El documento habla sobre el positivismo, una filosofía basada en la experiencia y el conocimiento empírico. El positivismo fue desarrollado por Auguste Comte en el siglo XIX y enfatiza el uso de métodos científicos para estudiar la sociedad y la historia. El documento también discute cómo el positivismo llevó a una nueva visión de la historia como una disciplina objetiva, sistemática y basada en leyes generales.

1. PROF: DAVID ELEMENTOS PARA LA HISTORIA BASICA
REYNA.F EN MEXICO.
EQUIPO 1 : MIRELDA OLAN,
GERALDINE ILLINGWORTH, LEIDY
KARELY TORRES, ERICK AUDIEL
MEJIA, YARELI VAZQUEZ Y MARILU
OLVERA.

2. POSITIVISMO.
Sistema de filosofía basado en la experiencia y el
conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el que
la metafísica y la teología se consideran sistemas de
conocimiento imperfectos e inadecuados.
Evolución
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el
filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte,
pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al
filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-
Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.

3. PUNTOS RESALTANTES DEL TEMA.
 El dogma y la metafísica pierden peso frente a los
argumentos de la ciencia y la razón.
 Aparte de comprender la producción y sus recursos lo
aplica también en las formas dominantes de entender la
realidad e interactuar en y con ella.
 Leyes : determinaban la regularidad de los
comportamientos de la materia.
 El dogma y la metafísica perdieron peso frente a los
argumentos de la ciencia y la razón.
 Leyes que determinaban la regularidad de los
comportamientos de la materia.

4.  La posibilidad de controlar el futuro se encuentra en el
fondo del optimismo de los hombres y sus triunfos sobre
la naturaleza.
 Capacidad anticipatoria de la ciencia histórica positiva
basada en leyes generales que explican la particularidad y
le dan sentido.
 Queda la contradicción de la paradoja y la violencia ,
fuera también, la interpretación subjetiva, la regresión , el
particular inexplicable.
 Su confianza se centra en la racionalidad y la certeza.

5.  La ciencia y sus instrumentos fueron la base
argumentativa de esta nueva mirada y la mirada y la
historia se constituyo en un quehacer que se supuso
riguroso, sistemático, objetivo.
Conclusión: La formación de la academia traslado al
historiador del taller a la universidad y mudo su oficio de
crónica e interpretación, a historia oficial que enumera,
mide, cuenta.
Se encarga de describir para la posterioridad a los grandes
hombres. También mida el recuento de los hechos que han
otorgado a la burguesía su lugar hegemónico.