Este documento resume las diferentes perspectivas filosóficas sobre la naturaleza de la verdad a través de la historia. Comienza con las visiones de la antigüedad, que veían la verdad como algo inmutable y objetivo que se corresponde con la realidad. Luego pasa a las perspectivas medievales, modernas y contemporáneas, incluidas las visiones subjetivas, objetivas y escépticas de la verdad. Finalmente, ofrece algunas actitudes recomendadas para acercarse a la verdad como el amor por ella, la apertura

1. REALIZADO POR
JOHANNA MELENDEZ

3. Verdad es el
descubrimiento de las
cosas, lo exacto y
completo,
la confianza en el
sentido de la
fiabilidad .

4. IGNORANCIA
Se admite el
desconocimiento
sobre un
determinado
asunto.
DUDA
No se puede
afirmar o
negar la
verdad de un
juicio.
CERTEZA SUBJETIVA
La mente afirma
la verdad de un
juicio sin
admitir ninguna
posibilidad de
equivocación.

5. FILOSOFIAANTIGUA
REALIDAD
PERMANECE
INMUTABLE
ADECUACION
DEL INTELECTO A
LA COSA
Un
enunciado es
verdadero si
lo que dice se
corresponde
con aquello
de lo que se
habla
LA VERDAD COMO

6. FILOSOFIAMEDIEVAL
VERDAD TRASCENDENTAL
CONSIDERADO EN RELACIÓN AL
INTELECTO,TODO ENTE ES
VERDADERO
"VERDAD" Y "SER" SE
EQUIPARAN
"VERDAD" ES UNO DE LOS
"TRASCENDENTALES" DEL SER

7. FILOSOFIAMODERNA
LA VERDAD COMO EVIDENCIA
BUSCA UN CONOCIMIENTO
SEGURO, RECHAZA COMO
FALSO TODO LO QUE NO SE
PRESENTE A LA CONCIENCIA
CON UNA CERTEZA ABSOLUTA

8. ESTAMOS MÁS
ÍNTIMAMENTE
FAMILIARIZADOS
EL SUBJETIVISMO
METAFÍSICO
SOSTIENE QUE
TODO LO QUE
TENEMOS SON
NUESTRAS
EXPERIENCIAS
SUBJETIVAS.
ESTA VISIÓN NO
RECHAZA
NECESARIAMENTE
EL REALISMO
SUBJETIVA

9. OBJETIVA
PRETENDEN SER
INDEPENDIENTES DE
NUESTRAS CREENCIAS
SUBJETIVAS Y GUSTOS
DICHAS VERDADES NO
SUBSISTIRÍAN EN LA MENTE
PERO SI EN EL OBJETO
EXTERNO
ESTA VERDAD ES
DEMOSTRABLE
CIENTÍFICAMENTE ,OCURRE
INDEPENDIENTEMENTE DE
LA EXISTENCIA DEL SER
HUMANO.

10. AQUELLAS IDEAS QUE
UNICAMENTE SON VERDAD
EN RELACION ALGUNA
NORMA,CONVENCION O
PUNTO DE VISTA
SON IDEAS QUE SERIAN
VERDADEROS PARA TODAS LAS
CULTURAS Y ERAS,AUN SI LAS
PERSONAS QUE VIVEN EN ELLAS
NO LO SUPIERAN.

11. CORRIENTE DE PENSAMIENTO QUE
PONE EN DUDA O, EN SU CASO,
NIEGA LA CAPACIDADHUMANA
PARA OBTENER CONOCIMIENTOS
FIRMES Y SEGUROS
ESCEPTICISMO

12. REALISMO
INGENUO ABSOLUTO CRITICO
EXISTEN 3
CORRIENTES
PERCIBIMOS LOS
OBJETOS DE LA
REALIDAD DE UNA
FORMA DIRECTA
LA RAZÓN HUMANA
PUEDE LLEGAR A
CONOCER LA ESENCIA
DE LAS COSAS
LA VERDADCOMOOBJETIVO
DELCONOCIMIENTO
CIENTÍFICOES UN IDEAL
HACIAEL QUECAMINAMOSAL
MODIFICARHIPÓTESIS,LEYES
Y TEORÍAS

13. UNA ACTITUD FILOSÓFICA
QUE NIEGA LA EXISTENCIA DE
CONOCIMIENTOS
UNIVERSALES
ABSOLUTAMENTE
VERDADEROS, PORQUE
SIEMPRE DEPENDEN DEL
PUNTO DE VISTA DE LOS
SUJETOS

15. AMOR POR LA VERDAD
APERTURA CONSCIENTE
A LA REALIDAD
APERTURA A LA PROPIA
CONCIENCIA

16. ACTITUD
CRÍTICA
ACTITUD
DIALOGA
NTE
ACTITUD
HUMILDE

18. DEDICÓ SU VIDA A LA BÚSQUEDA DE LA RAZÓN Y LA VERDAD
COMO IDEA ABSOLUTA. ETERNA E INMUTABLE. SU COMETIDO
FUÉ FORMAR HOMBRES QUE POR SU INFLUENCIA
PERSEGUIRIAN LA VERDAD Y EL BIEN. LA VIRTUD O LA
VERDAD ERA LO ÚNICO QUE LOS HARÍA FELICES.

19. CREÍA QUE LA VERDAD SE ENCUENTRA
EN EL INTERIOR DE CADA HOMBRE,

20. LA VERDAD COMO REALIDAD
PARA EL, ERA "LO QUE
PERMANECE, LO INMUTABLE,
LO QUE SIEMPRE ES DE LA
MISMA MANERA