El aprendizaje es un proceso complejo estudiado desde los griegos hasta nuestros días y que actualmente se ha aprovechado del desarrollo de las diferentes ciencias biológicas y genéticas, así como de la tecnología para llevar la discusión a otro nivel. Dentro de la Criminología y como parte inherente de su reflexión, se hace la comparativa entre el aprendizaje y la conducta antisocial para así desarrollar adecuadas formas de prevención.
Este trabajo se ha realizado con la finalidad de conocer los diversos metodos de la filosofia y la filosofia del derecho.
Realizado por Nidiangela Silva C.I. 24543748
UFT. Escuela De Derecho
Barquisimeto Estado Lara
El aprendizaje es un proceso complejo estudiado desde los griegos hasta nuestros días y que actualmente se ha aprovechado del desarrollo de las diferentes ciencias biológicas y genéticas, así como de la tecnología para llevar la discusión a otro nivel. Dentro de la Criminología y como parte inherente de su reflexión, se hace la comparativa entre el aprendizaje y la conducta antisocial para así desarrollar adecuadas formas de prevención.
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Luis mapa filosofia
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Decanato- Cs. Jurídicas
Barquisimeto- Edo. Lara
Luis Rubio
CI: 24.633.831
2. Galileo, descartes y bacón.
Galileo afirmaba que
la lógica deductiva enseña
a darnos cuenta si los
razonamientos y
demostraciones son
concluyentes; pero no
enseña a encontrarlas. El
método para él consistía
en la demostración
rigurosa, tomando
como modelo la matemáti
ca, aplicada a
enunciaciones ciertas y
comprobadas por medio
de la experiencia.
Descartes: Entiendo por
método, reglas ciertas y
fáciles, gracias a las
cuales quien las observe
exactamente no tomará
nunca lo falso por
verdadero, y llegará, sin
gastar inútilmente
esfuerzo alguno de su
espíritu, sino
aumentando siempre,
gradualmente, su ciencia,
al verdadero
conocimiento de todo
aquello de que sea capaz
Bacón pensaba que
no debemos
atenernos a la simple
experiencia
suministrada por los
sentidos, ni a la
simple razón; no
debemos ser
empíricos ni
dogmáticos.
Señalaba los
prejuicios que
impedían el progreso
científico y a estos les
dio el nombre de
"ídolos" o fantasmas"
3. Mayéutica,
inductivo y
deductivo
La mayéutica: Método filosófico de
investigación y enseñanza propuesto por
Sócrates.
Consiste esencialmente en emplear el
diálogo para llegar al conocimiento
Método Deductivo: Consiste en
extraer de una proposición
universal las distintas conclusiones
particulares implícitas en ella. Se
trata de un procedimiento que
consiste en desarrollar una teoría
empezando por formular sus
puntos de partida o hipótesis
básicas y deduciendo luego sus
consecuencia con la ayuda de las
subyacentes teorías formales.
Método inductivo: Parte de las
Observaciones de casos particulares, para
llegar a la formulación de una verdad
general, que toma el carácter de Ley
Agrega a un supuesto de pura lógica un
supuesto de la realidad
Se refiere y apunta hacia objetos reales
observables, a fenómenos, y a relaciones de
éstos.
4. Los métodos de la filosofía del derecho: genético, comparativo, morfológico,
dialectico-evolutivo.
El método genético:
Busca la génesis de
los acontecimientos,
es decir, los
antecedentes. La
genética plantea
cuestiones: ¿cuándo
? ¿por qué? ¿cómo?.
Se trata de un
proceso que se
desarrolla en el
tiempo, es decir, de
una explicación
diacrónica.
El método de
Comparativo, método
histórico por
excelencia, establece
una confrontación
entre las diversas
etapas sucesivas del
desarrollo de una
sociedad, o una
confrontación entre las
diversas comunidades
sociales que coexisten,
principalmente, las
que son
independientes entre
sí, es decir, las que no
pueden explicarse,
unas por influjo de las
otras.
Método
morfológico:
consiste en el
análisis de
cada cultura
en sus
corresponden
cias, y en su
íntima
unidad como
realizaciones
y expresión
del alma
colectiva.
La característica
esencial
del método dialéctico
es que considera los
fenómenos históricos
y sociales en
continuo movimiento.
Dio origen
al materialismo
histórico, el cual
explica las leyes que
rigen las estructuras
económicas y sociales,
sus correspondientes
superestructuras y el
desarrollo histórico de
la humanidad.
5. Los métodos de la filosofía del
derecho: fenomenológico y racional
Fenomenológico: En este método se trata, en
primer lugar, de eliminar los elementos
casuales, a través de la reducción
fenomenológica. Por medio de la reducción
y la interpretación, el fenómeno cobra
sentido. La gente posee una acumulación de
conocimientos, a partir de los cuales
interpreta las nuevas experiencias.
Una segunda reducción es la eidética (eidos
es la idea, forma, especie) que en las
interpretaciones últimas conduce a los
universales, los fundamentos relacionales, lo
que le da el carácter científico.
El método racional es llamado
así por los asuntos a los cuales
se lo aplica no son realidades,
hechos o fenómenos
susceptibles de comprobación
experimental. Las disciplinas
que lo integran
principalmente las diversas
áreas de la filosofía.