El documento discute la capacidad de la razón humana para conocer a Dios y la posición de la Iglesia Católica sobre este tema. Según el Concilio Vaticano I y el Catecismo, la existencia de Dios puede ser conocida a través de la razón natural y la negación de esto se opone a la fe católica. El agnosticismo, que niega esta capacidad, constituye una ofensa contra el primer mandamiento de amar a Dios sobre todas las cosas.
El ateísmo es el rechazo a la creencia en la existencia de uno o más dioses. En sentido estricto, es la postura en la que no existe ningún dios. Por extensión, es la ausencia de creencia en que exista algún dios. Se opone al teísmo, que en su forma más general afirma la existencia de Dios.
https://www.facebook.com/revolucionpentecostalcristiana?ref=tn_tnmn
2. La búsqueda y el conocimiento
de la existencia de Dios
descubierta por la razón nos
disponen a recibir la Revelación
divina y conocer a Dios.
El concilio vaticano I (1869-
1870), Se reafirmó la posición
católica: La existencia de Dios se
conoce por el uso de la razón
natural. A través de la razón
conocemos su existencia.
Según el Catecismo, el agnosticismo es una ofensa
contra el Primer Mandamiento
3. La negación agnóstica de la capacidad de la
razón humana para conocer a Dios esta
directamente en oposición a la Fe Católica.
El Concilio Vaticano (I) solemnemente declara
que “Dios, principio y fin de todo, puede, a la
luz natural de la razón humana, ser conocido
con certeza a partir de las obras de la creación”
La intención del Concilio era reafirmar la
pretensión histórica del Cristianismo y condenar
el Tradicionalismo junto con todas las opiniones
que niegan conocer a Dios con certeza.
4. Primer Mandamiento : Amar a Dios
sobre todas las cosas
El primer Mandamiento nos manda:
Adorar
•La adoración es el primer acto de la virtud
de la religión. Adorar a Dios es reconocerlo
como Dios, Creador y Salvador, con amor
infinito y misericordioso. „Adorarás al
Señor tu Dios y sólo a él darás culto‟ (Lc
4,8).
N° 2046
•Adorar a Dios es reconocerlo, es
alabarlo, exaltarlo y humillarse a sí
mismo, como hace María en el
Magníficat, confesando con gratitud que Él
ha hecho grandes cosas y que su nombre es
Santo.
N° 2097
5. N°2127
• El agnosticismo reviste varias formas. En ciertos
casos, el agnosticismo se resiste a negar a Dios y
postula la existencia de un ser transcendente que no
podría revelarse y del que nadie podría decir nada
incluso afirmar o negar.
N°2128
•El agnosticismo puede cometer a veces una cierta
búsqueda de Dios, pero puede representar
indiferencia, una huida entre la existencia, y una pereza
de la conciencia moral. El agnosticismo equivale con
mucha frecuencia a un ateísmo práctico.