La idea central del psicólogo polaco Andrzej Lobaczweski es, que la psicopatía tiene que ver con la maldad personal y social. Harvey Cleckley plantea que el psicópata sufre de un déficit afectivo profundo e incurable. Son humanos en todos los sentidos, excepto, que carecen de alma, por tanto, son máquinas eficientes, capaces de realizar rutinas complejas y alcanzar puestos altos en la vida. Los psicópatas son depredadores y la política tiende a atraerlos más que otras áreas,
i
Se presentan las diversas etapas de elaboración del duelo. Para elaborarlo, se debe partir del principio de realidad: la presencia del cuerpo del ser querido. Pero con los desaparecidos no hay ni cuerpo ni ritual, por tanto, no hay una buena elaboración del duelo en los familiares del desaparecido. La experiencia del Cono Sur enseña, que la existencia de una estancia social que amortigüe el duelo, es fundamental para lograr una estabilización psíquica. El Observatorio Universitario de derechos humanos (OUDH) presenta un informe sobre la libertad personal. Dicho informe comprende dos años. Se basa en datos proporcionados por la policía y la fiscalía. En los dos años del informe, han ocurrido cinco desapariciones diarias. Resaltan que la capacidad de deducir responsabilidades es del o.28%, pues solo han logrado cuatro condenas. Estas nuevas desapariciones han privatizado su daño, porque no existencia instancias sociales que amortigüen la perdida.
Julia Shaw nos presenta una extensa revisión de la capacidad humana de hacer el mal. Su investigación va desde explicar la agresión, el homicidio, las personalidades oscuras, el ciber crimen, las parafilias, la explotación y el terrorismo, Philip Zimbardo nos habla del efecto lucifer, en relación a que es el sistema el que termina torcido a las personas a la maldad.
En ésta presentación de power point se desglosa las nociones básicas de la psicología criminal, previa introducción de la psicología del descuartizamiento y un caso emblemático de la sociedad salvadoreña.
UN MUNDO DE PSICÓPATAS
(NOTAS)
-PONEROLOGÍA: El Crepúsculo de los Psicópatas
-"Los Protocolos de los Patócratas"- Ponerología: La Ciencia que estudia el Mal...
UN MUNDO DE PSICÓPATAS
abril 17, 2012 • por wanderer
Solemos asociar la imagen del psicópata con la de un criminal desquiciado y peligrosísimo tal que Hannibal Lecter (El silencio de los corderos), Norman Bates (Psicosis) o Alex McDowell (La naranja mecánica). Pero en la realidad, los psicópatas son personas bastante normales y agradables mientras no se las conozca a fondo, de ahí su gran poder.
Se trata de individuos cuyo rasgo fundamental es que no pueden empatizar ni sentir remordimiento. Por eso interactúan con la sociedad como si los demás fuesen objetos, utilizándolos para conseguir sus objetivos y la satisfacción de sus propios intereses. No necesariamente tienen que causar algún mal en el sentido “penal” del término.
Un psicópata puede ser una persona simpática y cordial que, sin embargo, no duda en mentir, manipular, engañar y hacer daño cuando le conviene para conseguir sus objetivos, sin sentir remordimientos por ello.
En general, los psicópatas sólo desean tener dinero, poder y fama. Según Robert Hare, experto en psicopatologías, si un psicópata nace en un ambiente pobre y sin futuro, acabará haciendo carrera en el mundo de la delincuencia, pero si puede ir a la universidad y labrarse una carrera, se dirigirá sin duda hacia el mundo de las corporaciones o de la política, donde su comportamiento equivale a grandes ganancias y cuotas de poder.
Así que, aunque la OMS (Organización Mundial de la Salud) estima que los psicópatas son un 1 – 2% de la población mundial, hemos de suponer que el índice debe ser considerablemente elevado en los sectores antes citados.
Como ya se apuntó en otro artículo, los objetivos de cualquier empresa se dirigen únicamente a los beneficios, por encima de cualquier principio moral, régimen o bandera, algo aceptado y justificado como ley natural. En este sentido, el documental The corporation describe la forma de pensamiento que se esconde detrás de estas grandes compañías con los principales síntomas que describen a un psicópata: incapacidad para sentir empatía, evasión de la responsabilidad, desprecio por la seguridad de los demás, mentir reiteradamente para beneficio propio, incapacidad para sentir culpa y, por consiguiente, frialdad para aparentar, a pesar de los crímenes cometidos, amabilidad y simpatía frente a los demás.
El artículo habla del incremento de la violencia en el país, señala causas existenciales y estudia sus manifestaciones en psicópatas y asesinos en serie.
Se presentan las diversas etapas de elaboración del duelo. Para elaborarlo, se debe partir del principio de realidad: la presencia del cuerpo del ser querido. Pero con los desaparecidos no hay ni cuerpo ni ritual, por tanto, no hay una buena elaboración del duelo en los familiares del desaparecido. La experiencia del Cono Sur enseña, que la existencia de una estancia social que amortigüe el duelo, es fundamental para lograr una estabilización psíquica. El Observatorio Universitario de derechos humanos (OUDH) presenta un informe sobre la libertad personal. Dicho informe comprende dos años. Se basa en datos proporcionados por la policía y la fiscalía. En los dos años del informe, han ocurrido cinco desapariciones diarias. Resaltan que la capacidad de deducir responsabilidades es del o.28%, pues solo han logrado cuatro condenas. Estas nuevas desapariciones han privatizado su daño, porque no existencia instancias sociales que amortigüen la perdida.
Julia Shaw nos presenta una extensa revisión de la capacidad humana de hacer el mal. Su investigación va desde explicar la agresión, el homicidio, las personalidades oscuras, el ciber crimen, las parafilias, la explotación y el terrorismo, Philip Zimbardo nos habla del efecto lucifer, en relación a que es el sistema el que termina torcido a las personas a la maldad.
En ésta presentación de power point se desglosa las nociones básicas de la psicología criminal, previa introducción de la psicología del descuartizamiento y un caso emblemático de la sociedad salvadoreña.
UN MUNDO DE PSICÓPATAS
(NOTAS)
-PONEROLOGÍA: El Crepúsculo de los Psicópatas
-"Los Protocolos de los Patócratas"- Ponerología: La Ciencia que estudia el Mal...
UN MUNDO DE PSICÓPATAS
abril 17, 2012 • por wanderer
Solemos asociar la imagen del psicópata con la de un criminal desquiciado y peligrosísimo tal que Hannibal Lecter (El silencio de los corderos), Norman Bates (Psicosis) o Alex McDowell (La naranja mecánica). Pero en la realidad, los psicópatas son personas bastante normales y agradables mientras no se las conozca a fondo, de ahí su gran poder.
Se trata de individuos cuyo rasgo fundamental es que no pueden empatizar ni sentir remordimiento. Por eso interactúan con la sociedad como si los demás fuesen objetos, utilizándolos para conseguir sus objetivos y la satisfacción de sus propios intereses. No necesariamente tienen que causar algún mal en el sentido “penal” del término.
Un psicópata puede ser una persona simpática y cordial que, sin embargo, no duda en mentir, manipular, engañar y hacer daño cuando le conviene para conseguir sus objetivos, sin sentir remordimientos por ello.
En general, los psicópatas sólo desean tener dinero, poder y fama. Según Robert Hare, experto en psicopatologías, si un psicópata nace en un ambiente pobre y sin futuro, acabará haciendo carrera en el mundo de la delincuencia, pero si puede ir a la universidad y labrarse una carrera, se dirigirá sin duda hacia el mundo de las corporaciones o de la política, donde su comportamiento equivale a grandes ganancias y cuotas de poder.
Así que, aunque la OMS (Organización Mundial de la Salud) estima que los psicópatas son un 1 – 2% de la población mundial, hemos de suponer que el índice debe ser considerablemente elevado en los sectores antes citados.
Como ya se apuntó en otro artículo, los objetivos de cualquier empresa se dirigen únicamente a los beneficios, por encima de cualquier principio moral, régimen o bandera, algo aceptado y justificado como ley natural. En este sentido, el documental The corporation describe la forma de pensamiento que se esconde detrás de estas grandes compañías con los principales síntomas que describen a un psicópata: incapacidad para sentir empatía, evasión de la responsabilidad, desprecio por la seguridad de los demás, mentir reiteradamente para beneficio propio, incapacidad para sentir culpa y, por consiguiente, frialdad para aparentar, a pesar de los crímenes cometidos, amabilidad y simpatía frente a los demás.
El artículo habla del incremento de la violencia en el país, señala causas existenciales y estudia sus manifestaciones en psicópatas y asesinos en serie.
El objetivo de esta presentacion es dar a conocer la importancia que tiene este tema en la sociedad, como son sus caracteristicas, las emociones que muestran estas personas en el entorno social en el que se desarrollan, en las siguientes referencias se basa la informacion mostrada en la presentacion:
• Martínez.R (2011).”Un psicópata en casa: 8 características”. Sott.net. Estados Unidos. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://es.sott.net/article/8406-Un-psicopata-en-casa-8-caracteristicas
• S/A (2014).”LA PSICOPATIA: TRASTORNO ANTISOCIAL DE LA PERSONALIDAD”. Discovery. Estados Unidos. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://id.tudiscovery.com/la-psicopatia-una-anoma/
• S/A (2012).”Psicopatía”. Apuntes de Psicologia.com. México. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://www.apuntesdepsicologia.com/psicologia/psicopatia.php
• S/A (2012)”EL PSICOPATA, ¿SE NACE O SE CRECE? Galeon.com. México. Consultado 5 de noviembre 2015. Disponible en http://www.psicopatasweb.galeon.com/nacecrec.htm
El objetivo de esta presentacion es dar a conocer la importancia que tiene este tema en la sociedad, como son sus caracteristicas, las emociones que muestran estas personas en el entorno social en el que se desarrollan, en las siguientes referencias se basa la informacion mostrada en la presentacion:
• Martínez.R (2011).”Un psicópata en casa: 8 características”. Sott.net. Estados Unidos. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://es.sott.net/article/8406-Un-psicopata-en-casa-8-caracteristicas
• S/A (2014).”LA PSICOPATIA: TRASTORNO ANTISOCIAL DE LA PERSONALIDAD”. Discovery. Estados Unidos. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://id.tudiscovery.com/la-psicopatia-una-anoma/
• S/A (2012).”Psicopatía”. Apuntes de Psicologia.com. México. Consultado el 5 de noviembre 2015. Disponible en http://www.apuntesdepsicologia.com/psicologia/psicopatia.php
• S/A (2012)”EL PSICOPATA, ¿SE NACE O SE CRECE? Galeon.com. México. Consultado 5 de noviembre 2015. Disponible en http://www.psicopatasweb.galeon.com/nacecrec.htm
Ponerología - La Teoría del mal
Ponerología política
La ponerología es la teoría o estudio de cómo se gesta y se desarrolla la maldad en las personas, en las organizaciones y en las sociedades.
El concepto de ponerología se atribuye al psiquiatra polaco Andrzej Lobaczewski, que realizó un interesante trabajo de síntesis de aportaciones diversas que, sobre este tema, hizo un grupo de psiquiatras de la Europa del Este durante la época de la dominación soviética.
Más concretamente, ponerología es el nombre dado por Lobacewski y sus colegas al: "estudio interdisciplinario de las causas de períodos de injusticia social"
Lobaczewski y su generación fueron los últimos en recibir formación académica no influenciada por la ideología soviética.
Con posterioridad a la dominación soviética, la psiquiatría enseñada en las universidades se basó en conceptos pavlovianos, superficiales y en ocasiones poco científicos, y se prohibió el estudio de la genética y la psicopatía.
Según Lobaczewski, el gran error que impide a las sociedades humanas entender y contrarrestar a tiempo la génesis de la maldad y la injusticia está en el enfoque moralista sobre la maldad, un enfoque que considera superficial, ya que no va a las auténticas causas y que, además, suele ser "forense", es decir, actúa a tiempo pasado, cuando el daño ya se ha hecho y la situación ha escapado de control.
En lugar de ello, propone un enfoque científico y sistemático para identificar los episodios precoces y así poder actuar a tiempo.
Este enfoque, desprovisto de connotaciones históricas, culturales o geográficas es, sin duda, su gran aportación. Precisamente algunas de las aportaciones más originales de Lobacewski radican en la identificación y el estudio de ciertos seres "anormales" (psicópatas, pero también esquizoides y caracterópatas) y el papel fundamental que parecen desempeñar en la génesis y la expansión del mal durante los periodos más oscuros de la historia de la humanidad.
Para Lobaczewski, el verdadero tesoro de las sociedades humanas es la gente normal, que constituye la inmensa mayoría de la población, y es la artífice de la paz, la confianza, la creatividad y la felicidad de los demás.
Normalidad y anormalidad
En esta ponencia nuestro hilo conductor fue el de poder configurar los aspectos mas abiertos de una psicopatología en los renglones de la sociedad, considerando que su evolución muestra en el ser individual “una alienación” y en el ser colectivo o social “una enajenación”
Se define lo que es la psicología de la emergencia. Asimismo, la diferencia entre los primeros auxilios psicológicos y psicoterapia en crisis. también, la atención que se le debe dar al rescatista. Se hace reflexión sobre el abordajes de las situaciones de desastres en el país.
Clara Barriere Barriere, española y consejera de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la ciencia y la cultura
(UNESCO), hace una visón holística de los derechos humanos, en el transcurso de la historia.
Eugenio Raúl Zaffaroni, penalista argentino, nos presenta el libro "Crimenes de Masa". La tesis del libro es que los crímenes de masa, son cometidos por agencias estatales descontroladas. Esto a causa de la nominación y configuración del "enemigo", por parte del poder político. El cual encarna todos los males de la sociedad hasta convertirse en víctima sacrificable. Esto es debido a un Estado Paranoide o Delirante, así como absoluto. El prologo esta a cargo de Eduardo Salvador Barcesat y el epilogo por Daniel Feierstein.
Presento el libro de Philip Zimbardo sobre el experimento de la Prisión de Stanford. Zimbardo sostiene que factores situacionales pueden influir en nosotros y transformar nuestra personalidad. Dice que en determinadas circunstancias, las personas buenas pueden participar en acciones malvadas.
Adolf Tobeña presenta la psicopatología de la maldad. Presenta que los psicópata presentan una anomalía neural en la amigdala y en la corteza prefrontal medial y ventromedial. Reconoce que los asesinos con gran impacto en la sociedad representan el cinco por ciento de la población. Y de esa población, solo una cuarta parte de ella es considerada psicópata. En las prisiones, los psicópatas solo alcanzan el veinte por ciento. Por tanto, el ochenta por ciento de los reclusos, llegaron a crimen por otra vía distinta a la psicopatología neural. El hambre de dinero es una de los catalizadores de la conducta a la delincuencia, al soborno, a la compra de voluntades, etc.
En "Y la verdad os hará libres", David Icke plantea que conciencias de la cuarta dimensión controlan a la élite mundial, quienes a través de la hermandad-elite-illuminati, intentan instaurar el Nuevo Orden Mundial.
Los Condenados de la Tierra, es el libro icono de Frantz Fanon. El libro es prologado por Jean Paul Sartre. Como psiquiatra, Fanon describe el colonialismo y su implantación por medio de una violencia extrema que destruye todo los autóctono de la colonia, la cual es dividida en dos tipos de hombres: el colono y el colonizado. El colono externa una violencia despótica y el colonizado una contra violencia proporcional a la opresión colonia. Los partidos nacionalistas llaman a la lucha por la liberación nacional, pero sus dirigente, burgueses, terminan convirtiéndose en intermediarios con la metrópoli. Las masas deben sentir que el gobierno y el partido responden al pueblo y gobiernan para el pueblo. Pero, muchos quieren someter a las masas a la obediencia de la dirección, cuando deberían permitir a las masas su interacción con la dirección, para evitar que la burocratización termine separando a los cuadros de las masas. Los Condenados de la Terra es pertinente a la realidad salvadoreña.
Miguel Clemente Diaz es quien coordina los diversos trabajos presentados en el libro "Fundamentos de la Psicología Jurídica". En el libro se presentan estudios sobre las diversas psicologías que conforman la Psicología Jurídica: Psicología Judicial, Psicología Penitenciarias, Psicología Policial, etc.
Desde que comenzó a registrarse la historia, las elites han buscado controlar a los seres humanos por medio de la fuerza bruta, la propaganda y la religión. La metodología coercitiva ha avanzado más allá de ellas y hoy es posible controlar nuestros cerebros con comandos emitidos por redes electromagnéticas.
Jim Keith en su libro “Mind Control-World Control: the enyiclopedia of mind control” sostiene que el imperialismo político y económico está conectado a un imperialismo de la mente.
Alejandro Mendoza nos define psicología oscura al arte y ciencia de la manipulación y el control mental. En la base de los manipuladores se encuentra la tetrada oscura de la personallidad. Nos presenta diversas técnicas de manipulación y los rasgos de personalidad identificables de sus operadores. El autor considera que hay rasgos característicos que hacen a las personas vulnerables. Sugiere diversas formas para evitar ser víctima. Finalmente, se presenta al manipulador político, lo que lo fortalece y sus actuaciones.
En ésta obra, el criminalista español, Vicente Garrido, nos presenta los motivos imperantes en los asesinos seriales. Nos presenta una clasificación de ellos, haciendo un espacio para explicarnos el fenómeno de las asesinas seria. Además, nos presenta un poco de historia de la criminología y los diversas áreas que intervienen en la investigación del crimen.
Pedro Baños Bajo es un militar español y autor de "El Dominio Mental; la geopolítica de la mente". En dicha obra se plantea que las élite buscan el control de la ciudadanía. Y manipulando el cerebro de ellos es la mejor forma, porque la represión directa trae inconvenientes. El objetivo es controlar las emociones para controlar las decisiones. Actualmente una de las áreas de especialización, la neurociencia y su aplicación, el neuro marketing, facilitan la manipulación mental. El siguiente paso en ello son los implantes cerebrales y las armas psicotrónicas. Con el "capitalismo de hipervigilancia" junto a la internet y los teléfonos móviles, quienes proporcionan datos, metadatos y no datos, se efectúan perfiles para adecuar la manipulación mental a los sujetos. Baños explica como hacer una campaña de manipulación: se obtiene el perfil del adversario, se edita el mensaje en todos los formatos y se sube a todas las plataformas y los bots se encargaran de distribuirlos en todas las redes sociales. En este macro control lo que se pierde es la privacidad, tan necesaria para alcanzar la estabilidad social y el desarrollo de la personalidad.
David Icke afirma que seres reptilianos manipulan al poder político y económico, a través de elites fáciles de controlar por sus características genéticas, Estas élites se manifiestan a través de sociedades secretas, quienes nutren a los gobiernos del mundo. Jim Marrs rastrea la influencia de las sociedades secretas en la historia mundial. Afirma que el secreto de los secretos es que la humanidad no esta sola en el universo y que inteligencias no humanas nos crearon. Las elites hibridas humano-reptil nos imponen condiciones existenciales extremas. Y utilizan el método problema-reacción-solución, como principal técnica de manipulación y control.
Lou Marinoff nos presenta una alternativa a la psiquiatria y al asesoramiento psicologico en la atencion a los problemas practicos, a traves del asesoramiento filosofico. Plante que los principales problemas a atender son los de pareja, la perdida de seres queridos, la moral y la etica. El metodo usado para ello es el PEACE. Ademas propone el metodo socratico para hecer filosofia.
Jesús Arroyo Lasa nos presenta un libro introductorio sobre la psicología política. Inicia con los objetos de la psicología política: la conducta del funcionario y el sistema de relaciones donde se deriva sus significaciones. Nos plantea que los signos, en política, sirven para interpretar los datos del entorno y las señales, para definir la estrategia para cambiar el entorno. El tema del cambio es importante en política. El ser humano pasa de la conciencia ingenua a la conciencia política a través de la identidad personal, social y la politización. Toca el tema de la patologías políticas; neurosis de posesión, déspota y el dictador paranoide. Termina insistiendo que la política tiene que ser dirigida por la ética, sino, la destructividad privara en la solución de las contradicciones.
Ésta presentación inicia con la reflexión de la influencia de los videos juegos en los jóvenes y posiblemente a su decantación en los asesinos seriales. Seguidamente se presenta el libro "Adicción a las nuevas tecnologías en jóvenes y adolescentes" de Echeburúa y asociados. Finalmente, se presentan las ocho patologías que se derivan de la adicción a los nuevos dispositivos tecnológicos.
La Teoría de las Inteligencias múltiples es contestataria a la Teoría del Coeficiente Intelectual y plantea la existencias de una diversidad de inteligencias en distintas proporciones en los individuos. El sistema educativo debe plantear nuevas estrategias para su desarrollo en colaboración con los maestros, familia y alumnos. Narci Gómez Jarava propone la educación con base a proyectos.
Hubert Touzard nos presenta la importancia del mediador para resolver conflictos sociales. Sostiene que cuando mantener el conflicto presenta más costos que detenerlo, hace necesario buscar resolver el conflicto. Los negociadores, quienes son representantes mandatarios, deben presentar intransigencia y flexibilización. Pero, el mediador será el catalizador de un protocolo de entendimiento entre las partes, que hagan superar el conflicto. Touzard hace la diferencia entre conciliación, mediación y arbitraje. El Salvador presenta una ley de negociación y arbitraje que ha facilitado centros de mediación a nivel comercial y la Procuraduría General de la República tiene centros de mediación familiar y comunal.
Urie Bronfenbrenner plantea el impacto del contexto ecológico en el desarrollo del psiquismo humano. Por el contrario, Daniel Goleman estudia la acción humana sobre los ecosistemas. Considera que los consumidores podemos cambiar de un consumo irresponsable a uno responsable, para ello, los empresarios deben transferir a los consumidores una información clara de la huella de carbono de los productos que fabrican. Las certificaciones en todas las áreas de la economía redundara, en que los consumidores beneficien a las empresas sustentables ecológicamente.
El desarrollo de la inteligencia tiene tres momentos: Alfred Binet y el coeficiente intelectual, Howard Gardner y las inteligencias múltiples conjuntamente con la inteligencia emocional y social de Daniel Goleman. Y el tercer momento, la inteligencia espiritual que comprende trascendencia, estados elevados de conciencia, sacralidad y utilizar la espiritualidad para resolver problemas. Para despertar la inteligencia espiritual hay que tener una visión y propósito de vida, valores, compasión, humor, paz y amor.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
2. La escritora estadounidense Laura Knight Jadeczyk, es quien resume de
mejor manera, la idea central del psicólogo polaco Andrzej M. Lobaczewski,
la psicopatía tiene que ver con la maldad personal y social.
Harvey Cleckley plantea que el psicópata sufre
de un déficit afectivo profundo e incurable.
Son humanos en todos los sentidos, excepto,
que carecen de alma, por tanto, son máquinas
eficientes, capaces de realizar rutinas
complejas y alcanzar puestos altos en la vida.
Los psicópatas son depredadores y la política
tiende a atraerlos más que otras áreas.
3. En la obra “La Ponerología Política: una ciencia de la naturaleza del mal
adaptada a propósitos políticos” se encuentran diez grandes ideas.
La primera idea que propone Lobaczweski es, que la “civilización
occidental”, es una sociedad psicológicamente ignorante.
Por lo que no es suficientemente resistente al mal que nace más allá de la
consciencia humana.
Afirma que la verdad oculta de la naturaleza
humana, comienza a buscarse en la década de
los setenta del siglo diecinueve.
En mil ochocientos setenta y nueve, Wilhelm
Wundt, crea el primer laboratorio de psicología
experimental.
La psicología, dice, es la ciencia que tiene al
individuo humano como objeto de observación.
4. La segunda idea es, que la estructura biológica del hombre es ligeramente
diferente de los animales.
Este sustrato instintivo se forma dentro de un vínculo comunitario.
Los seres humanos son entes sociales, por lo que nuestras vidas se
comprenden en función de lo lazos sociales que establecemos.
La tercera idea es el ciclo histórico.
Lobaczweski refiere que los seres humanos han
soñado con vivir tiempos felices de tranquilidad
y de justicia.
En los “buenos tiempos”, percibir la verdad
acerca de nuestro entorno y comprender la
personalidad humana y sus valores, dejan de ser
una virtud.
5. Cuando las comunidades pierden la capacidad de desarrollar un
razonamiento psicológico y la crítica moral, se intensifican los procesos de
creación del mal en todas las escalas sociales.
En los “malos tiempos”, la gente se ve abrumada
por un exceso de maldad y sufrimiento.
Lobaczweski refiere que el propósito histórico
de los “malos tiempos” es, que las épocas de
amargura conducen a recrear los valores
extraviados.
La cuarta idea es, que los factores patológicos
que operan desde el interior de los individuos,
desempeñan un papel fundamental en los
procesos de génesis del mal (ponerogénesis).
6. El autor explica que algunas caracteopatías son importantes agentes en la
ponerogénesis.
Las caracteopatías son trastornos de la personalidad causados por daños en
el tejido cerebral debido a múltiples causas: daños perinatales, perjuicios en
la temprana infancia, traumas, infecciones, abuso de drogas, etc.
Lobaczweski resalta dos caracteopatías: el
trastorno paranoide y el esquizoide.
El trastorno paranoide presenta un patrón de
desconfianza y suspicacia general hacia los
otros.
Presenta un razonamiento relativamente
correcto, siempre y cuando mantenga
diferencias de opinión menores con otras
personas.
7. El trastorno esquizoide presenta, un patrón general de distanciamiento de
las relaciones sociales y de restricción de la expresión emocional en el
plano interpersonal.
Tiende a percibir la realidad humana de una manera doctrinaria y simplista.
Y desenrolla grandes doctrinas y estrategias morales, a fin de seducir a
ingenuos.
El principal agente ponerogénico es la
psicopatía esencial, caracterizado por la
ausencia de sentimiento de culpa tras haber
cometido actos antisociales, incapacidad de
amar verdaderamente y su tendencia a la
charlatanería.
La psicopatía se debe a anomalías genéticas en
el cromosoma X.
8. Los casos de psicopatía esencial, no son similares entre sí, para ser
clasificados como homogéneos.
La psicopatía asténica, tiende a participar en los procesos de génesis del
mal a gran escala, se caracteriza por presentar decaimiento general que
dificulta realizar tareas que en condiciones normales se hacen fácilmente.
Estos presentan déficit en el sentimiento moral.
Los psicópatas esquirtoides, son individuos
activos, egoístas, insensibles a las críticas y
felices en situaciones primitivas.
Se convierten en buenos soldados debido a su
resistencia física y psicológica.
Y la psicopatía hibrida, portadora de rasgos
esquizoides en combinación con otras
psicopatías, los convierte en “asesinos a
sueldo”.
9. La quinta idea son las causas psicosociales en la génesis del mal.
El egotismo es atribuir un valor excesivo a nuestros reflejos instintivos, a
nuestros pensamientos ilusorios, hábitos adquiridos y nuestra visión
individual del mundo.
El egotismo excesivo impide el desarrollo de los
valores humanos, conduce a juicios errados y a
atemorizar a otras personas.
El paramoralismo es, un dispositivo lingüístico
de persuasión que tiene como fin, dar la
impresión que tiene preocupaciones éticas,
cuando en realidad son impulsados por el interés
propio o por la adhesión a un sistema de reglas
en la que la conciencia no es considerada.
10. Los seres humanos no logran diferenciar entre el mal biológico y el mal
moral.
Una interpretación moralizante de comportamientos humanos patológicos,
cierra la posibilidad de comprender las causas de dichos fenómenos y abre
espacio a la venganza y a los juicios psicológicos erróneos.
La paralógica es un error de razonamiento, una
forma de pensamiento paranoide, que consiste
en la asociación de premisas falsas con un
razonamiento de una lógica rigurosa.
Son procesos de pensamiento erróneos que
violan las leyes de la lógica.
11. La sexta idea son los actores de los procesos ponerogénicos.
Los “fascinadores”, son hechiceros, en su mayoría catracteópatas,
portadores de un egotismo patológico.
La Asociación Ponerogénica, son personas que
se caracterizan por promover procesos
ponerogénicos.
En la Asociación Ponerogénica Primaria, los
miembros anormales han estado activos desde
el inicio (pandillas, bandas criminales, mafias
etc.).
En la Asociación Ponerogénica Secundaria,
ésta es creada en nombre de alguna idea con
significado social, más tarde hay una división
entre sus miembros normales y los patológicos.
12. Y los primeros sucumben a los segundos.
El proceso ponerogénico macrosocial, abarca a toda la clase política y
dominante de una sociedad, se caracteriza por la histerización social, que es
un periodo de crisis espiritual dentro de la sociedad y la fase patocrática,
donde una minoría patológica se apodera de las riendas de una sociedad.
La séptima idea es que ya en el poder, los
patócratas emplearan el terror y un sistema de
adoctrinamiento, a fin de atenuar las amenazas
contra su poder.
Ya que la amenaza interna es lo más importante
para los patócratas.
Intentaran infiltrarse en otras sociedades.
Y en su afán de reconocimiento internacional,
limitaran sus medidas represivas.
13. La octava idea es el impacto del gobierno patocrático.
Las personas normales, son impactadas por la propaganda pedagógica y
doctrinaria, así como por métodos terroristas.
Hay un abuso de la psiquiatría y la psicología con los fines de controlar la
disidencia.
Y la asociación religiosa se somete a la destrucción desde su interior.
La novena idea nos dice que la psicoterapia,
para lograr una inmunización psicológica, debe
focalizarse en los sistemas ideológicos
tergiversados, así lograr un pensamiento
analítico y constructivo, que nos permita hacer
una distinción adecuada de la realidad.
14. Y la décima idea es, diseñar y crear un nuevo sistema social, que garantice
un amplio margen de libertad personal.
Lobaczweski sugiere un “consejo de sabios” que examine la salud
psicológica y física de candidatos a los puestos gubernamentales más altos.
José Gude, escritor de The Corbett Report,
escribe que el mal no es cuestión moral, se
trata de psicopatología en la sociedad.
Piensa que antes que cualquier político
presente su candidatura a puestos públicos, se
debería considerar su psicopatología.
Así, mantendríamos lejos de posiciones de
poder a los psicópatas.
15. Los psicópatas, como autoridades en círculos de poder ejecutivos, generan
desastrosos resultados con masas obedeciéndolos ciegamente.
Nos dice que a menos que tomemos conciencia de la influencia de los
psicópatas en la sociedad, estos continuaran moldeando el presente y futuro
de la humanidad.
BIBLIOGRAFIA
Lobaczweski, Andrew M. La Ponerología Política: una
ciencia de la naturaleza del mal adoptada a propósitos
políticos. En:
archive.org/details/ponerologia_politica/page/n35/mode/2up
Gude, José. Reflexiones sobre Ponerología Política. En:
es.sott.net/article/1532-Reflexiones-sobre-Ponerología-
Política