SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 21
Jean-Jacques
Rousseau
z
Biografía
Definido por Kant como el «Newton de la moral», Rousseau fue una figura
compleja y revolucionaria. Un hombre controvertido, lleno de contradicciones,
que no recibió una educación sistemática (fue autodidacta), cuya inestable salud
mental siempre estuvo en entredicho y que llevó una vida de bohemio, es
también uno de los teóricos del Estado de mayor influencia en la época
moderna, de manera que muchas de las instituciones políticas hasta la
actualidad, están inspiradas en su pensamiento y, en numerosos casos, están
basadas en los principios expresados por él.
z
Biografía
Jean-Jacques Rousseau nació en Ginebra el 28 de junio de 1712. Su madre
murió al darle a luz, y su infancia transcurrió en compañía de su padre. Cuando
tenía 15 años, Rousseau salió de Ginebra y fue presentado a la Madame de
Warens, que le hizo de madre, mentora y amante. Fue «una mujer toda ternura y
suavidad», como él la recuerda, que le permitió estudiar e instruirse.
z
Biografía
De 1738 a 1740 Rousseau trabajó como tutor particular, luego viajó a París y
consiguió el trabajo de secretario del embajador francés en Venecia, pero fue
despedido por insolente, por lo que se vio obligado a regresar a París. En 1745
conoció a Voltaire y en 1749 Diderot le encargó los artículos sobre música para
la Enciclopedia.
z
Biografía
Su primera obra individual, Discurso sobre las Ciencias y las Artes, fue ganadora
de un concurso de ensayos convocado por la Academia de Dijon sobre si el
progreso de las artes y de las ciencias ha tendido a purificar o a corromper la
moralidad. Dicho ensayo se publicó en 1750.
A partir de entonces Rousseau se hizo famoso, pero debido a que en su ensayo
afirma que la sociedad corrompe a los hombres, se vio obligado a integrar esta
idea a sus doctrinas posteriores, lo que le atrajo no pocos enemigos, sobre todo
entre los filósofos de la enciclopedia.
z
En 1762 se publicó su obra
más famosa: El Contrato
Social.
z
Biografía
El resto de la vida de Rousseau estuvo rodeada de polémicas y persecuciones
políticas. Finalmente moriría el 2 de julio de 1778, a causa de una insolación
provocada por un paseo durante una tarde de verano.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
Rousseau tiene una visión positiva y optimista de la naturaleza humana: el
hombre es un ser bueno que naturalmente desea convivir en paz y armonía con
otros seres humanos. Para desarrollar esta visión, Rousseau, imaginando una
etapa anterior a toda civilización describe un «estado de naturaleza». En ese
estado pre-civilizatorio los hombres vivían felices y en paz, lo que Rousseau
llama una vida de «buen salvaje». Allí los seres humanos se valían de los
recursos naturales sin egoísmo y compartían generosamente los bienes que el
mundo les ofrecía.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
Rousseau cree intuir así lo esencial y primitivo de la naturaleza humana en dos
principios vitales:
a) Todo hombre busca el bienestar y la propia conservación.
b) Todo hombre siente repugnancia a la muerte y al sufrimiento de todo ser
sensible, principalmente al de sus semejantes.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
En el Discurso sobre las Ciencias y las Artes afirma: «Los salvajes no son malos
porque no saben que son buenos: no es el aumento de las luces ni el freno de la
ley lo que les impide hacer el mal, sino la calma natural de sus pasiones y la
ignorancia del vicio».
Por lo tanto, se trata de un estado más acá del bien y del mal.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
Analizando las sociedades europeas de su tiempo, Rousseau concluye que la
llamada «civilización» destruyó la armonía del hombre natural. Aparece
entonces el «hombre histórico»: un ser egoísta, depravado y violento. Según
Rousseau, la vida en sociedad trajo consigo grandes desigualdades, siendo la
mayor de ellas la propiedad privada.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
En su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, dice
Rousseau:
«El verdadero fundador de la sociedad civil fue el primero que, después de haber
delimitado un terreno, pensó en decir “esto es mío”, y halló a otros tan ingenuos como
para creerle. Cuántos crímenes, conflictos y homicidios, cuántas miserias y cuántos
horrores habría ahorrado al género humano aquel que, rompiendo las vallas o rellenando
los fosos de separación, hubiese gritado a sus semejantes: “Guardaos de hacer caso a
este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra no es de
nadie”».
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
La acumulación de posesiones de uso exclusivo originó la desigualdad, y, con
ella, la hostilidad entre los hombres; pues al tiempo que unos cuantos buscaron
apoderarse de casi todo, otros tantos empezaron a quedarse con casi nada.
He aquí en qué sentido el origen del mal es social: el hombre ya no pudo
satisfacerse sino dañando a los demás. La riqueza de uno comenzó a provenir
de la pobreza del otro (disminuyó la compasión natural y se acrecentaron los
sentimientos hostiles). El resultado es la violencia y desigualdad que se percibe
en las sociedades contemporáneas.
z
El hombre en el «estado de naturaleza»
Junto a la propiedad privada surgieron otros vicios y males como la vanidad, los
lujos, la ambición y el ansia de poder. La natural armonía y bondad que
caracterizaba al hombre primitivo desapareció, y poco a poco empezó el caos
que perdura hasta el día de hoy.
La consecuencia de esto es lo que llama Rousseau «la sociedad civilizada». El
hombre en estado de naturaleza era un ser bondadoso, sincero, honesto y
solidario, pero la civilización lo ha corrompido y el hombre ya no puede regresar
a su feliz estado original.
z
El Contrato Social
Según Rousseau la sociedad no va a dar marcha atrás en sus estructuras, por lo
que no es posible soñar con un retorno al hombre primitivo. Surge entonces la
necesidad de buscar un mecanismo o forma de vida que de alguna manera
regenere al hombre y le permita vivir en sociedad. Este mecanismo es El
Contrato Social.
z
El Contrato Social
Éste consiste en que cada individuo se pone bajo la suprema dirección de la
voluntad general y es considerado como parte indivisible del todo. El contrato
social «consiste en el proceso por medio del cual cada individuo deja su poder
particular y lo deposita en la voluntad general, es decir, en el pueblo soberano
que tiene como finalidad el bien común».
z
El Contrato Social
El pueblo (la mayoría en cuanto busca el bien común) es el que gobierna y él
establece lo que es de interés común. Por lo que la voluntad general (de todo el
pueblo), el bien común, es más importante que la voluntad particular (el bien de
un solo individuo). Nadie debe estar por encima de la ley, porque esto sería la
ruptura del contrato social.
z
El Contrato Social
Dice Rousseau:
«Creo poder establecer como principio indiscutible que sólo la voluntad general puede
dirigir las fuerzas del Estado según el fin de su institución, que es el bien común; en
efecto, si para que apareciesen las sociedades civilizadas fue preciso el choque entre los
intereses particulares, el acuerdo entre éstos es el que las hace posibles. El vínculo
social es consecuencia de lo que hay de común entre estos intereses divergentes, y si no
hubiese ningún elemento en el que coinciden todos los intereses, la sociedad no podría
existir. Ahora bien, puesto que la voluntad siempre tiende hacia el bien del ser que quiere
y la voluntad particular siempre tiene por objeto el bien privado, mientras que la voluntad
general se propone el interés común, de ello se deduce que sólo esta última es, o debe
ser, el verdadero motor del cuerpo social»
z
El Contrato Social
La voluntad general no es por lo tanto la suma de las voluntades de todos sus
componentes, sino una realidad que surge de la renuncia de cada uno a sus
propios intereses en favor de la colectividad. El todo es más que la suma de sus
partes; es algo nuevo.
z
El Contrato Social
La voluntad general se manifiesta a través del voto de los ciudadanos reunidos
en asamblea, por tanto, se trata de una democracia, en la medida en que el
poder ya no pertenece a un príncipe o a una oligarquía, sino a la comunidad. De
esta manera los individuos, mediante el contrato social, se ajustan a las leyes
que dicte la voluntad general y ejercitan así su libertad, pues cada uno es
partícipe de las decisiones que adopte el pueblo soberano. En este sentido no
importa si el régimen de gobierno es monárquico. Lo importante es que el poder
ejecutivo ejerza lo que el legislativo le indique. Pues el poder legislativo es la
instancia representativa del pueblo, que ha expresado su voluntad mediante el
voto. De esta forma, el interés común se expresa en las leyes.
z
El Contrato Social
De esta forma, cada ciudadano se somete necesariamente a las condiciones
que impone a los demás: no robaré, pero no me robarán; no asesinaré, pero no
me asesinarán; no cometeré fraude, pero nadie me defraudará; etcétera.
En el contrato social el hombre no pierde su libertad, sino más bien adquiere una
forma superior de libertad: la libertad que no pasa por encima de nadie. Es así
como Rousseau cree que es posible moralizar la sociedad.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

El racionalismo: Descartes
El racionalismo: DescartesEl racionalismo: Descartes
El racionalismo: Descartesminervagigia
 
El contrato social en jean jacques rousseau
El contrato social en jean jacques rousseauEl contrato social en jean jacques rousseau
El contrato social en jean jacques rousseauAriMaya900
 
Kant, Introducción
Kant, IntroducciónKant, Introducción
Kant, Introducciónarme
 
Jean Jaques Rousseau
Jean Jaques RousseauJean Jaques Rousseau
Jean Jaques RousseauPrepa Ciz
 
Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politicarafael felix
 
Qué es la libertad
Qué es la libertadQué es la libertad
Qué es la libertadNico Ledesma
 
El contrato social
El contrato social   El contrato social
El contrato social yam609
 
Filosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediaFilosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediafilosofia5to
 
Cuadro comparativo
Cuadro comparativoCuadro comparativo
Cuadro comparativoLuis Santana
 
El Leviatán. Thomas Hobbes
El Leviatán. Thomas HobbesEl Leviatán. Thomas Hobbes
El Leviatán. Thomas HobbesAlex Castaño
 
Mapa conceptual Auguste Comte meriyou
Mapa conceptual Auguste Comte meriyouMapa conceptual Auguste Comte meriyou
Mapa conceptual Auguste Comte meriyouMeriyouRenna
 
Presentación sofistas
Presentación sofistasPresentación sofistas
Presentación sofistassebasantana
 

La actualidad más candente (20)

El racionalismo: Descartes
El racionalismo: DescartesEl racionalismo: Descartes
El racionalismo: Descartes
 
El contrato social en jean jacques rousseau
El contrato social en jean jacques rousseauEl contrato social en jean jacques rousseau
El contrato social en jean jacques rousseau
 
Kant, Introducción
Kant, IntroducciónKant, Introducción
Kant, Introducción
 
Jean Jaques Rousseau
Jean Jaques RousseauJean Jaques Rousseau
Jean Jaques Rousseau
 
Estoicismo ciceron y seneca
Estoicismo ciceron y senecaEstoicismo ciceron y seneca
Estoicismo ciceron y seneca
 
Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politica
 
Qué es la libertad
Qué es la libertadQué es la libertad
Qué es la libertad
 
Filosofia helenistica
Filosofia helenisticaFilosofia helenistica
Filosofia helenistica
 
El contrato social
El contrato social   El contrato social
El contrato social
 
Cicerón
CicerónCicerón
Cicerón
 
Filosofia en la edad media
Filosofia en la edad mediaFilosofia en la edad media
Filosofia en la edad media
 
Cuadro comparativo
Cuadro comparativoCuadro comparativo
Cuadro comparativo
 
El Leviatán. Thomas Hobbes
El Leviatán. Thomas HobbesEl Leviatán. Thomas Hobbes
El Leviatán. Thomas Hobbes
 
John Locke sus aportes
John Locke sus aportesJohn Locke sus aportes
John Locke sus aportes
 
Mapa conceptual Auguste Comte meriyou
Mapa conceptual Auguste Comte meriyouMapa conceptual Auguste Comte meriyou
Mapa conceptual Auguste Comte meriyou
 
Sócrates
SócratesSócrates
Sócrates
 
Presentación sofistas
Presentación sofistasPresentación sofistas
Presentación sofistas
 
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich HegelGeorg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
 
Contrato Social
Contrato SocialContrato Social
Contrato Social
 
Thomas hobbes
Thomas hobbesThomas hobbes
Thomas hobbes
 

Similar a Rousseau

"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau
"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau
"El contrato social" de Juan Jacobo RousseauDARK ENGEL
 
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptxC-zar 1
 
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhh
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhhpooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhh
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhhIvonFaustino
 
T2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaT2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaunimetstudent
 
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuUnidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuFranco Morales
 
La vida controvertida de rousseau
La vida controvertida de rousseauLa vida controvertida de rousseau
La vida controvertida de rousseauLetireyes1992
 
Contrato social
Contrato socialContrato social
Contrato socialaurimar13
 
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303Dialnet el contratosocialderousseau-5556303
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303mavillatoro
 
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdf
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdfDialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdf
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdfronny prado vasquez
 
Tema 10 rousseau
Tema 10 rousseauTema 10 rousseau
Tema 10 rousseaufilosofboig
 
Teoría política de Rousseau
Teoría política de RousseauTeoría política de Rousseau
Teoría política de Rousseaualle_sofi
 
Síntesis del pensamiento de Rousseau
Síntesis del pensamiento de RousseauSíntesis del pensamiento de Rousseau
Síntesis del pensamiento de RousseauE Cabanero
 
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.profmarinacamejo
 

Similar a Rousseau (20)

"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau
"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau
"El contrato social" de Juan Jacobo Rousseau
 
Contrato social
Contrato socialContrato social
Contrato social
 
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx
4-Jean-Jacques-Rousseau.pptx
 
El Contractualismo
El ContractualismoEl Contractualismo
El Contractualismo
 
Aristoteles,Rousseau,Rasgos del nicaraguense
Aristoteles,Rousseau,Rasgos del nicaraguenseAristoteles,Rousseau,Rasgos del nicaraguense
Aristoteles,Rousseau,Rasgos del nicaraguense
 
poli-rousseau.ppt
poli-rousseau.pptpoli-rousseau.ppt
poli-rousseau.ppt
 
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhh
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhhpooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhh
pooli-roioousseau.ppthyhjkkklkkjkjhhhhhh
 
T2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaT2 la sociedad poltica
T2 la sociedad poltica
 
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuUnidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
 
La vida controvertida de rousseau
La vida controvertida de rousseauLa vida controvertida de rousseau
La vida controvertida de rousseau
 
Contrato social
Contrato socialContrato social
Contrato social
 
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303Dialnet el contratosocialderousseau-5556303
Dialnet el contratosocialderousseau-5556303
 
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdf
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdfDialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdf
Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-5556303.pdf
 
Jean jacques rousseau
Jean jacques rousseauJean jacques rousseau
Jean jacques rousseau
 
Jean jacques rousseau
Jean jacques rousseauJean jacques rousseau
Jean jacques rousseau
 
Tema 10 rousseau
Tema 10 rousseauTema 10 rousseau
Tema 10 rousseau
 
Rousseau
RousseauRousseau
Rousseau
 
Teoría política de Rousseau
Teoría política de RousseauTeoría política de Rousseau
Teoría política de Rousseau
 
Síntesis del pensamiento de Rousseau
Síntesis del pensamiento de RousseauSíntesis del pensamiento de Rousseau
Síntesis del pensamiento de Rousseau
 
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.
La Ilustración, siglo 18 Principales ideas.
 

Más de AriMaya900

Byung-Chul Han
Byung-Chul HanByung-Chul Han
Byung-Chul HanAriMaya900
 
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheFriedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheAriMaya900
 
Los Sofistas y el Relativismo
Los Sofistas y el RelativismoLos Sofistas y el Relativismo
Los Sofistas y el RelativismoAriMaya900
 
Diferencia entre religión, ciencia y filosofía
Diferencia entre religión, ciencia y filosofíaDiferencia entre religión, ciencia y filosofía
Diferencia entre religión, ciencia y filosofíaAriMaya900
 
El relativismo
El relativismoEl relativismo
El relativismoAriMaya900
 
Argumentos a favor de la existencia de Dios
Argumentos a favor de la existencia de DiosArgumentos a favor de la existencia de Dios
Argumentos a favor de la existencia de DiosAriMaya900
 
Los presocráticos
Los presocráticosLos presocráticos
Los presocráticosAriMaya900
 
El paso del mito al logos
El paso del mito al logosEl paso del mito al logos
El paso del mito al logosAriMaya900
 
Introducción a la filosofía
Introducción a la filosofíaIntroducción a la filosofía
Introducción a la filosofíaAriMaya900
 
Qué es la ética
Qué es la éticaQué es la ética
Qué es la éticaAriMaya900
 
Ética y ciencia
Ética y cienciaÉtica y ciencia
Ética y cienciaAriMaya900
 
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheFriedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheAriMaya900
 
René Descartes
René DescartesRené Descartes
René DescartesAriMaya900
 

Más de AriMaya900 (20)

Byung-Chul Han
Byung-Chul HanByung-Chul Han
Byung-Chul Han
 
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheFriedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche
 
Karl marx
Karl marxKarl marx
Karl marx
 
Thomas Hobbes
Thomas HobbesThomas Hobbes
Thomas Hobbes
 
El aborto
El abortoEl aborto
El aborto
 
Maquiavelo
MaquiaveloMaquiavelo
Maquiavelo
 
El lenguaje
El lenguajeEl lenguaje
El lenguaje
 
Los Sofistas y el Relativismo
Los Sofistas y el RelativismoLos Sofistas y el Relativismo
Los Sofistas y el Relativismo
 
Diferencia entre religión, ciencia y filosofía
Diferencia entre religión, ciencia y filosofíaDiferencia entre religión, ciencia y filosofía
Diferencia entre religión, ciencia y filosofía
 
La etica
La eticaLa etica
La etica
 
El relativismo
El relativismoEl relativismo
El relativismo
 
Argumentos a favor de la existencia de Dios
Argumentos a favor de la existencia de DiosArgumentos a favor de la existencia de Dios
Argumentos a favor de la existencia de Dios
 
El aborto
El abortoEl aborto
El aborto
 
Los presocráticos
Los presocráticosLos presocráticos
Los presocráticos
 
El paso del mito al logos
El paso del mito al logosEl paso del mito al logos
El paso del mito al logos
 
Introducción a la filosofía
Introducción a la filosofíaIntroducción a la filosofía
Introducción a la filosofía
 
Qué es la ética
Qué es la éticaQué es la ética
Qué es la ética
 
Ética y ciencia
Ética y cienciaÉtica y ciencia
Ética y ciencia
 
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm NietzscheFriedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche
 
René Descartes
René DescartesRené Descartes
René Descartes
 

Último

RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...helmer del pozo cruz
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasFlor Idalia Espinoza Ortega
 
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanzaLecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanzaAlejandrino Halire Ccahuana
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Pere Miquel Rosselló Espases
 
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIA
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIALA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIA
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIASandra Mariela Ballón Aguedo
 
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docxCarlosEnriqueArgoteC
 
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventos
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventosNikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventos
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventosLeonellBrayanRICALDI
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfAni Ann
 
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanente
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanenteDiapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanente
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanenteinmaculadatorressanc
 
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
 
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxcuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxANDREAGRACEDURANSALA
 
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptx
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptxHidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptx
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptxNathaly122089
 
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.JonathanCovena1
 
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuaniSíndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuanishflorezg
 
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxComunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxJunkotantik
 

Último (20)

Luz desde el santuario. Escuela Sabática
Luz desde el santuario. Escuela SabáticaLuz desde el santuario. Escuela Sabática
Luz desde el santuario. Escuela Sabática
 
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
 
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
 
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanzaLecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
 
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIA
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIALA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIA
LA GEOMETRÍA Y LOS SISTEMAS ANGULARES, APRENDER LEYENDO LA BIBLIA
 
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx
2.15. Calendario Civico Escolar 2024.docx
 
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventos
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventosNikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventos
Nikola Tesla - Biografia - Datos interesantes e inventos
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
 
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanente
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanenteDiapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanente
Diapositivas unidad de trabajo 7 sobre Coloración temporal y semipermanente
 
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
 
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxcuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
 
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptx
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptxHidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptx
Hidrocarburos cíclicos, EJERCICIOS, TEORIA Y MÁS.pptx
 
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
 
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuaniSíndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
 
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdfSesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
 
La historia de la vida estudiantil a 102 años de la fundación de las Normales...
La historia de la vida estudiantil a 102 años de la fundación de las Normales...La historia de la vida estudiantil a 102 años de la fundación de las Normales...
La historia de la vida estudiantil a 102 años de la fundación de las Normales...
 
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxComunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
 

Rousseau

  • 2. z Biografía Definido por Kant como el «Newton de la moral», Rousseau fue una figura compleja y revolucionaria. Un hombre controvertido, lleno de contradicciones, que no recibió una educación sistemática (fue autodidacta), cuya inestable salud mental siempre estuvo en entredicho y que llevó una vida de bohemio, es también uno de los teóricos del Estado de mayor influencia en la época moderna, de manera que muchas de las instituciones políticas hasta la actualidad, están inspiradas en su pensamiento y, en numerosos casos, están basadas en los principios expresados por él.
  • 3. z Biografía Jean-Jacques Rousseau nació en Ginebra el 28 de junio de 1712. Su madre murió al darle a luz, y su infancia transcurrió en compañía de su padre. Cuando tenía 15 años, Rousseau salió de Ginebra y fue presentado a la Madame de Warens, que le hizo de madre, mentora y amante. Fue «una mujer toda ternura y suavidad», como él la recuerda, que le permitió estudiar e instruirse.
  • 4. z Biografía De 1738 a 1740 Rousseau trabajó como tutor particular, luego viajó a París y consiguió el trabajo de secretario del embajador francés en Venecia, pero fue despedido por insolente, por lo que se vio obligado a regresar a París. En 1745 conoció a Voltaire y en 1749 Diderot le encargó los artículos sobre música para la Enciclopedia.
  • 5. z Biografía Su primera obra individual, Discurso sobre las Ciencias y las Artes, fue ganadora de un concurso de ensayos convocado por la Academia de Dijon sobre si el progreso de las artes y de las ciencias ha tendido a purificar o a corromper la moralidad. Dicho ensayo se publicó en 1750. A partir de entonces Rousseau se hizo famoso, pero debido a que en su ensayo afirma que la sociedad corrompe a los hombres, se vio obligado a integrar esta idea a sus doctrinas posteriores, lo que le atrajo no pocos enemigos, sobre todo entre los filósofos de la enciclopedia.
  • 6. z En 1762 se publicó su obra más famosa: El Contrato Social.
  • 7. z Biografía El resto de la vida de Rousseau estuvo rodeada de polémicas y persecuciones políticas. Finalmente moriría el 2 de julio de 1778, a causa de una insolación provocada por un paseo durante una tarde de verano.
  • 8. z El hombre en el «estado de naturaleza» Rousseau tiene una visión positiva y optimista de la naturaleza humana: el hombre es un ser bueno que naturalmente desea convivir en paz y armonía con otros seres humanos. Para desarrollar esta visión, Rousseau, imaginando una etapa anterior a toda civilización describe un «estado de naturaleza». En ese estado pre-civilizatorio los hombres vivían felices y en paz, lo que Rousseau llama una vida de «buen salvaje». Allí los seres humanos se valían de los recursos naturales sin egoísmo y compartían generosamente los bienes que el mundo les ofrecía.
  • 9. z El hombre en el «estado de naturaleza» Rousseau cree intuir así lo esencial y primitivo de la naturaleza humana en dos principios vitales: a) Todo hombre busca el bienestar y la propia conservación. b) Todo hombre siente repugnancia a la muerte y al sufrimiento de todo ser sensible, principalmente al de sus semejantes.
  • 10. z El hombre en el «estado de naturaleza» En el Discurso sobre las Ciencias y las Artes afirma: «Los salvajes no son malos porque no saben que son buenos: no es el aumento de las luces ni el freno de la ley lo que les impide hacer el mal, sino la calma natural de sus pasiones y la ignorancia del vicio». Por lo tanto, se trata de un estado más acá del bien y del mal.
  • 11. z El hombre en el «estado de naturaleza» Analizando las sociedades europeas de su tiempo, Rousseau concluye que la llamada «civilización» destruyó la armonía del hombre natural. Aparece entonces el «hombre histórico»: un ser egoísta, depravado y violento. Según Rousseau, la vida en sociedad trajo consigo grandes desigualdades, siendo la mayor de ellas la propiedad privada.
  • 12. z El hombre en el «estado de naturaleza» En su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, dice Rousseau: «El verdadero fundador de la sociedad civil fue el primero que, después de haber delimitado un terreno, pensó en decir “esto es mío”, y halló a otros tan ingenuos como para creerle. Cuántos crímenes, conflictos y homicidios, cuántas miserias y cuántos horrores habría ahorrado al género humano aquel que, rompiendo las vallas o rellenando los fosos de separación, hubiese gritado a sus semejantes: “Guardaos de hacer caso a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra no es de nadie”».
  • 13. z El hombre en el «estado de naturaleza» La acumulación de posesiones de uso exclusivo originó la desigualdad, y, con ella, la hostilidad entre los hombres; pues al tiempo que unos cuantos buscaron apoderarse de casi todo, otros tantos empezaron a quedarse con casi nada. He aquí en qué sentido el origen del mal es social: el hombre ya no pudo satisfacerse sino dañando a los demás. La riqueza de uno comenzó a provenir de la pobreza del otro (disminuyó la compasión natural y se acrecentaron los sentimientos hostiles). El resultado es la violencia y desigualdad que se percibe en las sociedades contemporáneas.
  • 14. z El hombre en el «estado de naturaleza» Junto a la propiedad privada surgieron otros vicios y males como la vanidad, los lujos, la ambición y el ansia de poder. La natural armonía y bondad que caracterizaba al hombre primitivo desapareció, y poco a poco empezó el caos que perdura hasta el día de hoy. La consecuencia de esto es lo que llama Rousseau «la sociedad civilizada». El hombre en estado de naturaleza era un ser bondadoso, sincero, honesto y solidario, pero la civilización lo ha corrompido y el hombre ya no puede regresar a su feliz estado original.
  • 15. z El Contrato Social Según Rousseau la sociedad no va a dar marcha atrás en sus estructuras, por lo que no es posible soñar con un retorno al hombre primitivo. Surge entonces la necesidad de buscar un mecanismo o forma de vida que de alguna manera regenere al hombre y le permita vivir en sociedad. Este mecanismo es El Contrato Social.
  • 16. z El Contrato Social Éste consiste en que cada individuo se pone bajo la suprema dirección de la voluntad general y es considerado como parte indivisible del todo. El contrato social «consiste en el proceso por medio del cual cada individuo deja su poder particular y lo deposita en la voluntad general, es decir, en el pueblo soberano que tiene como finalidad el bien común».
  • 17. z El Contrato Social El pueblo (la mayoría en cuanto busca el bien común) es el que gobierna y él establece lo que es de interés común. Por lo que la voluntad general (de todo el pueblo), el bien común, es más importante que la voluntad particular (el bien de un solo individuo). Nadie debe estar por encima de la ley, porque esto sería la ruptura del contrato social.
  • 18. z El Contrato Social Dice Rousseau: «Creo poder establecer como principio indiscutible que sólo la voluntad general puede dirigir las fuerzas del Estado según el fin de su institución, que es el bien común; en efecto, si para que apareciesen las sociedades civilizadas fue preciso el choque entre los intereses particulares, el acuerdo entre éstos es el que las hace posibles. El vínculo social es consecuencia de lo que hay de común entre estos intereses divergentes, y si no hubiese ningún elemento en el que coinciden todos los intereses, la sociedad no podría existir. Ahora bien, puesto que la voluntad siempre tiende hacia el bien del ser que quiere y la voluntad particular siempre tiene por objeto el bien privado, mientras que la voluntad general se propone el interés común, de ello se deduce que sólo esta última es, o debe ser, el verdadero motor del cuerpo social»
  • 19. z El Contrato Social La voluntad general no es por lo tanto la suma de las voluntades de todos sus componentes, sino una realidad que surge de la renuncia de cada uno a sus propios intereses en favor de la colectividad. El todo es más que la suma de sus partes; es algo nuevo.
  • 20. z El Contrato Social La voluntad general se manifiesta a través del voto de los ciudadanos reunidos en asamblea, por tanto, se trata de una democracia, en la medida en que el poder ya no pertenece a un príncipe o a una oligarquía, sino a la comunidad. De esta manera los individuos, mediante el contrato social, se ajustan a las leyes que dicte la voluntad general y ejercitan así su libertad, pues cada uno es partícipe de las decisiones que adopte el pueblo soberano. En este sentido no importa si el régimen de gobierno es monárquico. Lo importante es que el poder ejecutivo ejerza lo que el legislativo le indique. Pues el poder legislativo es la instancia representativa del pueblo, que ha expresado su voluntad mediante el voto. De esta forma, el interés común se expresa en las leyes.
  • 21. z El Contrato Social De esta forma, cada ciudadano se somete necesariamente a las condiciones que impone a los demás: no robaré, pero no me robarán; no asesinaré, pero no me asesinarán; no cometeré fraude, pero nadie me defraudará; etcétera. En el contrato social el hombre no pierde su libertad, sino más bien adquiere una forma superior de libertad: la libertad que no pasa por encima de nadie. Es así como Rousseau cree que es posible moralizar la sociedad.