Presentación de un texto de Hellmut Wollman respecto de la sociología alemana con una breve semblanza de la vida y obra del autor

1. LA SOCIOLOGÍA EN ALEMANIA
DURANTE EL SIGLO XIX HASTA
EL NAZISMO Y LA SEGUNDA
POSGUERRA.
Hellmut Wollmann
Contexto histórico de ubicación para los cursos de
Teoría Sociológica II y Teoría Sociológica IV.

2. Profesor emérito, Doctor en leyes, abogado y politólogo. Estudió en las Universidades de Heidelberg, de Berlín,
Alemania y Wesleyan, Connecticut, EEUU. Fue Kennedy Memorial Fellow en la Universidad de Harvard (1970-1971).
Se desempeñó como profesor de ciencias administrativas en la Universidad Libre de Berlín (1974-1993) y en la
Universidad Humboldt de Berlín (1993-2001). Ha sido profesor visitante en numerosas Universidades (Beijing, Tokio,
Moscú, Florencia, Gotemburgo, entre otras). Ha investigado y publicado trabajos sobre estudios comparativos de
política y administración pública (enfocados sobre el nivel local), investigación evaluativa y sociología de la ciencia.

3. El surgimiento de las “ciencias sociales” como
“ciencias camerales” en Alemania: el Estado prusiano.
 En Alemania, el surgimiento de las
ciencias sociales se da a través de
la cameralística del siglo XVIII en
forma de doctrinas generales y
administrativas de la “ciencia
política del estado territorial”. Estas
ciencias camerales se desarrollan
en el Estado absolutista alemán, es
decir, en el Imperio alemán,
correspondiente al estado prusiano.
Se entiende que estas ciencias camerales corresponden a un tipo de “ciencia social”
que fuera de ser autónoma, se encuentra subordinada a las necesidades del estado
prusiano.

4. La “ciencia social” al servicio de las políticas del
Estado prusiano
 La ciencia social generada en esta etapa de la nación alemana
tenía como principal función prestar servicios al Estado prusiano,
servicios que le servirían para mantener y ampliar su poder por
medio de la administración. De nuevo, era un tipo de ciencia
subordinada a las necesidades del estado.
 A estas doctrinas se les asignó la tarea de obtener y proveer al
estado de información y datos empíricos que fueran útiles para la
política económica mercantil de los señores territoriales y capacitar
a su personal administrativo. Dentro de estas doctrinas o “ciencias
camerales” destacó la “estadística” que hacía referencia al
conocimiento del estado, también se priorizó la práctica de la
economía y el derecho. La investigación de ”la cuestión social” por
parte de personajes como Gustav Schmoller o Adolf Wagner como
representantes de la “Escuela Histórica” sirvieron para marcar el
camino de reformas estatales
Gustav
Schmoller
Adolf
Wagner

5. La negación de la sociología por las “ciencias camerales”.
 La Universidad de Berlín contribuyó a la calificación de personajes como Georg Simmel, Werner
Sombart, Max Weber, Franz Oppenheimer, Kurt Breysig, Alfred Vierkandt, Alfred Weber y Leopold von
Wiese, no instauró la carrera académica de la Sociología.
 Se obstaculizaba el camino académico de cualquiera que fuese calificado como “socialista”, “judío” o
fuera un crítico del Estado autoritario guillermino no tenía oportunidades de ser nombrado “profesor
ordinario”.
 Tales son los casos como el de Georg Simmel a quién se le negaba la “cátedra ordinaria” a pesar de
llevar 30 años como profesor en la Facultad de Filosofía, a causa de prejuicios antisemitas. Entre ellos se
cuentan también a de Franz Oppenheimer, Werner Sombart, Ferdinand Tönnies y Hugo Preuß
August Comte Emile Durkheim
Georg Simmel Werner Sombart
Ciencias
del espíritu
Sociología

6. La Universidad de Berlín como centro de las “ciencias camerales”: la
primera generación de “científicos sociales” y su órgano de asociación y
publicación.
Desde la formación de la Universidad de Berlín en
1810 las “ciencias camerales” y la estadística
pertenecieron al campo de la enseñanza e
investigación de la Facultad de Filosofía. En ella, los
dos principales titulares de la cátedras de las
ciencias del estado estaban vinculados directamente
con la Oficina de Estadística Prusiana
Fue hasta 1870 que las Ciencias del estado tomaron
un nuevo camino de la mano de Adolf Wagner y
Gustav Schmoller. Estos últimos estaba vinculados a
través de la Universidad Federico Guillermo los dos
economistas y “eruditos políticos gubernamentales”
más reconocidos de la época de Bismark.
Wagner y Schmoller en colaboración con August
Meitzen y Richard Boeckh fundaron el Seminario
estadístico de Ciencias del Estado, dentro de la
Facultad de Filosofía.

7. El fin (provisional) de la “ciencia social” al servicio del Estado: la
creación de la sociología durante la República de Weimar.
 Gracias a la revolución de 1918 que colocó a los
“prusianos republicanos” en el poder, existió un
florecimiento especial de la sociología durante la República
de Weimar.
 Por un (corto) periodo de tiempo se separan las “ciencias
camerales” de la “sociología”.
 Aquí destaca el papel de Alfred Vierkandt, Franz
Oppenheimer, Kurt Breysig y otros, así como el Instituto
Superior Alemán de Política y el Instituto Superior Popular
del Gran-Berlín, que fomentaron la educación política y la
investigación social.
 Se destaca la fundación del Instituto Superior Alemán de
Política (DHfP), fundada en 1920 con el apoyo de Becker y
otros intelectuales republicanos y socialdemócratas. Entre
sus docentes y colaboradores estaban Max Weber, Hugo
Preuß, Theodor Heuss y Hermann Heller.
Universidad de Colonia
Konrad Adenauer Leopold von Wiese

8. El fin de la sociología independiente y su nueva
subordinación al Estado nazi.
 La sociología había sido decapitada
intelectual y personalmente con el asenso
de este régimen, pues un tercio de los
sociólogos habían sido expulsados de su
país o asesinados, como es el caso de
Alfred Weber. También se destaca la
quema de libros del 10 de mayo 1993 por
parte de los nazis.
Los sociólogos se dividieron en 3 grupos.
1) La de los simpatizantes y defensores (pro-nacionalsocialistas) de una “sociología alemana”
2) Los defensores de una “sociología como ciencia aplicada”, y
3) Los defensores de una sociología “como arma” de la política expansionista y exterminadora del régimen nazi.

9. El fin de la sociología independiente y su nueva
subordinación al Estado nazi.
 El desarrollo científico-social de la nación alemana
quedaba de nuevo a manos del estado, pero esta vez
del Estado Nacional-socialista.
 Bajo estas condiciones, la existencia de un estudio
social como el de la sociología resulta imposible para
la nación alemana.
 La existencia de un instituto de investigación social
vinculado a la SS el cual proporcionó la base
ideológica y supuestamente “científica” de las
políticas expansionistas y genocidas del régimen
nazi. La sociología que se mantiene en el Tercer
Reich restablece su vínculo con el Estado y con el
poder dominante, tal como lo había hecho en su
origen.
Universidad de Heidelberg
Instituto de Investigación social de Frankfurt

10. La “sociología” y los “sociólogos” al servicio del
poder nazi.
 Se puede identificar a un grupo de sociólogos que mantuvieron sus cargos en los institutos
superiores de educación durante el régimen nazi, ellos veían en el asenso del régimen una
oportunidad para diferenciarse de la tradición francesa y anglosajona. Entre ellos se encuentra
Werner Sombart,Richard Thurnwald, Hans Freyer, Helmut Schelsky y Arnold Huelen.
Werner
Sombart
Richard
Thurnwald
Hans Freyer
Helmut
Schelsky
Arnold
Huelen

11. La “sociología” y los “sociólogos” al servicio del poder
nazi.
 Otro grupo es el de “la sociología como investigación aplicada”. Este grupo tuvo utilidad para el
régimen nazi ya que era necesaria la investigación aplicada para éste fragmentado aparato de
dominación.
 Aparece también un grupo de sociólogos adeptos al régimen nazi, que utilizaron a la sociología
como un arma para asegurar la existencia y permanencia del régimen. En este grupo se
destaca la importancia de distintas instituciones relacionadas orgánicamente con el estado nazi,
como la Facultad Científica Extranjera (1939), el Instituto Superior Alemán de Política (1940)
que tenía como director a Franz Alfred Six quien tenía una “carrera meteórica” en la SS.
También se destaca la participación del dirigente nacional-socialista Karl Heiz Pfeffer.
Franz Alfred Six Karl Heiz Pfeffer

12. La “sociología” y los “sociólogos” al servicio del poder
nazi.
 Se debe mencionar el Instituto de
Investigación Estatal (1935) que tenía
por director a Reinhard Höhn, vinculado
a la SS. Este aplicó la primer forma
institucionalizada de “sistema de alerta
temprana” apoyada en cuestionarios
“científico-sociales”. Así mismo la
Universidad Federico Guillermo,
mediante la Facultad Científica
Extranjera y el Instituto de Investigación
Estatal que “se involucró dentro del
aparato represivo y exterminador nazi de
una forma siniestra y criminal, y lo hizo
sujeta a su servicio”.
Reinhard Höhn en una de sus cátedras

13. La reconstrucción de la sociología en la Alemania de postguerra: la
imposible coexistencia entre académicos nazis y judío alemanes
regresamos del exilio. Lecciones para la sociología alemana actual.
 Una vez terminada la Segunda Guerra mundial se da la
restauración de estas “ciencias” en un contexto supuesto
de depuración académica de nazis en el Berlín ocupado
por los aliados. Lo que en realidad sucedió es que se
dejaron intactas las bases académicas nazis. Esto llevó a
la coexistencia de académicos nazis con el retorno de
académicos judío-alemanes. ¿Cómo tuvo lugar esa
coexistencia en el pasado y en el presente?
 Lo que lleva a preguntarse: ¿Cómo pudieron trabajar
juntos los sociólogos de origen judío y los antisemitas?
¿De qué forma la presencia de estos sociólogos influyó e
influye en la formación de las antiguas y nuevas
generaciones de sociólogos alemanes? ¿tiene conciencia
hoy, la sociología alemana de su pasado histórico, ligado
al poder del Estado y al servicio de las políticas públicas
ligadas a mantener y planear su dominación? Reinhard Höhn
Karl Heiz Pfeffer
Richard Thurnwald
Theodor Adorno
Norbert Elias
Max Horkheimer
Arnold Brecht
Académicos judío-alemanes que
retornaron y recuperaron sus
anteriores puestos de docencia e
investigación
Franz Alfred Six
Académicos nazis que no fueron
depurados por los aliados durante la
segunda posguerra