2. LA LEYENDA
Hay elementos que guardan un sinfín de
misterios; asimismo, existen personajes que
trascienden por alguna conducta que sólo se
explica mediante la magia y la tradición.
3. LA LEYENDA
La leyenda es un relato maravilloso que
algunas veces tiene origen en algún evento
histórico, pero que suele estar enriquecido
por numerosos elementos fantásticos.
4. LA LEYENDA
Además, se le considera una producción
literaria de creación colectiva donde existen
diferentes versiones, y está generalmente
relacionada con una persona, una
comunidad, un monumento, un lugar, un
elemento de la naturaleza, un
acontecimiento, cuyo origen se pretende
explicar.
5. LA LEYENDA
La leyenda es otro de los subgéneros
narrativos que surge de la tradición oral, se
va contando de padres a hijos y, por lo tanto,
las historias se van distorsionando.
Actualmente diríamos que al pasar de boca
en boca “se convierte en un chisme”, pero
con calidad literaria.
6. LA LEYENDA
La leyenda (al igual que el mito) es un relato
que surge desde los primeros tiempos del
ser humano. Éste lo creó para explicarse a sí
mismo el origen y la naturaleza de hechos
incomprensibles, o bien para exaltar aquellos
que van más allá de lo común.
7. EL TOLOACHE
Leyenda Mexicana
Mucho tiempo antes de la conquista de México por los
españoles, vivía en este país un poderoso rey, padre
de siete príncipes.
Todos, como hijos de serrallo, tenían poco más o
menos, la misma edad.
8. EL TOLOACHE
Una noche, cuando el Rey dormía tranquilamente en
su tienda, fue despertado por los lamentos de una
niña, que desnuda y hambrienta, había llegado, nadie
sabía de dónde, al lugar donde el rey descansaba.
9. EL TOLOACHE
Conmovido éste por su extraordinaria belleza, la
adoptó y educó con el cariño de un padre. La niña
crecía y su maravillosa belleza aumentaba, llegando a
convertirse en una criatura tan fascinadora, que los
siete hijos del rey se enamoraron apasionadamente de
ella.
10. EL TOLOACHE
Desde entonces la paz dejó de reinar en el palacio y
entre los hermanos se desencadenaron los celos y el
odio.
La joven, aunque los quería a todos, no amaba a
ninguno, y los príncipes, para decidir cuál se casaría
con ella, acordaron citarse para un combate fratricida,
del que sólo pudiera sobrevivir uno de ellos.
11. EL TOLOACHE
Cuando el rey se enteró de lo acordado, y creyendo
que no había otro medio para impedirlo, ordenó a sus
servidores que quitasen la vida a la hermosa doncella.
Siguiendo éstos las órdenes de su señor, se la llevaron
al monte, y allí creyéndole muerta la abandonaron
malherida.
12. EL TOLOACHE
Cuando la joven recobró el sentido, atemorizada, corrió
sin rumbo a través de la selva; sus pupilas se
dilataban, intentando ver en la oscuridad, y sus
párpados se ennegrecieron por el terror. Entonces salió
la Luna llena y el toloache abrió sus flores.
13. EL TOLOACHE
Una de ellas habló, ofreciendo refugio a la fugitiva, y
ésta, reduciéndose prodigiosamente de tamaño, se
introdujo en el seno de la flor. En el cáliz de la flor
sanaron sus heridas y encontraron alivio sus dolores.
14. EL TOLOACHE
Desde entonces el toloache adquirió sus facultades
maravillosas. Su jugo ensombrece los párpados y dilata
las pupilas; aplicada a la piel calma los dolores y,
tomando la hierba en infusión, puede hacer dormir, e
incluso matar.
15. EL TOLOACHE
Desde entonces, para ocultar a su protegida, sólo abre
sus flores las noches de plenilunio, y ni los príncipes,
sus siete enamorados, que la buscaron transformados
en mariposas, pueden encontrarla, porque los insectos
nunca se acercan al toloache, saben muy bien que el
aroma de sus flores causa la muerte a quienes la
aspiran.
Leyenda mexicana anónima.
16. LA LEYENDA
Según el Diccionario de la Lengua de la Real
Academia Española, ‘toloache’ se deriva de
un término náhuatl (toloatzin) que significa
‘cabecear por efectos del sueño’.
En México, es el nombre genérico de varias
plantas con propiedades medicinales.
17. LA LEYENDA
Lo que el diccionario no dice es que “las
facultades maravillosas del toloache” se
deben a aquella criatura que se refugió en el
seno de una de sus flores.
18. LA LEYENDA
Como podrás darte cuenta, en la leyenda
existe algo de verdad y algo más de fantasía.
La leyenda se desprende de los sucesos o
personajes que se convierten en noticia; las
leyendas surgen de situaciones reales,
hechos históricos o personajes
trascendentes; pero las explicaciones sobre
éstos son de carácter fantástico.
19. LA LEYENDA
Seguramente la leyenda del toloache surgió
como una necesidad de explicarse las
propiedades de dicha planta.
20. LA LEYENDA
Como vimos, una leyenda es una narración
tradicional que incluye elementos de ficción,
y a menudo con personajes sobrenaturales,
y de carácter histórico, que se transmite de
generación en generación, es decir, es un
relato folclórico, con bases históricas.
21. LA LEYENDA
Ahora vamos a analizar cómo está
estructurada una leyenda:
• Anécdota o historia
• Narrador
• Personajes
• Espacio y tiempo
22. ESTRUCTURA DE LA LEYENDA
ANÉCDOTA O HISTORIA:
“Es un relato popular que funde la realidad con la
fantasía al distorsionar los hechos reales”.
Que se presenta, por medio de un narrador, con
una situación inicial, posteriormente la ruptura del
equilibrio (que es donde se presenta y desarrolla
el conflicto de la historia) y finalmente, la
resolución del conflicto.
23. ESTRUCTURA DE LA LEYENDA
NARRADOR:
Por ser la leyenda un subgénero narrativo, es
evidente que en la leyenda existe un narrador que
cuenta la historia.
En el caso de la leyenda, el narrador es
generalmente extradiegético, es decir, no participa
en las acciones, sólo relata lo que sabe.
24. ESTRUCTURA DE LA LEYENDA
PERSONAJES:
Los personajes de la leyenda son, en su origen,
seres humanos que se van transformando al
adquirir caracteres extraordinarios que los
convierten en héroes o seres divinos (si
predominan en ellos los valores) o en antihéroes
(si se conducen guiados por sus contravalores).
Los personajes legendarios establecen identidad
con el pueblo.
25. ESTRUCTURA DE LA LEYENDA
ESPACIO Y TIEMPO:
El espacio y el tiempo es el contexto de la
producción de la leyenda.
En el caso de la leyenda del toloache, el espacio
geográfico donde sucede la historia es México; y
en cuanto al tiempo, el narrador de la leyenda
comienza diciendo que es una historia que
sucedió “mucho tiempo antes de la conquista”.
26. SEMEJANZAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
El mito y la leyenda son dos subgéneros
narrativos cuyas fronteras son difíciles de
precisar, ya que coexistieron y se
complementaron en muchos relatos de la
Antigüedad.
27. SEMEJANZAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Entre las características comunes de estos dos
tipos de texto están las siguientes:
1. Forman parte de la memoria de un pueblo, por
lo que su función es brindar un sentimiento de
vínculo, de lazo social, entre los miembros de
una comunidad.
Las leyendas son un factor que une a las personas
dentro de una comunidad, es como algo que
pertenece en común a todos, y eso los une.
28. SEMEJANZAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
2. Tanto el mito como la leyenda son anónimos
y se transmiten de generación en generación
por vía oral; debido a lo anterior, se trata de
creaciones colectivas que dan origen a
múltiples versiones de un mismo relato.
29. SEMEJANZAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
3. La estructura de la trama se organiza en
situación inicial, desarrollo o ruptura del
equilibrio y situación final o desenlace.
30. SEMEJANZAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
4. En ambos subgéneros el narrador es
omnisciente, pues está enunciado en tercera
persona, se encuentra fuera del relato y
conoce el pasado, el presente y el futuro, así
como los pensamientos y emociones de los
personajes.
31. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Entre las diferencias lingüísticas entre ambos
subgéneros narrativos, habría que mencionar que
como el mito se refiere a historias sagradas, el
lenguaje es elaborado y puede utilizar ciertas
fórmulas rituales y repeticiones que lo dotan de
cierta solemnidad. También puede incluir
alabanzas a los dioses.
32. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Por su parte, la leyenda se dirige a la gente común
y corriente, de manera que incorpora vocabulario y
expresiones populares, del habla familiar.
Asimismo, puede incluir refranes, dichos y
referencias a actividades, paisajes, costumbres,
etc., habituales para los oyentes.
33. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
ESPACIO Y TIEMPO:
El espacio y el tiempo es el contexto de la
producción de la leyenda.
En el caso de la leyenda del toloache, el espacio
geográfico donde sucede la historia es México; y
en cuanto al tiempo, el narrador de la leyenda
comienza diciendo que es una historia que
sucedió “mucho tiempo antes de la conquista”.
Mito Leyenda
Refiere hechos situados en un pasado
remoto: el origen de los tiempos, antes
de la historia.
Narra acontecimientos ocurridos en un
pasado histórico, algunas veces
perfectamente identificable. Por
ejemplo, en la Edad Media o en la
época de la conquista de México.
Narra el origen de las distintas
realidades: el universo, el ser humano,
los dioses, la naturaleza, las especies
animales, etcétera.
Relata sucesos del pasado, los cuales
han sido transformados por la
imaginación colectiva, incorporando
elementos maravillosos o
sobrenaturales.
La acción se desarrolla en lugares
fantásticos o imaginarios. Por ejemplo,
el Olimpo (Mitología Griega) o el
Paraíso (Mitología Judeocristiana).
La acción se desarrolla en lugares
precisos, que existen o existieron
realmente.
34. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Mito Leyenda
Los personajes son dioses,
seres sobrenaturales o
héroes legendarios que
encarnan las fuerzas de la
naturaleza o aspectos de la
condición humana.
Los personajes son seres
humanos que pueden haber
existido realmente.
35. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Al hablar de la leyenda, ella es un relato
maravilloso que algunas veces tiene origen
en algún evento histórico, pero que suele
estar enriquecido por numerosos elementos
fantásticos.
36. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
Además, se le considera una producción
literaria de creación colectiva donde existen
diferentes versiones, y está generalmente
relacionada con una persona, una
comunidad, un monumento, un lugar, un
acontecimiento, cuyo origen se pretende
explicar.
37. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
En cambio, el mito describe más claramente una
historia que guarda una estrecha relación con
aspectos religiosos, la cual posee componentes
alegóricos evidentes que refieren a una fuerza de
tipo creadora o mágica que forma parte vital de la
tradición que los genera.
Los mitos, tienen así, una influencia importante
dentro de las costumbres de una sociedad.
38. DIFERENCIAS ENTRE EL MITO Y LA
LEYENDA
En conclusión, la leyenda tiene como base
la historia, y el mito tiene como base
la religión.