El documento describe un estudio etnográfico realizado por la autora sobre las prácticas lingüísticas y sociales de dos grupos de niñas. Analizando más de 150 horas de grabaciones, la autora descubre cómo las niñas controlan su sistema social mediante la exclusión de aquellas consideradas ofensoras de las normas, degradándolas abiertamente y negándoles participar. Asimismo, observa cómo las niñas de un grupo de clase media-alta de Los Ángeles usan signos como marcas de ropa o deportes para diferenci
Este documento describe el estudio etnográfico de Marjorie Goodwin sobre las interacciones sociales de un grupo de niñas. A través de observaciones detalladas, Goodwin documenta cómo las niñas establecen y reafirman la jerarquía del grupo mediante prácticas verbales y no verbales. Estas interacciones a menudo excluyen a ciertos miembros de forma sistemática, dependiendo de factores como su clase social o posición dentro de la escuela. El documento también discute cómo estos estudios etnográficos arro
El documento presenta información sobre la autora de un artículo titulado "¡AQUÍ ME CONOCEN Y SABEN QUIÉN SOY! CONFLICTO, CARA E IDENTIDAD EN EL CONTEXTO ESCOLAR". Incluye el nombre, contactos y detalles sobre su grado académico de la autora. Además, presenta palabras clave y un breve resumen del artículo.
El documento describe un taller sobre discriminación que incluye 1) la proyección de una película sobre escritores afroamericanos, 2) una entrevista a un joven afrodescendiente sobre su vida, y 3) reflexiones sobre cómo la educación y otros factores ayudaron a superar la discriminación. Los estudiantes también discuten si existe racismo en Argentina y analizan definiciones de términos como discriminación, prejuicio y xenofobia relacionados con la vida del entrevistado y la película. Finalmente, propone proyectos finales sobre estos
La Construcción de una Imagen Realista de la Adolescencia desde la Familia y ...Carmen Gom
Este documento analiza la percepción que los adolescentes tienen de sí mismos y cómo esta puede usarse para mejorar la educación que reciben de sus familias y escuelas. Explora las diferentes teorías sobre la naturaleza de la adolescencia y cómo los cambios físicos, emocionales y sociales que experimentan los jóvenes afectan su autopercepción. Propone utilizar cuestionarios como el BASC para obtener información directamente de los adolescentes sobre cómo se ven a sí mismos. El objetivo final es que familias y escuelas puedan comprender mejor
La película muestra a una maestra joven e inexperta que se enfrenta a una clase con problemas raciales y de pandillas. A través de escuchar a sus estudiantes y ayudarlos a desarrollar su autoconcepto, la maestra logra unir a la clase y mejorar sus relaciones, llevándolos al éxito académico.
El documento analiza las perspectivas de 5 estudiantes de trabajo social sobre sus estructuras familiares. A través de entrevistas en profundidad, los estudiantes describen familias matricentradas donde la madre juega el papel principal, mientras que el padre está ausente o causa conflictos. El análisis concluye que a pesar del modelo ideal de familia nuclear, la estructura familiar dominante en la cultura venezolana popular es la familia matricentrada.
La película se basa en los hechos del Holocausto nazi y se centra en Adolf Hitler, un líder racista que ordenó matar a personas de razas diferentes. La película muestra cómo una maestra transforma la forma de pensar de un estudiante racista al transportarlo a la época de Hitler para que comprenda las consecuencias de sus ideas. Los estudiantes aprenden no solo sobre la historia sino también sobre los valores humanos fundamentales de la igualdad y el respeto mutuo entre las personas de diferentes razas y orígenes.
Este documento presenta los resultados de una investigación sobre la violencia, el conflicto y la agresividad en el entorno escolar en Colombia entre 2006-2011. La investigación utilizó un enfoque cualitativo basado en el análisis de 34 artículos académicos. Los hallazgos incluyen que estos problemas van en aumento y se asocian con conductas delictivas. También se encontró que los estudiantes tienen una comprensión limitada de estos conceptos y que existen diferencias de género en los tipos de agresión.
Este documento describe el estudio etnográfico de Marjorie Goodwin sobre las interacciones sociales de un grupo de niñas. A través de observaciones detalladas, Goodwin documenta cómo las niñas establecen y reafirman la jerarquía del grupo mediante prácticas verbales y no verbales. Estas interacciones a menudo excluyen a ciertos miembros de forma sistemática, dependiendo de factores como su clase social o posición dentro de la escuela. El documento también discute cómo estos estudios etnográficos arro
El documento presenta información sobre la autora de un artículo titulado "¡AQUÍ ME CONOCEN Y SABEN QUIÉN SOY! CONFLICTO, CARA E IDENTIDAD EN EL CONTEXTO ESCOLAR". Incluye el nombre, contactos y detalles sobre su grado académico de la autora. Además, presenta palabras clave y un breve resumen del artículo.
El documento describe un taller sobre discriminación que incluye 1) la proyección de una película sobre escritores afroamericanos, 2) una entrevista a un joven afrodescendiente sobre su vida, y 3) reflexiones sobre cómo la educación y otros factores ayudaron a superar la discriminación. Los estudiantes también discuten si existe racismo en Argentina y analizan definiciones de términos como discriminación, prejuicio y xenofobia relacionados con la vida del entrevistado y la película. Finalmente, propone proyectos finales sobre estos
La Construcción de una Imagen Realista de la Adolescencia desde la Familia y ...Carmen Gom
Este documento analiza la percepción que los adolescentes tienen de sí mismos y cómo esta puede usarse para mejorar la educación que reciben de sus familias y escuelas. Explora las diferentes teorías sobre la naturaleza de la adolescencia y cómo los cambios físicos, emocionales y sociales que experimentan los jóvenes afectan su autopercepción. Propone utilizar cuestionarios como el BASC para obtener información directamente de los adolescentes sobre cómo se ven a sí mismos. El objetivo final es que familias y escuelas puedan comprender mejor
La película muestra a una maestra joven e inexperta que se enfrenta a una clase con problemas raciales y de pandillas. A través de escuchar a sus estudiantes y ayudarlos a desarrollar su autoconcepto, la maestra logra unir a la clase y mejorar sus relaciones, llevándolos al éxito académico.
El documento analiza las perspectivas de 5 estudiantes de trabajo social sobre sus estructuras familiares. A través de entrevistas en profundidad, los estudiantes describen familias matricentradas donde la madre juega el papel principal, mientras que el padre está ausente o causa conflictos. El análisis concluye que a pesar del modelo ideal de familia nuclear, la estructura familiar dominante en la cultura venezolana popular es la familia matricentrada.
La película se basa en los hechos del Holocausto nazi y se centra en Adolf Hitler, un líder racista que ordenó matar a personas de razas diferentes. La película muestra cómo una maestra transforma la forma de pensar de un estudiante racista al transportarlo a la época de Hitler para que comprenda las consecuencias de sus ideas. Los estudiantes aprenden no solo sobre la historia sino también sobre los valores humanos fundamentales de la igualdad y el respeto mutuo entre las personas de diferentes razas y orígenes.
Este documento presenta los resultados de una investigación sobre la violencia, el conflicto y la agresividad en el entorno escolar en Colombia entre 2006-2011. La investigación utilizó un enfoque cualitativo basado en el análisis de 34 artículos académicos. Los hallazgos incluyen que estos problemas van en aumento y se asocian con conductas delictivas. También se encontró que los estudiantes tienen una comprensión limitada de estos conceptos y que existen diferencias de género en los tipos de agresión.
Reputación conductual y género en la adolescenciaJooceeliinn
Este estudio examinó las diferencias de género en la reputación conductual entre iguales durante la adolescencia utilizando una versión adaptada del Revised Class Play. Los resultados mostraron que las chicas recibieron puntuaciones más altas en conductas de sociabilidad, mientras que los chicos recibieron puntuaciones más altas en conductas de agresión e inmadurez. El estudio también encontró que la estructura factorial del instrumento varió ligeramente de la versión original, con factores como sociabilidad, agresión, inmadurez e aislam
El documento describe la historia de Jorge, un niño de 8 años con síndrome de Down que no puede asistir al mismo colegio que su hermano de 10 años. Sus padres tuvieron que cambiar a Jorge a una escuela especial después de 4 años en una escuela de integración debido a que no estaban satisfechos con el apoyo que recibía. El autor analiza las barreras que dificultan la inclusión escolar completa, como las perspectivas individuales en lugar de sociales sobre las discapacidades y la distancia entre el conocimiento disponible y su aplic
Este ensayo discute las diferentes perspectivas sobre el desarrollo infantil presentadas por varios autores. Examina cómo la concepción de la infancia ha cambiado a través del tiempo y cómo el contexto sociohistórico ha influido en su estudio. También analiza las principales corrientes de pensamiento sobre el desarrollo humano, la infancia y la adolescencia. Finalmente, concluye que el desarrollo humano comienza desde la concepción y continúa a través de diferentes etapas, siendo la infancia fundamental para el aprendiz
Este documento resume un capítulo de un libro que discute la construcción social de la noción moderna de infancia. Explica que la infancia no es un estado natural sino una invención de la modernidad. También describe dos polos emergentes de la infancia moderna: la infancia "hiperrealizada" que depende de la tecnología y la infancia "desrealizada" que carece de apoyo. Concluye que la escuela puede ser un espacio compensador para la infancia desrealizada al darles oportunidades para desarrollarse.
1) Rousseau consideró a la juventud como un periodo separado de la niñez y la adultez, tempestuoso pero crítico para el desarrollo.
2) Stanley Hall propuso que la adolescencia es una fase de preparación entre la dependencia infantil y la independencia adulta, caracterizada por "tormenta y tensión".
3) Los estudios posteriores analizaron las pandillas juveniles, la cultura juvenil y las relaciones entre generaciones como formas de expresión y conflicto propios de la etapa.
Este documento resume un libro que analiza las perspectivas histórico-culturales sobre sexualidad, género y generación en el contexto educativo. El libro examina cómo la heteronormatividad y las nociones biologicistas de sexualidad influyen en la educación sexual en las escuelas y reproducen desigualdades. Argumenta que se necesita una educación sexual integral basada en el diálogo intergeneracional que aborde temas como el placer, la diversidad sexual y las relaciones de poder.
Este documento describe las tres fases principales del desarrollo psicológico durante la adolescencia: 1) la fase temprana (10-13 años) se centra en los cambios físicos y emocionales de la pubertad, 2) la adolescencia media (14-16 años) se enfoca en la afirmación personal y social a través de la exploración de la identidad y las relaciones, y 3) la fase final (17-19 años) prioriza la preparación para la adultez a través de la elaboración de la identidad y la independencia. El documento analiza
La Evaluación Escolar: Una Oportunidad para Pensar el Rol del Maestro desde s...Gonzalo Lopera
Este documento discute tres aspectos clave de la evaluación escolar. Primero, la evaluación tiene un carácter sistémico debido a las múltiples interacciones entre los diferentes actores involucrados. Segundo, la evaluación tiene un carácter institucional dado que refleja la visión de la escuela. Tercero, la concepción del estudiante es fundamental para el proceso de evaluación. El documento concluye que una evaluación inadecuada puede generar inequidad en la escuela.
Este documento presenta las respuestas de varios estudiantes a preguntas sobre conceptos clave de la teoría crítica y la pedagogía. Los estudiantes discuten ideas como la función ideológica de la escuela, las perspectivas del currículo oculto, y los diferentes tipos de racionalidad en la educación ciudadana.
Margarita Zegarra Florez. Maria Jesus ALvarado. La construcción de una intele...Josias Espinoza
Este documento presenta una tesis para optar el grado de Magíster en Historia. Explora el proceso de construcción de María Jesús Alvarado como una intelectual feminista en Lima entre 1878 y 1915, examinando las condiciones que hicieron posible su pensamiento feminista. El documento incluye agradecimientos, una introducción que plantea el problema de investigación y su relevancia, y un índice de los tres capítulos que analizan la formación de Alvarado y el desarrollo de su feminismo en diálogo con corrientes intelect
1) La película está basada en la obra de Francois Begaudea y se desarrolla en una escuela secundaria en París, donde se muestran los problemas cotidianos de los estudiantes y las diferencias culturales y religiosas.
2) La relación entre el profesor y los estudiantes se explora, así como las normas estrictas de la escuela.
3) Teorías como las de Max Weber y Michel Foucault son relevantes para entender la organización burocrática y disciplinaria de la escuela.
Este documento resume un estudio sobre la agresión injustificada entre niños preescolares en Sevilla, España. El estudio examinó los roles de agresor, víctima, defensor y otros en situaciones de agresión a través de entrevistas con los niños y cuestionarios para maestros. Los resultados mostraron que los niños preescolares tienden a usar agresión directa más que indirecta, y que los defensores son más populares que los agresores o víctimas. Las víctimas no parecían ser más débiles o re
Fierro alfredo, el cuerpo y la imagen corporalplacidomartinez
Este documento describe cómo la imagen corporal y la sexualidad son temas centrales durante la adolescencia. Los cambios físicos de la pubertad obligan a los adolescentes a reevaluar su imagen corporal, enfocándose principalmente en la eficiencia física y el atractivo. La sexualidad también emerge con fuerza durante la adolescencia, lo que lleva a nuevas experiencias y comportamientos sexuales. Si bien la sociedad ha vuelto más permisiva, los adolescentes a menudo enfrentan problemas al explorar su sexualidad. Se necesita brindarles educación e instrucción
Directrices de la UNESCO sobre la Educación InterculturalEnrique Solano
Este documento presenta directrices sobre la educación intercultural de la UNESCO. Brinda definiciones clave como cultura, diversidad cultural y multiculturalismo. Explica que la educación intercultural busca promover el respeto entre culturas y religiones diferentes para fomentar la comprensión mutua y la paz. Las directrices se basan en instrumentos internacionales sobre derechos humanos y resultados de conferencias. Propone tres principios para guiar políticas educativas: respetar la diversidad cultural, combatir la discriminación y promover la comprensión intercultural.
Este documento resume varias teorías cognitivas del desarrollo infantil, incluyendo la teoría del desarrollo cognitivo de Piaget que propone etapas cualitativas del pensamiento, la teoría del procesamiento de la información que ve al niño como procesador activo de datos, y teorías socioculturales como las de Vygotsky y Bronfenbrenner que enfatizan la influencia del contexto social y ambiental en el desarrollo del niño.
Este documento compara las teorías del desarrollo cognitivo de Piaget y Vygotsky. Explica que Piaget creía que los niños construyen su conocimiento a través de la interacción con el medio ambiente, mientras que Vygotsky enfatizó el papel de las interacciones sociales. También describe las etapas cognitivas de Piaget y cómo Vygotsky veía el lenguaje y la internalización como claves para el desarrollo del pensamiento.
Este documento resume la teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget, incluyendo sus principales conceptos como el constructivismo, los estadios de desarrollo y la relación entre desarrollo y aprendizaje. También describe las críticas a la teoría de Piaget y teorías posteriores como las neopiagetianas que intentan solucionar algunas de estas críticas.
El documento resume la teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget, incluyendo su biografía, los principios fundamentales de su enfoque constructivista y de las etapas de desarrollo, las críticas a su teoría y teorías posteriores influenciadas por él. Piaget fue un pionero cuya teoría del desarrollo en etapas ha tenido un gran impacto y sigue siendo una referencia importante a pesar de recibir algunas críticas sobre su enfoque de las etapas y su postura epistemol
Este documento resume los resultados de una investigación sobre las representaciones de la sexualidad entre jóvenes universitarios. Se realizaron entrevistas exploratorias con estudiantes de la Universidad Nacional de La Plata para indagar qué entienden por sexualidad, cómo ven lo femenino y masculino, la importancia de la imagen corporal y la genitalidad. Los resultados mostraron que los jóvenes asocian la sexualidad con lo genital o con el amor, y ven diferencias de género en los permisos y usos permitidos. También surge la importancia de la apariencia
Este documento analiza el fenómeno de la violencia en la escuela a través del discurso entre profesores y alumnos. Argumenta que la violencia no solo incluye actos físicos visibles, sino también actos "visibles a los oídos" a través del lenguaje. El discurso puede influir en la formación de la identidad de los estudiantes y constituir un acto de violencia si denigra o rechaza al otro. Las palabras y acciones de los profesores juegan un papel importante en cómo los estudiantes se ven a sí mism
Reputación conductual y género en la adolescenciaJooceeliinn
Este estudio examinó las diferencias de género en la reputación conductual entre iguales durante la adolescencia utilizando una versión adaptada del Revised Class Play. Los resultados mostraron que las chicas recibieron puntuaciones más altas en conductas de sociabilidad, mientras que los chicos recibieron puntuaciones más altas en conductas de agresión e inmadurez. El estudio también encontró que la estructura factorial del instrumento varió ligeramente de la versión original, con factores como sociabilidad, agresión, inmadurez e aislam
El documento describe la historia de Jorge, un niño de 8 años con síndrome de Down que no puede asistir al mismo colegio que su hermano de 10 años. Sus padres tuvieron que cambiar a Jorge a una escuela especial después de 4 años en una escuela de integración debido a que no estaban satisfechos con el apoyo que recibía. El autor analiza las barreras que dificultan la inclusión escolar completa, como las perspectivas individuales en lugar de sociales sobre las discapacidades y la distancia entre el conocimiento disponible y su aplic
Este ensayo discute las diferentes perspectivas sobre el desarrollo infantil presentadas por varios autores. Examina cómo la concepción de la infancia ha cambiado a través del tiempo y cómo el contexto sociohistórico ha influido en su estudio. También analiza las principales corrientes de pensamiento sobre el desarrollo humano, la infancia y la adolescencia. Finalmente, concluye que el desarrollo humano comienza desde la concepción y continúa a través de diferentes etapas, siendo la infancia fundamental para el aprendiz
Este documento resume un capítulo de un libro que discute la construcción social de la noción moderna de infancia. Explica que la infancia no es un estado natural sino una invención de la modernidad. También describe dos polos emergentes de la infancia moderna: la infancia "hiperrealizada" que depende de la tecnología y la infancia "desrealizada" que carece de apoyo. Concluye que la escuela puede ser un espacio compensador para la infancia desrealizada al darles oportunidades para desarrollarse.
1) Rousseau consideró a la juventud como un periodo separado de la niñez y la adultez, tempestuoso pero crítico para el desarrollo.
2) Stanley Hall propuso que la adolescencia es una fase de preparación entre la dependencia infantil y la independencia adulta, caracterizada por "tormenta y tensión".
3) Los estudios posteriores analizaron las pandillas juveniles, la cultura juvenil y las relaciones entre generaciones como formas de expresión y conflicto propios de la etapa.
Este documento resume un libro que analiza las perspectivas histórico-culturales sobre sexualidad, género y generación en el contexto educativo. El libro examina cómo la heteronormatividad y las nociones biologicistas de sexualidad influyen en la educación sexual en las escuelas y reproducen desigualdades. Argumenta que se necesita una educación sexual integral basada en el diálogo intergeneracional que aborde temas como el placer, la diversidad sexual y las relaciones de poder.
Este documento describe las tres fases principales del desarrollo psicológico durante la adolescencia: 1) la fase temprana (10-13 años) se centra en los cambios físicos y emocionales de la pubertad, 2) la adolescencia media (14-16 años) se enfoca en la afirmación personal y social a través de la exploración de la identidad y las relaciones, y 3) la fase final (17-19 años) prioriza la preparación para la adultez a través de la elaboración de la identidad y la independencia. El documento analiza
La Evaluación Escolar: Una Oportunidad para Pensar el Rol del Maestro desde s...Gonzalo Lopera
Este documento discute tres aspectos clave de la evaluación escolar. Primero, la evaluación tiene un carácter sistémico debido a las múltiples interacciones entre los diferentes actores involucrados. Segundo, la evaluación tiene un carácter institucional dado que refleja la visión de la escuela. Tercero, la concepción del estudiante es fundamental para el proceso de evaluación. El documento concluye que una evaluación inadecuada puede generar inequidad en la escuela.
Este documento presenta las respuestas de varios estudiantes a preguntas sobre conceptos clave de la teoría crítica y la pedagogía. Los estudiantes discuten ideas como la función ideológica de la escuela, las perspectivas del currículo oculto, y los diferentes tipos de racionalidad en la educación ciudadana.
Margarita Zegarra Florez. Maria Jesus ALvarado. La construcción de una intele...Josias Espinoza
Este documento presenta una tesis para optar el grado de Magíster en Historia. Explora el proceso de construcción de María Jesús Alvarado como una intelectual feminista en Lima entre 1878 y 1915, examinando las condiciones que hicieron posible su pensamiento feminista. El documento incluye agradecimientos, una introducción que plantea el problema de investigación y su relevancia, y un índice de los tres capítulos que analizan la formación de Alvarado y el desarrollo de su feminismo en diálogo con corrientes intelect
1) La película está basada en la obra de Francois Begaudea y se desarrolla en una escuela secundaria en París, donde se muestran los problemas cotidianos de los estudiantes y las diferencias culturales y religiosas.
2) La relación entre el profesor y los estudiantes se explora, así como las normas estrictas de la escuela.
3) Teorías como las de Max Weber y Michel Foucault son relevantes para entender la organización burocrática y disciplinaria de la escuela.
Este documento resume un estudio sobre la agresión injustificada entre niños preescolares en Sevilla, España. El estudio examinó los roles de agresor, víctima, defensor y otros en situaciones de agresión a través de entrevistas con los niños y cuestionarios para maestros. Los resultados mostraron que los niños preescolares tienden a usar agresión directa más que indirecta, y que los defensores son más populares que los agresores o víctimas. Las víctimas no parecían ser más débiles o re
Fierro alfredo, el cuerpo y la imagen corporalplacidomartinez
Este documento describe cómo la imagen corporal y la sexualidad son temas centrales durante la adolescencia. Los cambios físicos de la pubertad obligan a los adolescentes a reevaluar su imagen corporal, enfocándose principalmente en la eficiencia física y el atractivo. La sexualidad también emerge con fuerza durante la adolescencia, lo que lleva a nuevas experiencias y comportamientos sexuales. Si bien la sociedad ha vuelto más permisiva, los adolescentes a menudo enfrentan problemas al explorar su sexualidad. Se necesita brindarles educación e instrucción
Directrices de la UNESCO sobre la Educación InterculturalEnrique Solano
Este documento presenta directrices sobre la educación intercultural de la UNESCO. Brinda definiciones clave como cultura, diversidad cultural y multiculturalismo. Explica que la educación intercultural busca promover el respeto entre culturas y religiones diferentes para fomentar la comprensión mutua y la paz. Las directrices se basan en instrumentos internacionales sobre derechos humanos y resultados de conferencias. Propone tres principios para guiar políticas educativas: respetar la diversidad cultural, combatir la discriminación y promover la comprensión intercultural.
Este documento resume varias teorías cognitivas del desarrollo infantil, incluyendo la teoría del desarrollo cognitivo de Piaget que propone etapas cualitativas del pensamiento, la teoría del procesamiento de la información que ve al niño como procesador activo de datos, y teorías socioculturales como las de Vygotsky y Bronfenbrenner que enfatizan la influencia del contexto social y ambiental en el desarrollo del niño.
Este documento compara las teorías del desarrollo cognitivo de Piaget y Vygotsky. Explica que Piaget creía que los niños construyen su conocimiento a través de la interacción con el medio ambiente, mientras que Vygotsky enfatizó el papel de las interacciones sociales. También describe las etapas cognitivas de Piaget y cómo Vygotsky veía el lenguaje y la internalización como claves para el desarrollo del pensamiento.
Este documento resume la teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget, incluyendo sus principales conceptos como el constructivismo, los estadios de desarrollo y la relación entre desarrollo y aprendizaje. También describe las críticas a la teoría de Piaget y teorías posteriores como las neopiagetianas que intentan solucionar algunas de estas críticas.
El documento resume la teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget, incluyendo su biografía, los principios fundamentales de su enfoque constructivista y de las etapas de desarrollo, las críticas a su teoría y teorías posteriores influenciadas por él. Piaget fue un pionero cuya teoría del desarrollo en etapas ha tenido un gran impacto y sigue siendo una referencia importante a pesar de recibir algunas críticas sobre su enfoque de las etapas y su postura epistemol
Este documento resume los resultados de una investigación sobre las representaciones de la sexualidad entre jóvenes universitarios. Se realizaron entrevistas exploratorias con estudiantes de la Universidad Nacional de La Plata para indagar qué entienden por sexualidad, cómo ven lo femenino y masculino, la importancia de la imagen corporal y la genitalidad. Los resultados mostraron que los jóvenes asocian la sexualidad con lo genital o con el amor, y ven diferencias de género en los permisos y usos permitidos. También surge la importancia de la apariencia
Este documento analiza el fenómeno de la violencia en la escuela a través del discurso entre profesores y alumnos. Argumenta que la violencia no solo incluye actos físicos visibles, sino también actos "visibles a los oídos" a través del lenguaje. El discurso puede influir en la formación de la identidad de los estudiantes y constituir un acto de violencia si denigra o rechaza al otro. Las palabras y acciones de los profesores juegan un papel importante en cómo los estudiantes se ven a sí mism
El documento compara diferentes perspectivas sobre cuándo comienza la socialización en los niños. Algunos autores dicen que empieza cuando caminan, otros desde el nacimiento, y White dice que es cuando están en brazos de la madre. Las observaciones de clase sugieren que puede comenzar incluso en el útero. Las observaciones de niños de 4-6 años mostraron que los niños son más reservados entre sí, mientras que las niñas hablan más libremente.
La investigación sobre el género en la escueladenasr
El documento resume las nuevas perspectivas teóricas sobre el género en la escuela desde los años 70. Explica que el feminismo comenzó a estudiar cómo se construye el género en las instituciones escolares para oponerse a las concepciones esencialistas. Analiza las teorías de la socialización de roles de género y cómo el constructivismo y postestructuralismo feminista más reciente cuestionan la fijación de identidades de género y enfatizan el papel del discurso en su construcción.
El documento presenta un resumen de la educación y trayectoria profesional de Doris León Gabriel, licenciada en antropología por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Actualmente se encuentra investigando sobre el comercio y consumo de objetos rituales y su relación con las percepciones y dinámicas de movilidad social en limeños de origen migrante. Ha publicado previamente el libro "Polifacéticos. Jóvenes limeños del siglo XXI" y el artículo "Entre la diversión y la protesta mediatizadas. Us
Estrategias para prevenir y atender el maltrato, la violencia y las adiccione...xochitlmeza
Este documento discute el problema creciente del maltrato, la violencia y las adicciones en las escuelas públicas de la Ciudad de México. Explica que estos fenómenos están relacionados y son el resultado de factores individuales, familiares, sociales y educativos. Además, señala que si bien otros países han implementado programas integrales para abordar estos problemas, México aún está lejos de contar con mecanismos efectivos que involucren a todas las instituciones pertinentes para proteger a los niños y jóvenes.
Este documento describe una investigación etnográfica realizada con niños y niñas en Soacha, Colombia. El estudio buscó comprender las perspectivas de los niños sobre su territorio y contexto de vulnerabilidad a través de un enfoque colaborativo. Durante el trabajo de campo, los niños interpelaron las concepciones de los investigadores y generaron nuevas comprensiones, especialmente en torno al concepto de territorio. El documento analiza este proceso de construcción de conocimiento intersubjetivo según la lógica abductiva planteada por
Este documento resume los principales conceptos relacionados con la coeducación en primaria. Explica que aunque ya no existen diferencias explícitas entre niños y niñas, persisten ciertos estereotipos de género transmitidos de forma sutil por el profesorado a través de sus expectativas y la interacción con los estudiantes. También analiza cómo la escuela puede reforzar roles de género tradicionales influyendo en la elección de estudios por parte de los alumnos.
El documento analiza las formas de discriminación de género en el sistema educativo. En el capítulo 1, explora los factores de desigualdad entre niñas y niñas y cómo afectan a su autoestima. En el capítulo 2, examina diferentes teorías feministas sobre la reproducción social y cultural. El capítulo 3 expone la historia de la educación de las niñas y el papel de los movimientos feministas. El capítulo 4 analiza cómo las familias y la escuela refuerzan roles de género. Finalmente, el capítulo 6 concluye que
Este documento presenta información sobre la salud sexual y reproductiva. Habla sobre el origen de los sexos y el género, así como modelos de masculinidad y feminidad. Explica el proceso de sexuación y diferenciación sexual, y aborda temas como la identidad sexual, teorías psicológicas sobre el desarrollo de género e identidad, y la perspectiva de género. El documento provee una descripción general de estos importantes conceptos relacionados a la salud sexual.
Documento de información- Los colores y la identidad de género..pdfMilagros122480
Con este documento podrás adentrarte a los conceptos básicos sobre la construcción de la identidad de genero y como los colores han influido en dicha construcción.
Este documento presenta una propuesta didáctica cuyo objetivo general es desarrollar la equidad de género en niños y niñas de segundo grado a través de la construcción de historietas. El contexto es un curso de 32 estudiantes entre 7 y 11 años de estratos bajos con problemas de agresividad e inequidad de género. El referente conceptual analiza cómo el género es una construcción social que puede generar desigualdades, por lo que la propuesta busca indagar sus nociones de género para promover la
El documento presenta un resumen de la película "Escritores de la libertad" sobre una maestra que ayuda a un grupo de estudiantes divididos por razas a unirse. La maestra implementa estrategias como lecturas de libros y visitas a museos para que los estudiantes se identifiquen entre sí y dejen atrás la violencia. El documento también analiza los valores y problemas sociales representados en la película.
El documento presenta un resumen de la película "Escritores de la libertad", la cual está basada en hechos reales ocurridos en 1992 en Long Beach, California. La película narra cómo la maestra Erin Gruwell ayudó a un grupo de estudiantes divididos por sus razas a unirse mediante actividades literarias y de reflexión. Algunas estrategias clave que utilizó la maestra incluyeron hacer que los estudiantes compartieran sus experiencias a través de lecturas y escritura en diarios personales.
Paternidad adolescente y transición a la adultez: una mirada cualitativa en u...David De Jesús-Reyes
El objetivo de este documento fue conocer las
vivencias y los significados que tiene la
paternidad en el trayecto de vida de varones
adolescentes, en un contexto urbano-marginal del
Estado de Nuevo León. La investigación fue realizada
desde el paradigma cualitativo, bajo la línea teórica
del construccionismo social. La población de estudio
estuvo compuesta por varones menores de 19 años
que ya tuvieron por lo menos un hijo y que asistían a
las Clínicas de Salud del Gobierno del Estado. Se
realizó una entrevista grupal a 4 varones y
posteriormente 12 entrevistas a profundidad. El
análisis de la información fue inductivo a partir de la
teoría fundamentada. Se encontró en este contexto que
los significados que los varones adolescentes dan a la
paternidad, tienen que ver con sus experiencias de
vida, haciendo referencia a la idea de responsabilidad
y ruptura. La responsabilidad como construcción
social, tiene que ver con el desempeño de actividades
de un buen padre, imaginariamente con la protección
económica, el cuidado, la atención de los hijos y de la
pareja. Por otro lado la ruptura, hace referencia a una
escisión de su adolescencia, donde la paternidad le
permite al varón transitar y reconocerse
simbólicamente como adulto.
• De Jesús, D. y Cabello, M. L. (2011). Paternidad adolescente y transición a la adultez: una mirada cualitativa en un contexto de marginación social. IBEROFORUM. Año VI. No. 11.
http://www.uia.mx/iberoforum/11/index.html
Este documento propone una actividad didáctica para analizar la violencia de género y promover la igualdad a través del análisis de letras de canciones. El objetivo es que los estudiantes desarrollen habilidades sociales, comprendan los patrones sexistas y adopten conductas igualitarias. La metodología incluye analizar ideas previas, examinar críticamente las letras, debatir y proponer formas de promover la igualdad.
Contra la violencia, la formación de la convivencia SaraItzel66
Diapositivas para identificar las condiciones y los contextos que favorecen o previenen la violencia. De igual manera para conocer las características que posee la agresividad injustificada y los instrumentos que posibilitan identificarla
Este documento presenta una introducción a un libro sobre la educación no sexista en Chile. Se divide en dos partes, la primera analiza cómo el sexismo está presente en la educación a través de factores como la exclusión de mujeres en los textos escolares y la reproducción de estereotipos de género. La segunda parte presenta experiencias educativas no sexistas en jardines infantiles, escuelas y universidades, mostrando estrategias para promover la equidad de género en la educación. El objetivo del libro es visibilizar cómo el sexismo afect
Este documento presenta una serie de artículos que analizan la presencia del sexismo en la educación chilena y comparten experiencias hacia una educación no sexista. Los artículos muestran cómo los textos escolares y programas de estudio excluyen a las mujeres y reproducen estereotipos de género. También analizan cómo la universidad reproduce desigualdades de género a través del "capitalismo académico". Finalmente, comparten experiencias en jardines infantiles y municipios para promover una educación con perspectiva de g
Políticas y fundamentos de la Educación Intercultural Bilingüe en MéxicoEnrique Solano
Este documento presenta los fundamentos y políticas de la educación intercultural bilingüe en México. Aborda el marco jurídico-político, filosófico y conceptual de la educación intercultural bilingüe, así como su enfoque pedagógico. El documento establece las bases para implementar este enfoque educativo en los diferentes niveles y modalidades del sistema educativo nacional mexicano.
El documento presenta el Índice de Inclusión, un conjunto de materiales diseñados para apoyar a las escuelas en el proceso de avanzar hacia una educación inclusiva. El objetivo es construir comunidades escolares colaborativas que promuevan altos niveles de logro en todo el alumnado. El proceso implica una auto-evaluación de la escuela a través de indicadores en tres dimensiones, estableciendo prioridades para eliminar barreras de aprendizaje y participación.
Este documento introduce el tema de lo pedagógico y lo decolonial, argumentando que estos conceptos han estado entrelazados desde la invasión colonial de América. Señala que los pueblos indígenas y afrodescendientes han utilizado estrategias pedagógicas como la resistencia, el cimarronaje y la insurgencia para luchar contra la dominación colonial. También discute cómo la memoria colectiva ha servido para afianzar, verificar y continuar la apuesta decolonial a través del tiempo. Finalmente, plantea que este libro examinar
Este documento presenta materiales para la formación docente y el trabajo en el aula sobre diversidad cultural. Consta de cinco unidades temáticas que abordan conceptos como identidad cultural, pluralismo cultural, estereotipos y discriminación. Cada unidad incluye un marco teórico, materiales de análisis y actividades prácticas para trabajar en el aula, con el objetivo de ayudar a los docentes a enfrentar la diversidad cultural y transformarla en una oportunidad de aprendizaje.
Este documento presenta un resumen de dos enfoques constructivistas con implicaciones en el campo educativo. Brevemente describe las aportaciones de Jean Piaget y Lev Vygotski al desarrollo del pensamiento humano y la construcción del conocimiento. También analiza las variantes del constructivismo psicológico y educativo, destacando las teorías de Piaget sobre el desarrollo cognitivo y las ideas de Vygotski acerca de la importancia del contexto sociocultural en el aprendizaje.
Este documento explora las perspectivas del materialismo dialéctico y cómo influyen en la educación. Explica cómo el trabajo y la interacción con el medio ambiente transformaron al mono en hombre y desarrollaron su conciencia. También describe cómo las teorías de Marx y Engels ven a la sociedad y su historia como determinadas por fuerzas materiales y productivas, no por ideas. Finalmente, discute cómo estas ideas materialistas influyeron en la educación del siglo XIX y XX, viendo a la escuela como un medio para desarrollar la productividad material.
Influencia e importancia del materialismo (2)Enrique Solano
Este documento discute la influencia del materialismo en el pensamiento de Lev Vygotski. Explica que Vygotski adoptó una perspectiva materialista histórico-dialéctica, influenciado por el contexto político y cultural de la Unión Soviética en su época. Describe los conceptos básicos del materialismo y cómo evolucionó hacia el materialismo histórico y dialéctico, enfatizando que la estructura económica de una sociedad determina sus instituciones políticas e ideas. Finalmente, resume cómo el materialismo histórico pasó a ser
La influencia de la biología en la teoría psicogenética de Jean Piaget.Enrique Solano
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La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
1. Papeles de Trabajo sobre Cultura, Educación y Desarrollo Humano
Universidad Autónoma de Madrid
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Departamento Interfacultativo de Psicología Evolutiva y de la Educación
Año 2007, Volumen 3, Número 2 (Octubre).
1
Papeles de Trabajo sobre Cultura, Educación y Desarrollo
Humano
ISNN 1699-437X
Año 2007, Volumen 3, Número 2 (Octubre)
LA VIDA OCULTA DE LAS NIÑAS: UN ESTUDIO ETNOGRÁFICO SOBRE LA
EXCLUSIÓN SOCIAL
Marjorie Harness Goodwin
University of California, Los Angeles (USA)
Dirección de contacto:
Marjorie Harness Goodwin
Department of Anthropology
University of Californa, Los Angeles
Los Angeles, CA 90095-1553
USA
e-mail: mgoodwin@anthro.ucla.edu
RESUMEN
Con el análisis de las prácticas lingüísticas a lo largo del tiempo de dos grupos de iguales de
niñas, descubrimos el modo en el que los miembros del grupo controlan su sistema social,
castigando a los miembros considerados como ofensores de las normas sociales locales. Más
que centradas en promover la afiliación social, entre las niñas de estos grupos emerge una
forma de socialización que degrada abiertamente a las ofensoras y les niega su estatus como
participantes en la actividad del grupo. Con este estudio intento comprender el nexo
interacción-estructura social a través de la descripción de una variedad de prácticas
lingüísticas en las que las identidades están vinculadas a acciones específicas dentro de la
interacción social.
Palabras Clave: Interacción entre iguales - Género - Maltrato entre iguales - Antropología
Lingüística.
2. Goodwin
La vida oculta de las niñas
Copyright de la autora
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Año 2007, Volumen 3, Número 2 (Octubre).
2
Como antropóloga lingüista me interesa describir las prácticas discursivas
que utilizan las niñas en sus interacciones sociales espontáneas para
construir sus relaciones sociales dentro del grupo de iguales. He realizado
trabajo de campo extenso con dos grupos de iguales diferentes: (1) niñas de
un barrio de de la ciudad de Philadelphia (EEUU), de entre 4 y 14 años de
edad y (2) una pandilla de niñas de la ciudad de Los Ángeles (EEUU), de
entre 10 y 12 años de edad. El cuerpo principal de los datos sobre
interacción entre iguales de Philadelphia se recogió durante los años 1970-
71 y el cuerpo principal de los datos sobre interacción de las niñas de Los
Ángeles se recogió durante varios meses entre 1997-1999. Como parte del
trabajo de campo hice grabaciones de video y audio de modo intenso varios
días en semana – en total se han recogido más de 150 horas de grabaciones
en audio y video.
Uno de mis intereses académicos se centra en los modelos en torno a la voz
femenina desarrollados en la Psicología y la Lingüística. En ocasiones se
argumenta que las niñas evitan la competencia directa y muestran escaso
interés en “discusiones orientadas a la negociación” (Gilligan, 1982, Lever
1976, Sutton-Smith, 1979). Se considera que, debido a que las niñas tienden
a estar más preocupadas por las relaciones basadas en la protección y
cuidado mutuo (nurturing) que los niños, suele haber relativamente menos
conflictos dentro de los grupos de iguales compuestos por niñas (Miller,
Danaher y Forbes, 1986, pp. 547). En ciertos ámbitos (Goodwin, 1980, 1988)
las niñas seleccionan explicaciones de sus acciones que reflejan con
fidelidad lo que Gilligan (1982, pp. 62-63) denomina una ética del cuidado
(en contraste con una ética de la justicia) y parecen estar más preocupadas
por un “yo demarcado por la conexión” que con un “yo definido por la
separación” (Gilligan, 1982, p. 35) o la diferenciación respecto a las demás.
En cuanto a los estudios actuales, en una revisión de estudios sobre el
problema, mayoritariamente basados en el lenguaje de niños y niñas Euro-
Americanas, Leaper and Smith (2004) opinan que las niñas usan el lenguaje
para formar conexiones con otras niñas, mientras que los varones usan el
lenguaje para afirmar su independencia. La mayoría de los modelos sobre la
interacción femenina proponen que los hombres aprenden un estilo
competitivo mientras que las mujeres aprenden un estilo cooperativo
(Coates, 1998). No obstante, estas formas de comportamiento deben
interpretarse como presentaciones de uno mismo, determinadas por la
situación y sensibles a los contextos en los que ocurren (cf. Poveda, 2006).
EL MUNDO POLÍTICO: ÉL-DIJO-QUE-ELLA-DIJO
Tras varios años de estudio de las relaciones entre niñas, he visto que un
aspecto central de sus relaciones son tanto los procesos de supervisión de
las acciones de las demás como los mecanismos de exclusión social. Entre
las niñas Afro-Americanas de Philadelphia que he estudiado existe un evento
narrativo que ellas llaman “él-dijo-que-ella-dijo” (he-said-she-said) (Goodwin,
1990). Se trata de una secuencia interactiva que refleja todo un proceso
político que se inicia con frases indirectas dirigidas a reconstruir el orden
3. Papeles de Trabajo sobre Cultura, Educación y Desarrollo Humano
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social local. Por lo general, la secuencia él-dijo-que-ella-dijo funciona como
un proceso de “nivelación” entre iguales que se pone en marcha cuando
alguien se piensa mejor que las demás. Las frases siguientes son ejemplos
de esto:
Traducción al español:
Annete a Benita: Y Tanya dijo
que tú dijiste
que yo estaba ‘pavoneando’
sólo porque llevaba esa blusa puesta
Bea a Kerry: Kerry dijo
que tú dijiste que
Yo no iba a ir a Poplar ((nombre de una calle)) nunca más
Barbara a Bea: Ellas dicen
todas decís
que yo escribí todo lo de ahí
Annete habla en el presente a Benita
sobre lo que Tanya dijo a Annete
que Benita dijo a Tanya
sobre Annette
Figura 1: Acusaciones en el él-dijo-que-ella-dijo
4. Goodwin
La vida oculta de las niñas
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Las frases acusatorias que empiezan la confrontación pueden tener
consecuencias graves (por ejemplo, el no permitir a alguien jugar con el
grupo de amigas). Cada una de las acciones dentro de él-dijo-que-ella-dijo
no obtiene su significado aisladamente, sino gracias a su posición dentro del
sistema de actividad (Goffman 1961, p. 96). Los datos sobre el evento
narrativo del tipo él-dijo-que-ella-dijo (Goodwin, 1990), muestran que las
niñas reaccionan con “justificada indignación” cuando se enteran de que su
persona ha sido difamada a sus espaldas. Las niñas muestran un interés
vital por iniciar y desarrollar disputas sobre sus derechos (“que no se hable
sobre ellas a sus espaldas”) que diferencian a las partes ofensoras de las
ofendidas. Los alineamientos que se adoptan durante estas disputas
demarcan claramente quién está situada dentro de los límites de un círculo
íntimo de amigas, y quién está relegada a la periferia de ese círculo.
Entre el grupo de niñas de clase trabajadora de Philadelphia el evento
narrativo del tipo él-dijo-que-ella-dijo (Goodwin, 1990) iniciaba procesos
políticos para reconstruir el orden social local del grupo de iguales. Como he
dicho, por lo general, las interacciones funcionaban como procesos de
nivelación que ocurrían cuando alguien se pensaba mejor que las otras. La
diferenciación en cuanto a la clase social no era saliente en la comunidad de
niñas de clase trabajadora de Philadelphia. Sin embargo, esta diferenciación
sí que apareció como un aspecto saliente durante mi trabajo de campo entre
un grupo de iguales (una pandilla) en una escuela privada y
pedagógicamente progresista de Los Ángeles, en la que convivían niños y
niñas de varias clases sociales y grupos étnicos (Goodwin, 2006). Las niñas
de la pandilla estudiada (de clase social media-alta) usaban varios signos -
como marcas de ropa, participación en deportes de élite, propiedades
inmobiliarias de la familia, viajes al extranjero, etc. - para referirse a su
posición social. Con este despliegue de signos las niñas construían un
campo social que posicionaba a los miembros de su grupo de iguales a partir
de su familiaridad con una variedad de signos asociados a la opulencia
económica (por ejemplo, coches de lujo, marcas de ropa de lujo, deportes
exclusivos y otras formas de recreo de la clase alta, etc.). A través de su
lenguaje, las niñas reproducían las diferencias de clase organizadas por la
sociedad de adultos en su comunidad. En el resto de este artículo, me
centraré en describir los recursos lingüísticos y corporales, desplegados en
sus juegos espontáneos y su habla coloquial, a través de los cuales las niñas
de este grupo de iguales practicaban la diferenciación de estatus socio-
económico y la exclusión social.
LA DESIGUALDAD EN LAS RELACIONES ENTRE NIÑAS
Una característica penetrante de la organización social de las niñas de mi
estudio de Los Ángeles era el ataque abierto a la imagen social (face) de otras
niñas y la construcción de la desigualdad entre ellas. Por ejemplo, el
fragmento siguiente ocurre mientras las niñas se están preparando para
conseguir una comba para jugar. Una niña, Ángela, es de clase trabajadora,
Afro-Americana y físicamente más desarrollada que las otras alumnas de su
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grado. Ángela nunca fue completamente aceptada por los miembros del
grupo de niñas con quienes le gustaba jugar, amigas conocidas en el colegio
como “las Chicas Gap”, una pandilla de niñas de la clase media-alta. En el
Ejemplo 1 cuando Ángela hace una oferta para ocupar un lugar en el juego,
las niñas le contestan que no puede jugar1
Ejemplo 1
((Girls are sitting at the lunch table))
1 Lisa: I’m gonna go get the jump ropes.
2 Janis: °You’re last. ((to Angela))
3 Angela: I’m first.
4 Lisa: No.
5 Janis: NO::.
6 Lisa: [You’re not here.
7 Aretha: [You’re not even here!
8 Angela: °Go:d.
Traducción al español:
((Las niñas están sentadas en una mesa comiendo))
1 Voy a coger la comba
2 Tú eres la última ((a Ángela))
3 Soy la primera
4 No
5 No
6 Tú no estás aquí
7 Tú ni siquiera estás aquí
8 Dios
Inmediatamente después de que Ángela anuncie que quiere jugar (con “I’m
first.”) Lisa y Janis responden con denegaciones ruidosas (“no”) y describen a
Ángela como si ni siquiera estuviera presente en la escena. Con este ejemplo
vemos como las niñas colaboran en la exclusión muy directa de una persona
de su grupo. A través de su habla las niñas construyen una forma de orden
social que exhibe desdén y repugnancia hacia una alumna. En el caso de
otras personas excluidas del juego, los miembros de la pandilla argumentan
que ya han decidido el orden de turnos en el juego o que ya han empezado el
juego; es decir, a estas otras niñas les proporcionan “cuentos” en vez de
insultarlas de una manera directa.
Cuando alguien no se “comporta bien” hacia los miembros de la pandilla,
hay muchas maneras distintas de excluirla. Una tarde, la pandilla estaba
hablando de cómo tratar a una amiga, Emi, quien según ellas no se ha
portado bien. Emi trató de convencer a la pandilla de que debían seguirla a
cierta parte del patio de recreo. Como respuesta, Janis dice que no deben
hablarle (“Let’s j’s ignore her” vamos a ignorarla) Otra idea que sugieren es
que deben reírse de ella; es decir, las chicas quieren provocar celos en Emi.
Al final inventan una historia hipotética y dicen que cuando venga Emi a
una fiesta en casa de Aretha le van a decir que están muy tristes porque
tiene que irse de la fiesta:
6. Goodwin
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Ejemplo 2
1 Aretha: I wanna make Emi jealous.
2 Janis: Yeah. Let’s j’s [ ignore her-
3 Ruth: [No: you guys. No. No.
4 Janis: You guys and laugh.
5 Ruth: I don’t think that’s such a great [idea.
6 Janis: [Let’s laugh guys.
7 Lisa: We can do it if we want to.
8 You can’t tell us what to do.
9 Aretha: eh heh!
10 Ruth: Okay. Fine. I’m out of this then.=
11 Janis: You guys let’s [go tell her (then).
12 Aretha: [No. but she hasn’t got-
13 Janis: They half laughing.
14 Janis: Okay. Something really bad.
15 Melissa: [(I’m in the middle of it.)
16 Janis: [How can we- how can we make her jealous.
((to ethnographers))
17 Aretha: Then be in the middle.
18 Janis. What should we do.
19 Lisa Ruth. Ruth. [Ruth.
20 Aretha: [I know something!
21 Janis: What.
22 Aretha: When you guys come over my house,
23 and she would have to leave by one thirty for
24 kinder time.
25 Ruth: eh heh heh heh!
26 And so we could say “Oh::: I’m so sad that
27 [you have to leave.”
28 Janis: [Yeah but will- you guys won’t be in a fight by
29 then.= will you?
(0.5)
30 Janis: What [did she-
31 Ruth: [You guys it’s gonna become a-
32 Janis: What did she [say.
33 Ruth [A- much (.) worse (.) fight.
Traducción al español:
1 Quiero poner a Emi celosa
2 Sí. Vamos a ignorarla
3 No chicas, no no
4 Chicas vosotras os reís
5 No creo que sea tan buena idea
6 Vamos a reírnos chicas
7 Podemos hacerlo si queremos
8 Tú no puedes decirnos que debemos hacer
9 eh eh
10 Vale, bien, entonces ‘paso’
11 Chicas, entonces vamos a decirla
12 No pero ella no tiene
13 Están medio riendo
14 Vale, algo realmente malo
15 Estoy en medio de esto
16 Como podemos ponerla celosa ((dirigiéndose a las etnógrafas))
17 Pues entonces quédate en medio
18 ¿Qué podemos hacer?
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7
19 Ruth Ruth Ruth
20 Ya se algo
21 ¿Qué?
22 Cuando vosotras vengáis a mi casa
23 Y ella tenga que irse a la una y media para
24 ‘kinder time’
25 eh eh eh eh
26 Y entonces podríamos decir “Oh estoy tan triste de que
27 te tengas que ir”
28-29 Si pero chicas, ¿no estaréis peleadas para entonces? verdad
30 ¿Ella qué ha?
31 Chicas se va a convertir
32 ¿Ella qué ha dicho?
33 En una pelea mucho peor
En este escenario inventan un mundo hipotético en el que se despiden de
Emi, pero de una manera en que muestran deferencia hacia ella. Dicen que
están tristes porque tiene que irse (líneas 26-27). La manera de tratar a
Ángela es totalmente distinta, y no muestra deferencia. Inmediatamente
después de comentar sobre la posibilidad de una lucha entre Emi y las otras
chicas, Ángela se acerca al grupo. Los rituales de apoyo como saludos y
despedidas, por lo general, aparecen como soportes rituales (Goffman, 1971,
pp. 62-94) alrededor de la actividad que los miembros de un grupo hacen
juntos. Sin embargo, en el Ejemplo 3, cuando Ángela se acerca al grupo de
niñas que están comiendo, mientras discuten una lucha potencial entre
dos amigas, Ruth la saluda con “Hi Angela!” hola Ángela e inmediatamente
después Lisa dice “Bye Angela” adiós Ángela. Luego Lisa (línea 4) dice “Shoo
shoo shoo!” – una acción usada para despedir a animales domésticos,
cucarachas u otros parásitos. Después en la línea 6, cuando los miembros
del grupo vuelvan a charlar entre sí, Ángela sale corriendo (línea 11).
Ejemplo 3
((Angela approaches the group))
1 Ruth: A- much (.) worse (.) fight.
2 Janis; What did she say.
3 Ruth: Hi Angela! Bye Angela! ((waving hand “Bye”))
4 Lisa: Shoo shoo shoo::!
5 ((Angela does not move))
6 Janis: What did she say.
7 Ruth: HI:. Eh heh heh! ((to Angela))
8 Aretha: Nothing.
9 Melissa: She was angry at me first.
10 Lisa: She was?
11 ((Angela runs away from the group))
Traducción al español:
((Ángela e acerca al grupo))
1 Una pelea mucho peor
2 ¿Qué dijo ella?
3 ¡Hola Ángela! ¡Adiós Ángela! ((despidiéndose con la mano))
4 Shoo shoo shoo
5 ((Ángela no se mueve))
6 ¿Qué dijo ella?
8. Goodwin
La vida oculta de las niñas
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Año 2007, Volumen 3, Número 2 (Octubre).
8
7 Hola he he he ((a Ángela))
8 Nada
9 Al principio estaba enfadada conmigo
10 ¿Lo estaba?
11 ((Ángela se aleja del grupo corriendo))
Muchas veces, los miembros del grupo no permiten a Ángela jugar en sus
juegos, incluso cuando ella misma ha organizado el juego. En el Ejemplo 4,
Ángela había organizado un juego de comba. Pero cuando Ron pregunta
quiénes son miembros del equipo, y señala a tres muchachas, Lisa (línea 5)
dice que Ángela no puede jugar. Entonces Ron indica que se vaya (líneas 6-
7).
Ejemplo 4
1 Ron: Who’s on the team. You, you, you,
2 ((pointing to Aretha, Lisa, Emi))
3 Aretha: Emi and Melissa.
4 Ron: [((looking towards Angela))
5 Lisa: [She’s NOT. ((moves torso towards Ron))
6 Ron: I know. So get her- ((waves arm to side,
7 in a dismissive gesture))
8 Lisa: Angela go out. You’re not in this.
9 Angela: Yes I am.
10 Lisa: No you’re not.
11 Angela: If you guys can be in it then I can.
12 Lisa: No you’re not.
13 Angela: Well I’m not leaving the rope.
14 Malcolm: Look. There’s a jump rope right there!
15 Lisa: We’ll go tell on you then.
16 Angela: Tell! ((stays in rope, moves hands outwardly))
[20 lines omitted]
36 Lisa: Reggie!! ((calling the male coach))
37 ((runs towards Reggie)) I’m gonna go tell on her.
38 Sarah: Angela you’re not in the competition.
39 Angela: ((walks away with blank look))
Traducción al español:
1 ¿Quién está en el equipo? tú, tú, tú
2 ((señalando a Aretha, Lisa, Emi))
3 Emi y Melissa
4 ((Mirando a Ángela))
5 No está ((mueve el tronco del cuerpo hacia Ron))
6 Ya lo sé. Así que "echarla" ((mueve un brazo a un lado))
7 gesticulando “echarla’”))
8 Ágela fuera, Tú no estas en esto
9 Sí que lo estoy
10 Sí que lo estoy
11 Si vosotras podéis estar entonces yo también
12 No lo estás
13 Pues no me voy de la comba
14 Mira. Hay una comba ahí mismo
15 Pues nos vamos a “chivar”
16 ¡“Chivaros”! ((se queda en la comba con los brazos abiertos))
[20 líneas omitidas)]
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9
36 ¡¡Reggie!! ((llamando al entrenador varón))
37 ((corre a Reggie)) voy a “chivarme” sobre ella
38 Ángela no estás en la competición
39 ((se marcha andando con la mirada en blanco))
Otra manera con la que las niñas señalaban su posición era con intrusiones
en los “cotos territoriales” (Goffman, 1971) de otros grupos de niñas. Un
grupo de niñas de sexto grado muchas veces invadía el espacio de juego de
la comba y el espacio para comer el almuerzo de una pandilla de cuarto
grado. En el siguiente ejemplo vemos como Dionne trata de colocarse en una
posición de superioridad. Cuando Dionne se acerca a las niñas de la pandilla
evita cualquiera de las maneras convencionales de saludo, gritando en voz
alta “Where’s Aretha!” ¿dónde está Aretha?. Además, en el episodio Dionne
trata de establecer su posición con dos acciones: (1) tomando el alimento de
las cajas de almuerzo de las niñas de cuarto grado y (2) mediante insultos
directos (“You smell!” hueles, línea 15).
Ejemplo 5
((Dionne approaches a group of five fourth graders who are seated eating lunch.
She asks where one of their group members is.))
1 Dionne: Where’s Aretha.
2 Janis: She’s-
3 Melissa: In the [art room.
4 Janis: [At-
5 Janis: the art room.
6 Lisa: [Why:.
7 Dionne: [Don’t talk to me Janis.
8 Dionne: Can I see what you have in your lunch?
9 (0.6) ((reaching into Lisa’s lunch bag))
10 Lisa: °Mm hm.°
11 Dionne Oh my go:sh.
12 [Can I have this? ((taking drink bottle from Lisa))
13 Sarah: [ ((collusive mouth wrinkle toward Janis))
14 Lisa: No.((taking bottle back))
15 Dionne: You smell.
16 Dionne: Okay.=What do you have in your lunch.
17 ((looking in Melissa’s empty lunch box))
18 Sarah: Dionne you’re such a big bully.
19 Dionne: Did you see us-
20 that milk commercial last night?
Traducción al español:
((Dionne se acerca a un grupo de cinco niñas de cuarto grado que
están sentadas comiendo. Pregunta donde esta otra niña de ese
grupo))
1 ¿Donde está Aretha?
2 Ella está
3 En el aula de arte
4 En el
5 aula de arte
6 ¿Por qué?
7 No me hables Janis
8 ¿Puedo ver lo que tienes en tu comida?
10. Goodwin
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10
9 ((se acerca a alcanzar la bolsa de comida de Lisa))
10 Mh Mh
11 Ay “madre mía”
12 ¿Puedo quedarme con esto? ((cogiendo la botella de bebida de Lisa))
13 ((gesticulando exasperación a Janis))
14 No ((cogiendo de vuelta la botella))
15 Tú hueles
16 Vale ¿Tú que tienes en tu comida?
17 ((mirando la caja vacía de comida de Melissa))
18 Dionne eres una gran “abusona”
19 ¿Nos viste
20 El anuncio de leche anoche?
Figura 2: La Invasión del Almuerzo
Dionne, en este fragmento, insulta a las muchachas de varias maneras.
Cuando Lisa (línea 14) no la permite quedarse su almuerzo, Dionne le dice
“You smell” tú hueles. Cuando Dionne sigue pidiendo cosas para comer,
Sarah (línea 18) la llama “big bully” abusona. En las líneas siguientes (19-
20) Dionne se refiere a su condición de celebridad como actriz para justificar
sus intrusiones.
Igualmente, a lo largo de muchos encuentros, Ángela queda situada en los
márgenes del grupo social con el cual procura afiliarse. Cuando las niñas
toman su almuerzo dentro de la sala de clase y se sientan alrededor de una
mesa pequeña, Ángela se sienta a cierta distancia del este grupo. En el
Ejemplo 6 encontramos valoraciones negativas hechas sobre Ángela hechas
cuando ésta está presente. Cuando las alumnas comen durante el almuerzo,
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11
Ángela come sin cubiertos y en este caso come una natilla de chocolate sin
un utensilio. Las niñas del grupo le piden que se vaya a comer a otra mesa.
Después las niñas hacen una evaluación explícita: “That’s disgusting” ¡Eso
es asqueroso!, mientras Ángela continúa comiendo sin prestar atención o
escuchar las evaluaciones de las niñas. Simultáneamente, las niñas de la
pandilla producen gritos ruidosos, con movimientos que marcan su
repugnancia. Las niñas se cubren los ojos con las manos y se dan la vuelta
rápidamente de ese lado de la mesa para no tener que mirar a Ángela.
Figura 3: La niña colocada en los márgenes
Ejemplo 6
((Aretha, Janis, Lisa, and Angela are eating lunch))
1 Lisa: If you’re gonna have to eat that
2 Could you go like-
3 Go to that table? ((pointing to the side))
4 Angela: ((turns away from picnic table while eating))
5 Aretha: Janis? ((lifts up Janis’ plastic food bag))
6 Lisa: Not to be mean
7 But we don’t want to see chocolate with carrots.
8 Janis: [Now plea::se-
9 Aretha: [Oh that’s disgusti:::ng! ((closes eyes))
10 She has chocolate pudding on- get-
11 Angela: ((begins to eat with her tongue))
12 Aretha: OU::: [:::::::((Aretha, Lisa, Janis turn away in disgust))
13 Janis: [OH::::! ((turniñg away in disgust))
14 Janis: Oh!=
15 Aretha: ANGELA!= ((slaps hands to lap))
16 Janis: Oh my god. ((raises hands to head, lowers head
with eyes shut))
17 Aretha: You just-
18 Lisa: Can [I-
19 Aretha: [AH::::::: ((eyes closed))
20 Lisa: I- I need to go to the bath room. ((starts to walk away))
Traducción al español:
((Aretha, Janis, Lisa y Ángela están comiendo))
1 Si vas a tener que comerte eso
12. Goodwin
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2 ¿Podrías como
3 Irte a esa mesa? ((señalando hacia un lado))
4 ((se gira de espaldas a la mesa mientras come))
5 ¿Janis? ((levanta la bolsa de plástico con comida de Janis))
6 No es por ser “borde”
7 Pero no queremos ver chocolate con zanahorias
8 Ahora por favor
9 Oh eso es asqueroso ((cierra los ojos))
10 Tiene natillas de chocolate en- coge-
11 ((empieza a comer con la lengua))
12 OU ((Aretha, Lisa, Janis se dan la vuelta repugnadas))
13 OH ((se da la vuelta repugnada))
14 Oh
15 ¡Ángela! ((se da una palmada en las piernas))
16 ¡Por Dios! ((levanta las manos, baja la cabeza con los ojos cerrados))
17 Tú solo-
18 Puedo
19 AH ((con los ojos cerrados))
20 Tengo que ir al baño ((empieza a alejarse andando))
Tanto los cuerpos de las niñas del grupo como sus palabras retratan una
imagen de su posicionamiento. La figura siguiente muestra su actitud en
cuanto a Ángela y su manera de comer natillas:
Figura 4: Mostrando repugnancia hacia las acciones de Ángela
Con este ejemplo, por los comentarios, y en particular, por las evaluaciones,
vemos cómo las participantes toman una posición con respecto a cierta
acción y un alineamiento específico con respecto a una participante.
Mientras hablan, las niñas en el grupo de iguales vigilan el paisaje social en
el que se desenvuelven y se hacen comentarios unas a otras que ligan con el
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estatus social de los diferentes miembros de este paisaje. Las chicas asumen
la responsabilidad por reconocer el significado de los índices y para poder
producir movimientos apropiados dentro de los juegos de lenguaje que
organizan estos índices.
CONCLUSIONES
En este artículo he examinado varias actividades en las cuales los pares
producen ataques contra la imagen social de otros, a través de invasiones
territoriales y evaluaciones negativas. La escuela donde hice mi trabajo de
campo, con sus ideales progresistas y una población compuesta por
múltiples clases sociales y grupos étnicos, se imagina a sí misma como una
institución donde se puede crear el entendimiento mutuo. Pero lo que
sucede, por el contrario, es que la interacción entre alumnas de varias clases
sociales resulta en un aumento de la diferenciación entre las niñas. Los
maestros de la escuela no saben que las niñas se comportan así. La chica
que más maltrataba a Ángela era miembro del Consejo de Estudiantes y los
maestros de la escuela me dijeron que la consideraban como una estudiante
de mucho carácter, alguien que sabía jugar bien con los demás.
El propósito de este artículo ha sido examinar, como lo hace una
antropóloga, un tema que ha generado mucho interés en la comunidad
psicológica: la agresión social o relacional de las niñas (Crick and Grotpeter,
1995). Casi un tercio del alumnado de Estados Unidos informa de que ha
sido maltratado por sus iguales (Spivak and Prothow-Stith, 2001); y en
varios países el maltrato entre iguales es considerado un gran problema
(Sanders, 2004). Muchas veces la metodología utilizada para estudiar la
conducta agresiva de los pares (peer victimization) emplea relatos sobre el
maltratado, o evaluaciones de pares producidas en el laboratorio,
cuestionarios o combinaciones de las dos últimas. Desde la psicología,
Underwood (2003, p. 9) ha señalado que para entender la agresión social
entre las chicas hay que complementar los cuestionarios con observaciones
directas. Igualmente, Pellegrini (1998, p. 171) afirma que debemos usar
como método la observación directa, lo que incluye documentar a través de
video-grabaciones. Considera que los cuestionarios nos limitan a lo que
podemos entender sobre lo que los respondentes eligen decirnos. Muchas
veces, el foco es determinar cuantas veces y en qué forma el individuo se ha
comportado de manera agresiva. No se estudia el discurso que de hecho es
utilizado durante interacciones agresivas. También, dado que muchos
psicólogos centran el foco de la agresión en el individuo, el análisis asume
un punto de vista individual y no socio-cultural, siendo el trabajo de
Juvonen y Graham (2004) uno de los pocos trabajos dentro de la psicología
que estudia el papel del grupo de pares en relación con el maltrato.
Con los ejemplos que hemos investigado vemos como un grupo de niñas
organiza su habla para producir desigualdad entre ellas. Mientras que la
mayoría de los estudios de las asimetrías de poder han centrado su análisis
en grupos de varones o grupos mixtos de sexo, aquí he presentado un
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análisis de la dominación dentro de un grupo de niñas entre si mismas. Las
formas de abuso y puesta en ridículo que aparecen en los grupos de pares de
niñas nos llevan a cuestionar la caracterización de las niñas como
fundamentalmente interesadas en la interacción cooperativa, una moralidad
basada en los principios de la afirmación, actitud maternal, y la
responsabilidad. Las formas de desacuerdo abierto, de mofa y otras
actividades amenazantes a la imagen social de las niñas nos lleva a repensar
la noción (presente en muchos trabajos dentro del Análisis de la
Conversación) de que hay una tendencia a promover la solidaridad y evitar el
conflicto. Incluso, el habla de las niñas nos hace repensar el hecho de que
exista un principio fundamental de cohesión en la interacción social
(Heritage 1984).
AGRADECIMIENTOS
Quisiera agradecer la ayuda brindada por Mary Averill Mora en la traducción
de varias partes del artículo y a David Poveda por su labor de edición, la
traducción de las transcripciones y la adaptación de la terminología al
español.
NOTAS
1. Las convenciones de transcripción utilizadas en este trabajo son:
1,2,3 Numeración de cada turno/cambio de hablante
::: Prolongación del sonido vocal
MAY Volumen más alto
negr Énfasis
º Volumen bajo
( ) Pausa, con el tiempo indicado en el interior del paréntesis en décimas de segundo
= Anclaje con el turno de otro hablante
- Interrupción, corrección de uno mismo/de otra hablante
[ Solapamiento de dos o más hablantes
(( )) Comentario o descripción de la acción no verbal
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ABSTRACT
Examination of the language practices of two girls’ peer groups over time reveals ways in
which members actively police their social order, sanctioning those deemed violators of local
social norms. Rather than attempting to maximize affiliative actions, a form of human
sociality emerges where members openly degrade violators and deny them a ratified
participant status in local activities. Through this study I attempt to understand the
interaction/social structure nexus by describing the range of linguistic practices through
which identities are linked to specific actions within interactions.
Keywords: Peer interaction - Gender - Bullying - Linguistic Anthropology.