1. hermenéutica Karl R. Popper

2. ¿Qué es ? Se describe como la comprensión del tercer mundo y su posible explicación por medio del lenguaje o también de un producto propio como puede ser una obra de arte, una pieza musical, una ley física, etc.

3. El problema de la comprensión Se plantea el problema de la comprensión como la capacidad de entender el segundo mundo de Popper y al lograr una comprensión que no es una interpretación seria un producto del mundo tres, así, como los objetos que estén relacionados en este proceso y a su vez el análisis y las implicaciones que pueda llevar la comprensión también son productos del mundo tres.

4. Metodología de conjeturas y refutaciones

5. Metodología de conjeturas y refutaciones Cualquier intento de comprender el primer mundo hace uso de una actividad del segundo mundo y utilizando objetos del tercer mundo para obtener mas objetos de esté, es decir cada vez que se pretende dar explicación a algo se toman objetos del primer mundo que interactúan con el segundo para convertirse en objetos del tercer mundo.

6. Tercer mundo de popper En efecto el mundo tres es el mundo de la comprensión y las cosas inteligibles es decir objetos de comprensión pero esto depende por decirlo de alguna manera de los anteriores mundos, uno y dos.

7. Hermenéutica y tradiciones científicas. De alguna manera Popper acepta el estudio de las ciencias mas como un objeto del mundo tres, para el la finalidad de las ciencias es el de la comprensión.

8. Hermenéutica y tradiciones científicas. “Análisis situacional”, Popper propone el análisis situacional como método de comprensión objetiva, esto hace referencia a recrear la situación problemática en la que se encuentra el científico, esta situación esta constituida por el problema que la teoría intenta resolver, y el marco cognoscitivo en el que autor se plantea el problema e intenta resolverlo

9. Hermenéutica y tradiciones científicas. Popper utiliza la palabra trasfondo para referirse a una idea que define una situación determinada que permite plantear ciertos problemas, conjeturar ciertas soluciones y evaluarlas de manera critica. Evaluar el trasfondo del autor es muy importante para no caer en un fallo de comprensión histórica. Al evaluar el trasfondo se tiene en cuenta el marco lingüístico y teórico,

10. Hermenéutica y tradiciones científicas. ademas más hay que evaluar la racionalidad del autor para proponer y evaluar las teorías. Así el análisis del trasfondo se hace importante para comprender las razones que pudo tener un científico en un contexto especifico para refutar una hipótesis.

11. Hermenéutica y tradiciones científicas. Las mareas de Galileo, contra todas las criticas que se presentan en contra de Galileo tildándolo de dogmatico, Popper defiende el método que emplea para llegar lo mas lejos con la ayuda de la ley racional de conservación de movimientos de rotación, y explica que la falla en la teoría de las mareas no se debe a un fallo en la racionalidad sino mas bien al trasfondo de la situación problemática en particular.

12. Galileo se daba cuenta que había un fallo en su teoría pero en su contexto no poseía mas herramientas para el correcto desarrollo como leyes y teorías por ejemplo la que luego formularía newton con la ley de atracción en otro contexto con conceptos mas amplios y mayor fuerza euristica. Hermenéutica y tradiciones científicas.

13. La superioridad del tercer mundo consiste en construir críticamente situaciones problemáticas. sobre el método del segundo mundo, consiste en revivir intuitivamente una situación personal. La historia de las ciencias no ha de tomarse como una historia de las teorías, sino como una historia de las situaciones problemáticas y sus modificaciones a causa de intentar resolver los problemas. Hermenéutica y tradiciones científicas.

14. Implicaciones filosóficas de la hermenéutica popperiana Teniendo en cuenta el método situacional hay que reconocer que este busca comprender de manera objetiva los productos y la actividad científica. En este sentido las interpretaciones que puede dar el método hermenéutico no pueden ser diferentes a las interpretaciones psicológicas e históricas que se proponen dar cuenta de teorías en investigaciones científicas.

15. Implicaciones filosóficas de la hermenéutica popperiana Toda teoría o interpretación ha de considerarse como respuesta a un problema determinado. Tanto la respuesta como el problema están acotados por el trasfondo en el que se encuentre el autor. Toda evaluación de las teorías científicas es contextual referente el trasfondo del autor

16. Implicaciones filosóficas de la hermenéutica popperiana La comprensión hermenéutica del trasfondo involucra evaluación de las condiciones a las que esta predeterminado el científico. así como la también desde el punto de vista del autor y de sus alcances y limitaciones. El análisis de la racionalidad de las decisiones del autor se relaciona directamente con el ámbito, el método, el contexto, etc., en el que se encuentra este.

17. Implicaciones filosóficas de la hermenéutica popperiana El trasfondo no solo limita las preguntas sino también las soluciones que se puedan dar por tal motivo no se puede pretender que el autor actué con una metodología predeterminada supuesta estándar, solo podrá hacer uso de las que le convengan en el momento y teniendo en cuenta el contexto.

18. Implicaciones filosóficas de la hermenéutica popperiana Una teoría que obedece a cierto trasfondo no solo se puede medir cuando es afirmativa, también se puede hacer con alguna que sea falsa o mas bien que no haya tenido éxito para evaluar virtudes y deficiencias. El cuestionamiento de los criterios de racionalidad y validez en cierto trasfondo, nos lleva a afirmar que al igual que las teorías cambian y progresan también lo hacen nuestros criterios.

19. Elvis Alexander Suarez g. cod: 20072020094 Edizon Eduardo Leon Pulido 20072020109 William Andres Rodríguez Valencia 20072020115 gracias