Guillermo de Ockham fue un filósofo nominalista que argumentó que sólo los individuos existen en el mundo físico y que los universales como las esencias y formas son productos de la abstracción mental y no tienen existencia fuera de la mente. Según Ockham, los conceptos universales son signos lingüísticos que existen sólo en el alma y son usados para referirse a múltiples individuos, pero no tienen realidad objetiva independiente de la mente. Ockham se opuso a las complejas teorías escolásticas sobre los universales y

1. UNIVERSIDAD PRÁCTICA
TEMA:
GUILLERMO OKHAM Y EL NOMINALISMO

2. UNIVERSIDAD PRÁCTICA
COMPETENCIAS:
GENERALES:
ESPECIFICAS:
- Conceptualiza los aspectos relativos a la filosofía.
- Define con precisión las corrientes filosóficas.
- Utiliza los conceptos de la filosofía en la edad media para argumentar temas de
la actualidad con actitud crítica / reflexiva.
MÓDULO: FILOSOFIATUTOR: LIC. AURORA ORELLANA II UNIDAD III SEMANA

3. Introducción
Sólo necesitamos observar el mundo exterior y reflexionar interiormente sobre
las representaciones adquiridas y con ello el conocimiento humano queda a
punto. Sin embargo aun se ocupa de metafísica. La verdad sigue siendo algo en
sí asociación de percepciones, y las categorías de sustancia y de cualidad se
refieren a cosas trascendentes.

4. Guillermo de Ockham
y el Nominalismo
“Lo universal es una elaboración mental”

5. Guillermo de Ockham
 Fue un fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico inglés, fundador de la
escuela nominalista.
 Miembro de la Orden Franciscana dedicó la vida a la pobreza extrema.
 Se le conoce principalmente por la Navaja de Ockham, un principio metodológico
e innovador, y por sus obras significativas en lógica, medicina y teología.

6. Nominalismo
 Esta corriente no es fácil de caracterizar, debido a la propia concepción de Ockham.
 La manera más sencilla es la vía negativa, lo que niega esta opinión: la posición de
Ockham supone la negación de todas las cuestiones que en la filosofía medieval
estaban ligadas de alguna manera a la concepción platónico aristotélico-tomista de los
universales.
“El individuo, es ser concreto, singular, se afirma como única realidad existente con todas
sus consecuencias”.

7. Nominalismo de Ockham
 Argumenta que sólo los individuos existen, más que los universales, esencias o
formas supraindividuales, y que los universales son producto de la abstracción de
individuos por parte de la mente humana y no tienen existencia fuera de ella.
 Dicho de una manera mas clara, Ockham describe que la
existencia de las cosas, lo individuos, las esencias son producto
de la mente y que la presencia de ellas en un plano físico es una
proyección existencial fuera de la mente.

8. Nominalismo de Ockham
 Se plantea en oposición a la escolástica compleja en la que había caído la
filosofía escolástica, en una clara apuesta por la simplificación, por la vuelta a
lo sencillo.
El enfoqué teológico del problema de los universales y una
formulación concreta de la cuestión fundamental.
“Si el universal es una verdadera realidad fuera del alma”.

9. Naturaleza de los Conceptos Universales
Los conceptos universales para Ockham: no son realidades extra
mentales, son signos de carácter lingüístico, son términos concebidos,
sólo existen en el alma y por eso los denomina “intenciones de alma”.
Para Ockham el universal es particular en cuanto que es algo
que existe en la mente, pero es universal en cuanto es signo
de muchos.

10. Tipos de Nominalismo
 Nominalismo de predicados.
 Nominalismo de conceptos.
 Nominalismo de semejanza.
 Teoría de los tropos.