La maledicencia, ese deporte que se práctica, incluso sin darse importancia, ni cuenta.
Personas genuinas vs personas falsas
10 comportamientos de las personas genuinas que todos deberíamos imitar
1. No buscan llamar la atención
2. No están preocupados en caer bien
3. Pueden saber cuando decir basta
4. Están cómodos con ellos mismos
5. Hacen lo que dicen y dicen lo que quieren decir
6. No necesitan muchas cosas
7. No son susceptibles
8. No son demasiado modestos ni jactanciosos
9. Son consistentes
10. Practican lo que predican
https://twitter.com/BitacoraBombero/status/794571317584547840/photo/1
Este documento describe el estilo amoroso paranoide y desconfiado. Las personas con este estilo ven el mundo como un lugar peligroso y desconfían de los demás, lo que lleva a celos constantes, sospechas irracionales y una vigilancia excesiva sobre la pareja. Aunque la desconfianza puede ser útil a veces, en este caso se ha convertido en un modo de vida destructivo que hace imposible una relación sana basada en la confianza y el respeto mutuo. El documento también explora por qué algunas personas se sienten
Guia practica para no dejarse manipular y ser asertivoMaribel Orellana
Este documento es una guía práctica de 13 pasos para aprender a ser asertivo y no dejarse manipular. La asertividad implica ser capaz de defender los propios derechos sin violar los derechos de los demás, ocupando un punto medio entre la sumisión y la agresividad. El documento explica cómo identificar estas tres posturas y ofrece ejemplos para distinguir entre ellas. Además, brinda herramientas para calibrar la propia asertividad y evitar caer en la agresión al intentar defenderse.
La manipulación emocional en las relaciones de pareja puede tomar diferentes formas como el castigo, el autocastigo, el silencio o la culpa, con el objetivo de controlar a la otra persona. Reconocer cuando se es víctima de manipulación o cuando uno mismo la usa es importante para construir una relación basada en el respeto mutuo en lugar de en los juegos de poder.
Este documento presenta 5 situaciones hipotéticas sobre desarrollo de valores. Cada situación incluye preguntas sobre cómo manejar la situación de manera ética y promover valores como la honestidad, solidaridad y tolerancia. El documento busca generar discusión sobre cómo tomar decisiones basadas en principios para enfrentar diferentes desafíos interpersonales y sociales.
El documento describe diferentes tipos de amigos, incluyendo amigos por conveniencia que se aprovechan de los demás, amigos habladores que inventan historias, y amigos de fiesta que solo aparecen los fines de semana. También menciona amigos bipolares con cambios de humor, amigos descarados que solo piensan en sí mismos, amigos burlones que se burlan de los demás, y amigos aburridos que evitan la diversión. Al final, resalta que los amigos de verdad que apoyan en las buenas y malas son difíciles de encontrar.
Este documento presenta varias situaciones y reflexiones éticas sobre temas como la amistad, las adicciones, la tolerancia, la solidaridad y la honestidad. En cada situación se plantean preguntas para analizar los valores y actitudes involucradas. El objetivo es promover el desarrollo humano integral a través del análisis de dilemas éticos.
Este documento presenta cinco situaciones diferentes y preguntas relacionadas con cada una para analizar aspectos éticos. En la primera situación, se analiza la reacción de un amigo ante el consumo de drogas de su amiga y formas alternativas de ayudarla. En la segunda, se evalúan los filtros que aplica una persona al compartir información y valores a tener en cuenta. La tercera compara solidaridad y caridad. La cuarta trata sobre tolerancia a diferencias. Y la quinta evalúa la actitud deshonesta de una persona en su trabajo.
Este documento presenta varias situaciones relacionadas con el desarrollo humano integral. En la primera situación, una amiga se involucra con las drogas y su amigo se va en lugar de aconsejarla. En la segunda, una mujer critica a sus compañeros de trabajo. La tercera trata sobre donaciones en mal estado. La cuarta cubre la tolerancia a las diferencias. La quinta evalúa la honestidad de una modista. El documento promueve valores como la honestidad, discreción, solidaridad y aceptación de los demás.
Este documento describe el estilo amoroso paranoide y desconfiado. Las personas con este estilo ven el mundo como un lugar peligroso y desconfían de los demás, lo que lleva a celos constantes, sospechas irracionales y una vigilancia excesiva sobre la pareja. Aunque la desconfianza puede ser útil a veces, en este caso se ha convertido en un modo de vida destructivo que hace imposible una relación sana basada en la confianza y el respeto mutuo. El documento también explora por qué algunas personas se sienten
Guia practica para no dejarse manipular y ser asertivoMaribel Orellana
Este documento es una guía práctica de 13 pasos para aprender a ser asertivo y no dejarse manipular. La asertividad implica ser capaz de defender los propios derechos sin violar los derechos de los demás, ocupando un punto medio entre la sumisión y la agresividad. El documento explica cómo identificar estas tres posturas y ofrece ejemplos para distinguir entre ellas. Además, brinda herramientas para calibrar la propia asertividad y evitar caer en la agresión al intentar defenderse.
La manipulación emocional en las relaciones de pareja puede tomar diferentes formas como el castigo, el autocastigo, el silencio o la culpa, con el objetivo de controlar a la otra persona. Reconocer cuando se es víctima de manipulación o cuando uno mismo la usa es importante para construir una relación basada en el respeto mutuo en lugar de en los juegos de poder.
Este documento presenta 5 situaciones hipotéticas sobre desarrollo de valores. Cada situación incluye preguntas sobre cómo manejar la situación de manera ética y promover valores como la honestidad, solidaridad y tolerancia. El documento busca generar discusión sobre cómo tomar decisiones basadas en principios para enfrentar diferentes desafíos interpersonales y sociales.
El documento describe diferentes tipos de amigos, incluyendo amigos por conveniencia que se aprovechan de los demás, amigos habladores que inventan historias, y amigos de fiesta que solo aparecen los fines de semana. También menciona amigos bipolares con cambios de humor, amigos descarados que solo piensan en sí mismos, amigos burlones que se burlan de los demás, y amigos aburridos que evitan la diversión. Al final, resalta que los amigos de verdad que apoyan en las buenas y malas son difíciles de encontrar.
Este documento presenta varias situaciones y reflexiones éticas sobre temas como la amistad, las adicciones, la tolerancia, la solidaridad y la honestidad. En cada situación se plantean preguntas para analizar los valores y actitudes involucradas. El objetivo es promover el desarrollo humano integral a través del análisis de dilemas éticos.
Este documento presenta cinco situaciones diferentes y preguntas relacionadas con cada una para analizar aspectos éticos. En la primera situación, se analiza la reacción de un amigo ante el consumo de drogas de su amiga y formas alternativas de ayudarla. En la segunda, se evalúan los filtros que aplica una persona al compartir información y valores a tener en cuenta. La tercera compara solidaridad y caridad. La cuarta trata sobre tolerancia a diferencias. Y la quinta evalúa la actitud deshonesta de una persona en su trabajo.
Este documento presenta varias situaciones relacionadas con el desarrollo humano integral. En la primera situación, una amiga se involucra con las drogas y su amigo se va en lugar de aconsejarla. En la segunda, una mujer critica a sus compañeros de trabajo. La tercera trata sobre donaciones en mal estado. La cuarta cubre la tolerancia a las diferencias. La quinta evalúa la honestidad de una modista. El documento promueve valores como la honestidad, discreción, solidaridad y aceptación de los demás.
Este documento presenta una guía sobre dónde están mis valores. Contiene tres preguntas para reflexionar sobre la actitud de Camilo en una situación descrita, si fue correcto que se fuera, y un final alternativo para la situación. También incluye espacios para que grupos compartan sus respuestas.
El documento presenta cinco reflexiones sobre diferentes situaciones y temas. La primera reflexión trata sobre una discusión entre Camilo y otra persona y posibles soluciones. La segunda reflexión analiza el uso de filtros en una conversación y los beneficios de estos. La tercera reflexión evalúa una donación y las diferencias entre solidaridad y caridad. La cuarta reflexión discute la importancia de aceptar las diferencias y generar paz. La quinta reflexión evalúa las acciones de dos personas en situaciones laborales.
Este documento presenta un resumen de un libro sobre la autoestima de la mujer. El libro discute varios temas importantes relacionados con la autoestima como la aceptación personal, la responsabilidad personal, la afirmación propia y la determinación. También aborda temas como la integridad, el amor romántico, la expresión de la ira y la ansiedad por el éxito. Al final, hace la pregunta de cómo se relaciona este libro con la carrera de recursos humanos, a lo que responde que la autoestima es muy importante tanto en
Este documento presenta varias situaciones y reflexiones sobre valores como la tolerancia, la solidaridad y la honestidad. En la primera situación, Camilo reprende a Paula por gastar dinero en drogas y se va luego de discutir. En la segunda, María filtra la información que comparte para evitar problemas, mientras que Teresa debe aprender a pensar antes de hablar. En la tercera, la familia Gómez dona ropa y medicinas dañados. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias. Y en la quinta, Amparito en
El documento habla sobre parejas que se refieren constantemente como "nosotros" en lugar de mantener su individualidad. El autor opina que aunque el matrimonio no es malo, es importante que cada persona en la pareja conserve su propia personalidad y gustos personales en lugar de fundirse completamente con su pareja y perder su yo. También sugiere que escuchar constantemente el "nosotros" puede ser molesto para los demás.
El documento presenta varias situaciones que plantean dilemas éticos. En la primera, Camilo reprochó el consumo de drogas de su amiga Paula en lugar de apoyarla. En la segunda, María no escuchó los chismes de Teresa sobre Clarita. En la tercera, los Gómez dieron donaciones en mal estado para personas afectadas. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias de los demás. En la quinta, Amparito aceptó más trabajo del que podía cumplir y usó materiales de baja calidad
Este documento proporciona una guía para analizar la película "Doce Hombres Sin Piedad" con el objetivo de explorar las características de un buen líder. El documento analiza el personaje interpretado por Henry Fonda y destaca su actitud asertiva y empática, así como su capacidad para escuchar a los demás y defender sus argumentos de manera respetuosa. También explora los diferentes modelos de liderazgo y estilos de dirección, concluyendo que un líder efectivo es aquel que inspira confianza, promueve la particip
Este documento presenta 5 situaciones diferentes relacionadas con el desarrollo humano integral. En cada situación se plantean preguntas sobre cómo manejar la situación de manera ética y se pide elaborar respuestas que promuevan valores como el respeto, la tolerancia y la solidaridad.
La violencia cotidiana es esa forma de maltrato que se te escapa de las manos, y es tan tramposa que incluso a veces te hace sentir que tú eres el/la culpable de lo que sucede. Es la que te ciega y te amenaza, la que te empequeñece y te bloquea.
Este documento describe cuatro principios de la tolerancia: 1) No responder a las blasfemias con insultos sino con silencio, 2) Mantener la calma frente a los infortunios en lugar de confrontar, 3) Responder a la envidia y el odio con compasión en lugar de más odio, y 4) Estar agradecido en lugar de enojado frente a las difamaciones.
Este documento presenta 5 situaciones de reflexión ética. Cada situación describe un problema y hace preguntas para analizar los valores y comportamientos involucrados. Las situaciones cubren temas como el consumo de sustancias, la difusión de rumores, la caridad, la tolerancia a diferencias y la calidad del trabajo. El objetivo es que los estudiantes identifiquen valores como el respeto, la honestidad y la solidaridad.
El documento presenta varias situaciones y reflexiones sobre temas como el consumo de drogas, la solidaridad, la tolerancia y el respeto. En la primera situación, Camilo le advierte a Paula sobre los peligros de las drogas y ella decide no consumirlas. En la segunda, María evalúa un comentario sobre una compañera antes de difundirlo. En la tercera, una familia dona artículos en mal estado a damnificados. En general, el documento enfatiza la importancia de valores como la solidaridad, el respeto y la tolerancia en las interacciones
Este documento presenta 5 actividades sobre valores y comportamientos éticos. La primera actividad trata sobre una discusión entre Camilo y Paula sobre las consecuencias de las acciones irresponsables. La segunda actividad analiza los filtros que María usó en una conversación y cómo Teresa debe reflexionar sobre su comportamiento. La tercera actividad compara la solidaridad y la caridad. La cuarta actividad discute la tolerancia a las diferencias. Y la quinta actividad evalúa las actitudes de Amparito y Carolina en una situación sobre el favor pedido.
Este documento presenta 5 situaciones de reflexión ética y proporciona respuestas a preguntas sobre cada situación. La guía explora temas como la amistad, la responsabilidad, la honestidad, la tolerancia y la solidaridad. El documento ofrece consejos sobre cómo manejar estas situaciones de una manera que promueva valores positivos.
Este documento presenta 5 casos sobre valores y situaciones sociales. El primer caso trata sobre una pareja donde uno tiene problemas de drogadicción y el otro intenta ayudarlo. El segundo caso trata sobre dos compañeras de trabajo y los límites profesionales apropiados. El tercer caso trata sobre una donación rechazada por no cumplir con las normas sanitarias. El cuarto caso trata sobre tolerar las diferencias de opiniones de los demás. Y el quinto caso trata sobre una clienta insatisfecha con la calidad de los productos de su proveed
Este documento discute varios temas relacionados con la autoestima, incluyendo su relación con la creatividad, el amor propio versus la soberbia, y cómo la identidad y la mirada de los demás afectan la autoestima. Explica que la autoestima se nutre de logros, relaciones, y ser valorado por otros, pero también de realizaciones internas. La confianza en uno mismo generalmente se desarrolla a través de las experiencias en las relaciones tempranas.
El documento habla sobre el resentimiento y cómo afecta más a la persona que lo siente que a la otra. Explica que los resentimientos nacen de expectativas frustradas sobre cómo otra persona debe comportarse. Además, sugiere que es importante tener expectativas realistas y claras, y no culpar a otros por no cumplir con lo que uno espera sin habérselo comunicado.
Estás hablando con tus amigas, y de repente llega alguien más que hace que el ambiente se ponga supertenso y todos comienzan a sentirse incomodos y sientes como si te robaran la energía.
Sí, estamos hablando de una persona tóxica que ha llegado para contaminar a las personas con su amargura, identificarlas y aléjate lo más que puedas de ellas:
Este documento presenta 5 situaciones relacionadas con valores como la amistad, la solidaridad, la tolerancia y la honestidad. En la primera situación, Camilo reprocha a su amiga Paula por tomar malas decisiones y luego se va, dejándola sola. En la segunda, María filtra la información que Teresa quiere darle sobre su compañera Clara. En la tercera, la familia Gómez ofrece ayuda que es rechazada. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias. Y en la quinta, Amparito enga
El documento presenta 5 situaciones que abordan temas como el consumo de drogas, la difamación, la solidaridad, la tolerancia y la honestidad. En cada situación se analizan los valores y actitudes positivas y negativas involucradas. Se concluye que es importante respetar a los demás, ayudar desinteresadamente, aceptar las diferencias y ser honestos para tener relaciones interpersonales saludables.
El documento describe la trilogía perfecta de honor, disciplina y lealtad en el campo militar. El honor se refiere al cumplimiento de los deberes hacia los demás y uno mismo. La disciplina implica obediencia a las órdenes y reglamentos. La lealtad es fidelidad a las leyes, instituciones y la nación. Juntos, estos valores forman la base de la conducta militar ideal.
La formación ética es fundamental pero no garantiza el éxito, sin ella el fracaso es seguro. El documento presenta las enseñanzas de una clase de ética para bomberos, incluyendo valores como el deber, sacrificio, corrección fraterna y trabajo en equipo para el bien de la compañía.
Este documento presenta una guía sobre dónde están mis valores. Contiene tres preguntas para reflexionar sobre la actitud de Camilo en una situación descrita, si fue correcto que se fuera, y un final alternativo para la situación. También incluye espacios para que grupos compartan sus respuestas.
El documento presenta cinco reflexiones sobre diferentes situaciones y temas. La primera reflexión trata sobre una discusión entre Camilo y otra persona y posibles soluciones. La segunda reflexión analiza el uso de filtros en una conversación y los beneficios de estos. La tercera reflexión evalúa una donación y las diferencias entre solidaridad y caridad. La cuarta reflexión discute la importancia de aceptar las diferencias y generar paz. La quinta reflexión evalúa las acciones de dos personas en situaciones laborales.
Este documento presenta un resumen de un libro sobre la autoestima de la mujer. El libro discute varios temas importantes relacionados con la autoestima como la aceptación personal, la responsabilidad personal, la afirmación propia y la determinación. También aborda temas como la integridad, el amor romántico, la expresión de la ira y la ansiedad por el éxito. Al final, hace la pregunta de cómo se relaciona este libro con la carrera de recursos humanos, a lo que responde que la autoestima es muy importante tanto en
Este documento presenta varias situaciones y reflexiones sobre valores como la tolerancia, la solidaridad y la honestidad. En la primera situación, Camilo reprende a Paula por gastar dinero en drogas y se va luego de discutir. En la segunda, María filtra la información que comparte para evitar problemas, mientras que Teresa debe aprender a pensar antes de hablar. En la tercera, la familia Gómez dona ropa y medicinas dañados. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias. Y en la quinta, Amparito en
El documento habla sobre parejas que se refieren constantemente como "nosotros" en lugar de mantener su individualidad. El autor opina que aunque el matrimonio no es malo, es importante que cada persona en la pareja conserve su propia personalidad y gustos personales en lugar de fundirse completamente con su pareja y perder su yo. También sugiere que escuchar constantemente el "nosotros" puede ser molesto para los demás.
El documento presenta varias situaciones que plantean dilemas éticos. En la primera, Camilo reprochó el consumo de drogas de su amiga Paula en lugar de apoyarla. En la segunda, María no escuchó los chismes de Teresa sobre Clarita. En la tercera, los Gómez dieron donaciones en mal estado para personas afectadas. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias de los demás. En la quinta, Amparito aceptó más trabajo del que podía cumplir y usó materiales de baja calidad
Este documento proporciona una guía para analizar la película "Doce Hombres Sin Piedad" con el objetivo de explorar las características de un buen líder. El documento analiza el personaje interpretado por Henry Fonda y destaca su actitud asertiva y empática, así como su capacidad para escuchar a los demás y defender sus argumentos de manera respetuosa. También explora los diferentes modelos de liderazgo y estilos de dirección, concluyendo que un líder efectivo es aquel que inspira confianza, promueve la particip
Este documento presenta 5 situaciones diferentes relacionadas con el desarrollo humano integral. En cada situación se plantean preguntas sobre cómo manejar la situación de manera ética y se pide elaborar respuestas que promuevan valores como el respeto, la tolerancia y la solidaridad.
La violencia cotidiana es esa forma de maltrato que se te escapa de las manos, y es tan tramposa que incluso a veces te hace sentir que tú eres el/la culpable de lo que sucede. Es la que te ciega y te amenaza, la que te empequeñece y te bloquea.
Este documento describe cuatro principios de la tolerancia: 1) No responder a las blasfemias con insultos sino con silencio, 2) Mantener la calma frente a los infortunios en lugar de confrontar, 3) Responder a la envidia y el odio con compasión en lugar de más odio, y 4) Estar agradecido en lugar de enojado frente a las difamaciones.
Este documento presenta 5 situaciones de reflexión ética. Cada situación describe un problema y hace preguntas para analizar los valores y comportamientos involucrados. Las situaciones cubren temas como el consumo de sustancias, la difusión de rumores, la caridad, la tolerancia a diferencias y la calidad del trabajo. El objetivo es que los estudiantes identifiquen valores como el respeto, la honestidad y la solidaridad.
El documento presenta varias situaciones y reflexiones sobre temas como el consumo de drogas, la solidaridad, la tolerancia y el respeto. En la primera situación, Camilo le advierte a Paula sobre los peligros de las drogas y ella decide no consumirlas. En la segunda, María evalúa un comentario sobre una compañera antes de difundirlo. En la tercera, una familia dona artículos en mal estado a damnificados. En general, el documento enfatiza la importancia de valores como la solidaridad, el respeto y la tolerancia en las interacciones
Este documento presenta 5 actividades sobre valores y comportamientos éticos. La primera actividad trata sobre una discusión entre Camilo y Paula sobre las consecuencias de las acciones irresponsables. La segunda actividad analiza los filtros que María usó en una conversación y cómo Teresa debe reflexionar sobre su comportamiento. La tercera actividad compara la solidaridad y la caridad. La cuarta actividad discute la tolerancia a las diferencias. Y la quinta actividad evalúa las actitudes de Amparito y Carolina en una situación sobre el favor pedido.
Este documento presenta 5 situaciones de reflexión ética y proporciona respuestas a preguntas sobre cada situación. La guía explora temas como la amistad, la responsabilidad, la honestidad, la tolerancia y la solidaridad. El documento ofrece consejos sobre cómo manejar estas situaciones de una manera que promueva valores positivos.
Este documento presenta 5 casos sobre valores y situaciones sociales. El primer caso trata sobre una pareja donde uno tiene problemas de drogadicción y el otro intenta ayudarlo. El segundo caso trata sobre dos compañeras de trabajo y los límites profesionales apropiados. El tercer caso trata sobre una donación rechazada por no cumplir con las normas sanitarias. El cuarto caso trata sobre tolerar las diferencias de opiniones de los demás. Y el quinto caso trata sobre una clienta insatisfecha con la calidad de los productos de su proveed
Este documento discute varios temas relacionados con la autoestima, incluyendo su relación con la creatividad, el amor propio versus la soberbia, y cómo la identidad y la mirada de los demás afectan la autoestima. Explica que la autoestima se nutre de logros, relaciones, y ser valorado por otros, pero también de realizaciones internas. La confianza en uno mismo generalmente se desarrolla a través de las experiencias en las relaciones tempranas.
El documento habla sobre el resentimiento y cómo afecta más a la persona que lo siente que a la otra. Explica que los resentimientos nacen de expectativas frustradas sobre cómo otra persona debe comportarse. Además, sugiere que es importante tener expectativas realistas y claras, y no culpar a otros por no cumplir con lo que uno espera sin habérselo comunicado.
Estás hablando con tus amigas, y de repente llega alguien más que hace que el ambiente se ponga supertenso y todos comienzan a sentirse incomodos y sientes como si te robaran la energía.
Sí, estamos hablando de una persona tóxica que ha llegado para contaminar a las personas con su amargura, identificarlas y aléjate lo más que puedas de ellas:
Este documento presenta 5 situaciones relacionadas con valores como la amistad, la solidaridad, la tolerancia y la honestidad. En la primera situación, Camilo reprocha a su amiga Paula por tomar malas decisiones y luego se va, dejándola sola. En la segunda, María filtra la información que Teresa quiere darle sobre su compañera Clara. En la tercera, la familia Gómez ofrece ayuda que es rechazada. En la cuarta, se discute la importancia de aceptar las diferencias. Y en la quinta, Amparito enga
El documento presenta 5 situaciones que abordan temas como el consumo de drogas, la difamación, la solidaridad, la tolerancia y la honestidad. En cada situación se analizan los valores y actitudes positivas y negativas involucradas. Se concluye que es importante respetar a los demás, ayudar desinteresadamente, aceptar las diferencias y ser honestos para tener relaciones interpersonales saludables.
El documento describe la trilogía perfecta de honor, disciplina y lealtad en el campo militar. El honor se refiere al cumplimiento de los deberes hacia los demás y uno mismo. La disciplina implica obediencia a las órdenes y reglamentos. La lealtad es fidelidad a las leyes, instituciones y la nación. Juntos, estos valores forman la base de la conducta militar ideal.
La formación ética es fundamental pero no garantiza el éxito, sin ella el fracaso es seguro. El documento presenta las enseñanzas de una clase de ética para bomberos, incluyendo valores como el deber, sacrificio, corrección fraterna y trabajo en equipo para el bien de la compañía.
Clase de liderazgo y etica cabo 2do sergio yepez santiago bomberos ucvSergio Yépez Santiago ⛬
El documento discute la ética y el liderazgo. Define la ética como un juicio valorativo de la buena y mala conducta que orienta las acciones. Explica que existen diferentes tipos de liderazgo como el situacional, organizacional, histórico-moral y carismático. Finalmente, resalta que el líder depende de su grupo para ejercer su autoridad.
El documento celebra el valor y trabajo constante de los bomberos, quienes a menudo arriesgan sus vidas para salvar a otros. Los describe como ángeles que ayudan a las personas como si fueran su familia. Agradece a los bomberos por su servicio y espera que disfruten la presentación en su honor.
Este documento describe las características éticas y valores fundamentales que debe poseer un bombero. Identifica 8 valores personales como la honestidad, responsabilidad y solidaridad. También describe 6 características de carácter subjetivo como el valor, iniciativa y preparación. Explica conceptos como la disciplina, subordinación, abnegación, lealtad y espíritu de cuerpo que son importantes para el desempeño del trabajo de un bombero.
El documento describe la profesión de bombero. Ser bombero significa entrenar continuamente para ayudar a los demás durante emergencias, tener el valor de enfrentar peligros como incendios para salvar vidas, y formar parte de una hermandad dedicada a servir a la comunidad las 24 horas del día.
Este documento trata sobre la filosofía y su historia. Comienza con los primeros filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, y explica que la filosofía se basa en el pensamiento racional para explicar la realidad. Luego define la filosofía, la ética y la moralidad. Finalmente, incluye citas sobre la educación de varios filósofos a lo largo de la historia.
Este documento describe diferentes tipos de relaciones de noviazgo problemáticas, incluyendo el noviazgo llorón en el que uno de los miembros de la pareja usa lágrimas para lograr sus objetivos, el noviazgo ciclón que se caracteriza por peleas recurrentes y rupturas y reconciliaciones constantes, y el noviazgo "peor es nada" en el que las personas aceptan relaciones poco satisfactorias por sentirse decepcionadas o creer que ya no tienen otras opciones.
1) El documento discute conceptos clave como la ética y el liderazgo y su importancia para el funcionamiento efectivo de un cuerpo de bomberos. 2) Explica que la ética estudia la moral, la virtud y el deber, y ayuda a los individuos a resolver problemas de manera buena y valiosa para sí mismos y la sociedad. 3) También presenta breves resúmenes de la historia de la ética desde la antigua Grecia hasta la actualidad y realiza un cuadro comparativo entre la ética y los valores.
El documento presenta el código de ética de los bomberos. Este código establece sus deberes principales como auxiliar a la humanidad, proteger vidas y bienes, y contribuir a una vida con menos angustia y dolor. También describe los valores que deben guiar su estilo de vida como la bondad, la ayuda desinteresada y su actuación bajo principios de serenidad ante el peligro, valor, honestidad y respeto a superiores y compañeros.
La compañía BF Goodrich encargó al ingeniero Vandivier dirigir un proyecto para diseñar frenos para un nuevo avión militar. Las pruebas mostraron que los frenos no cumplían con los requisitos, pero los superiores de Vandivier insistieron en falsificar el informe. Vandivier se debatió entre renunciar y perder su trabajo o falsificar el informe a pesar de sus preocupaciones éticas. Finalmente decidió falsificar el informe para mantener su empleo y sustento familiar.
Este documento presenta un código de ética para administradores financieros. El código contiene 10 capítulos y 130 artículos que establecen normas éticas para el desempeño de funciones como perito profesional, auditor, docente y más. Algunos artículos clave incluyen anteponer los intereses sociales sobre los personales, guardar secreto profesional, certificarse periódicamente y cumplir con normas académicas. El código busca guiar a los administradores financieros a actuar de manera imparc
El documento habla sobre el noviazgo en la adolescencia. Explica que el noviazgo permite a los adolescentes conocer nuevas personas y socializarse. También menciona algunas formas de llevar un noviazgo sano, como esperar el momento adecuado, querer a la otra persona por lo que es, respetar la libertad del otro, y no involucrarse con personas emocionalmente inestables. Además, describe las etapas típicas de una relación, que incluyen la atracción, la amistad y el inicio formal del no
Los bomberos ayudan a apagar incendios, responder a accidentes y desastres naturales, y realizan funciones químicas y de remoción de escombros como caídas de árboles.
Herramientas y equipamiento de los bomberosblazersttatus
Los bomberos utilizan varias herramientas como hachas, sierras mecánicas, herramientas de palanca y mangueras para realizar operaciones contra incendios como entrada forzada, búsqueda y rescate y extracción de víctimas. También usan equipo de protección personal como cascos, chaquetones, pantalones, botas y guantes para protegerse de las radiaciones y otros peligros durante sus labores.
Formación Académica del Bombero 200708, reseña histórica de la formación en Caracas, valores que debe poseer el futuro Bombero, Fundamentación legal. proyecciones de la UNES, núclos de formación de Bomberos en el país...
La crítica puede provenir de la rabia, el deseo de machacar a los demás, o un interés genuino en ayudar a mejorar. Es importante escuchar la crítica con una mente abierta y agradecer la intención, aunque no siempre estemos de acuerdo. Al criticar a otros, debemos enfocarnos en el comportamiento en lugar del carácter, ser breves y respetuosos, y valorar cualquier esfuerzo por cambiar.
Las personas tóxicas tienen baja autoestima y necesitan destruir la de los otros para sentirse bien. Adoptan roles de autoritario o víctima para dañar a los demás. Los celos son la raíz de la toxicidad en las relaciones y llevan a comportamientos negativos como críticas destructivas, golpes mentales y verbales, e incluso violencia física. Para desintoxicar las relaciones se recomienda comunicarse abiertamente sobre lo que molesta y mantener el sentido del humor para relajar las tensiones.
David Rojas Quiñonez explora la baja tolerancia a la incomodidad y las evaluaciones irracionales de uno mismo y de los demás. Identifica cuatro formas comunes de evaluaciones irracionales: 1) demandas excesivas, 2) catastrofismo, 3) baja tolerancia a la frustración, y 4) depreciación global. Explica que este tipo de pensamientos falsos, extremos y poco realistas interfieren con el bienestar de las personas.
El documento describe las características de una personalidad narcisista, incluyendo el egoísmo, la incapacidad de ponerse en el lugar de los demás, y la necesidad constante de atención y admiración. Las relaciones de una persona con rasgos narcisistas tienden a ser manipuladoras y centradas en satisfacer sus propias necesidades en lugar de considerar a los demás. Aprender empatía y escuchar a los demás puede ayudar a superar este patrón egocéntrico.
El documento trata sobre la importancia de la tolerancia. Explica que la tolerancia implica escuchar con respeto las opiniones de los demás aunque no estemos de acuerdo y reconocer que ellos también tienen una perspectiva válida. Solo así podremos ser más tolerantes.
El documento habla sobre el acoso escolar y cómo prevenirlo. Explica que la agresividad aumenta durante la adolescencia debido a cambios hormonales, y que el acoso puede ocurrir de muchas formas como insultos, exclusión social, intimidación o agresiones físicas. Ofrece recomendaciones para acosadores, acosados y espectadores para promover el respeto mutuo, la inclusión y denunciar el acoso a los adultos para detenerlo. El mensaje principal es que siendo creativos, unidos y respetando las diferencias de los dem
Relaciones Interpersonales - Investigación de Personas Tóxicas.docxnairobisbarreto
1) El documento describe diferentes tipos de personas tóxicas y sus características, incluyendo personas egoístas, envidiosas, manipuladoras y más.
2) Se mencionan los cinco tipos más comunes de personas tóxicas: quejosos, agresivos, culpabilizadores, envidiosos y sus respectivos antídotos.
3) Las personas tóxicas generalmente provocan emociones desagradables, se quejan constantemente y son muy negativas.
El documento ofrece consejos sobre cómo reaccionar ante la crítica de forma constructiva. Sugiere: 1) dominar las emociones negativas y orar por los críticos en lugar de guardar rencor; 2) examinar objetivamente la crítica para determinar su validez y corregir errores; 3) ayudar a los críticos a liberarse de su animosidad mediante la bondad. El mejor enfoque es vivir de acuerdo a principios morales elevados y con la conciencia limpia.
Este documento habla sobre el acoso escolar y cómo prevenirlo. Explica que el acoso escolar incluye maltrato físico, verbal y social que causa sufrimiento a la víctima. También describe los derechos de los estudiantes a ser tratados con respeto y las responsabilidades de todos para detener el acoso. Además, enfatiza la importancia de que los testigos busquen ayuda de un adulto en lugar de mirar sin hacer nada.
Este documento resume las características de la personalidad narcisista. Indica que los narcisistas tienen una visión exagerada de sí mismos, necesitan constante admiración de los demás, y carecen de empatía. También explora cómo el narcisismo puede desarrollarse desde la niñez a través de la dinámica familiar y los elogios excesivos de los padres. Finalmente, identifica algunos rasgos comunes de los narcisistas como su hipersensibilidad a la crítica, su necesidad de estatus, y su tendencia a explotar
Como ganar amigos e influir sobre las personasZsasa MCSS
El documento presenta una serie de técnicas fundamentales para tratar con los demás, como no criticar ni condenar, demostrar aprecio sincero, e interesarse sinceramente en los demás. También presenta seis maneras de agradar a los demás, como sonreír, recordar los nombres de las personas, escuchar activamente, hablar de los intereses de los demás, y hacer que otras personas se sientan importantes de manera sincera. Finalmente, presenta una serie de reglas para ser un líder que puede cambiar a los demás sin ofenderlos ni despertar
Este documento presenta un resumen de tres capítulos del libro "El poder de ser vulnerable" de Brené Brown. En el primer capítulo, la autora describe su aversión a la vulnerabilidad y cómo ha tratado de evitarla a lo largo de su vida. En el segundo capítulo, cuenta su trayectoria profesional como trabajadora social y cómo empezó a investigar sobre la conexión humana y la vergüenza. En el tercer capítulo, tiene una conversación con su terapeuta en la que explora sus sentimientos sobre la vulnerabilidad.
Una definición con test incorporado de la teoría de los diversitipos: los 3 estilos de personalidad (extrovertido, introvertido y equivertido y los 3 cerebros (visceral, emocional y racional).
La combinación nos proporciona 9 estilos propios con sus reglas de juego en el trabajo. ¿Quieres saber qué estilo tienes tú?
Este documento trata sobre los trastornos de personalidad. Explica brevemente qué son los trastornos de personalidad y enumera los principales tipos como el paranoide, esquizoide, antisocial y narcisista. Describe los criterios diagnósticos de cada uno según el manual diagnóstico DSM-IV-TR y ofrece algunos detalles sobre las características fundamentales de cada trastorno.
Este documento trata sobre el problema de la intimidación y ofrece consejos para tratarlo. Explica que la intimidación causa daños a la salud mental de las víctimas como baja autoestima y depresión. También señala que los matones pueden ser inseguros o haber sido víctimas de intimidación en el pasado. Recomienda que las víctimas le cuenten a un adulto, ignoren al matón y busquen amigos para apoyarse. Además, aconseja a los matones cambiar su comportamiento y pedir ayuda a
Este documento describe 13 tipos de personas tóxicas y cómo identificarlas y tratar con ellas de manera saludable. Algunos de los tipos descritos incluyen a los envidiosos, descalificadores, agresivos verbales, falsos, manipuladores y quejumbrosos. El documento recomienda mantener a las personas tóxicas alejadas o a raya, estableciendo límites claros y aprendiendo a decir no para proteger la propia salud mental y relacionarse de forma sana.
¡Cuando el dolor es por dentro, es más Fuerte! Resentimiento es sentir una y otra vez (re-sentir), el enojo que vivimos en el pasado y que fue provocado por una persona o situación. ¿Qué sentimientos escondemos? No permitamos, que nuestros propios sentimientos nos dañen. Pues, "el resentimiento es como tomar veneno y esperar que el otro se muera". : ¡Terapia Online Vía Skype!
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La maledicencia en el servicio de bomberos
1. La Maledicencia en el servicio de Bomberos
“Para tener enemigos no hace falta declarar una guerra, basta con decir lo
que se piensa“. - Martin Luther King Jr. -
Ese compañerismo malentendido y maledicente que confunde la espalda con el
2. buzón de #correos
#LeccionesAprendidas cambiar ¡de ch.p! ¡up´s! chaqueta!
Maledicente. ‘[Persona] que practica la maledicencia, esto es, que acostumbra
a hablar mal de los demásʼ
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Hablar mal de otros es seguramente el «deporte» más practicado. Es un hecho
que constatamos cada día: cuando hablamos directamente a una persona,
somos generalmente educados y, todo lo más, le damos alguna broma
amistosa con un poco de malicia o de crítica. Pero cuando hablamos de alguien
que no está presente, es frecuentísima la crítica fuerte, despectiva, e incluso
los insultos expresados con palabras gruesas.
A no ser en el caso de que seamos jefes o responsables de alguien y nos
veamos obligados a llamarle la atención por algo mal hecho, muy raramente
hablamos a nuestros amigos o compañeros de trabajo de sus defectos, cara a
cara, con respeto y sólo con el deseo de ayudarles a mejorar. No les hablamos
a ellos; hablamos de ellos, cuando no están.
Esto de la crítica y el chismorreo, para no hablar de cosas más grave, es tan
frecuente que bien merece una breve reflexión de nuestra parte. Merece que
nos preguntemos seriamente: ¿por qué lo hacemos? Y la segunda pregunta
sería: ¿podríamos dejar de hacerlo?
Lo que nos lleva a esa maledicencia (o «crítica sin importancia», como la
llamamos queriendo disculparnos) no es una sola causa. Unas veces criticamos
por desahogarnos: alguien ha hecho o dicho algo que nos molesta o nos
indigna, o sencillamente es su misma manera de ser la que nos desagrada; por
evitar problemas o por cobardía no nos atrevemos a corregirles cara a cara y
entonces lo comentamos con otros, «tengo que decir algo, porque si no,
exploto».
Otras veces la crítica surge espontánea, como tema de conversación fácil con
otras personas, a quienes sabemos que también les gusta criticar y ridiculizar
al ausente.
En ocasiones, la causa es más profunda y complicada. Se trata de
demostrarnos a nosotros mismos lo buenos que somos, ya que no hacemos
esas cosas que criticamos en otros. A esto se añade, con frecuencia, el deseo
de quedar bien delante de aquellos con quienes hablamos y demostrarles que
3. somos justos e inteligentes y no como esas otras personas a quienes estamos
criticando.
Si reflexionamos, con sencillez y humildad, en esas posibles causas de hacer
críticas por la espalda, caeremos en la cuenta de que quienes son
verdaderamente buenos y, al mismo tiempo, sanos psicológicamente, son
quienes nunca hablan mal de quien no está presente. Quienes son buenos
moralmente y sanos psicológicamente, cuando tienen algo que decir, se lo
dicen al interesado y si piensan que no lo va a entender y que la crítica será
contraproducente, se callan. Eso se llama personalidad y bondad.
También hay quienes critican y dicen las cosas en la cara, pero las dicen mal.
Porque las dicen agresivamente, humillando al que recibe la crítica, o lo dicen
inoportunamente, sin pensar si ese es el momento y si esa crítica le será útil al
interesado.
Hay quienes dicen: «se lo tengo que decir para quedarme tranquilo, o para
tranquilizar mi conciencia». Pero las críticas no se hacen para tranquilizar la
conciencia; se hacen para ayudar al otro a corregirse, porque no están dirigidas
al bien de quien las hace, sino al provecho de quien las recibe.
Existen algunos colectivos donde con bastante frecuencia el ambiente se
vuelve irrespirable, por las críticas mutuas entre los miembros de ese colectivo.
Dicen algunos que esos ambientes desagradables son frecuentes en hospitales
(entre el personal sanitario), en centros educativos (entre profesores) y en
algunas oficinas. Si todos hablan mal de los demás, al final nadie tiene las
espaldas seguras. Cuánto tiempo y cuánta energía se pueden perder en ese
ejercicio de hablar mal de otros. Y cuánto sufrimiento se puede causar.
No es "patente de corso" de un determinado colectivo, más bien es una
actitud espontánea de una cultura que ha tomado "el mal modelo por ejemplo"
No es justo, atribuir todo el mérito al malediciente, sin esos apáticos que
escuchan a "la cizaña", pensando que ellos estarán a salvo en cuanto le den la
espalda ¿seguro que no llevas un buzón a tú espalda? quizás deberías de
reflexionar, si te gustaría que te criticaran ferozmente a tus espaldas, creando
un mal ambiente a tu alrededor, como cuando estas presente, y consientes o te
sientes incitado a "seguir el juego" del instigador, ¡quizás seas de los que dicen
ese...! ¿me ves preocupado? o quizás solo sea "un mecanismo de defensa del
malediciente, el tener a todo el mundo enredado unos contra otros, para
manipular a su antojo a la gente...
Mi consejo, mi respuesta, -distancia- el que tiene es facultad natural, no
cambia, tan solo finge cambiar cuando y como le interesa.
4. El mundo esta "lleno" de gente traicionera, falsos e hipócrita que envidian,
critican y engañan... y esto aunque es sabido por todos, se suele quedar en
una "primera lectura" y pasamos a "perpetuar este modelo de conducta"
Twitter; https://pic.twitter.com/aLmpEgU9gS
Ni todos los "bomberos rasos" son almas caritativas en su modelo de conducta,
ni todos los jefes son Santos a los que sus galones les perdonan su anterior
bagaje como "bombero" (algo que algunos olvidan con una indulgente
fragilidad que asusta, como quien se confiesa y se auto-perdona sus viejos
pecados)
Lo más curioso de esta situación "real" es que a quien va de cara, es a quien
peor se le trata, estamos en una pecera donde los mejores "pececillos" son
los "pelotas", los que falsariamente te van a regalar los oídos con lo que de
antemano se sabe que "gusta oír" aunque por la espalda (como en la editorial
gráfica) se diga justamente lo contrario
Una sencilla situación que se complica tanto como las relaciones personales
Es lo que yo etiqueto como "cuestiones bizantinas"
Bitácora de Bombero la Web; @bitacorabombero
5. OCTOBER MAGAZINE EDITORIAL CARTOON
Posted by Paul Combs on October 3, 2013
Why are you so paranoid? I would never, ever Criticize and question Your
command Behind your back
http://community.fireengineering.com/profiles/blog/show?
id=1219672%3ABlogPost%3A587391
¿Es necesario que compartas tu mala actitud con todos?
Lo cierto es que existen conductas y comportamientos
tóxicos, no tanto personas; la percepción es subjetiva
Personas tóxicas: Como identificarlas y como intervenir
Twitter; https://pic.twitter.com/5ocTTwnUx4
Existir existen. Ellos mismos no se reconocen, es muy duro hacerlo, es darse
cuenta de una serie de sentimientos que son los que provocan estos
comportamientos y que los describimos en este artículo. Pero lo que parece
cierto es que existen conductas y comportamientos tóxicos, no tanto personas.
6. Unas personas pueden comportarse así de manera sistemática o cambiar en un
determinado momento. Incluso lo que algunos pueden considerar como
comportamientos tóxicos para otros puede ser aceptable o puede parecerles
normal. Es una percepción subjetiva.
Les llamaremos a esta clase de personas, las que tienen estos
comportamientos, personas “tóxicas”. Este tipo de personas se encuentra en
cualquier lugar. Puede ser tu jefe, tu amigo, hermano, o incluso tu pareja.
Reconoces a una persona tóxica, porque es la que en forma continua habla de
temas negativos, en vez de halagarte por algo, encuentra el punto negro, no
acepta a la primera una opinión o sugerencia, son hirientes, agresivos,
inflexibles y se exaltan fácilmente si se les contradice. Ellos tienen la razón
siempre.
Este tipo de personas afectan de diferente manera a cada quien. Si después de
estar con alguien te sientes: que pierdes energía, cansado, malhumorado por
haber estado con ella, ignorado porque sólo habla de sí misma, aliviado cuando
se va, que tensas tus facciones cuando está presente. Puedes incluso llegar a
sentirte mal, muy mal, y al dejar a esta persona te llevas de regalo un dolor de
cabeza o estómago quiere decir que estás con una persona tóxica.
Estas personas están reflejando lo que traen en su interior: mucha negatividad,
resentimiento, envidia, celos, crítica, frustración, baja autoestima, necesidad de
ser reconocidos, aprobados y ser importantes. Y lo que consiguen es
justamente lo opuesto con su actitud hiriente y ruda hacia los demás. La gente
tiende a alejarse de ellos y ser cautelosos e incluso sentir miedo porque la
relación se torna difícil.
También hay personas tóxicas que muestran pasividad y se hacen pasar por
mosquitas muertas, son los llorones, necesitan de tu ayuda constantemente,
los de la vela perpetua, los solitarios, critican incansablemente a los demás y
despiden con su actitud, lástima. Estas personas son desgastantes, porque te
chupan la energía, tu tiempo, tu motivación y entusiasmo, que a ellos les falta.
Les llamamos "chupopteros emocionales". Ellos están vacíos y buscan llenar
este hueco con tu amistad, relación, o compañía. Este tipo de personas te
cansan, te aburren, limitan la conversación y tienes que darles ánimo
constantemente (pierdes tu energía) porque ellos la despilfarran con sus
pensamientos derrotistas que no llevan a ningún lado.
Los especialistas nos ofrecen algunos de los síntomas para reconocer a las
personas con comportamientos tóxicos: El que destila un odio visceral y se
regodea con la humillación del otro, el que avasalla al semejante, el que busca
manipular con mentiras, el que agrede innecesariamente y desvaloriza al otro
para sentirse bien él, el que daña con intención sin jamás proponer una
reparación, el que incomoda con sus imposturas, el envidioso de todo lo ajeno
y el que urde los problemas para acercar luego sus soluciones. Sus conductas
7. se traducen en patologías, y la coexistencia con ellos resulta muy difícil, a
veces, imposible.
Hay algunos rasgos de la personalidad que lo definen..."a las personas que
generalmente usan monologos para comunicarse con los demás ( y escuchan
más bien poco) y autorreferenciales , es decir que permanentemente siempre
se ponen como referencia en todo lo que pasa ("eso ha salido gracias a que
yo"....., "ya lo dije...", "seguro que yo soy el elegido/a" y... un largo etc... ) y a
aquellos que nos aplastan, a los que acaban minusvalorando hasta la saciedad
lo que hacen los otros/as". Como ya hemos dicho se dan en todos los campos
de la vida: en la familia, en la política, en la empresa, entre los/as compañeros/
as de trabajo, entre amigos/as. Realmente no valoran para nada las relaciones
personales, para ellos/as en el fondo de sus valores, no tienen importancia.
Algunas de las constataciones de su existencia en boca de personas que han
sufrido este comportamiento:
" A los «tóxicos» se les huele al primer contacto; son lastres que te hunden y
restan siempre. Por eso, tratás de alejarte. Pero la vida te los impone
demasiado a menudo" Frase de un empresario.
" Hay gente que nos intoxica con su mala actitud y absorbe nuestra energía.
Ellos movilizan aspectos que nos resultan intolerables. Nos dañan y nos quitan
libertad " Opinión de una psicóloga.
"Te cuentan siempre de sí mismos y no les interesa preguntarte nada. Intentan
pasarte por arriba; nada ni nadie les viene bien" Dice una artista
" El «tóxico» nunca sabe que lo es, pero todos los demás, sí. Nunca está
vibrando como su entorno. Además, interrumpe las vibraciones "Opina un
Músico
"Son gente que conspira para que las cosas no fluyan amigablemente. Piensan:
«¿Por qué ser feliz, si se puede no serlo?». Su problema es la actitud"
Reflexión de un creativo publicitario .
CLAVES PARA VIVIR MEJOR "SIN COMPORTAMIENTOS TÓXICOS"
Las personas "tóxicas" influyen en la salud tanto física como psíquica del otro.
Por eso es clave identificar los síntomas que una compañía nociva produce.
Producen dolores de cabeza, insomnio, angustia, depresión....
A esas personas se las controla quitándoles su poder, evitando o escapando de
ellas o no permitiéndoles acceso a nuestra intimidad. Si se debe convivir con
ellas, en la familia o en el trabajo, hay que abstraerse mentalmente de su
presencia y acciones.
Cuando surge un comentario o comportamiento "tóxico", simular que uno le
presta atención cuando, en realidad, se esfuerza por desoírlo.Tambien se
8. puede cambiar de tema rapidamente...
Al "tóxico" se lo neutraliza con amabilidad. Su afán por lastimar con
comentarios o actos desagradables resulta estéril si él percibe que carece de
efecto.
Focalizarse en las cosas positivas que uno tiene en la vida cuando se está
cerca de una persona "tóxica". Es un ardid efectivo para superar los malos
momentos.
Si no es posible evitarlos, porque usan el teléfono con asiduidad e insisten,
adquiera un identificador de llamadas y reduzca al mínimo el contacto personal
con ellos.
La actitud positiva es siempre una elección. Prepárese mentalmente para estar
bien y contrarrestar así las actitudes "tóxicas".
Si una persona "tóxica" forma parte de su equipo de trabajo, establezca de
antemano y claramente las reglas de convivencia. Si se trata de su jefe, hágale
saber que usted y su equipo pierden eficiencia frente a comportamientos
negativos. Y póngale ejemplos concretos. Es verdad que lleva tiempo y es una
actitud delicada pero siempre, por poco que consiga, merecerá la pena.
Si el "tóxico" no es alertado sobre su toxicidad, la extenderá en el ambiente. No
deje pasar por alto esas actitudes y convérselo inmediatamente con él. No lo
haga primero con los demás.
Ejercite su propia autocrítica y revise con asiduidad qué tipo de actitudes y
comportamientos tiene usted para con los demás. Usted también puede ser
"tóxico" para otros. La regla es simple: no les haga a los demás lo que no desea
que le hagan a usted.
De "ayuda-psicologia.org"
Editorial gráfica de Mr. Paul Combs traducida por @bitacorabombero para
divulgar en castellano enseñanzas universales de bomberos Bitácora de
Bombero la Web
Original DECEMBER MAGAZINE CARTOON
Posted by Paul Combs on December 14, 2013 http://
community.fireengineering.com/profiles/blog/show?
id=1219672%3ABlogPost%3A589840
9. Hacer una promesa es "colocarse a uno mismo bajo una obligación", de modo
que el acto de prometer deriva en el deber de cumplir lo prometido.
De las virtudes cardinales y fundamentos éticos para formar profesionales de
bombero una asignatura por comprender
10. Bombero ♟ Burnout @BitacoraBombero
https://twitter.com/BitacoraBombero/status/564378551500439552
En 1964, John Searle publicó un artículo titulado How to Derive 'Ought' From
'Is', donde propone una solución al problema, según Searle, el hecho de hacer
una promesa lo coloca a uno bajo la obligación de cumplirla, simplemente por
definición de lo que significa hacer una promesa. Hacer una promesa es
"colocarse a uno mismo bajo una obligación", de modo que el acto de prometer
deriva en el deber de cumplir lo prometido. Si bien hubo numerosos intentos
por responder al problema de Hume, el de Searle fue el que cobró mayor
notoriedad, lo que conllevó que una gran cantidad de autores intentaran
refutarlo.
Otros pensadores que cuestionaron la existencia de un abismo entre el ser y el
deber ser son Hilary Putnam, Michael Smith, Stephen Toulmin y Mario Bunge.
"¿Qué daño puedo hacer yo? es la pregunta de la mala actitud, con la
advertencia explícita de -NO- ser una serpiente bombero en el paraíso, es el
editorial del Bombero e instructor de Ohio, Paul Comb´s"
No son pocos los que desconocen la diferencia entre "actitud con C y
aptitud con P"...
"La cultura de una empresa empieza a establecerse desde el momento en
que se valoran unas cosas u otras al seleccionar personas" Jaume Llopis
Liderazgo ético: perspectiva desde las virtudes cardinales
Según Lussier y Achua (2008), liderazgo es el proceso de influencia de líderes
y seguidores para alcanzar los objetivos de la organización mediante el cambio.
Ahora bien, Bennis y Nanus (2008), sostienen que nunca antes tanta gente
había escrito tanto para decir tan poco, ya que todos los conceptos o
definiciones parece remitir a lo mismo, dejando casi siempre un vacio en lo que
al componente ético-moral se refiere, el cual por ser un elemento aplicado por
y para humanos, le corresponde como tal llevar en sí mismo, así como, tomar
en consideración los elementos éticos respectivos.
En este sentido, como se mencionó, poco se le ha dedicado en los campos del
saber humano tanto académico como en el área empresarial, al estudio, así
como a la investigación de la dimensión ética que debe poseer el líder, como
elemento clave fundamental para hacer del mismo un ser que lleve a las
personas que se encuentran bajo su dirección al logro de los objetivos
organizacionales, con eficacia y eficiencia pero, con valores éticos que hagan
sostenible en el tiempo, tanto al líder como a la organización que dirige.
Muchos han sido los casos que conoce la historia de personajes que por su
11. magnetismo, carisma, facilidad de expresión entre otras virtudes, han
movilizado a las masas o a su grupo de empleados y gerentes, en favor de una
causa, estrategia y acciones las cuales después de cierto tiempo, terminan por
derrumbarse producto de la poca solidez humana y moral tanto del líder, como
de las mismas acciones que este empuja a realizar, tales actos por su poca
consistencia ética hacen que todo lo construido se venga abajo como castillo
de naipes. A manera de ejemplo, basta recordar el caso de Hitler, Napoleón,
Mussolini, en el campo político, Kennteh Lay, el ex director ejecutivo de Enron,
Calisto Tanzi, ex presidente de Parmalat, Joseph Berardino, ex director
ejecutivo de Arthur Andersen y Bernard Ebbers ex director ejecutivo de las
empresas World com, en el ámbito empresarial, entre otros altos ejecutivos
envueltos en casos similares, los cuales por su falta de ética así como de
virtudes en la conducción de sus respectivos negocios, llevaron los mismos a la
quiebra y a algunos de los gerentes mencionados a la cárcel.
Por ello, se hace menester realizar aproximaciones a lo que podría ser el
desarrollo de líderes éticos los cuales cultiven las virtudes cardinales como la
prudencia, templanza, fortaleza y la justicia, elementos necesarios para llevar a
sus organizaciones o grupo humano, al logro de sus objetivos y metas, de una
manera sostenible en el tiempo, así como para convertirse en ejemplo para sus
seguidores por la coherencia y congruencia de sus actos con los valores que
los mismos declaran. Liderazgo Ético La ética es para Lussier y Achua (2008),
un tema de fundamental importancia en los líderes modernos, porque
constituye una preocupación fundamental tanto para administradores como
para los empleados, resulta significativo que algunas organizaciones grandes
poseen agentes para tratar los asuntos éticos, cuya responsabilidad es crear e
instrumentar códigos éticos.
Debido a que una de las principales labores del los líderes consisten en tomar
decisiones, estos códigos, en consecuencia deberían ser un elemento de apoyo
básico para la toma de decisiones éticas por parte de los gerentes. En este
orden de ideas, según Sisón (2004), el liderazgo debe verse en un doble
sentido, por un lado el mismo debe ser técnicamente efectivo para lograr
objetivos organizacionales y por el otro el mismo debe ser moralmente bueno.
Tanto en el liderazgo como en la virtud, es la práctica y no la teoría lo que
cuenta, así pues la condición sine qua non para un buen líder es que sea al
mismo tiempo moralmente honrado así como profesionalmente competente o
eficaz, en consecuencia, en la misma medida en que se averigua que clase de
persona, especialmente desde el punto de vista de cualidades éticas debería
liderar la organización, se está avanzando hasta otra comprensión del
liderazgo. Es por ello que, Ciulla (1998), sostiene que la ética se encuentra en
el corazón del liderazgo.
Lo que parece claro hasta los momentos, es que el liderazgo no puede
proceder simplemente de la presión exterior, de la fuerza, la coerción o la
intimidación; simplemente, no puede ser impuesto. El mismo debe proceder de
12. la libre adhesión desde la cabeza y el corazón de las personas en respuesta a
sentirse reconocidos, respetados así como valorados por su líder. En vez de
una reacción mecánica a una fuerza superior, el liderazgo es una compleja
relación moral basada en parámetros tales como: la confianza, obligación,
compromiso, emoción, admiración y una visión compartida del bien que se
desea alcanzar. Por último, para Guillen (2008), el liderazgo visto como
fenómeno tridimensional, es la capacidad de influencia de una persona, dentro
de una relación interpersonal dinámica, que lleva al seguidor a adherirse
libremente a la voluntad del líder, apoyado en la confianza en que podrá
satisfacer sus necesidades de bienes útiles, agradables y éticos. Se trata en
consecuencia, de una relación dinámica, en la medida en que se constituye un
intercambio continuo de influencia y aceptación mutua a lo largo del tiempo, la
cual podría suspenderse, libérrimamente, por ser fruto de la libre voluntad del
seguidor; así como multidimensional, pues a pesar de ser única la acción
humana, están presentes la dimensión científico-técnica (bienes útiles), la
psico-afectiva (bienes agradables) y la ética /bienes éticos), proveniente de la
clasificación de los bienes establecidos por Aristóteles (1981), hace veinticinco
siglos. Dentro de la dimensión ética y la dimensión del bien común, se
encuentra la cooperación del líder a dejar un legado positivo tanto a su grupo
humano como a todos los stakeholders que hacen vida con la organización,
como un elemento constitutivo, o lo que es lo mismo, de motivación
trascendente, lo cual pudiese efectuar con mayor facilidad desarrollando
virtudes tanto en él como en el grupo de seguidores que lo acompañan en el
día a día.
Asimismo, para complementar el concepto de liderazgo tridimensional de
Guillen (2008), el cual permite sostener que si alguien pretendiera desarrollar
su capacidad de liderazgo, el primer punto sobre el cual incidir debería ser su
preparación técnica. Por muy simpática que sea una persona en el trabajo o por
excelente que sea su comportamiento ético, si no sabe su profesión,
difícilmente lograra influir en sus colegas en el ámbito laboral. En el plano
psico-afectivo, la confianza en que el líder puede satisfacer las necesidades de
autorrealización es la que llevaría al subordinado, a excederse, a hacer más de
lo que le piden. Hacer el trabajo agradable es por tanto, otro aspecto en que
debería ocuparse quien aspire a liderar un grupo humano. En este orden de
ideas, en el plano ético, la adhesión al líder esta soportada en la confianza del
subordinado en que, quien dirige lo considera como persona, lo respeta como
ser inteligente y valioso por sí mismo, por lo que velará por sus necesidades así
como por su desarrollo integral.
Por último para los investigadores es pertinente agregar una dimensión, esta
sería la del bien común, en la cual el apoyo al líder, se fundamente en la
capacidad de este, de desarrollar la capacidad de servir como instrumento para
la promoción del bien común tanto del grupo humano que dirige como de la
sociedad en general, es decir, dejar un legado de trascendencia humana.
Figura 1. Concepto tridimensional del liderazgo Dimensiones del liderazgo
13. Razones que explican la confianza en el líder la relación de libre adhesión
Dimensión científico-técnica Del liderazgo Los colaboradores esperan
satisfacer sus necesidades de bienes útiles (recompensas) Confianza técnica
Dimensión Psico-afectiva Del liderazgo Los colaboradores esperan satisfacer
sus necesidades de bienes agradables (satisfacción) Confianza psico-afectiva
Dimensión ética Del liderazgo Los colaboradores esperan satisfacer sus
necesidades de bienes morales (Excelencia humana) Confianza ética
Dimensión de Bien común Del Liderazgo Los colaboradores esperan satisfacer
sus necesidades de bienes trascendentes (Trascendencia humana) Confianza
de bienestar compartido Fuente: Guillen (2008). Adaptado por Fernández
(2011)
En este sentido, para el investigador, el liderazgo ético, debe ser concebido
como aquel que ejerce una persona sobre un grupo de trabajo, con el objeto de
lograr los objetivos organizacionales dentro del marco de la ética, la moral, los
valores y las virtudes, además de jugar un papel protagónico en la elección e
implantación de las estrategias para alcanzar la competitividad a partir de un
análisis del sector, así como de la organización. Teniendo en cuenta esto, el
punto clave de las funciones del líder ético sería entonces, dirigir el talento
humano hacia el logro de los objetivos de la empresa éticamente, desarrollando
virtudes tanto en el mismo, como del grupo humano que dirige a objeto de
lograr la supervivencia y trascendencia de la organización en los mercados, así
como contribuir al bien común.
LA CONFIANZA: ELEMENTO INDISPENSABLE PARA LA LEGITIMIDAD DEL
LÍDER
Asimismo, estar ante un líder supondría estar ante alguien capaz de
transformar la realidad, en sus relaciones con los demás, gracias a la confianza
que, libremente, depositan las personas quienes le rodean. Una confianza que
según Guillen (2008), se apoya en tres dimensiones: técnica, afectiva y ética.
Siguiendo la lógica de la confianza, dado que los bienes éticos están por
encima de los útiles y los agradables, es razonable suponer que cuando se
resquebraja la confianza en el plano ético, las consecuencias para las
relaciones humanas serían sustancialmente mayores que si se produjera un
deterioro en las dimensiones técnicas o psico-afectivas de la confianza. En
este mismo orden de ideas, cundo surgen dudas acerca de la bondad así como
de la veracidad del comportamiento del líder, se resquebraja la confianza ética
y en consecuencia de igual forma ocurre con la dimensión del bien común
propuesta por los investigadores. Cuando el líder busca la adhesión acosta de
no respetar la dignidad de sus seguidores, no se podría hablar de liderazgo en
el sentido estricto, sino más bien de, manipulación. Cuando la manipulación es
percibida, difícilmente puede durar el liderazgo, ya que, este sería un tipo de
liderazgo irreal, solo aparente, el cual se apoya en la desigualdad en la relación,
sobre la falta de transparencia, sobre el desconocimiento de las intenciones
torcidas no confesas, o bien de las consecuencias negativas que tendría el
14. seguimiento a quien pretende dirigir.
Ahora bien, el líder debería evitar por sobre toda causa, perder la confianza que
su equipo de trabajo ha depositado en él, esta confianza puede erosionarse de
acuerdo Guillen (2008), por varios motivos, entre las que se mencionan a
continuación: En una relación humana en la que existe confianza en el plano
técnico-afectivo, pero en la que un trabajador persona descubre que ha sido
engañado por aquel que admiraba, la relación comienza a deteriorarse en su
misma raíz humana. Cuando se descubren intenciones egoístas o cualquier tipo
de engaño, la estabilidad de la libre adhesión se rompe y en el caso de se logre
recomponer, tarde o temprano se reducirá a lo estrictamente laboral, llegando
incluso a desaparecer. La primacía de la confianza ética viene dada por su
propia naturaleza y hace referencia al logro del bien de la persona en cuanto
persona, que está por encima de otros bienes útiles o agradables. Aunque
perdure la confianza técnica y la agradable, si se pierde la confianza en la
bondad, en que la relación está encaminada al logro del bien personal y del
bien común, entonces se rompe la unidad de las razones que llevaban a la
adhesión.
Es razonable pensar que, cuando se rompe la confianza ética y del bien común,
entonces la relación de adhesión, seguimiento, admiración y de liderazgo como
tal, quede muy reducida así como limitada, tanto en sus contenidos como en su
duración. Por lo consiguiente, no es posible generar confianza sin tratar a la
gente respetuosa y dignamente, de igual forma, crear confianza también
significa tomar en serio los valores de la organización predicando más que con
la palabra con el ejemplo de la conducta diaria, de esta manera el líder inspirará
un sentimiento de apoyo y de confianza superior a aquel que por un lado
predique unos valores personales o bien establecidos en los códigos de
conducta organizacional, pero por otro lado, sus actos tanto en el trabajo,
como en el trato con sus pares así como con sus subordinados, refleje una
cosa diametralmente opuesta a lo predica, generando una incoherencia ética
tal, que paulatinamente hará que el líder pierda tanto su legitimidad como el
apoyo moral, obedeciéndolo solo por el poder formal que detenta. La confianza
en consecuencia, es según Hesselbein Y Cohen (2009), una función de cómo
se percibe al ejecutivo o gerente en tres campos: la competencia (¿sabe lo que
es correcto hacer?), el carácter (¿quiere hacer lo correcto?), y por último la
influencia (¿puede lograrlo?), construir confianza es entonces una de las etapas
más críticas del liderazgo, así como una parte neurálgica del trabajo del
ejecutivo, depende de la cantidad y la calidad de confianza que los líderes
generen o irradien en su entorno de trabajo, es que estos lograrán un mayor
compromiso real departe de sus subordinados.
LAS VIRTUDES CARDINALES: FUNDAMENTOS ÉTICOS PARA FORMAR
LÍDERES.
De acuerdo con los filósofos más importantes, los cuales han sido los
15. exponentes del pensamiento clásico, desde Sócrates hasta Santo Tomás, todo
el valor de la virtud reside en la acción. De acuerdo a Jiménez (2004), la reseña
del concepto ontológico clásico de virtud, encontramos que todas dependen
de cuatro, que son las principales o cardinales, a saber: La Sabiduría, la
Justicia, la Fortaleza y la Templanza. La presente investigación, demuestra
cómo los líderes; independientemente del ámbito en donde se desenvuelvan,
deberían retomar y promover el pensamiento clásico para encontrar de nuevo
el sendero de la virtud en el liderazgo, a objeto que contribuya en un sentido
humanista, al desarrollo del liderazgo ético fundamentado en la virtud, como la
verdadera excelencia del liderazgo.
Para Platón (1972), el bien supremo del hombre es el desarrollo auténtico de su
personalidad como ser racional y moral; el recto cultivo de su alma, el bienestar
general y armonioso de su vida así como la felicidad deben alcanzarse
mediante la práctica de la virtud. Según Aristóteles (1981), no interesa saber
qué es la virtud, lo cual dice, no tiene ninguna utilidad; lo que importa es llegar
a ser virtuosos, para lo cual es preciso considerar, en lo que atañe a las
acciones, la manera de practicarlas, pues los actos son los señores y la causa
de que sean tales o cuales los hábitos.
A juicio de Cicerón (1989), el ciudadano adquiere el sentido de la dignidad
personal obrando siempre con decoro, que es el reflejo de la virtud,
fundamento de nuestros deberes. Finalmente, la moral de Santo Tomás (1989),
tiene un eje: el hábito moral y por ello la finalidad de la acción humana es lograr
formar en el hombre hábitos buenos (virtudes), desterrando los malos (vicios),
de lo cual concluye que la virtud humana es esencialmente un hábito operativo.
De ahí que Cicerón afirmará que “apartarse de las ocupaciones públicas por
entregarse a estos estudios sería contra el cumplimiento del deber, ya que el
oficio de la virtud radica todo en la acción”.
De esta manera, se entiende por qué la valoración ética es valoración de
acciones y no de intenciones o de personas. En este sentido, la acción para ser
virtuosa debe ser realizada en concordancia con los deberes propios de la
virtud, Jiménez (2004), divide la virtud, atendiendo al resultado posible de la
acción en honesta /deshonesta, útil/ inútil. Ahora bien, del estudio clásico de la
virtud, se encuentra que todas dependen de cuatro, que son las principales o
cardinales, a saber: Sabiduría, Justicia, Fortaleza así como la Templanza, y a
cuyo incumplimiento se deberían todas las maldades humanas, o bien las
torpezas que los gerentes líderes de organizaciones pudiesen cometer en
algún momento dado. Atendiendo a estas consideraciones, el cumplimiento de
cada una de estas cuatro virtudes, impide la comisión de acciones dañinas, por
parte de los líderes y demás miembros de la organización, ya que, las virtudes
nos presentan un conjunto de deberes (officiis) sacados de la experiencia de
torpes acciones anteriores. Con el cumplimiento de estos deberes se evita la
comisión de las faltas y con ellas se evita la aparición de los daños.
16. Como lo señala Copleston (1999), Sócrates estaba convencido que para el
recto gobierno de la vida es fundamental poseer un conocimiento claro de la
verdad y quería promover el nacimiento de ideas verdaderas, en la clara forma
de la definición, no con fines especulativos, sino con un fin práctico, y por ello
su preocupación por la ética. En este sentido, su pensamiento acerca de la
virtud está contenido en los diálogos platónicos menores: En Gorgias o de la
Retórica, en el que define la virtud en general; en Menón o de la Virtud, en el
que tiene como tema concreto de análisis la virtud, con el objeto de establecer
si puede ser enseñada o no; y, en Protágoras o los Sofistas, en el que de
manera general afirma que el hombre debe ser sabio y prudente. Asimismo,
Platón (1972), sostiene que la ética de está enfocada al logro del supremo bien
del hombre, en la posesión del cual consiste la felicidad verdadera. El bien
supremo del hombre es el desarrollo auténtico de su personalidad como ser
racional y moral, el recto cultivo de su alma, el bienestar general y armonioso
de su vida, así como la felicidad debe alcanzarse mediante la práctica de la
virtud. A manera de conclusión, de esta reseña histórico-filosófica de los
orígenes del concepto de virtud, es pertinente mencionar la consideración
cristiana de la ética, para la cual de acuerdo a San Agustín (1998), considera
que la virtud es el buen uso del libre albedrío.
La virtud es el orden del amor. Por otra parte, la ordenación que se llama virtud
consiste en gozar de lo que se ha de gozar y en usar de lo que se ha de usar.
Ahora bien Santo Tomás de Aquino (1989), plantea que las virtudes humanas
son hábitos que no pertenecen a las facultades que son comunes al cuerpo
sino a las que son exclusivamente propias del alma, esto es, las racionales, que
son exclusivas del hombre. Por lo cual, concluye que la virtud humana no
importa orden al ser, sino más bien a la operación y, por tanto, la virtud humana
es esencialmente un hábito operativo, que al mismo tiempo es un hábito bueno
y operativo del bien. El género de la virtud es el ser hábito y su diferencia
específica es el de ser buena, por lo que la virtud es entonces un buen hábito
de la mente por la que se vive rectamente. En consecuencia, la virtud no tiene
materia de la que se forme, pero tiene materia sobre la que versa (objeto) y
materia en la que se da, esto es, el sujeto. El fin de la virtud, por tratarse de un
hábito operativo es la misma operación. La virtud es un hábito que dispone
siempre para el bien. Para los investigadores la virtud, son aquellos hábitos
positivos, buenos en su naturaleza o dimensión ética, que por la repetición de
los mismos, forman parte del común hacer u obrar humano, estas virtudes
hacen la hombre bueno en la medida en que sus actos, se orienten a buscar la
felicidad o bien a la búsqueda del bienestar general para el mismo y para todos
aquellas personas que le rodea.
Es por ello que, es de suma importancia que el líder, así como las teorías del
liderazgo, se orienten al estudio, así como, a la puesta en práctica del
desarrollo y fomento de las virtudes en los líderes que dirigen las
organizaciones con el propósito de orientar sus acciones al bien común.
Atendiendo a estas consideraciones, es preciso a los efectos de esta
17. investigación efectuar una breve disertación sobre las virtudes cardinales. La
palabra cardinal para García (2009), significaba originalmente el gozne o quicio
sobre el cual gira una puerta. De esta manera, metafóricamente, las virtudes
cardinales constituyen el gozne sobre él se apoya y cual gira la vida moral del
ser humano. Sobre ellas se apoyan las demás virtudes y, a semejanza de los
cuatro puntos cardinales, son las cuatro directrices de la conducta del hombre.
Así pues, en un sentido amplio, son las condiciones generales de toda virtud
volitiva, las cuatro modalidades del obrar virtuoso y a las cuales se pueden
reducir toda otra virtud volitiva derivada. Por ejemplo: la sinceridad es virtud
derivada de la justicia. La mansedumbre es virtud derivada de la fortaleza. La
oportunidad es virtud derivada de la prudencia, entre otras virtudes derivadas.
Las cuatro virtudes cardinales son las siguientes: 1. Prudencia: reside en la
razón, consiste en la recta razón en el obrar. Gobierna a las otras tres. Se
define como la recta razón del obrar con respecto al fin último o eterno. Le
corresponde dirigir la actividad virtuosa, estableciendo un equilibrio en la
elección de los medios para actuar, el líder prudente persigue su propio bien
con respecto al fin común y total de la vida: el fin último eterno, es decir, la
felicidad para él así como para todo su grupo humano. Se le considera un virtud
a la vez intelectual y moral, debido a que su función es la de conocer los fines
para dirigir y mandar sobre la elección de los medios que afectan la vida del
hombre. Está vinculada a la parte práctica del entendimiento, puesto que no
conoce por conocer, sino para dirigir así como mandar efectivamente a la
acción. Como virtud moral, se caracteriza por consistir en la recta
determinación de los medios que hay que elegir para realizar los fines así como
los valores de la vida humana.
Por lo tanto, el líder prudente, será aquel que aconseje bien en las cuestiones
relativas a la vida del hombre en el trabajo diario, como también en la vida
personal de sus subordinados. 2. Justicia: Según García (2009); reside en la
voluntad, consiste en la rectitud en el bien en relación con los demás. Se define
como la recta razón sobre la propia voluntad con respecto al fin último o
eterno. De igual forma puede decirse que la justicia es la voluntad de dar a
cada quien lo suyo. Así la justicia debe estar regulada por una medida de
igualdad, donde el justo medio consiste precisamente en una igualdad de
proporción entre el objeto externo y la persona externa. Así pues, todos los
actos exteriores están subordinados por medio de la justica al orden del bien
común.
El hombre es un ser social, sin embrago, para que esta sociabilidad sea
aceptable para establecer un modo de vida, el hombre debe respetar a los
demás miembros de su sociedad, solo de esta manera, será posible se hace
posible la vida en comunidad, y como la organización debe ser una comunidad
de personas unidas por valores compartidos los cuales persiguen un fin común,
el líder debería pues desarrollar esta virtud necesaria para la normal
sociabilidad de las personas dentro y fuera de la empresa. El líder justo, de
igual forma, conoce y admite el derecho al desarrollo personal de sus
18. colaboradores, reclama para ellos posibilidades de formación así como de
capacitación, de una vida digna dentro de la empresa, por medio de mejores
condiciones laborales, evita la crítica así como la murmuración, promueve el
derecho a la intimidad protegiendo la confidencialidad cuando es menester y
promueve el derecho a la libre iniciativa, fomentando la participación. Por
último, la justicia evita el egoísmo en el juicio y al obrar, además, abre las
puertas a la aplicación de la regla de oro (trata a los demás cómo quisieras ser
tratado), poniendo las bases para ir más allá de la práctica del bien en el
liderazgo, para el logro de la excelencia. La justica establece las normas de
partida, reglas del juego que aseguren la equidad, y sienta las bases para
seguir creciendo humanamente en el liderazgo para el bien común, de este
modo el líder ético no solo es persona equitativa, equilibrada en sus juicios,
sino también, un ser leal, agradecido generoso, solidario, así como servicial.
Para el investigador, la justicia llevada al campo del liderazgo, consiste en
reconocer los derechos fundamentales de cada persona y, como el débil; en
este caso el empleado de base que no tiene poder en la toma de decisiones, no
posee la fuerza para hacer valer sus derechos, la justicia del líder consiste
sobre todo en la virtud de ejercer el poder para dar a cada quien lo suyo según
sus merecimientos. Así el líder justo es el responsable por la justicia dentro de
sus grupo humano, razón por la cual, afirmaba Platón (2000), que no existe
nada más desesperanzador que un gobernante injusto, y que si alguien se le
puede pedir que sea, además de un buen ciudadano, hombre integro, es al
gobernante.
Ahora bien, al llevar estas reflexiones de Platón a la vida organizacional,
podemos entonces concluir que: no hay nada más desalentador para una
empresa y para sus grupos de interés que un líder injusto, el cual debe ser un
gerente o ejecutivo eficaz técnicamente pero al mismo tiempo, un ser que
cultive virtudes para complementar la efectividad en sus tareas, con virtudes
éticas las cuales darán sustento, sostenibilidad y trascendencia al líder. 3.
Templanza: Por otra parte, para Guillen (2008), la templanza, o moderación de
carácter, es aquella que evita dejarse llevar exclusivamente por lo agradable. La
persona templada, es la que según Seneca (1984), gobierna en primer lugar su
propia libertad, traspolado esto al campo del liderazgo, el líder templado, sería
aquel ejecutivo que es dueño de su comportamiento, el cual no se deja dominar
por el afán de tener o aparentar, que reconoce sus límites así como sus errores,
capaz de pedir disculpas cuando lo amerite el caso.
Para el investigador, el líder debería de igual forma, moderar estas pasiones
entre otras, por el cultivo de la virtud de la templanza, ya que, son conocidos
los actos de acoso sexual en el trabajo, lo cual empaña lo eficaz y correcto que
pueda ser el gerente o directivo en las otras facetas de su vida. Por otra parte,
al saber controlar sus apetitos el gerente o líder puede caer en actos no
acordes con la ética y la moral, debido a que por ansias de poder así como
ambición desmedida de dinero, estatus, y reconocimiento, el mismo puede caer
en actos de corrupción, sobornos o negocios ilícitos, los cuales pueden
19. terminar destruyendo tanto la reputación, la moral, como con la integridad
misma de la persona la cual detenta un cargo oficial de liderazgo en un
momento dado. 4. Fortaleza: Para García (2009), reside en la voluntad que
gobierna el apetito irascible, consiste en la moderación de las pasiones. Se
define como la recta razón sobre el apetito irascible con respecto al fin último o
eterno. Por otra parte la fortaleza para Horta y Rodríguez (2008), implica un
conocimiento de la realidad y supone de igual manera un autoconocimiento de
la fragilidad, un acto de prudencia en definitiva, y es de ese acto en donde
arranca; no es que él quien actúe con fortaleza quiera obrar imperfectamente,
sino que sabe que está en la posibilidad de errar, además de que sus obras en
consecuencia pudieran atentar contra la integridad de su naturaleza humana, lo
que le llevaría a sufrir.
En otros términos el fuerte está dispuesto y expuesto al sacrificio, pero el
temerario no es fuerte, porque este vive peligrosamente, en cambio el fuerte
vive rectamente, es decir, lo que el fuerte busca no es el riesgo sino obrar en
armonía con la estructura natural que posee y sabe que una vida así entraña
riesgo, el riesgo de que cada obra suya puede no ajustarse a la manera como
naturalmente ha de hacerse, por lo tanto, es fuerte cuando la ejecuta en
armonía con la forma natural de las operaciones, o bien, cuando cada acción la
introduce dentro de la realidad que le corresponde, a cualquier costo; por esta
razón también la paciencia así como la constancia, hacen parte de la fortaleza.
Ahora bien, los líderes deberían desarrollar la virtud de la fortaleza, tanto para
emprender acciones riesgosas, que implican el temor por enfrentar el peligro
así como a la incertidumbre de no saber si su decisión rendirá los frutos
previstos o si esta podría ser desastrosa para la organización. El gerente, como
líder de un grupo humano debe ser fuerte, pero moderado a la vez,
entendiendo las fortalezas de su empresa y de sus colaboradores para calcular
el riesgo de una manera riesgosa así como prudente al mismo tiempo.
CONSIDERACIONES FINALES
En esta investigación, se ha procurado establecer la complementariedad
necesaria del liderazgo con la ética. La razón en la que se fundamenta la
anterior afirmación es que, el liderazgo ético no es algo optativo en el mundo
globalizado de hoy; por al contrario, se muestra como una necesidad a objeto
de humanizar el sector empresarial. Los adelantos en cuanto las tecnologías de
la información, han cambiado el equilibrio de poder entre líderes y seguidores,
además la confianza (no el poder coercitivo), constituye la autoridad de un
líder. En otros términos, se puede observar que se está volviendo más difícil ser
un líder eficaz dentro de una organización sin serlo éticamente. Ahora bien,
¿Cuáles serían las características, las cuales debería poseer un líder para llegar
ser ético? Para dar respuesta a esta interrogante, es pertinente que el ejecutivo
desarrolle las cuatro virtudes cardinales establecida por los filósofos griegos
para lograr la excelencia humana, como los son la Fortaleza, templanza, justicia
y prudencia, las cuales en añadidura a las competencias técnicas que este
20. posea, se complementen a objeto de darle soporte ético al comportamiento de
los líderes, así como orientar el liderazgo al bien común de sus seguidores así
como de los stakeholders. Algunas cualidades éticas fundamentadas en
virtudes que deberían caracterizar el comportamiento de un líder podían ser las
siguientes: - Orientarse a los resultados, tanto económicos como éticos y de
responsabilidad social. - Otorgar libertad de acción, delegación eficaz y
prudente a sus colaboradores. - Ser un ejemplo a seguir desde el punto de
vista moral tanto en la vida laboral como privada. - Se ocupa permanentemente
por el desarrollo técnico y humano de su grupo de trabajo. - Ser honesto y
sincero en cada faceta de su vida. - Cultivar y practicar la humildad, asumiendo
sus errores honestamente y abiertamente. - Ser leal con todo su equipo y con
sus superiores, no mintiendo nunca a nadie en la organización bajo ninguna
circunstancia. - Ser parte activa para resolver rápidamente los conflictos,
manteniendo una actitud prudente, templada y justa para dar a cada quien
según su merecimiento. - Se ocupa de formar a sus posibles sucesores, porque
sabe que el no es eterno y la superación de sus seguidores la considera como
suya. - Establece mecanismos para la toma de decisiones éticas en las
estrategias organizacionales.
Dr. Alejandro Fernández Baptista *
Licenciado en Administración Comercial. Diplomado en Liderazgo y Mercadeo.
Magíster en Gerencia de Mercadeo. Doctor en Ciencias Gerenciales. Profesor
de ética y responsabilidad social. Vice presidente del Observatorio Venezolano
de ética y RSE. Miembro del Observatorio de Responsabilidad Social
Universitaria de la Universidad del Zulia. Consultor, facilitador e investigador en
ética empresarial y RSE.
Leer más: Liderazgo ético: perspectiva desde las virtudes cardinales | Diario
Responsable @diarioresponsab - La #RSE Global - http://
www.diarioresponsable.com/portada/destacados/15991-liderazgo-etico-
perspectiva-desde-las-virtudes-cardinales.html#rQL66HIAVrosB5dQ
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21. Ser bombero es la amistad prendida en fuego, lealtad a través de los buenos y
malos tiempos
Blog; http://bitacorabombero.blogspot.com.es/2015/09/ser-bombero-es-la-
amistad-prendida-en.html
Hablamos de ser auténticos, de ser leales, pero de serlo, toda la vida, “de
luchar toda la vida”, pero bueno también bebemos sin tener sed, o comemos
sin tener hambre e incluso cuando tenemos sueño, lo engañamos con
excitantes...
Creo que, en la vida práctica, el éxito, el auténtico éxito, tiene algo un tanto
indecoroso; hay algo en la ambición que es siempre indecoroso. "Oscar Wilde"
22. El EGO que nos devora; hay gente, tan humilde, tan humilde que no deja de
repetírselo, por todos "sus medios afines", Que guapos, maravillosos, humildes,
buenos, enormes, insuperables, geniales, coatcher´s, guay´s, fenomenales,
estupendos, preciosos, majetes, listisimos, inteligentisimos, celeberrisimos,
proofesionalisimos como la copa de un pino, y toda etiqueta que encumbre su
enardecida personalidad... ¿no te suena? si quieres ponemos un enlace en
video... ¡mejor no! que es mejor callar y dejar a la imaginación, que despejar
dudas evidentes...
Un empresario estadounidense, autor y orador motivacional, Jim Rohn, dijo;
“El reto del liderazgo es ser fuerte, pero no grosero; ser amable, pero no débil;
ser atrevido, pero no abusador; ser considerado, pero no perezoso; ser
humilde, pero no tímido; ser orgulloso, pero no soberbio; tener humor, pero sin
insensatez.”
Dice Paul Combs en su editorial gráfico; Ego eats much more than brains - it
devours everything that is good within your department! Unfortunately the
people afflicted with this domineering behavior rarely notice they're the one
with the problem. Everyone else, however, can see the shark! Very frustrating!
El "Ego" devora mucho más que cerebros, devora todo lo que es bueno dentro
del Servicio de Bomberos.
!Desafortunadamente! las personas afectadas por este comportamiento
dominante rara vez se dan cuenta que son los que tienen el problema. Todos
23. los demás, sin embargo, pueden ver !el tiburón! ¡Muy frustrante!
-----
Aprendi a callar lo que siento porque a veces ser sincero, solo empeora las
cosas
¡Que...! ¿que digo?, la verdad -nada-, creo que he vuelto a tocar fondo... ¡si!
una vez más, he vuelto a creer como tantas veces antes, ¡que ya lo había visto
todo, -no me canso de equivocarme, de sorprenderme- acerca del
comportamiento humano... del "Trastorno narcisista de la personalidad", pero
esta visto, que -no-. Y es que se ve, que es un mal endémico, ya sin vacuna en
el servicio, la figura del super-star, del delantero estrella, del protagonista
famoso, "y de corrido", esgrimir eso del "trabajo en equipo" -y sin reírse- esta
el EGO, en su máximo apogeo, el EGO que devora el servicio...
* El ego es, para la psicología, la instancia psíquica a través de la cual el
individuo se reconoce como yo y es consciente de su propia identidad. El ego,
por lo tanto, es el punto de referencia de los fenómenos físicos y media entre la
realidad del mundo exterior, los ideales del superyó y los instintos del ello.
Lee todo en: Definición de ego - Qué es, Significado y Concepto http://
definicion.de/ego/#ixzz3rnMOE9lh
Trastorno narcisista de la personalidad;
https://es.wikipedia.org/wiki/Trastorno_narcisista_de_la_personalidad
2008 enero; Jefes tóxicos
http://www.uv.es/ccoo/downloads/jefestoxicos.pdf
Síndrome de Hubris, la enfermedad de los que creen saberlo todo
http://www.infobae.com/2013/08/23/1503877-sindrome-hubris-la-
enfermedad-los-que-creen-saberlo-todo
“También nos educan diciéndonos que es con esfuerzo que se consiguen
cosas y que, junto esas cosas, llegará la felicidad. La verdad que yo creo que
eso es una gran mentira. Una mentira socialmente aceptada, universalmente
determinada, pero una mentira al fin” Jorge Bucay
24. La lista de buenos propósitos #bomberiles
¡como cada año nuevo!
¡Que no falte y que no falle...!
Otra es que falte y falle al mismo tiempo
Bombero ♟ Burnout @BitacoraBombero
http://bitacorabombero.blogspot.com.es/2016/01/el-relevo-del-2015-al-2016-
bajo-su.html
Tuitea; https://twitter.com/BitacoraBombero/status/683752591021453313
25. Si te dicen que estas gordo
¡te pones a entrenar! ¿pa bajar buche?
Pero...
¡Si te dicen que estas "tonto"!
¿te da por leer un libro? ¿pa rellenar hueco?
Un firme defensor de la máxima;
- ¡la ACTITUD siempre por delante de la APTITUD!
ya que la primera modula en gran medida la segunda
https://twitter.com/BitacoraBombero/status/707638338509938688
Bombero ♟ Burnout @BitacoraBombero
La primera condición de toda comunicación es el respeto. Comunicamos lo que
sentimos, lo que somos y estamos viviendo en cada momento