, la democracia real, la conciencia de pueblo y lo social-comunitario. Actualmente el sinarquismo realiza trabajo cultural, social y político a través de la educación, organización comunitaria y lucha popular.
Este ensayo analiza el concepto de "injusticias reparables" propuesto por la filósofa Judith Shklar y su influencia en el desarrollo de una teoría de la justicia basada en las capacidades de Amartya Sen. Los autores exploran la noción de injusticia reparable de Shklar y cómo esto aportó elementos a la teoría de la justicia de Sen, la cual se centra en la libertad y la igualdad de capacidades más que en instituciones.
Clara Campoamor fue una abogada y política española que luchó por los derechos de la mujer y logró que se aprobara el sufragio universal en España en 1931. Nació en 1888 en Madrid y murió en 1972. Trabajó en varios oficios para poder estudiar y se graduó de derecho en 1924, convirtiéndose en una de las primeras mujeres abogadas en España. En 1931 fue elegida diputada y defendió con éxito el derecho al voto para las mujeres en las Cortes Constituyentes, a pesar de la fuerte oposición
Este documento resume las ideas del positivismo y su influencia en Hispanoamérica, así como las ideas sobre identidad, emancipación y humanismo de José Martí y José Enrique Rodó. Explica que el positivismo promovió el poder de la ciencia, una mejor educación y un estado natural ordenado. Luego resume las ideas de Martí sobre identidad, emancipación a través de la justicia y libertad, y su visión humanista utópica. Finalmente, resume los aportes de Rodó al pensamiento filosófico latinoamericano y su percepción de la identidad
El documento presenta varias noticias que violan el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos sobre la libertad de pensamiento, conciencia y religión. La primera habla de un alcalde que ofende a las feministas. La segunda trata sobre una subdirectora que critica la ideología de otros de forma despectiva. La tercera es sobre un cura que no permite comulgar a una niña con discapacidad. Y la cuarta sobre los Boy Scouts que prohíben a líderes gay pero admiten a jóvenes gay. T
El documento debate la propuesta de ley para ampliar el derecho al voto a los 16 años en Argentina. Argumenta que los jóvenes a esa edad están lo suficientemente informados como para votar y que ampliar el sufragio fortalecería la democracia. Si bien hay oposición, varios países ya permiten a los 16 y 17 años votar, y la propuesta sigue los pasos de otras conquistas democráticas del pasado en Argentina inicialmente resistidas.
Eva Perón impulsó políticas sociales a través de la Fundación Eva Perón, que brindó ayuda a los necesitados. También promovió los derechos de los trabajadores y la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, incluyendo el sufragio femenino. Michelle Bachelet fue la primera mujer presidenta de Chile, interesada en mejoras sociales e igualdad de género. Policarpa Salavarrieta fue una heroína de la independencia colombiana que actuó como espía patriota y murió fusilada. María Cano fue la primera
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Expresa que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes se manifiestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También resume brevemente las ideas de algunos autores anarquistas sobre la libertad y la naturaleza no violenta del anarquismo.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Resalta que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes protestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También define la anarquía no como caos sino como una sociedad donde todos son libres e iguales y nadie se aprovecha de otros.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el capitalismo, la educación y el movimiento estudiantil. Expresa que el capitalismo ha llevado a la miseria a mucha gente y que los estudiantes se manifiestan no solo por educación gratuita sino por descontento social. También resume brevemente las ideas de algunos autores anarquistas sobre la libertad y la naturaleza no violenta del anarquismo.
Este documento resume la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia. Comienza con los modelos de ciudadanía en la antigua Grecia y Roma, luego pasa a discutir el cosmopolitismo estoico. Más adelante, analiza el desarrollo de la ciudadanía durante la era de las revoluciones del siglo XVIII y en la modernidad, incluyendo diferentes modelos como la ciudadanía liberal, republicana y comunitarista. Finalmente, examina conceptos recientes como la ciudadanía diferenciada, multicultural, postnacional
Bleeding Heart Libertarianism. Una introducción - Martí JM. Students For Libe...Sara Marín
Este documento presenta una introducción al concepto de Bleeding Heart Libertarianism (BHL). El BHL defiende los mercados libres y la justicia social. Argumenta que la desigualdad y la pobreza son el resultado de la acción del estado que viola los derechos de propiedad y restringe la competencia. El BHL apoya la reducción de impuestos, la inmigración abierta y garantías sociales subsidiarias para ayudar a los más vulnerables. También aboga por un liberalismo inclusivo que apoye ciertos movimientos sociales como
El documento presenta resúmenes de entrevistas a siete mujeres que participaron en la redacción de la Constitución española de 1978. Expresan opiniones sobre lo que se logró y lo que faltó incluir para avanzar más en derechos e igualdad. Algunas mencionan la falta de conciencia feminista y la necesidad de mayor participación ciudadana y valores cívicos. En general, consideran que se construyó una base sólida pero ven margen para continuar profundizando la calidad democrática.
El documento resume la charla de Gustavo López sobre el papel de la cultura en la Argentina. Argumentó que la cultura se convirtió en un lugar de resistencia durante la crisis de los 90 cuando se impusieron paradigmas neoliberales. También destacó que la cultura promueve la diversidad y la igualdad entre las diferencias. Finalmente, analizó la nueva ley de medios audiovisuales como una institucionalización de los cambios culturales en el país.
El documento presenta el "Proyecto A", un proyecto anarquista para una ciudad alemana que busca integrar lo político, lo económico y lo privado. El proyecto intenta superar la separación entre estas esferas de la vida y crear experiencias que hagan del trabajo algo placentero, la vida una fuente de felicidad y la política un medio para instaurar formas anárquicas. El objetivo es hacer del anarquismo algo atractivo para más personas a través de ejemplos concretos de anarquía vivida.
Tics y filosofía, ponencia impartida en el CEP de LinaresSantiago Navajas
Este documento presenta varias perspectivas sobre el impacto de Google y otras herramientas digitales en la inteligencia y la educación. Discute si estas herramientas nos hacen más o menos inteligentes y también explora cómo los profesores pueden incorporar las TIC en el aula.
El documento analiza la película El pequeño salvaje de Truffaut. Explora temas como los mitos de la tabla rasa y el buen salvaje, así como la educación del personaje Víctor y los enfoques de Itard y Guerin. También discute elementos formales y conceptuales del realismo en la película.
El documento discute el tema de la mitología y la desmitificación en relación con la televisión. Explica que la televisión ha servido como fuente de mitos modernos y también ha contribuido a desmitificar creencias a través de la repetición constante de imágenes. También analiza cómo varios filósofos han argumentado que la televisión ha transformado al "Homo sapiens" en el "Homo videns", un ser unidimensional gobernado por las imágenes. Finalmente, reconoce que la televisión y el cine han retom
El documento resume los conceptos clave de la filosofía de Platón expuestos en La República. Define términos como "episteme", "nous", "idea de Bien", "dialéctica", "doxa", y explica la distinción platónica entre los grados de realidad y conocimiento. También resume la alegoría de la caverna y su importancia para la educación y liberación del conocimiento.
El documento presenta un pasaje de La República de Platón donde habla sobre la Idea del Bien. Platón describe la Idea del Bien como aquello que se ve al final del proceso de conocimiento y que es la causa de todo lo recto y bello. Es lo que ilumina tanto el mundo sensible como el mundo de las ideas.
El documento discute la desigualdad de género en la industria cinematográfica. Señala que las mujeres directoras enfrentan mayores obstáculos para financiar y distribuir sus películas. También analiza cómo las películas dirigidas por mujeres a menudo tratan temas sociales y enfocan la experiencia femenina, mientras que los hombres dominan los puestos directivos en los estudios cinematográficos.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre las corridas de toros. Algunos ven en ellas una expresión artística que refleja la cultura española, mientras que otros critican la crueldad con los toros. También discute los argumentos a favor y en contra de esta práctica, incluyendo su valor artístico y tradicional versus los señalamientos de maltrato animal.
El documento presenta un debate filosófico sobre el aborto, analizando los conceptos de vida humana, ser humano y derechos involucrados. Explora las dificultades ontológicas y antropológicas, así como los criterios para definir el inicio y fin de la vida humana. También resume la legislación española sobre aborto y menciona algunas películas que tratan el tema.
El documento presenta un debate filosófico sobre el aborto, analizando los argumentos a favor y en contra desde diferentes perspectivas como el momento en que empieza la vida humana, los derechos de la mujer frente al feto, y las implicaciones éticas de la legalización del aborto. También resume la posición de la ley española sobre el aborto y menciona algunas películas que han tratado el tema.
El documento presenta un debate filosófico sobre el aborto, analizando los argumentos a favor y en contra desde diferentes perspectivas como el momento en que empieza la vida humana, los derechos de la mujer frente al feto, y las implicaciones éticas de la legalización del aborto. También resume la posición de la ley española sobre el aborto y menciona algunas películas que han tratado el tema.
Este documento resume las posiciones encontradas en el debate sobre el aborto. Por un lado, los partidarios de la elección argumentan que la decisión corresponde solo a la mujer, mientras que los "pro vida" sostienen que el embrión tiene derecho a la vida desde la concepción. El documento analiza los argumentos de ambos lados y plantea interrogantes sobre en qué momento se considera que comienza la vida humana y qué distingue a un ser humano de otros seres vivos. Concluye que no hay una respuesta tajante a este complejo debate que involucra
El documento presenta las opiniones de Santiago Navajas, profesor de filosofía, sobre temas relacionados con el sexo, el amor y la mirada sobre las mujeres. Aborda cuestiones como la libertad, la prostitución, la pornografía, los diferentes tipos de amor y las actitudes hacia el mismo. También analiza la película Belle de Jour y ofrece una guía didáctica para trabajar estos temas en clase.
Jornadas de Intercambio de Experiencias en Ciencias Sociales.
os profesores involucrados en esta experiencia pretendíamos que los alumnos de nuestros respectivos centros pudiesen trabajar en paralelo sobre el tema elegido, el debate sobre si es mejor el sistema monárquico o el republicano. Para ello, y dada la lejanía física de ambos centros, aprovechamos el atractivo que suponen las redes sociales virtuales (Tuenti, Facebook, Twitter, etc.) entre nuestros alumnos para crear un espacio de comunicación en Internet. Elegimos Facebook porque es la red social más extensa mundialmente y porque es más completa y ofrece más posibilidades que, por ejemplo, Tuenti, la red social de más éxito entre los jóvenes menores de veinte años.
Además, pretendíamos que nuestros alumnos salieran de su habitat virtual, la mencionada red social Tuenti, donde tienen adquiridos muchas costumbres nocivas desde el punto de vista de su aprendizaje educativo: mala ortografía, peor gramática, tendencia al chismorreo y la banalidad. Por el contrario, Facebook al ser una red frecuentada por un público de alto nivel educativo incentiva un desarrollo en Internet más adulto y sofisticado.
Para ello creamos un grupo "secreto" en Facebook al que invitamos a nuestros alumnos, y en el que han desarrollado mediante debates los distintos aspectos que le hemos ido planteando durante la experiencia. Finalmente se realizó una reunión física en la Filmoteca de Córdoba en la que vieron una película relacionada con el tema, "Matar a un rey", y un debate presencial en el que se desarrollaron los conceptos aprendidos
Durante este curso quise realizar una lectura en paralelo para tres asignaturas diferentes, en dos distintos niveles: Filosofía en 1º de Bachillerato y Sociología e Historia de la Filosofía en 2º de Bachillerato. Para ello elegí un tema, el de las distopías, que pudiese tratado como una cuestión transversal a las tres asignaturas involucradas, adaptado a las circunstancias de conocimientos e intereses de los alumnos de ambos niveles en cuestión.
El término "distopía" designa a las utopías negativas, es decir, una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal. Frecuentemente se realiza para criticar a las utopías positivas y su fondo totalitario. En Filosofía de 1º de Bachillerato serviría para profundizar en el concepto de ciudadanía y poner de manifiesto como esta condición ha sido muy duramente conseguida a través del tiempo. En Sociología de 2º de Bachillerato podría ser utilizada para reflexionar sobre las características políticas de una sociedad óptima de primer y segundo grado, así como la cuestión de por qué la segunda es preferible, en cuanto realizable, a la primera. Por último, en Historia de la Filosofía ayudaría a desvelar los procedimientos retóricos y demagógicos por los que el pensamiento utópico-totalitario, cuya raíz se encuentra en Platón tanto para su vertiente comunista como nacionalsocialista, aún conserva ciertos ribetes románticos en algunos sectores progresistas y reaccionarios.
Para ello se han ido realizando diversas actividades, desde la más usual crítica literaria de Un mundo feliz, siguiendo las reglas establecidas usualmente para este tipo de artículos, para continuar con la realización de una fotografía que cumpliese ciertas condiciones: la utilización de su propio cuerpo y de una cita del libro 1984, y finalizar con la actividad de un debate siguiendo el formato de un club literario así como la realización por parte de los alumnos de una videograbación de lecturas seleccionadas imitando a los hombres-libro de Farenheit 451.
Dos profesores de dos institutos diferentes utilizaron Facebook y un blog para que sus alumnos debatieran sobre la monarquía y la república. Crearon un grupo privado en Facebook donde 46 alumnos de los dos institutos discutieron el tema. Luego se reunieron en persona en un cine para ver una película relacionada y debatir en persona. El objetivo era mostrar el potencial educativo de las redes sociales y conectar a los alumnos de forma virtual y presencial.
El documento describe un curso sobre aplicaciones de la web 2.0 en el aula. Incluye sesiones sobre Google, Facebook, blogs, wikis, pizarras digitales y medios como imágenes, audio y video. El objetivo es integrar nuevas herramientas colaborativas en la educación para hacerla más abierta.
El documento discute los desafíos y oportunidades del sistema universitario español. Señala que las universidades españolas tienen bajos rankings internacionales y poca innovación. Sin embargo, algunas escuelas de negocios españolas tienen altos rankings. El sistema estadounidense es más competitivo e incentiva la excelencia, mientras que el sistema europeo carece de competencia. La reforma de Bolonia podría mejorar la movilidad de estudiantes y estructurar los estudios en tres niveles.
DíA Internacional De La FilosofíA. La Muerte De SóCrates 1º Bach CSantiago Navajas
Este documento contiene las contribuciones de varios estudiantes a un proyecto sobre el Día Internacional de la Filosofía y la muerte de Sócrates. Cada estudiante incluyó una cita de un filósofo o pensador y una breve biografía. Las citas van desde Aristóteles hasta Albert Einstein y tratan sobre temas como la amistad, la verdad, la muerte y la ignorancia.
El documento discute cómo la Sociedad de la Información está cambiando el mundo y cómo las escuelas necesitan adaptarse a este cambio. Explica que Internet ha hecho que el conocimiento sea más accesible pero también ha dispersado más la información. Señala que los blogs se han convertido en una competencia para los medios tradicionales y que las herramientas de procesamiento de información como los blogs pueden usarse como complemento a la enseñanza tradicional.
Ponencia sobre la nueva asignatura "Educación para la Ciudadanía y los Derech...Santiago Navajas
El documento describe la evolución de la educación para la ciudadanía en Europa desde 1995 cuando el Consejo de Europa la estableció como prioridad. Se han desarrollado recomendaciones, estudios y conferencias para promover la democracia y los derechos humanos a través de la educación. Existen diferentes enfoques como una asignatura o integrada en otras, y se discuten cuestiones como la calidad, la participación y evitar el adoctrinamiento.
Estas doce entidades son una representación de las 20 empresas que colaboran en el Programa Activa Ciberseguridad. Están ubicadas en distintos sitios de España, lo que facilita a las pymes que participen, la elección de una de ellas según su localización. Las empresas colaboradoras son las siguientes:
• ABF CIBERSEGURIDAD Y SISTEMAS
• ANOVA IT CONSULTING
• ARIADNEX
• CÁMARA OFICIAL DE COMERCIO, INDUSTRIA, SERVICIOS Y NAVEGACIÓN DE VALÈNCIA
• CAMBRA DE COMERÇ DE BARCELONA
• CIPHERBIT (GRUPO OESÍA)
• CLOUD.GAL
• DOOINGIT CIBERSEGURIDAD
• ESTUDIOS RAFER SL
• EY
• LEGITEC CIBERSEGURIDAD
• S2 GRUPO SOLUCIONES DE SEGURIDAD S.L.U
• SEYS MEDIOAMBIENTE
• SSHTEAM
• TECNOLOGÍAS PLEXUS S.L.
• TELEFÓNICA EMPRESAS
• UTE INTEGRA CONOCIMIENTO & INNOVACIÓN SL E IWAN 21 NETWORKS SL
• UTE IVNOSYS KAPITALIA
• UTE MNEMO-CCIEX
• UTE PROCONSI-PCP
En este enlace está disponible toda la información acerca del Programa Activa Ciberseguridad:
https://www.eoi.es/es/empresas/programas-activa/activa-ciberseguridad
Activa Ciberseguridad, perteneciente a la familia de programas “Activa”, es una iniciativa impulsada por el Ministerio de Industria y Turismo en el desarrollo de su Estrategia Nacional de Industria Conectada 4.0 que tiene entre sus objetivos incrementar el valor añadido industrial y el empleo cualificado en el sector, favorecer un modelo propio para la industria del futuro desarrollando la oferta local de soluciones digitales, y promoviendo, también, palancas competitivas diferenciales para apoyar la industria española e impulsar sus exportaciones.
Activa Ciberseguridad ofrece el análisis de la situación actual de la empresa en materia de Ciberseguridad para conocer su nivel de seguridad actual y la elaboración de un Plan de Ciberseguridad específico para la misma, con un diseño personalizado de acciones en materia de ciberseguridad, para ser desarrollado e implantado por la empresa beneficiaria.
El Programa está orientado a todo tipo de PYMES, en especial aquellas que deseen mejorar o potenciar sus procesos de ciberseguridad.
El asesoramiento se prestará a través de reuniones individualizadas con las empresas en la sede de las mismas, auditoría técnica y trabajo remoto de la entidad especializada y la realización de talleres temáticos de sensibilización a las beneficiarias con el objetivo de reforzar la importancia de integrar la Ciberseguridad en su estrategia empresarial.
Como regla general, la duración del programa será de cuatro meses para cada empresa beneficiaria, con un mínimo de 20 horas de asesoramiento.
Si eres una pyme interesada en el Programa Activa Ciberseguridad, entra en la convocatoria desde el momento que se publique y podrás realizar directamente tu solicitud. Más información en el correo electrónico activaciberseguridad@eoi.es
Recursos que ofrecen los fondos MRR* para el emprendimiento y las pymes.
Autor: Fernando Garrido (EOI-Escuela de Organización Industrial)
- ACTIVA INDUSTRIA 4.0: Una puerta abierta a la innovación en pymes industriales.
- GENERACIÓN DIGITAL: Programas de Formación para Directivos de pymes y Agentes del Cambio.
*Mecanismo para la Recuperación y la Resiliencia (MRR) constituye el núcleo del Fondo de Recuperación y está dotado con 672.500 millones de euros, de los cuales 360.000 millones se destinarán a préstamos y 312.500 millones de euros se constituirán como transferencias no reembolsables. Su finalidad es apoyar la inversión y las reformas en los Estados Miembros para lograr una recuperación sostenible y resiliente, al tiempo que se promueven las prioridades ecológicas y digitales de la UE.
Fecha:17 de junio de 2024
La importancia de hacer una buena Gestión de la Ciberseguridad. Presentación realizada en la jornada virtual "Descubre las ayudas Activa Ciberseguridad para Pymes".
Autor: Juan Caubet, director de la Unidad de IT&OT Security de Eurecat.
Disponible en el canal de YouTube de EOI.
Fecha:17 de junio de 2024
1. El liberalismo social
La Filosofía Política de Ciudadanos
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
Kant Weber Popper Berlin Arendt Ignatieff Acemoglu & Robinson
3. Rivera: Kant & Rawls
• "No sé; yo vengo del mundo del derecho y
Kant desde luego es un referente de los
pilares, no solo es un gran filósofo, es un gran
jurista, por tanto cualquiera de esas obras de
Kant me parece un referente para juristas
(indicándose a sí mismo) y también un
referente para filósofos"
• - "¿Algún título concreto?", repreguntó Alsina,
atento a todo
• - "Bueno, yo la verdad es que no he leído a
Kant ningún título concreto pero me da igua; lo
que he estudiado en el mundo de la Filosofía
política y en el mundo del Derecho, por tanto,
las teorías de Rawls también me sirven sobre
el liberalismo social, en fin, no sé, quien
usted quiera".
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
4. Partido de los Liberales y Demócratas Europeos (ALDE)
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
Guy Verhofstadt Albert Rivera
6. El máximo de libertad
El mínimo de sufrimiento
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
7. Un individuo es libre en la
medida
en que nada o nadie restringe
su acción, sea cual sea el
carácter de esa acción.
“Dónde tenga que trazarse
esa frontera es cuestión a debatir y, desde luego, a negociar.
Capacidad de cualquier individuo de ser
dueño de su voluntad. Es la noción de
libertad como autorrealización. Quiero ser
un sujeto y no un objeto”
Isaiah Berlin, Two concepts of liberty, 1958
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
Libertad negativa Libertad positiva
8. VIVE Y DEJA VIVIR/MORIR
• Legalización de la prostitución
• Legalización de la marihuana
• Legalización de la gestación
subrogada
• No prohibición de las corridas
de toros
• Despenalización del aborto
• Despenalización de la
eutanasia
• Apoyo a las leyes LGTB
• Escuela publica laica
2. Principio del derecho a la
LIBERTAD de expresión y
artística
3. Principio de los derechos de las
MINORÍAS
4. Principio de la TOLERANCIA
5. Principio del PROHIBICIONISMO
MÍNIMO
6. Principio del PLURALISMO
razonable (“E pluribus unum”)
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
9. “Cada persona tiene el mismo derecho irrevocable a un
esquema plenamente adecuado de libertades básicas
iguales que sea compatible con un esquema similar de
libertades para todos”
Justicia como equidad: una reformulación
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
11. Ley de “violencia de género”
Violencia contra las mujeres e intrafamiliar
• FEMINISMO LIBERAL
• Wendy McElroy, Clara
Campoamor
• Principios
• presunción de inocencia
• responsabilidad personal
• igualdad ante la ley
• El feminismo liberal es un
humanismo: mujer como
individuo
• FEMINISMO “DE GÉNERO”
• Andrea Dworkin, Lydia
Falcón
• Principios
• lucha de sexos
• discriminación “de género”
• superioridad moral
• El feminismo “de género” es
un victimismo: mujer como
“cuota”
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
12. Teoría de las instituciones y
las élites
• Inclusivas
• Incentivos virtuosos
• Oportunidades
• Pro mercado: destrucción creativa
• Suma positiva
• bienes públicos
• Extractivas
• Incentivos perversos
• Corrupción
• Pro intervencionismo
• Suma cero o negativa
• nepotismo
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
14. Patriotismo cívico
vs nacionalismo étnico
“El nacionalismo cívico, la idea de que lo que
une a los ciudadanos es un vínculo con el
sistema constitucional de libertad”
Ignatieff
"Para nosotros, ciudadanos de la República
Federal, el patriotismo de la Constitución
significa, entre otras cosas, el orgullo de haber
logrado superar duraderamente el fascismo,
establecer un Estado de derecho y anclar éste
en una cultura política, que, pese a todo, es
más o menos liberal"
Habermas
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016
16. Ciudadanos PRO
• respeto a la ley y a la propiedad (PRO mercado)
• libertad e igualdad política (PRO liberal)
• división de poderes y justicia independiente (PRO Constitución)
• defensa de los derechos humanos y de las minorías (PRO social)
• tolerancia moral y religiosa (PRO diversidad)
• educación y movilidad social (PRO oportunidades)
• una inteligente inserción en el mundo globalizado
(PRO TTIP)
• investigación científica (PRO innovación)
Santiago Navajas, Ciudadanos Córdoba, Junio 2016