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ESCUELA NORMAL EXPERIMENTAL DE EL FUERTE
“PROFR. MIGUEL CASTILLO CRUZ”
PRACTICAS SOCIALES DEL LENGUAJE
FUNCIONES DEL LENGUAJE
MAESTRA:
ROSA IMELDA AYALA IBARRA
ALUMNO:
DIEGO ROBLES FERNANDEZ
GRUPO:
2° “B”
EL SABINO, EL FUERTE, SINALOA.
A MARZO DEL 2015.
LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE
Comienza por definir los seis factores constitutivos de toda comunicación: 1) el
emisor, esto es, el que habla o escribe; 2) el receptor u oyente; 3) el referente, que
es aquello de que se habla; 4) el código, sistema de reglas común al emisor y al
receptor, sin el cual el mensaje no sería comprendido; 5) el contacto, que permite
mantener física y psíquicamente la comunicación, y 6) el mensaje mismo, en tanto
que realización material de la comunicación o, dicho de otro modo, lo que se
pronuncia o escribe.
a) La función referencial
¿Para qué se habla? Para informar, explicar, precisar, enseñar; en suma, para hacer
conocer algo. Es la función en la que se piensa primero. Como pone el acento en el
referente, Jakobson la llama referencial, pero se la podría denominar también
denotativa o cognoscitiva. Se caracteriza, por un lado, por el hecho de que el
mensaje puede ser puesto en forma interrogativa: "Él ha bebido" puede
transformarse en "¿Él ha bebido?"; y, por otra parte, por el hecho de que es posible
preguntar si el mensaje es verdadero o falso: "¿Es verdad que él ha bebido?".
b) La función expresiva
Se habla para informar, pero también se habla para "expresar". El mensaje está
centrado entonces en el emisor. Es el caso de un gritó de cólera, de sorpresa, de
alegría. Se llama a esta función "expresiva" o "emotiva". Yo prefiero el primer
término debidoa que no limita la expresión únicamente a la emoción. Desde el punto
de vista lingüístico, los signos más nítidos de la función expresiva son la interjección
("¡Oh!", "¡Ah !" ) las entonaciones y las diferencias (no fonológicas) entre breves y
largas; por ejemplo entre "sí" y "sí¡¡¡ . . ." El mensaje tiene, pues, por referente a su
propio emisor. Expresa su temor, su cólera, su ironía, su creencia, etc. Trasmite,
pues, igualmente una información, pero de un orden totalmente diferente que en el
caso anterior.
c) La función incitativa
También se puede hablar para hacer actuar. Es el caso de la orden, del consejo,
del ruego, del rechazo, de la prohibición, etc. El mensaje se centra entonces sobre
el receptor y su función es incitativa. Jakobson dice "colativa", pero el término no
funciona bien el francés...
A diferencia del mensaje referencial, el incitativo no puede ser verdadero, puesto
que no puede ser falso.
d) La función poética
Se da el caso también de que la finalidad del mensaje sea el mensaje mismo en
tanto que realidad material, independientemente de su sentido. Esto lo encontramos
en la función poética, que lo se limita a la poesía el sentido estricto, y que se podría
llamar también retórica. Aparece cuando el significante importa tanto o más que el
significado; cuando la manera de decir se impone sobre el contenido.
"Contenido'/ "forma": he aquí justamente una paronomasia,* una de esas
numerosas figuras que, junto con la rima, el ritmo, la metáfora, la antítesis, la ironía,
etc., hace que el mensaje tenga más de connotación que de denotación, que la
música o las imágenes de la frase dominen sobre su transparencia.
e) La función fática
También es posible que el mensaje lo tenga otra finalidad que establecer el
contacto, o mantenerlo, o cortarlo. Es el caso de fórmulas como: "Hola, ¿me
entiende?", "Hable más fuerte", "¡Cállese!" Jakobson denomina a esta función
"fática" (del griego phemi, decir), para subrayar que lo se habla para decir algo, que,
en sentido estricto, se habla "por hablar". La función fática aparecer primero en el
niño, que comunica algo por el placer de oír o de oírse, antes aún de poder
comunicar algo. La primera finalidad del lenguaje es, como dice Alain, "hacer
sociedad", crear la posibilidadde comunicar. La función fática está codificada en los
ritos de la cortesía: How do you do?, "Tengo el honor de..." No es cuestión de buscar
una verdad en estas fórmulas, ni siquiera sinceridad. El único significado de la
cortesía es que no se quiere ser m al educado, que se acepta la comunicación, que
"se habla"
f) La función metalingüística
Es posible, por último, que el mensaje se apoye en el código que lo hace inteligible.
Se encuentra entonces la función meta-lingüística. El "metalenguaje" no es
necesariamente u n lenguaje científico, un álgebra lógica. Nosotros lo practicamos
todos los días, cada vez que hablamos de nuestro propio lenguaje, que ponemos
nuestra comunicación en relación con el código que la hace posible, un poco como
jugadores de ajedrez que se detienen para interrogarse sobre tal regla del juego.
En suma, la función metalingüística se manifiesta en preguntas como: "¿Qué quiere
usted decir?", en las definiciones y en las denominaciones. El aprendizaje de una
lengua recurre masivamente a esta función.

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Funciones del lenguaje

  • 1. ESCUELA NORMAL EXPERIMENTAL DE EL FUERTE “PROFR. MIGUEL CASTILLO CRUZ” PRACTICAS SOCIALES DEL LENGUAJE FUNCIONES DEL LENGUAJE MAESTRA: ROSA IMELDA AYALA IBARRA ALUMNO: DIEGO ROBLES FERNANDEZ GRUPO: 2° “B” EL SABINO, EL FUERTE, SINALOA. A MARZO DEL 2015.
  • 2. LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE Comienza por definir los seis factores constitutivos de toda comunicación: 1) el emisor, esto es, el que habla o escribe; 2) el receptor u oyente; 3) el referente, que es aquello de que se habla; 4) el código, sistema de reglas común al emisor y al receptor, sin el cual el mensaje no sería comprendido; 5) el contacto, que permite mantener física y psíquicamente la comunicación, y 6) el mensaje mismo, en tanto que realización material de la comunicación o, dicho de otro modo, lo que se pronuncia o escribe. a) La función referencial ¿Para qué se habla? Para informar, explicar, precisar, enseñar; en suma, para hacer conocer algo. Es la función en la que se piensa primero. Como pone el acento en el referente, Jakobson la llama referencial, pero se la podría denominar también denotativa o cognoscitiva. Se caracteriza, por un lado, por el hecho de que el mensaje puede ser puesto en forma interrogativa: "Él ha bebido" puede transformarse en "¿Él ha bebido?"; y, por otra parte, por el hecho de que es posible preguntar si el mensaje es verdadero o falso: "¿Es verdad que él ha bebido?". b) La función expresiva Se habla para informar, pero también se habla para "expresar". El mensaje está centrado entonces en el emisor. Es el caso de un gritó de cólera, de sorpresa, de alegría. Se llama a esta función "expresiva" o "emotiva". Yo prefiero el primer término debidoa que no limita la expresión únicamente a la emoción. Desde el punto de vista lingüístico, los signos más nítidos de la función expresiva son la interjección ("¡Oh!", "¡Ah !" ) las entonaciones y las diferencias (no fonológicas) entre breves y largas; por ejemplo entre "sí" y "sí¡¡¡ . . ." El mensaje tiene, pues, por referente a su propio emisor. Expresa su temor, su cólera, su ironía, su creencia, etc. Trasmite, pues, igualmente una información, pero de un orden totalmente diferente que en el caso anterior. c) La función incitativa También se puede hablar para hacer actuar. Es el caso de la orden, del consejo, del ruego, del rechazo, de la prohibición, etc. El mensaje se centra entonces sobre el receptor y su función es incitativa. Jakobson dice "colativa", pero el término no funciona bien el francés... A diferencia del mensaje referencial, el incitativo no puede ser verdadero, puesto que no puede ser falso. d) La función poética Se da el caso también de que la finalidad del mensaje sea el mensaje mismo en tanto que realidad material, independientemente de su sentido. Esto lo encontramos en la función poética, que lo se limita a la poesía el sentido estricto, y que se podría
  • 3. llamar también retórica. Aparece cuando el significante importa tanto o más que el significado; cuando la manera de decir se impone sobre el contenido. "Contenido'/ "forma": he aquí justamente una paronomasia,* una de esas numerosas figuras que, junto con la rima, el ritmo, la metáfora, la antítesis, la ironía, etc., hace que el mensaje tenga más de connotación que de denotación, que la música o las imágenes de la frase dominen sobre su transparencia. e) La función fática También es posible que el mensaje lo tenga otra finalidad que establecer el contacto, o mantenerlo, o cortarlo. Es el caso de fórmulas como: "Hola, ¿me entiende?", "Hable más fuerte", "¡Cállese!" Jakobson denomina a esta función "fática" (del griego phemi, decir), para subrayar que lo se habla para decir algo, que, en sentido estricto, se habla "por hablar". La función fática aparecer primero en el niño, que comunica algo por el placer de oír o de oírse, antes aún de poder comunicar algo. La primera finalidad del lenguaje es, como dice Alain, "hacer sociedad", crear la posibilidadde comunicar. La función fática está codificada en los ritos de la cortesía: How do you do?, "Tengo el honor de..." No es cuestión de buscar una verdad en estas fórmulas, ni siquiera sinceridad. El único significado de la cortesía es que no se quiere ser m al educado, que se acepta la comunicación, que "se habla" f) La función metalingüística Es posible, por último, que el mensaje se apoye en el código que lo hace inteligible. Se encuentra entonces la función meta-lingüística. El "metalenguaje" no es necesariamente u n lenguaje científico, un álgebra lógica. Nosotros lo practicamos todos los días, cada vez que hablamos de nuestro propio lenguaje, que ponemos nuestra comunicación en relación con el código que la hace posible, un poco como jugadores de ajedrez que se detienen para interrogarse sobre tal regla del juego. En suma, la función metalingüística se manifiesta en preguntas como: "¿Qué quiere usted decir?", en las definiciones y en las denominaciones. El aprendizaje de una lengua recurre masivamente a esta función.