John Rawls fue un filósofo político estadounidense del siglo XX. Es conocido por su libro Teoría de la Justicia, en el cual propuso dos principios de justicia basados en una posición original contractual. Posteriormente, en su obra Liberalismo Político introdujo las ideas del consenso superpuesto y la razón pública para explorar cómo puede mantenerse una sociedad justa compuesta por personas con diferentes visiones del mundo.

1. ¿Quien es?
Filosofo Estadounidense , profesor de filosofía política en la Universidad Harvard y autor de Teoría
de la justicia, (1971), Liberalismo político (1993), The Law of Peoples (1999) y Justice as Fairness:
A Restatement (2001). Es ampliamente considerado como uno de los filósofos políticos más
importantes del siglo XX. Su teoría política propone dos principios sobre los cuales basar la noción
de justicia a partir de una posición original en el espíritu contractualista de los filósofos políticos
clásicos.

2. Contribución de Rawls a la filosofía política y moral

3. Teoría de la Justicia

4. Liberalismo Político
La obra posterior de Rawls se centró en la cuestión de la estabilidad: ¿puede perdurar una sociedad que se
base en los dos principios de la justicia? Su respuesta a esta cuestión se encuentra en una colección de
conferencias titulada "Liberalismo Político". En Liberalismo político Rawls introdujo la idea del consenso
superpuesto -o acuerdo sobre la justicia como equidad entre ciudadanos que pertenecen a distintas
religiones y visiones filosóficas (o concepciones del bien). Este texto asimismo introdujo la idea de la
razón pública -la razón común de todos los ciudadanos.

5. Un fundamento (ideológico) para la ética y la
política
Al comienzo de la segunda mitad del siglo XX, el debate sobre la vigencia o la pertinencia de modelos
políticos y filosóficos como el marxismo o el fascismo, derivó en un impulso por desarrollar una nueva
ciencia política y una nueva teoría política que hicieran comprensibles tales fenómenos, a partir de
observaciones y generalizaciones empíricas sobre lo político. Aunque muchas de estas observaciones se
encontraban en realidad condicionadas por enfoques analíticos tradicionales.

6. Un fundamento (ideológico) para la ética y la
política
Al comienzo de la segunda mitad del siglo XX, el debate sobre la vigencia o la pertinencia de modelos
políticos y filosóficos como el marxismo o el fascismo, derivó en un impulso por desarrollar una nueva
ciencia política y una nueva teoría política que hicieran comprensibles tales fenómenos, a partir de
observaciones y generalizaciones empíricas sobre lo político. Aunque muchas de estas observaciones se
encontraban en realidad condicionadas por enfoques analíticos tradicionales.