Este documento resume conceptos generales sobre los libros apócrifos y el género apocalíptico. Explica que los libros apócrifos son documentos judíos o judeocristianos escritos entre los siglos II a.C. y II d.C. que se consideran inspirados. Luego describe las características del género apocalíptico como el lenguaje simbólico y las estructuras narrativas, y examina las creencias y prácticas de varios grupos judíos como los esenios y far

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apócrifos
Libros apócrifos: conceptos generales
!
(Apuntes tomadas de Alejandro Diez Machado)! !
Libro apócrifo: Todo documento que se acomode a los siguientes criterios:!
1. Ser total o parcialmente judío o judeocristiana.!
2. Ser escrita entre el 200 a.C y 200 d.C.!
3. Considerarse a sí misma como una obra inspirada.!
4. Referirse en contenido o forma al AT.!
5. Un personaje del AT es considerado como pretendido autor.! !
Género apocalíptico!
Definición 1:!
1. Literatura de revelación que se hace a un ser humano por medio de un agente
sobrenatural.!
2. La revelación que ofrece es inaccesible al ser humano pero le conciernen.!
3. La escatología juega un papel importante, sea personal o colectiva! !
Definición 2:!
¨Género literario que ofrece revelaciones sobre Dios y sus seguidores, los ángeles, demonios
y los instrumentos de acción divina¨.! !
Características del género apocalíptico!
1. Lenguaje.!
a. Tendencia a la repetición.!
b. Abundancia de números y listas.!
c. Simbolismo numérico.!
d. Seres simbólicos.!
2. Estructura.!
a. Su autor no se menciona.!
b. El discurso es puesto en boca de una personaje del AT.!
c. El personaje principal es trasladado al cielo.!
d. El personaje principal recibe misterios divinos.!
e. El personaje divino experimenta perturbaciones!
f. Los ángeles actúan frecuentemente, por decisión divina.!
3. Contenido narrativo.!
a. Hilo narrativo de largas secuencias.!
b. Cada historia contiene animales simbólicos que representan las luchas humanas.!
c. Elementos naturales se añaden y reciben significados especiales.!
4. Doctrinas escatológicas.!
a. Resurrección.!
b. La cercanía de una nueva era.!
c. La próxima gran crisis de la humanidad.! !
Temas característicos del género apocalíptico!
1. Anhelo ferviente por el fin de esta época, para que haya un cambio total en las relaciones
humanas.!
2. Se espera una catástrofe cósmica que señale el fin del mundo.!

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3. El tiempo es subdividido en ciclos predeterminados desde la creación.!
4. Existencia de ángeles y demonios.!
5. Luego del desastre cósmico se dará la salvación, en la que serán salvos:!
a. El remanente justo vivo de Israel.!
b. Los justos que ya fallecieron resucitan.!
c. Los gentiles.!
6. El reino de Dios destruye a los reinos de la tierra y poderes malignos de todo tipo.!
7. Existe un intermediario con funciones reales que ejecutará y garantizará la salvación
universal.!
8. Los planos humano y divino se fusionarán en uno solo, dándose el inicio de una nueva
estructura social y política.!
9. La historia se corta en dos etapas: la presente y el reino de Dios.! !
Trasfondo histórico de la literatura apócrifa!
1. Generalmente fueron escritos en tiempos de dificultad y opresión para el pueblo judío.!
2. El pueblo gobernante afrentaba la esperanza judía de someter a todas las naciones, las
cuales subirían a Jerusalén para adorar.!
3. Los tiempos de los seléucidas y los romanos fueron ideales para el surgimiento de este
tipo de literatura.! !
El apocalipticismo es una corriente de pensamiento que tiñó a los principales
movimientos de pensamiento judío:
1. Fariseos.
2. Esenios.
3. Qumranitas.
4. Zelotes.
5. Seguidores de Yeshúa. !
El apocalipticismo es fervoroso seguidor de la Torá.! !
Comunidades judías!
1. Muchas de sus opiniones se orientaban a cómo se debía comportar el ser humano en Shabbat.!
2. Para la corriente rabínica, Yahweh trabaja en Shabbat, puesto que hace nacer niños en
ese día. De ello se toma Jesús para afirmar que puede sanar en día de reposo.! !
Esenios!
1. Corriente de pensamiento judía que se desarrolló luego del traslado de muchos piadosos
al desierto, para separarse de la corriente tradicional. Con el tiempo se ubicaron en
Qumran.!
2. Algunas características destacables son las siguientes:!
• Se consideraban el auténtico Israel.!
• Se hacían llamar ¨la comunidad del pacto¨.!
• Otro nombre por el que se identificaban era ¨hijos de luz¨.!
• Las comunidad menores tenían un supervisor que las visitaba con frecuencia, para
determinar su grado de avance.!
• Creían que sólo se habían revelado dos de las siete tablas divinas a Moisés, por lo que
ellos eran llamados a continuar la búsqueda de la revelación, por lo que se puede
inferir que creían que Yahweh no había dejado de comunicarse.!

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• Afirmaban una salvación por gracia y no por obras.!
• Para ellos la comunidad era el nuevo templo que sólo requería sacrificios espirituales,
a la vez que era depósito del Espíritu Santo.!
• Para con los miembros, se esperaba que compartiesen en común todas las cosas, ya
que hacían pacto con Yahweh y con la comunidad.!
• Especialmente importante para ellos era la corrección entre hermanos antes de
presentar el caso a las autoridades correspondientes.!
• Creían estar en los últimos días, sufriendo los dolores de parto del Mesías, los que
serían previos a la nueva creación. El estilo usado no era apocalíptico, los temas sí.! !
Fariseos!
1. Corriente que se desarrolló en medio del pueblo, dividida en dos líneas: la de Hillel y la
de Shammai.!
2. Algunas características son:!
• Generalmente tienden a oponerse a especulaciones escatológicas, como calcular el fin
de los tiempos.!
• Su pensamiento es más realista, orientado a observar la ley escrita y la tradición oral.!
• Fueron los herederos del pensamiento de Esdras, el cual llevaron a su máxima
expresión.! !
Medio profético!
1. Hoy es comúnmente aceptado que el movimiento apocalíptico tiene como origen a los
profetas.!
2. Características generales:!
• Existen dos concepciones diferentes: la del Norte, que insiste en el cumplimiento del
pacto por parte de Israel para que Yahweh sea honrado y proteja a su pueblo. La otra
es la teología del Sur, que afirmaba la salvación mediante un descendiente futuro de
David.! !
Exégesis de los grupos judíos apocalípticos! !
1. Se utiliza la analogía verbal: se enlazan dos pasajes de la Escritura e interpretan uno por
otro.!
2. Detalles importantes:!
• La revelación sigue abierta.!
• Las siete tablas están disponibles para los autores apocalípticos.!
• El derash no es lo más importante, sino los secretos de las tablas entre los que está la
revelación del misterio de la historia.!
• Se sostiene la división de la historia en etapas.!
• Explican la Escritura con la Escritura.!
• Utilizan la exégesis alegórica y escatológica, siguiendo el siguiente esquema.! !
Estamos en el eón de la maldad, que se originó al principio de los tiempos.
Yahweh y su Mesías intervienen en la historia frecuentemente.
Los impíos serán juzgados.
Los justos serán salvados y disfrutarán la edad de oro.

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El valor de la literatura apócrifa!
1. Permite distinguir qué pensamientos eran los más aceptados y discutidos en la época
intermedia entre el AT y el NT.!
2. Permite distinguir de mejor forma el transfondo judío del NT, sin el cual su
interpretación no es fiable.!
3. Mientras que el pensamiento griego busca la revelación en el cosmos y el pensamiento
cristiano en la Biblia, la literatura apócrifa insiste en la revelación divina a través de los
acontecimientos históricos.! !
Repercusiones de la literatura apócrifa y rabínica en el NT!
1. Insiste en la resurrección de los muertos.!
2. Ayuda a definir cómo será la vida luego de la muerte.!
3. Afirma la irrupción del reino de Dios, la presentación de la figura del ¨Hijo del hombre¨,
las señales de los últimos días!