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Unidad Didáctica 10.
Lírica renacentista (II)
La lírica religiosa.
Fray Luis de León (1527-1591)
Perteneció a la orden de los agustinos y fue
profesor de Teología en la Universidad de
Salamanca.
Es autor de importantes libros en prosa
como De los nombres de Cristo y La
perfecta casada; y de obras en verso (Oda a
Salinas; Oda a la vida retirada, Noche
serena).
Fue condenado por la Inquisición y
permaneció una temporada en la cárcel por
difundir una traducción prohibida de un
libro de la Biblia.
La lírica religiosa.
Fray Luis de León
• Temas: Escribe sobre la nostalgia que
siente el alma de la vida celestial; lamenta
la preocupación excesiva por los bienes
terrenales y el descuido del fin espiritual.
Por eso, en sus poesías aparece siempre
el ansia de huida de este mundo y la vida
del cielo como suprema liberación.
• Formas métricas: sus estrofas preferidas
son la quintilla y la lira.
• Estilo: en su poesía destacan la sencillez
y la expresividad de sus imágenes que, a
menudo, se centran en la naturaleza.
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me tuvieron encerrado.
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del sabio que se retira
de aqueste mundo malvado,
y con pobre mesa y casa
en el campo deleitoso
con solo Dios se compasa,
y a solas su vida pasa,
ni envidiado, ni envidioso.
La lírica religiosa.
Fray Luis de León
Poesía mística.
San Juan de la Cruz (1542-1591)
Dentro de la vertiente religiosa se cultiva la
poesía mística, en la cual encontramos
una de las cumbres de la lírica castellana
de todos los tiempos: San Juan de la
Cruz.
Poesía mística.
San Juan de la Cruz (1542-1591)
Su poesía intenta expresar lo inefable: la
experiencia mística de la unión del alma
con Dios.
Recurre a la simbología del amor humano
para explicar este proceso amoroso y
religioso: la amada (el alma) busca
desesperadamente al amado (Dios).
Como resultado se obtiene una síntesis
entre la experiencia mística (el éxtasis) y
una rica inspiración poética, que bebe de
las fuentes bíblicas, clásicas e
italianizantes.
• Sus obras más importantes son tres
poemas místicos:
- Cántico espiritual
- Noche oscura del alma
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Los tres van seguidos de comentarios
en prosa que explican su significado.
• Además, escribió otros poemas de tipo
tradicional: romances, villancicos, etc.
Poesía mística.
San Juan de la Cruz (1542-1591)
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En una noche oscura
con ansias en amores inflamada
¡Oh, dichosa ventura!
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada. (…)
Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado;
cesó todo y dejéme
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
Poesía mística.
Santa Teresa de Jesús(1515-1582)
Nació en Ávila. De familia noble, a los 19
años ingresó en la Orden del Carmelo.
Hacia los cuarenta consiguió superar una
larga etapa de sequedad espiritual y
algún tiempo después escribió su primera
obra y fundó su primer convento. Desde
entonces, su vida entró en un período de
asombrosa actividad, llegando a crear 32
conventos de carmelitas descalzas, lo
que le acarreó grandes disgustos y
persecuciones. Fue denunciada a la
Inquisición, pero sus esfuerzos
alcanzaron un éxito rotundo.
Poesía mística.
Santa Teresa de Jesús(1515-1582)
Su lenguaje destaca por su sencillez y tono
humano y su labor literaria, además de
sus obras líricas, comprende obras en
prosa que relatan su actividad religiosa
(El libro de la vida: una autobiografía
espiritual; el Libro de las fundaciones: en
el que se recoge la evolución reformista
de la santa, El castillo interior o Las
Moradas: considerada su obra cumbre, en
donde expone el camino que hay seguir
para alcanzar la unión mística con Dios; y
Camino de perfección, también muy
relacionada con su vida interior).
Nada turbe,
Nada te espante,
todo se pasa,
Dios no se muda;
la paciencia
todo lo alcanza;
quien a Dios tiene
nada le falta:
Sólo Dios basta.
Eleva tu pensamiento,
al cielo sube,
por nada te acongojes,
nada te turbe.
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todo se pasa.
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que siempre dura;
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Dios no se muda.
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mantenga el alma,
que quien cree y espera
todo lo alcanza.
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  • 1. Unidad Didáctica 10. Lírica renacentista (II)
  • 2. La lírica religiosa. Fray Luis de León (1527-1591) Perteneció a la orden de los agustinos y fue profesor de Teología en la Universidad de Salamanca. Es autor de importantes libros en prosa como De los nombres de Cristo y La perfecta casada; y de obras en verso (Oda a Salinas; Oda a la vida retirada, Noche serena). Fue condenado por la Inquisición y permaneció una temporada en la cárcel por difundir una traducción prohibida de un libro de la Biblia.
  • 3. La lírica religiosa. Fray Luis de León • Temas: Escribe sobre la nostalgia que siente el alma de la vida celestial; lamenta la preocupación excesiva por los bienes terrenales y el descuido del fin espiritual. Por eso, en sus poesías aparece siempre el ansia de huida de este mundo y la vida del cielo como suprema liberación. • Formas métricas: sus estrofas preferidas son la quintilla y la lira. • Estilo: en su poesía destacan la sencillez y la expresividad de sus imágenes que, a menudo, se centran en la naturaleza.
  • 4. Aquí la envidia y la mentira me tuvieron encerrado. Dichoso el humilde estado del sabio que se retira de aqueste mundo malvado, y con pobre mesa y casa en el campo deleitoso con solo Dios se compasa, y a solas su vida pasa, ni envidiado, ni envidioso. La lírica religiosa. Fray Luis de León
  • 5. Poesía mística. San Juan de la Cruz (1542-1591) Dentro de la vertiente religiosa se cultiva la poesía mística, en la cual encontramos una de las cumbres de la lírica castellana de todos los tiempos: San Juan de la Cruz.
  • 6. Poesía mística. San Juan de la Cruz (1542-1591) Su poesía intenta expresar lo inefable: la experiencia mística de la unión del alma con Dios. Recurre a la simbología del amor humano para explicar este proceso amoroso y religioso: la amada (el alma) busca desesperadamente al amado (Dios). Como resultado se obtiene una síntesis entre la experiencia mística (el éxtasis) y una rica inspiración poética, que bebe de las fuentes bíblicas, clásicas e italianizantes.
  • 7. • Sus obras más importantes son tres poemas místicos: - Cántico espiritual - Noche oscura del alma - Llama de amor viva. Los tres van seguidos de comentarios en prosa que explican su significado. • Además, escribió otros poemas de tipo tradicional: romances, villancicos, etc. Poesía mística. San Juan de la Cruz (1542-1591)
  • 8. NOCHE OSCURA DEL ALMA (FRAGMENTOS) En una noche oscura con ansias en amores inflamada ¡Oh, dichosa ventura! salí sin ser notada estando ya mi casa sosegada. (…) Quedéme y olvidéme, el rostro recliné sobre el Amado; cesó todo y dejéme dejando mi cuidado entre las azucenas olvidado.
  • 9. Poesía mística. Santa Teresa de Jesús(1515-1582) Nació en Ávila. De familia noble, a los 19 años ingresó en la Orden del Carmelo. Hacia los cuarenta consiguió superar una larga etapa de sequedad espiritual y algún tiempo después escribió su primera obra y fundó su primer convento. Desde entonces, su vida entró en un período de asombrosa actividad, llegando a crear 32 conventos de carmelitas descalzas, lo que le acarreó grandes disgustos y persecuciones. Fue denunciada a la Inquisición, pero sus esfuerzos alcanzaron un éxito rotundo.
  • 10. Poesía mística. Santa Teresa de Jesús(1515-1582) Su lenguaje destaca por su sencillez y tono humano y su labor literaria, además de sus obras líricas, comprende obras en prosa que relatan su actividad religiosa (El libro de la vida: una autobiografía espiritual; el Libro de las fundaciones: en el que se recoge la evolución reformista de la santa, El castillo interior o Las Moradas: considerada su obra cumbre, en donde expone el camino que hay seguir para alcanzar la unión mística con Dios; y Camino de perfección, también muy relacionada con su vida interior).
  • 11. Nada turbe, Nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta: Sólo Dios basta. Eleva tu pensamiento, al cielo sube, por nada te acongojes, nada te turbe. A Jesucristo sigue con pecho grande, y, venga lo que venga, nada te espante. ¿Ves la gloria del mundo? Es gloria vana; nada tiene de estable, todo se pasa. Aspira a lo celeste, que siempre dura; » fiel y rico en promesas, Dios no se muda. Ámala cual merece bondad inmensa; pero no hay amor fino sin la paciencia. Confianza y fe viva mantenga el alma, que quien cree y espera todo lo alcanza. Del infierno acosado aunque se viere, burlará sus furores quien a Dios tiene. Vénganle desamparos, cruces, desgracias; siendo Dios tu tesoro nada te falta. Id, pues, bienes del mundo; id dichas vanas; aunque todo lo pierda, sólo Dios basta.