Este documento presenta una introducción al libro de Job y al tema del sufrimiento humano. Explica que Job trata el sufrimiento de una manera universal que no se limita a ningún pueblo o tiempo. También destaca que Moisés escribió Job y el Génesis temprano, antes del Éxodo, por lo que no menciona ese evento. El libro de Job aborda el problema del sufrimiento, un tema clave y universal que es relevante para todos los que experimentan dolor.
El documento describe una lección sobre Dios y el sufrimiento humano. Explica que la Biblia revela a Dios como amoroso y que envió a su Hijo a morir por la humanidad. También describe que el sufrimiento humano es parte del Gran Conflicto pero que la Biblia ofrece esperanza al cristiano.
El documento trata sobre Dios y el sufrimiento humano según la Biblia. Se divide en tres secciones: 1) La revelación de Dios a través de la creación y Jesucristo, 2) La realidad del mal y el sufrimiento en el mundo a pesar de la naturaleza de Dios, y 3) La esperanza del cristiano de que la bondad de Dios se revelará a pesar del mal y que serán vindicados.
1) Satanás acusa a Dios diciendo que Job solo lo sirve por los beneficios materiales que recibe, no por amor.
2) Aunque Dios permite que Satanás pruebe a Job, promete proteger su vida.
3) A pesar de las grandes pérdidas, Job mantiene su integridad y lealtad hacia Dios, demostrando que lo sirve por amor, no por interés.
El documento resume los primeros dos capítulos del libro de Job. Satán acusa a Job de servir a Dios solo por las bendiciones materiales que ha recibido, no por amor. Como resultado, Dios permite que Satán pruebe a Job quitándole sus posesiones y familia. A pesar de esta gran tragedia, Job no peca ni culpa a Dios. Más tarde, cuando también pierde su salud, Job sigue siendo fiel. Esto demuestra que las acusaciones de Satán contra Job y Dios son falsas.
El libro de Job afirma lo siguiente acerca de nuestro rol en la gran controversia: (1) Muestra que Satanás acusa a Dios de manipular y sobornar a los seres humanos para que le sean fieles. (2) Revela que el conflicto entre Cristo y Satanás se desarrolla ante todo el universo, y que Dios protege a la humanidad a pesar de las acusaciones de Satanás. (3) Job sirve como ejemplo al mantener su integridad y lealtad a Dios a pesar de las pruebas, demostrando que
El documento presenta un resumen de tres párrafos sobre el Gran Conflicto entre Dios y Satanás que se revela en el libro de Job y en toda la Biblia. Primero, se muestra que aunque Job tenía una vida próspera, todavía vivía en un mundo caído dominado por el pecado. Segundo, se describe cómo los primeros versículos de Job revelan un conflicto cósmico entre Dios y Satanás en el cielo que luego se traslada a la Tierra y afecta la vida de Job. Tercero, se explica que Job representa
El libro de Job revela la verdad del Gran Conflicto y el ser humano en 3 oraciones:
1) Satán acusa a Dios de que los humanos solo le sirven por las bendiciones materiales que reciben.
2) Job permanece fiel a Dios a pesar de perder todo lo material, refutando la acusación de Satán.
3) La victoria final sobre Satán se logra a través de la muerte y resurrección de Cristo, quien destruye al acusador mediante su sacrificio en la cruz.
1. El documento presenta un resumen del libro de Job y explica conceptos clave sobre la Gran Controversia como la acusación de Satanás contra Dios y el hombre, y la victoria de Cristo en la cruz.
2. Se describe a Job como un siervo fiel de Dios antes de que Satanás lo tentara para poner a prueba su lealtad.
3. La experiencia de Job revela detalles sobre el conflicto cósmico entre Dios y Satanás y cómo afecta la vida humana.
El documento describe una lección sobre Dios y el sufrimiento humano. Explica que la Biblia revela a Dios como amoroso y que envió a su Hijo a morir por la humanidad. También describe que el sufrimiento humano es parte del Gran Conflicto pero que la Biblia ofrece esperanza al cristiano.
El documento trata sobre Dios y el sufrimiento humano según la Biblia. Se divide en tres secciones: 1) La revelación de Dios a través de la creación y Jesucristo, 2) La realidad del mal y el sufrimiento en el mundo a pesar de la naturaleza de Dios, y 3) La esperanza del cristiano de que la bondad de Dios se revelará a pesar del mal y que serán vindicados.
1) Satanás acusa a Dios diciendo que Job solo lo sirve por los beneficios materiales que recibe, no por amor.
2) Aunque Dios permite que Satanás pruebe a Job, promete proteger su vida.
3) A pesar de las grandes pérdidas, Job mantiene su integridad y lealtad hacia Dios, demostrando que lo sirve por amor, no por interés.
El documento resume los primeros dos capítulos del libro de Job. Satán acusa a Job de servir a Dios solo por las bendiciones materiales que ha recibido, no por amor. Como resultado, Dios permite que Satán pruebe a Job quitándole sus posesiones y familia. A pesar de esta gran tragedia, Job no peca ni culpa a Dios. Más tarde, cuando también pierde su salud, Job sigue siendo fiel. Esto demuestra que las acusaciones de Satán contra Job y Dios son falsas.
El libro de Job afirma lo siguiente acerca de nuestro rol en la gran controversia: (1) Muestra que Satanás acusa a Dios de manipular y sobornar a los seres humanos para que le sean fieles. (2) Revela que el conflicto entre Cristo y Satanás se desarrolla ante todo el universo, y que Dios protege a la humanidad a pesar de las acusaciones de Satanás. (3) Job sirve como ejemplo al mantener su integridad y lealtad a Dios a pesar de las pruebas, demostrando que
El documento presenta un resumen de tres párrafos sobre el Gran Conflicto entre Dios y Satanás que se revela en el libro de Job y en toda la Biblia. Primero, se muestra que aunque Job tenía una vida próspera, todavía vivía en un mundo caído dominado por el pecado. Segundo, se describe cómo los primeros versículos de Job revelan un conflicto cósmico entre Dios y Satanás en el cielo que luego se traslada a la Tierra y afecta la vida de Job. Tercero, se explica que Job representa
El libro de Job revela la verdad del Gran Conflicto y el ser humano en 3 oraciones:
1) Satán acusa a Dios de que los humanos solo le sirven por las bendiciones materiales que reciben.
2) Job permanece fiel a Dios a pesar de perder todo lo material, refutando la acusación de Satán.
3) La victoria final sobre Satán se logra a través de la muerte y resurrección de Cristo, quien destruye al acusador mediante su sacrificio en la cruz.
1. El documento presenta un resumen del libro de Job y explica conceptos clave sobre la Gran Controversia como la acusación de Satanás contra Dios y el hombre, y la victoria de Cristo en la cruz.
2. Se describe a Job como un siervo fiel de Dios antes de que Satanás lo tentara para poner a prueba su lealtad.
3. La experiencia de Job revela detalles sobre el conflicto cósmico entre Dios y Satanás y cómo afecta la vida humana.
El documento explora el tema del castigo retributivo y el sufrimiento humano a través del estudio de la lección bíblica de Job. Analiza los argumentos de los amigos de Job sobre que el sufrimiento es un castigo divino por el pecado, señalando que aunque a veces Dios castiga directamente, no siempre es así. También discute ejemplos bíblicos de juicio divino y la segunda muerte como manifestación final de la justicia de Dios.
El documento describe la teología del castigo retributivo según la Biblia. Explica que aunque el pecado puede traer su propia retribución, los secretos de Dios son insondables y misteriosos. No todo sufrimiento es un castigo directo de Dios. Se debe asirse a la esperanza en Jesús como redentor.
La lección presenta la historia bíblica de Job y cómo resistió las tentaciones de Satanás a pesar de sus sufrimientos, al igual que Jesucristo. Job pierde sus posesiones y sus hijos en la primera tentación, pero sigue siendo fiel a Dios. En la segunda tentación, Job es afectado por una enfermedad pero nuevamente se mantiene fiel. Al igual que Jesús, Job y Cristo no cedieron a las tentaciones de Satanás aun enfrentando grandes pruebas.
El documento resume varios pasajes de la historia bíblica de Job. Describe cómo Job experimentó grandes pérdidas y sufrimiento sin entender por qué, lamentándose profundamente y deseando la muerte para encontrar descanso. También discute cómo Job cuestiona el propósito y brevedad de la vida humana ante Dios.
El documento describe una lección bíblica sobre Jesús como el Redentor de Job. Explica que Jesús respondió la queja de Job de que Dios no entendía el sufrimiento humano al hacerse humano y sufrir él mismo. También describe a Jesús como el Goel o Redentor, cumpliendo las condiciones requeridas para rescatar a la humanidad. Finalmente, señala que Job cambió sus actitudes y acciones al ver a Dios, arrepintiéndose y sometiéndose a su voluntad.
Este documento resume el capítulo 12 de la lección bíblica. Comienza explicando cómo Jesús respondió a la queja de Job de que Dios no podía entender el sufrimiento humano, al tomar forma humana y experimentar el dolor en nuestro lugar. Luego describe cómo la muerte de Cristo en la cruz reconcilió al mundo caído con Dios, pagando el precio total por el pecado. Finalmente, cita a Jesús diciendo que al ser levantado de la tierra, atraerá a todos hacia sí mismo, iluminando al mundo y quebr
Santa Biblia
Antiguo Testamento
Nuevo Testamento
Escuela Sabática
Cuarto Trimestre del 2016
Guía de Estudio de la Biblia
El Libro de Job
GRES
Guía para el Repaso de Escuela Sabática
Material de apoyo
Estudio Bíblico inductivo de la Palabra de Dios
Iglesia Adventista del Séptimo Día
La Biblia enseña que no debemos juzgar a otros que sufren, sino mostrarles compasión y apoyo. El documento analiza cómo Elifaz juzgó erróneamente a Job, asumiendo que sus sufrimientos eran un castigo por pecados. También describe la responsabilidad de comunicarnos con amor y sensibilidad hacia los que sufren, en lugar de hacer juicios o sermones. La Biblia nos llama a consolar a otros durante sus pruebas con empatía y comprensión.
Este documento discute la teología del castigo retributivo según la Biblia. Presenta tres puntos principales: 1) Que aunque el pecado puede traer su propia retribución, hay ocasiones en que Dios castiga directamente a los pecadores. 2) Que los secretos de Dios son insondables y misteriosos, dejando espacio para una relación más compleja entre el sufrimiento y la justicia. 3) Que la esperanza del justo perdura hasta la vida eterna, a diferencia de la esperanza del pecador que termina con la muerte
El documento presenta tres lecciones principales sobre la fidelidad en medio de las aflicciones según el libro de Job: 1) Dios está en control a pesar del sufrimiento, 2) Job y Jesús comparten similitudes como ser probados por el diablo y mantenerse fieles a Dios, y 3) debemos tratar con simpatía a los que sufren compartiendo gracia y perdón.
El documento presenta un resumen de las verdades bíblicas sobre nuestro fin en esta tierra y la eternidad. Explica que (1) aunque podemos ser felices en la vida, la felicidad completa solo se alcanzará en el reino eterno de Dios; (2) este reino traerá la redención plena, restaurando la tierra y a la humanidad; y (3) mientras tanto, vivimos con expectativa de espera la liberación y renovación prometidas, aguardando cambiar la muerte por vida eterna.
El documento presenta un resumen de la lección 6 del libro de Job. Se describe cómo los amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, visitaron a Job para consolarlo después de sufrir grandes pérdidas. Sin embargo, Elifaz comete el error de juzgar a Job y decirle que debe haber pecado para merecer tal sufrimiento, aunque no tenía conocimiento de los detalles de la situación de Job. Aunque algunos de los argumentos de Elifaz sobre Dios eran válidos, no era el momento adecuado para dar un serm
La personalidad de Job según la Biblia se resume en tres oraciones:
Job vivía una vida perfecta caracterizada por su integridad, rectitud y temor a Dios. Mantenía una vida coherente a través de sus actitudes y acciones. Además, Job experimentaba una vida de servicio sensible a los vulnerables de la sociedad.
1) El documento discute a Jesús como el redentor de Job, explicando que Jesús experimentó el sufrimiento humano a través de su encarnación.
2) Job se quejaba de que Dios no podía entender el sufrimiento humano, pero Jesús fue completamente divino y humano.
3) Al final, Job cambió su actitud hacia Dios, arrepintiéndose, y Jesús ofrece una solución al sufrimiento humano como nuestro redentor.
El documento presenta un resumen de la lección 14 sobre el libro de Job. Señala que aunque se han repasado muchas partes del libro, queda mucho por aprender. También menciona algunas lecciones que se pueden obtener del libro, como la realidad de Satanás como responsable del mal en el mundo y la necesidad de vivir por fe aceptando los misterios de Dios. Finalmente, destaca similitudes entre la historia de Job y la de Jesús, especialmente en cuanto a ser probados y permanecer fieles a Dios a pesar de las
Este documento trata sobre los temas de la vida, el sufrimiento, la muerte y los pensamientos de morir según la Biblia. Se divide en tres secciones: 1) El estado de los muertos describe la muerte como un sueño, 2) El valor del hombre cuestiona la importancia del ser humano, y 3) La empatía con los que sufren enfatiza la necesidad de consolar a otros en su dolor. El documento concluye reflexionando sobre cómo una comprensión bíblica de estos temas puede ayudarnos a acompañar mejor a qu
El documento describe el ciclo de aprendizaje número 08 sobre el sufrimiento de los inocentes según la Biblia. Explica que debido a la caída, la naturaleza humana está inclinada al pecado, y que el sufrimiento es una consecuencia del pecado a pesar de que no todos los que sufren son culpables. También sugiere que la única perspectiva para enfrentar el sufrimiento es vivir por fe, esperando en Dios a pesar de la presencia del mal.
El documento describe el carácter de Job antes de que sufriera grandes calamidades. Job era un hombre perfecto, recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Vivía de una manera justa y ayudaba a los pobres. Su vida de obediencia y fidelidad a Dios lo preparó para mantener su fe incluso en medio de gran sufrimiento. El libro de Job muestra cómo la fe se perfecciona a través de las obras, y cómo Dios se glorifica cuando sus seguidores viven de manera fiel.
La teología de Eliú es retribucionista. La Biblia dice que el origen del mal es inexplicable. Debemos crecer en la fe experimentando el desafío del creyente y rechazando la teología de la retribución que presenta Eliú en su ira.
Este documento resume los eventos del libro de Job donde Job continúa debatiendo con sus amigos Elifaz, Bildad y Zofar, quienes insisten en que Job debe haber pecado para merecer su sufrimiento. Luego aparece un nuevo personaje llamado Eliú, quien también critica a Job aunque agrega poco nuevo a la discusión. Al final, ninguno de los hombres puede explicar racionalmente el sufrimiento de Job.
Este documento presenta cinco puntos clave sobre la creencia cristiana en Dios:
1. Creer en un solo Dios todopoderoso, que se revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
2. Que Dios reveló su nombre como "Yo Soy" a Moisés, mostrando que es el ser por excelencia.
3. Que creer en Dios Padre inicia la confesión de la Santísima Trinidad y el misterio de la Encarnación.
4. Que Dios Padre es todopoderoso como creador
El documento presenta argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios. Se discuten definiciones de términos como existencia, Dios, religión, cristianismo, Biblia, agnosticismo y ateísmo. También se mencionan similitudes entre la vida de Jesús y otras figuras religiosas anteriores como Horus, Attis y Krishna. Finalmente, se cuestiona la validez de la Biblia como prueba de la existencia de Dios y se cita a Bertrand Russell sobre la falta de evidencia para creer en entidades no observables.
El documento explora el tema del castigo retributivo y el sufrimiento humano a través del estudio de la lección bíblica de Job. Analiza los argumentos de los amigos de Job sobre que el sufrimiento es un castigo divino por el pecado, señalando que aunque a veces Dios castiga directamente, no siempre es así. También discute ejemplos bíblicos de juicio divino y la segunda muerte como manifestación final de la justicia de Dios.
El documento describe la teología del castigo retributivo según la Biblia. Explica que aunque el pecado puede traer su propia retribución, los secretos de Dios son insondables y misteriosos. No todo sufrimiento es un castigo directo de Dios. Se debe asirse a la esperanza en Jesús como redentor.
La lección presenta la historia bíblica de Job y cómo resistió las tentaciones de Satanás a pesar de sus sufrimientos, al igual que Jesucristo. Job pierde sus posesiones y sus hijos en la primera tentación, pero sigue siendo fiel a Dios. En la segunda tentación, Job es afectado por una enfermedad pero nuevamente se mantiene fiel. Al igual que Jesús, Job y Cristo no cedieron a las tentaciones de Satanás aun enfrentando grandes pruebas.
El documento resume varios pasajes de la historia bíblica de Job. Describe cómo Job experimentó grandes pérdidas y sufrimiento sin entender por qué, lamentándose profundamente y deseando la muerte para encontrar descanso. También discute cómo Job cuestiona el propósito y brevedad de la vida humana ante Dios.
El documento describe una lección bíblica sobre Jesús como el Redentor de Job. Explica que Jesús respondió la queja de Job de que Dios no entendía el sufrimiento humano al hacerse humano y sufrir él mismo. También describe a Jesús como el Goel o Redentor, cumpliendo las condiciones requeridas para rescatar a la humanidad. Finalmente, señala que Job cambió sus actitudes y acciones al ver a Dios, arrepintiéndose y sometiéndose a su voluntad.
Este documento resume el capítulo 12 de la lección bíblica. Comienza explicando cómo Jesús respondió a la queja de Job de que Dios no podía entender el sufrimiento humano, al tomar forma humana y experimentar el dolor en nuestro lugar. Luego describe cómo la muerte de Cristo en la cruz reconcilió al mundo caído con Dios, pagando el precio total por el pecado. Finalmente, cita a Jesús diciendo que al ser levantado de la tierra, atraerá a todos hacia sí mismo, iluminando al mundo y quebr
Santa Biblia
Antiguo Testamento
Nuevo Testamento
Escuela Sabática
Cuarto Trimestre del 2016
Guía de Estudio de la Biblia
El Libro de Job
GRES
Guía para el Repaso de Escuela Sabática
Material de apoyo
Estudio Bíblico inductivo de la Palabra de Dios
Iglesia Adventista del Séptimo Día
La Biblia enseña que no debemos juzgar a otros que sufren, sino mostrarles compasión y apoyo. El documento analiza cómo Elifaz juzgó erróneamente a Job, asumiendo que sus sufrimientos eran un castigo por pecados. También describe la responsabilidad de comunicarnos con amor y sensibilidad hacia los que sufren, en lugar de hacer juicios o sermones. La Biblia nos llama a consolar a otros durante sus pruebas con empatía y comprensión.
Este documento discute la teología del castigo retributivo según la Biblia. Presenta tres puntos principales: 1) Que aunque el pecado puede traer su propia retribución, hay ocasiones en que Dios castiga directamente a los pecadores. 2) Que los secretos de Dios son insondables y misteriosos, dejando espacio para una relación más compleja entre el sufrimiento y la justicia. 3) Que la esperanza del justo perdura hasta la vida eterna, a diferencia de la esperanza del pecador que termina con la muerte
El documento presenta tres lecciones principales sobre la fidelidad en medio de las aflicciones según el libro de Job: 1) Dios está en control a pesar del sufrimiento, 2) Job y Jesús comparten similitudes como ser probados por el diablo y mantenerse fieles a Dios, y 3) debemos tratar con simpatía a los que sufren compartiendo gracia y perdón.
El documento presenta un resumen de las verdades bíblicas sobre nuestro fin en esta tierra y la eternidad. Explica que (1) aunque podemos ser felices en la vida, la felicidad completa solo se alcanzará en el reino eterno de Dios; (2) este reino traerá la redención plena, restaurando la tierra y a la humanidad; y (3) mientras tanto, vivimos con expectativa de espera la liberación y renovación prometidas, aguardando cambiar la muerte por vida eterna.
El documento presenta un resumen de la lección 6 del libro de Job. Se describe cómo los amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, visitaron a Job para consolarlo después de sufrir grandes pérdidas. Sin embargo, Elifaz comete el error de juzgar a Job y decirle que debe haber pecado para merecer tal sufrimiento, aunque no tenía conocimiento de los detalles de la situación de Job. Aunque algunos de los argumentos de Elifaz sobre Dios eran válidos, no era el momento adecuado para dar un serm
La personalidad de Job según la Biblia se resume en tres oraciones:
Job vivía una vida perfecta caracterizada por su integridad, rectitud y temor a Dios. Mantenía una vida coherente a través de sus actitudes y acciones. Además, Job experimentaba una vida de servicio sensible a los vulnerables de la sociedad.
1) El documento discute a Jesús como el redentor de Job, explicando que Jesús experimentó el sufrimiento humano a través de su encarnación.
2) Job se quejaba de que Dios no podía entender el sufrimiento humano, pero Jesús fue completamente divino y humano.
3) Al final, Job cambió su actitud hacia Dios, arrepintiéndose, y Jesús ofrece una solución al sufrimiento humano como nuestro redentor.
El documento presenta un resumen de la lección 14 sobre el libro de Job. Señala que aunque se han repasado muchas partes del libro, queda mucho por aprender. También menciona algunas lecciones que se pueden obtener del libro, como la realidad de Satanás como responsable del mal en el mundo y la necesidad de vivir por fe aceptando los misterios de Dios. Finalmente, destaca similitudes entre la historia de Job y la de Jesús, especialmente en cuanto a ser probados y permanecer fieles a Dios a pesar de las
Este documento trata sobre los temas de la vida, el sufrimiento, la muerte y los pensamientos de morir según la Biblia. Se divide en tres secciones: 1) El estado de los muertos describe la muerte como un sueño, 2) El valor del hombre cuestiona la importancia del ser humano, y 3) La empatía con los que sufren enfatiza la necesidad de consolar a otros en su dolor. El documento concluye reflexionando sobre cómo una comprensión bíblica de estos temas puede ayudarnos a acompañar mejor a qu
El documento describe el ciclo de aprendizaje número 08 sobre el sufrimiento de los inocentes según la Biblia. Explica que debido a la caída, la naturaleza humana está inclinada al pecado, y que el sufrimiento es una consecuencia del pecado a pesar de que no todos los que sufren son culpables. También sugiere que la única perspectiva para enfrentar el sufrimiento es vivir por fe, esperando en Dios a pesar de la presencia del mal.
El documento describe el carácter de Job antes de que sufriera grandes calamidades. Job era un hombre perfecto, recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Vivía de una manera justa y ayudaba a los pobres. Su vida de obediencia y fidelidad a Dios lo preparó para mantener su fe incluso en medio de gran sufrimiento. El libro de Job muestra cómo la fe se perfecciona a través de las obras, y cómo Dios se glorifica cuando sus seguidores viven de manera fiel.
La teología de Eliú es retribucionista. La Biblia dice que el origen del mal es inexplicable. Debemos crecer en la fe experimentando el desafío del creyente y rechazando la teología de la retribución que presenta Eliú en su ira.
Este documento resume los eventos del libro de Job donde Job continúa debatiendo con sus amigos Elifaz, Bildad y Zofar, quienes insisten en que Job debe haber pecado para merecer su sufrimiento. Luego aparece un nuevo personaje llamado Eliú, quien también critica a Job aunque agrega poco nuevo a la discusión. Al final, ninguno de los hombres puede explicar racionalmente el sufrimiento de Job.
Este documento presenta cinco puntos clave sobre la creencia cristiana en Dios:
1. Creer en un solo Dios todopoderoso, que se revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
2. Que Dios reveló su nombre como "Yo Soy" a Moisés, mostrando que es el ser por excelencia.
3. Que creer en Dios Padre inicia la confesión de la Santísima Trinidad y el misterio de la Encarnación.
4. Que Dios Padre es todopoderoso como creador
El documento presenta argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios. Se discuten definiciones de términos como existencia, Dios, religión, cristianismo, Biblia, agnosticismo y ateísmo. También se mencionan similitudes entre la vida de Jesús y otras figuras religiosas anteriores como Horus, Attis y Krishna. Finalmente, se cuestiona la validez de la Biblia como prueba de la existencia de Dios y se cita a Bertrand Russell sobre la falta de evidencia para creer en entidades no observables.
Este documento resume la vida y obras del filósofo romano Anicio Manlio Severino Boecio (480-524). Boecio tradujo obras de Aristóteles y Porfirio al latín y comentó temas lógicos como las proposiciones y silogismos. También escribió su famosa obra "Consolación de la Filosofía" y trató conceptos como la existencia de Dios, la providencia, la libertad, la persona y la eternidad. Boecio tuvo una gran influencia en el desarrollo de la lógica y la
El documento resume las características principales de Dios según la Biblia. Dice que Dios es uno solo pero existe en tres personas - Padre, Hijo y Espíritu Santo. Es amor, santo, luz, eterno y justo. Creó el mundo pero no tiene un cuerpo físico sino que es un Espíritu. Su naturaleza es revelada en la Biblia para que los seres humanos puedan conocerlo y tener una relación con Él.
El documento explica el misterio central de la fe cristiana, que es la Santísima Trinidad: un solo Dios en tres personas distintas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Describe cómo cada persona de la Trinidad está involucrada en la creación, redención y santificación, y cómo los cristianos pueden contemplar y alabar a la Trinidad en la tierra y en el cielo.
El documento discute la naturaleza de Dios como un ser trino compuesto de tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Explica que aunque Dios es uno, existe como tres personas distintas y coeternas que cooperan en la creación, redención y gobierno del universo. También destaca que Jesucristo debe ser considerado divino, de lo contrario la expiación del pecado a través de su muerte no tendría sentido.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la creencia en Dios. En primer lugar, enumera una serie de argumentos comúnmente esgrimidos por los ateos, como que creer en Dios carece de fundamento científico o que no puede explicar el sufrimiento humano. Luego, refuta estos argumentos y presenta cuatro pruebas clásicas de la existencia de Dios (cosmológica, teleológica, antropológica y ontológica), además de citar experiencias personales de fe. Por último, discute diferentes conce
La doctrina de la Trinidad enseña que Dios existe como una sola sustancia en tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada persona es distinta pero la misma en esencia. Las Escrituras muestran a las tres personas actuando juntas en la creación, redención y vida del creyente.
El documento describe la Santísima Trinidad y la muerte y resurrección de Cristo. Explica que la Trinidad consiste en tres personas divinas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - que son un solo Dios. Jesucristo reveló este misterio y murió en la cruz para salvar a la humanidad del pecado y restablecer la amistad con Dios. Su resurrección demuestra su poder divino y es la base de la fe cristiana. La Trinidad vive en los que aceptan la gracia de Dios y siguen a Cristo gui
Dios es el ser supremo, infinito y eterno que creó todas las cosas. Es omnipresente, omnipotente y omnisciente. Dios se manifiesta en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo (Jesucristo) y Dios Espíritu Santo. Jesucristo, siendo Dios, tomó forma humana para salvarnos. La Santísima Trinidad resume que hay un solo Dios que se revela en tres personas distintas.
Este documento describe varios atributos de Dios, incluyendo que Dios es eterno y existe fuera del tiempo, infinito y no está limitado por el espacio, omnipotente pero no puede hacer lo absurdo, omnisciente y lo sabe todo, inmutable pero también es amor infinito, y la definición bíblica de Dios como "Yo Soy el que Soy". El documento también discute que nuestras imágenes de Dios son limitadas y que Dios es una persona infinita capaz de relación cuyas cualidades de bondad y santidad superan nuestra comprensión
El documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es la exposición de la fe y doctrina católica basada en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio. Se divide en 4 partes principales: Lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Su objetivo es presentar de manera orgánica los contenidos esenciales de la doctrina católica a la luz del Concilio Vaticano II y la Tradición de la Iglesia
Este documento describe algunos de los atributos o características de Dios mencionados en la Biblia. Explica que Dios es omnipresente, omnisciente y omnipotente, eterno e inmutable. También describe que Dios es santo, justo y amoroso. Luego, el documento habla sobre el gran poder de Dios, cómo creó el universo con una palabra y lo mantiene a través de su poder. Finalmente, resalta que el poder de Dios es infinito y no puede ser comprendido completamente.
El documento resume tres temas principales: 1) El sufrimiento humano a través de la historia y cómo afecta a todos por igual, 2) Que el libro de Job representa el tema universal del sufrimiento humano y la relación con Dios, 3) Que aunque es difícil conciliar la bondad de Dios con el sufrimiento en el mundo, el juicio final vindicará el carácter de Dios como justo y amante.
El documento presenta una escena del libro La peste de Albert Camus en la que un niño muere de forma horrible a causa de la peste. Un sacerdote dice que estas cosas sobrepasan la comprensión humana y deberíamos amar lo que no entendemos, pero un médico replica que se niega a amar un esquema en el que los niños son torturados. La escena refleja el sufrimiento de Job y la falta de respuestas satisfactorias, desafiándonos a encontrar respuestas que tengan sentido.
Este documento presenta una lección sobre el Dios triuno. Explica que la Biblia ofrece tres tipos de evidencia de la triunidad de Dios: 1) evidencia de la unidad de Dios, 2) evidencia de que hay tres personas que son Dios, y 3) indicios en el texto de la triunidad de Dios. Aunque la palabra "Trinidad" no aparece en la Biblia, la doctrina de que Dios es uno pero está constituido por tres personas coeternas es fundamental para entender quién es Dios, cómo actúa y cómo se relaciona con el mundo
Este documento presenta la segunda lección de un curso bíblico del siglo 21. Introduce el tema de la lección, "Diez cosas que debieras saber acerca de Jesús", e incluye información sobre la identidad y naturaleza de Jesús, su relación con Dios, su existencia previa a su nacimiento, su participación en la creación, su nacimiento sobrenatural, su tentación y victoria sobre el pecado, su muerte para redimirnos de los pecados, y su resurrección victoriosa sobre la muerte.
Dios le habla a Job desde un torbellino y le hace una serie de preguntas retóricas sobre su papel en la creación del mundo. Las preguntas de Dios muestran que Job no estaba presente durante la creación y no comprende completamente los misterios del universo. Al darse cuenta de su limitado conocimiento frente a la sabiduría infinita de Dios, Job se arrepiente profundamente.
El documento presenta una lección para la Escuela Sabática que trata sobre Dios y el sufrimiento humano. La lección busca que los estudiantes 1) entiendan que la naturaleza revela a un Creador, 2) sientan el deseo de confiar en Dios y 3) decidan confiar en un Dios amoroso y justo. Explora cómo la naturaleza revela a su Creador y cómo Job superó sus dudas sobre el carácter de Dios a pesar de su sufrimiento. Al final, invita a los estudiantes a
Este documento presenta una lección bíblica sobre el tema de la creación. La lección discute varias razones bíblicas para creer en la creación en seis días basadas en pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento como Génesis, Salmos, Hechos y 2 Corintios. También explora el significado y propósito del sábado de descanso instituido por Dios después de la creación.
El documento discute la revelación de Dios a través de la naturaleza y la limitada comprensión humana. Examina las perspectivas de William Paley y Charles Darwin sobre la naturaleza y diseño. También analiza los efectos de la caída sobre la naturaleza y la necesidad de confiar más en la Biblia que en la ciencia para entender los orígenes. Señala que aunque hay tensión, no debemos sorprendernos dado que Dios es más sabio que nuestra comprensión.
Este documento presenta varios pasajes bíblicos que ofrecen esperanza a los creyentes. Aunque Job sufrió grandes pérdidas, aún expresó su confianza en que Dios sería su salvación. Otros versículos mencionados enseñan que Dios tuvo un plan de redención desde antes de la creación del mundo. Juntos, estos pasajes trazan la progresión del pensamiento sobre la esperanza que los cristianos pueden tener en Jesús.
Este documento presenta un resumen de la lección 2 sobre la revelación y el Dios de ella. En primer lugar, discute la doctrina de las Escrituras, afirmando que los autores del Nuevo Testamento consideraban que las profecías del Antiguo Testamento no tuvieron origen humano sino que fueron inspiradas por el Espíritu Santo. Luego, aborda la naturaleza de la inspiración bíblica y el misterio de la naturaleza trinitaria de Dios. Finalmente, analiza los atributos y actividades de Dios revelados
El documento presenta información sobre la revelación y el Dios revelado en la Biblia. Explica que la Biblia fue inspirada por Dios y es la fuente clave para aprender sobre la naturaleza de Dios y su actividad en el mundo. También discute la doctrina de la inspiración bíblica y la naturaleza de Dios como un ser triuno, aunque este misterio nunca podrá comprenderse completamente.
El documento presenta una introducción a la lección de la próxima semana sobre "Crecer en Cristo". Brevemente describe cómo Jesús derrotó a los poderes satánicos y las fuerzas del mal en la cruz, y cómo los cristianos pueden participar de esa victoria. También menciona que se analizarán las condiciones para lograr estas victorias en la experiencia personal a lo largo de las próximas tres semanas.
Leccion 08 - Jesus el proveedor y sustentadoradarmejear
Jesús es el proveedor y sustentador del universo. (1) Él creó todas las cosas y las mantiene en existencia mediante su poder. (2) Dios provee generosamente para todas sus criaturas, incluso después de la caída, aunque a veces no entendemos por qué permite el mal. (3) A pesar de vivir en un mundo caído, Jesús nos asegura que cuidará de nuestras necesidades si buscamos primero su reino y justicia.
El documento describe a Jesús como el Creador del cielo y la tierra. Señala que solo un ser más grande que el universo pudo haberlo creado, y ese ser es Dios tal como se revela en la Biblia. Además, aprendemos que este Dios creador vino a la tierra como un ser humano, Jesucristo, para cargar con el castigo de nuestros pecados. El documento concluye reflexionando sobre el gran amor de Dios al crear el universo y la humanidad, a pesar de saber que sufriría
Introducción al CURSO LIBROS DE SABIDURIA de la Biblia. Analizamos PROVERBIOS, JOB, SALMOS, ECLESIASTES Y CANTARES.
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Este documento presenta argumentos a favor de la existencia de Dios y cómo el ser humano puede conocerlo. Brevemente: 1) La creación del universo y el orden que existe en la naturaleza indican la existencia de un creador inteligente, que es Dios. 2) La Biblia es la forma en que Dios se ha revelado a los humanos, según afirma repetidamente. 3) La Biblia tiene características únicas como su unidad a pesar de tener muchos autores a lo largo de siglos, y las profecías que se han cu
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
Job cuestiona la justicia de Dios ante su sufrimiento, mientras sus amigos insisten que debe haber pecado. El documento analiza los propósitos de Dios en la historia de Job y ofrece un estudio sintético del libro bíblico capítulo por capítulo.
Este documento presenta un resumen de la lección 7 para el 16 de febrero de 2013. Brevemente describe los puntos principales de la lección, incluyendo que: (1) Aunque Paley captó parte de la verdad sobre lo que revela la naturaleza acerca de Dios, también pasó por alto los efectos del pecado; (2) El mundo fue maldecido por el pecado de Adán y por el pecado de Caín, lo que afectó a toda la creación; (3) A pesar de que el mundo pertenece a Dios, Satanás ejerce influ
El documento analiza el mito bíblico del ángel caído y argumenta que no hay evidencia sólida en la Biblia para apoyar la doctrina tradicional. Se examinan varios pasajes bíblicos comúnmente citados como apoyo, pero se concluye que pueden interpretarse de otras maneras o que su contexto no se refiere a un ángel caído. El documento también plantea que la doctrina tradicional atenta contra la soberanía de Dios y la naturaleza de los ángeles según la Biblia.
Este documento presenta una lección sobre el Libro de Job. Resume varios pasajes clave donde Dios interroga a Job sobre su conocimiento y poder en relación con la creación. Al final, cuando Job ve a Dios más claramente, se da cuenta de su propia pequeñez e imperfección y se arrepiente profundamente. La lección concluye que necesitamos reconocer quién es el verdadero Dios y vivir dependiendo de Él como lo hizo Jesús.
Similar a Lección adultos: Dios y el sufrimiento humano (20)
El documento resume la Biblia sobre el Gran Conflicto en la iglesia apostólica y posapostólica en 3 puntos:
1) La persecución de la Verdad por parte de Satanás a lo largo de los siglos para destruir la Palabra de Dios.
2) El sincretismo religioso satánico que mezcla la verdad bíblica con doctrinas paganas.
3) La batalla por la mente entre Cristo y Satanás, cuyo objetivo es el entendimiento del hombre. El evangelio es el único medio para ver el camino
El Gran Conflicto en la iglesia apostólica y posapostólica según la Biblia incluye tres cosas: 1) La persecución de la Verdad por parte de Satanás a través de la muerte y la mitologización de los creyentes y la Palabra de Dios. 2) El sincretismo religioso a través de la transigencia con la verdad divina y la mezcla de doctrinas paganas. 3) La batalla por la mente, con Satanás tratando de cegar el entendimiento para evitar la transformación a través del evangelio.
El documento resume el gran conflicto en la tierra según la Biblia. 1) Satanás corrompió a los líderes judíos a través del poder y el dinero, lo que llevó al rechazo y crucifixión de Jesús. 2) Satanás trató de destruir el cristianismo mediante la persecución, pero la iglesia creció rápidamente. 3) Jesús y la iglesia primitiva atendieron las necesidades humanas con amor, ganando conversos e impactando al mundo.
1) El Gran Conflicto en la tierra incluye el pecado de Judá, donde Satanás corrompió a los líderes a través del poder y el amor al dinero, lo que llevó a que rechazaran y crucificaran al Mesías, dejando de ser la nación representante de Dios. 2) También incluye la persecución de los cristianos, donde Satanás trató de destruir el cristianismo mediante la persecución, aunque el evangelio se difundió más rápido. 3) Jesús sirve como modelo misionero a través
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
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Junio 2024.
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Lección 4: Para el 22 de octubre de 2016
DIOS Y EL SUFRIMIENTO
HUMANO
Sábado 15 de octubre
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Romanos 1:18-20; Job
12:7-10; Apocalipsis 4:11; Colosenses 1:16, 17; Mateo 6:34; Job 10:8-12; Ro-
manos 3:1-4.
PARA MEMORIZAR:
“Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán.
Basta a cada día su propio mal” (Mat. 6:34).
A DIFERENCIA DE TODO OTRO LIBRO DE LA BIBLIA, el de Job está se-
parado del contexto de la tierra de Israel y de su pueblo. Directa o indirecta-
mente, desde el Génesis, con la promesa a Abram de que “haré de ti una na-
ción grande” (Gén. 12:2), hasta el Apocalipsis, que describe la “santa ciudad”,
Jerusalén (Apoc. 22:19), el pueblo de Israel y su relación de pacto con Dios dan
forma a cada libro.
En Job no hay nada de eso. Ni siquiera se hace alusión al Éxodo, evento
básico de la antigua historia israelita. La razón más inmediata es que Moisés
escribió Job en Madián, junto con el Génesis (ver el Comentario bíblico adven-
tista, t. 3, p. 1.158); el Éxodo no había ocurrido todavía, lo que explica por qué
no se lo menciona.
Pero, tal vez haya otra razón, aún más importante. Uno de los temas clave
de Job, el sufrimiento humano, es universal. No se limita a ningún pueblo o
tiempo. Israelitas o paganos, judíos o gentiles, todos sabemos algo de los males
de Job, del dolor de la existencia en un mundo caído. Más allá de cuán fuerte
haya sido su dolor, Job nos representa a todos en nuestros sufrimientos.
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 4 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
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// Lección 4Domingo 16 de octubre
DIOS EN LA NATURALEZA
Lee Romanos 1:18 al 20. ¿Qué enseña Pablo aquí?
Son unas pocas oraciones muy intensas. Aquí se revela la realidad y la exis-
tencia de Dios “por medio de las cosas hechas”, es decir, por medio del mundo
creado, de modo que las personas “no tienen excusa” por su incredulidad.
Pablo dice que, por solo la creación, los seres humanos pueden conocer bas-
tante acerca de la existencia y la naturaleza de Dios, y que con justicia pueden
ser condenados en el Día del Juicio.
El mundo natural nos revela mucho acerca de la existencia de Dios. Tam-
bién la ciencia moderna nos ha revelado detalles acerca de las maravillas de la
Creación que nuestros antepasados, hace tan solo trescientos años, y mucho
menos hace tres mil años, no podrían ni haber comenzado a imaginar. Aquí
hay una ironía interesante: cuanto más compleja la ciencia encuentra la vida,
tanto menos probable es que pueda afirmar cuál fue su origen, si un accidente
o el azar. Por ejemplo, un smartphone (teléfono inteligente), que parece dise-
ñado, actúa en forma diseñada, revela diseño por dentro y por fuera, y actúa
solo por medio de su diseño, funciona así porque así fue diseñado. Sin em-
bargo, nos aseguran que un ser humano, que parece diseñado, revela diseño
por dentro y por fuera, y actúa solo según un diseño, es el producto exclusivo
del azar. Tristemente, mucha gente cree esto por engaño.
Lee Job 12:7 al 10. ¿De qué modo estas palabras reflejan la idea de
Romanos 1:18 al 20?
También aquí se nos dice que la realidad de Dios se ve en el mundo creado.
Aunque la naturaleza, en su condición caída, no revela plenamente el carácter
de Dios, sí revela su poder creador y algunos aspectos de su bondad.
¿Qué cosas en la naturaleza te hablan del poder y la bondad de Dios? ¿Cómo
puedes aprender a obtener fuerza y ánimo de los mensajes que te da?
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 5 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
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Lección 4 // Lunes 17 de octubre
NADA APARECIÓ POR SÍ MISMO
Hay muchos y poderosos argumentos en favor de la existencia de Dios.
Además del testimonio del mundo creado, también está el argumento llamado
“cosmológico”. Básicamente, es la idea de que nada vino por sí mismo, y que
nada se creó a sí mismo. En cambio, lo que existe fue creado por algo anterior;
y esto anterior, a su vez, tuvo que ser creado por algo anterior a ello. Y así
se sigue hasta que llegamos a algo no creado, algo que siempre existió, algo
que nunca estuvo sin existir. Y ¿quién podría ser, sino el Dios descrito en las
Escrituras?
¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca del origen de todas
las cosas?
Apoc. 4:11
Col. 1:16, 17
Juan 1:1-3
Estos textos enseñan lo que es, realmente, la explicación más lógica para el
universo: un Dios eternamente existente. Algunos pensadores, por completo en
oposición a la idea de Dios, han ofrecido una sugerencia alternativa. En lugar de
un Dios todopoderoso y eterno que creó el universo, se nos dice que “nada” lo
creó. Aun un científico tan famoso como Stephen Hawking, que ahora ocupa la
cátedra que una vez ocupara Isaac Newton, alega que “nada” creó el universo.
“Siendo que hay una ley como la de la gravedad, el universo puede crearse
a sí mismo de la nada, y lo hará”.–Stephen Hawking y Leonard Mlodinow, The
Grand Design, p. 180.
Aunque Hawking, seguramente, aplica una gran cantidad de compleja ma-
temática para describir su idea, uno se pregunta: aquí estamos, más de cuatro-
cientos años después de la revolución científica, ¿y uno de los mejores cientí-
ficos alega que el universo y todo lo que hay en él vino de la nada? El error es
error, aunque lo diga un gran científico.
En este contexto, lee 1 Corintios 3:19. ¿Por qué siempre es importante que los
cristianos recuerden esta verdad vital?
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 6 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
4. 29
// Lección 4Martes 18 de octubre
LOS PRIMEROS LIBROS
A pesar de que muchos no creen en Dios, los que creen en él tienen mu-
chas buenas razones para hacerlo. Pero, hay un problema perenne que muchos
usaron, y usan, para justificar su incredulidad: el problema del mal y del sufri-
miento humano. ¿Cómo puede Dios ser amante, bueno y todopoderoso, y per-
mitir que el mal exista? Además, si somos honestos, ¿qué creyente en Dios, que
ha gustado y experimentado la realidad de Dios y de su amor, no ha luchado
con esta pregunta?
Es interesante que Elena de White enseñó lo mismo que la tradición judía:
que Moisés escribió Job en Madián. “No se perdieron los largos años pasados
en la soledad del desierto. Moisés no solo estaba ganando una preparación
para la gran obra que estaba delante de él, sino también durante ese tiempo,
bajo la inspiración del Espíritu Santo, escribió el libro del Génesis y también el
libro de Job, [libro] que leería con el más profundo interés el pueblo de Dios
hasta el fin del tiempo”.–“Comentarios de Elena de White” (CBA 3:1.158).
Job, uno de los dos primeros libros de la Biblia que se escribieron, trata el
tema del dolor y el sufrimiento humanos. Es decir, Dios sabía que esta sería
una gran pregunta para los humanos y, desde el mismo principio, hizo que
Moisés escribiera la historia de Job. Dios nos hizo saber que no estamos solos
en nuestro dolor y sufrimiento, sino que él está allí, que conoce todo y que po-
demos tener la esperanza de que lo resolverá.
¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca de la realidad del
mal? Mat. 6:34; Juan 16:33; Dan. 12:1; Mat. 24:7.
Por claro que sea el argumento del mal en contra de la existencia de Dios,
no tiene sentido a la luz de las Escrituras. Aunque la Biblia enseña la realidad
de un Dios omnisapiente, todopoderoso y amante, también enseña la realidad
del mal, del sufrimiento y del dolor. El mal no es una excusa para no creer en
Dios. Al leer el libro de Job se ve que, aun en medio de su abatimiento, Job
nunca cuestionó la existencia de Dios. En cambio, su pregunta era: ¿por qué
me suceden estas cosas a mí?
Es natural tener preguntas acerca del mal que vemos y experimentamos. ¿De
qué forma podemos aprender a confiar en la bondad de Dios, a pesar del mal?
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 7 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
5. 30
Lección 4 // Miércoles 19 de octubre
EL DILEMA
Lee los siguientes pasajes de Job. ¿Con qué tema está luchando él?
¿Qué pregunta no plantea? Job 6:4-8; 9:1-12.
Como se afirmó en la sección de ayer, el problema de la existencia de Dios
nunca aparece en el libro de Job. En cambio, la pregunta es: ¿Por qué Job está
pasando por estas pruebas? Y, considerando todo lo que le ocurrió, es una pre-
gunta justa, especialmente porque él creía en Dios.
Para un ateo que sufre o tiene pruebas, la respuesta de por qué sufre podría
ser sencilla y directa para él. Sería algo así: Vivimos en un mundo sin sentido y
sin propósito, y nadie se interesa en nosotros. Es decir, en medio de las fuerzas
ásperas y frías que nos rodean, algunas veces somos las víctimas de pruebas
que no sirven a ningún propósito ni tienen sentido. ¿Cómo podrían tenerlo? Si la
vida misma no tiene ningún propósito, entonces las pruebas que la acompañan
tampoco.
Muchos hallan que esta respuesta no los satisface ni les da esperanza, pero
le encuentran sentido, dada la premisa, que es que no hay Dios. Por otro lado,
para alguien como Job, el dilema es diferente.
Lee Job 10:8 al 12. ¿De qué modo nos ayudan estos textos a com-
prender las terribles preguntas con las que lucha Job?
La cuestión con la que Job está luchando es la misma que la mayoría de
los creyentes en Dios han afrontado y con la que todavía luchan: Si Dios, un
Dios bueno y amante, existe, ¿por qué los humanos sufren? ¿Por qué, incluso
personas “buenas”, tales como Job, pasan por calamidades y pruebas que, muy
a menudo, no parecen producir nada de valor? Además, si el universo no tu-
viera Dios, la respuesta sería que es, sencillamente, el resultado de vivir en un
cosmos puramente materialista, en el que los seres humanos son meramente
los subproductos accidentales de átomos y moléculas.
Job sabía que no es así. También lo sabemos nosotros; por ello tenemos
este dilema.
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 8 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
6. 31
// Lección 4Jueves 20 de octubre
TEODICEA
Lee Romanos 3:1 al 4. Aunque el contexto inmediato es la incredu-
lidad de algunos del pueblo del pacto de Dios, ¿cuál es el tema más
amplio del que habla Pablo aquí? ¿Qué enseña Pablo acerca de Dios?
Citando el Salmo 51:4, Pablo dice de Dios: para que “seas justificado en tus
palabras, y venzas cuando fueres juzgado” (Rom. 3:4). La idea que se presenta
es un motivo que aparece en diversas partes de las Escrituras. Se llama “teo-
dicea”, y trata sobre comprender la bondad de Dios frente al mal. Es la pregunta
antigua que hemos estado considerando toda esta semana. De hecho, todo
nuestro concepto del Gran Conflicto es realmente una teodicea. Ante los hu-
manos, antes los ángeles, ante el universo entero, la bondad de Dios se revelará
a pesar del mal que se desarrolla en el mundo.
“Toda cuestión de verdad y error en la controversia que tanto ha durado ha
quedado aclarada. Los resultados de la rebelión y de apartarse de los estatutos
divinos han sido expuestos a la vista de todos los seres inteligentes creados. El
desarrollo del gobierno de Satanás, en contraste con el de Dios, ha sido presen-
tado a todo el universo. Satanás ha sido condenado por sus propias obras. La
sabiduría de Dios, su justicia y su bondad quedan por completo reivindicadas.
Queda también comprobado que todos sus actos en el gran conflicto fueron
ejecutados de acuerdo con el bien eterno de su pueblo y el bien de todos los
mundos que creó” (CS 728).
Por difícil que sea para nosotros comprenderlo, inmersos en este un mundo
de pecado y sufrimiento (y muy difícil para Job), cuando todo haya pasado,
podremos ver la bondad, la justicia, y el amor de Dios en su trato con la huma-
nidad, con Satanás y con el pecado. Esto no significa que todo lo que sucede en
el mundo es bueno. Solo significa que Dios está tratando con ello de la mejor
manera posible; y cuando esta terrible experiencia del pecado haya terminado,
podremos exclamar: “Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todo-
poderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos” (Apoc. 15:3).
¿Por qué es tan importante alabar a Dios, ya ahora, en medio de las pruebas tan
difíciles de soportar?
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 9 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.
7. 32
Lección 4 // Viernes 21 de octubre
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: El apologista cristiano C. S. Lewis es-
cribió un libro acerca de la muerte de su esposa y su lucha para aceptar esa
muerte. En él, escribió:
“No es que esté (creo) en gran peligro de dejar de creer en Dios. El verda-
dero peligro es el de creer cosas terribles acerca de él. La conclusión que temo
no es ‘Así que no hay Dios, después de todo’, sino ‘Así es como Dios realmente
es. No te engañes por más tiempo’ ”.–A Grief Observed, pp. 6, 7.
Este es el asunto con el que luchó Job. Nunca dudó de la existencia de Dios;
luchó con el tema del carácter de Dios. Job lo había servido fielmente y había
sido un hombre “bueno”. Sabía que no merecía lo que le estaba sucediendo.
Por eso, planteaba la pregunta que muchas personas que creen en Dios hacen
en medio de las tragedias: ¿Cómo es realmente Dios? Y ¿acaso no es sobre esto
que gira el Gran Conflicto? La cuestión no es acerca de la existencia de Dios,
sino de su carácter. No hay dudas de que la muerte de Jesús en la cruz, donde el
Hijo de Dios “se dio a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor
fragante” (Efe. 5:2), revela al cosmos, más que cualquier otra cosa, el verdadero
carácter de nuestro Creador. La Cruz nos muestra que Dios es un Dios en quien
todos podemos confiar.
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. Medita en el tema del sufrimiento de quienes no creen en Dios. Ellos no
tienen que luchar con las preguntas que se hacen los creyentes en Dios cuando
afrontan tragedias. Por otro lado, ¿qué esperanza tienen de obtener alguna vez
respuestas o una solución? Imagínate pasar por todo lo que pasamos en este
mundo, y luego creer que todo termina en la tumba. No es extraño que muchos
incrédulos no tengan esperanza en la vida, ni encuentren sentido en ella. Las
publicaciones seculares están llenas de sus exclamaciones y protestas acerca
de cuán poco sentido tiene todo. ¿De qué forma podemos nosotros, aun en
medio de las tristezas que vivimos aquí y a pesar de las preguntas difíciles que
todavía quedan sin respuesta, obtener esperanza de nuestra fe?
2. ¿Por qué es tan importante para nosotros, ahora mismo, meditar en la
Cruz, la más poderosa revelación que tenemos de cómo es Dios y de su amor?
Cuando estamos rodeados de dolor, de tragedias, de males inexplicables, ¿qué
nos dice la Cruz acerca del carácter de Dios? Si recordamos siempre la realidad
de la Cruz, ¿qué esperanza podemos alcanzar para nosotros mismos acerca del
resultado final de cualquier cosa que afrontemos ahora?
Reavivados por su Palabra: Hoy, 2 Crón. 10 – Durante esta semana, PP caps. 38, 39.