Este documento discute la esencia del ser humano. Explica que el ser humano es una unidad sustancial de cuerpo y espíritu. Aunque tiene instintos animales, también tiene racionalidad, libertad y valores elegidos que lo distinguen de otros animales. La esencia del hombre no es su apariencia física sino aquello permanente que constituye su naturaleza. En conclusión, el documento argumenta que lo que define fundamentalmente al ser humano es su naturaleza dual de ser corpóreo y espiritual a la vez.
cuadro comparativos de las eticas de: aristoteles,kant y Nietzsche felix1990_2
ES UN TRABAJO QUE MUESTRA, DE FORMA ORGANIZADA COMO ESTA COMPUESTA LAS ETICA DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL DEL HOMBRE POR ESTOS TRES FILOSOFOS, DE TAL MODO SE ENCUENTRAN EN ESTE TRABAJO TODO LO REFERENTE A LA FORMACION Y PUNTO DE VISTA ETICO Y MORAL DEL HOMBRE ES SUS DIVERSOS AMBITOS Y SITUACIONES.
introducción
El pensamiento que tenia Heidegger combina por un lado, con una nueva interpretación de la metafísica en la contemporaneidad y por otro lado , la reflexión existencial en la cotidianidad del ser humano. Su filosofía corresponde a la analítica existencial del ser-ahí, que se caracteriza por expresarse mediante un complejo sistema lingüístico.
Una introducción al estudio de la persona humana y al ser personal. Quien estudia a la persona, estudia al hombre, en cuanto su naturaleza humana, que es muy distinta a la animal. Pero no sólo se queda en un estudio del hombre, se acerca al estudio radical del ser de la persona, y de esa forma accede a conocerse
cuadro comparativos de las eticas de: aristoteles,kant y Nietzsche felix1990_2
ES UN TRABAJO QUE MUESTRA, DE FORMA ORGANIZADA COMO ESTA COMPUESTA LAS ETICA DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL DEL HOMBRE POR ESTOS TRES FILOSOFOS, DE TAL MODO SE ENCUENTRAN EN ESTE TRABAJO TODO LO REFERENTE A LA FORMACION Y PUNTO DE VISTA ETICO Y MORAL DEL HOMBRE ES SUS DIVERSOS AMBITOS Y SITUACIONES.
introducción
El pensamiento que tenia Heidegger combina por un lado, con una nueva interpretación de la metafísica en la contemporaneidad y por otro lado , la reflexión existencial en la cotidianidad del ser humano. Su filosofía corresponde a la analítica existencial del ser-ahí, que se caracteriza por expresarse mediante un complejo sistema lingüístico.
Una introducción al estudio de la persona humana y al ser personal. Quien estudia a la persona, estudia al hombre, en cuanto su naturaleza humana, que es muy distinta a la animal. Pero no sólo se queda en un estudio del hombre, se acerca al estudio radical del ser de la persona, y de esa forma accede a conocerse
Preguntas desarrolladas sobre naturaleza humana. vida y alma, para el curso de Antropología, con la profesora Nancy Estela Salazar, de la Universidad Santo Toribio de Mogrovejo
El significado de la muerte en las diferentesjudith asuncion
Es el estudio interdisciplinario del moribundo y de la muerte, especialmente de las medidas para disminuir el sufrimiento físico y psicológico de los enfermos terminales, así como la aprensión y sentimientos de culpa y pérdida de los familiares”
Desde la perspectiva psicológica está enfocada a establecer entre el enfermo en tránsito de muerte, familia y el personal médico o de enfermería que lo atiende un lazo de confianza, seguridad y bienestar, además de propiciar al enfermo terminal cuidados necesarios que aseguren una muerte digna y en paz.
La Dra. Elizabeth Kübler-Ross se dio cuenta de los fenómenos psicológicos que acompañan a los enfermos en terminal durante el proceso de muerte, por lo que define a la Tanatología moderna como “una instancia de atención a los moribundos”;
2. INTRODUCCIÓN
¿Naturaleza?
“El hombre se distingue del
animal sólo por la conciencia;
es un animal pero con
conciencia”
INSTINTO ANIMAL
¿Religión?
El espíritu
La naturaleza divina
Un ser que es Dios personalmente y
que es hombre naturalmente ¿qué
relación hay entre esas dos
naturalezas?
Pero claro, el hombre tiene
naturaleza. La esencia es la
perfección de la naturaleza
humana, esa auto-perfección de
la que otros seres vivos corpóreos
no son capaces.
3. UNIDAD SUSTANCIAL CORPÓREA Y
ESPIRITUAL
¿Qué caracteriza a la persona y su vida humana de las otras formas de
vida?
Es única e irrepetible
Es integral
Tiene libertad
Tiene racionalidad
Tiene valores elegidos
Tiene dignidad
Tiene derechos
4. UNIDAD SUSTANCIAL CORPÓREA Y
ESPIRITUAL
“La persona humana
Es un ser corpóreo y espiritual al mismo tiempo. Es una unidad
sustancial de alma (o espíritu) y cuerpo.
Decimos unidad sustancial, no accidental, porque la unión entre el
alma y el cuerpo resulta en un solo ser: el ser humano, la persona
humana. El cuerpo es parte intrínseca de la persona y no un mero
accidente suyo; no es un traje que me pongo y luego me quito. Yo
no tengo un cuerpo, yo soy mi cuerpo.
Adolfo J. Castañeda es Director de Programas Educativos de Vida Humana Internacional.
5. LA ESENCIA DEL HOMBRE
Es aquello invariable y permanente que constituye la naturaleza de las
cosas.
Antoine de Saint-Exupéry: El principito
“lo esencial es invisible a los ojos”.
No es su aspecto físico o su apariencia.
