El documento presenta una descripción general de varios métodos filosóficos y científicos como el método deductivo, inductivo, genético, morfológico, dialéctico evolutivo, comparativo y fenomenológico. Explica brevemente cada método, sus características, aplicaciones y críticas. También presenta información sobre la filosofía del derecho y su importancia para estudiar y adaptar las leyes a los cambios sociales.

1. ALUMNA:
MARÍA JOSÉ ZAMBRANO MENDOZA
PROFESORA: DIANA HERRERA
SAIA A
BARQUISIMETO, 2019
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
VICE RECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y
POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO

2. Podemos saber si el razonamiento y
demostraciones son concluyentes,
mediante la lógica deductiva.
Aplicaba la matemática como
método, a enunciaciones ciertas y
comprobadas, por medio de la
experiencia, a través de la cual era
imposible cometer errores.
No existen términos medios entre la
verdad y la falsedad.
Se limitaba a los sentidos, la
observación y experiencias para
obtener la demostración.
Se basaba en la idea de no atenerse al
entendimiento (razón) ni a las simples
experiencias (los sentidos), a través de la
inducción fundada en la elección y
eliminación de casos particulares, hasta
lograr llegar a conocer los principios mas
generales, rechazaba el empirismo y el
ser dogmatico; nombrado como “ídolos o
fantasmas”, aquellas ideas que impedían
el desarrollo científico. Mantuvo que no
era suficiente con hacer una experiencia,
ya que se debía variar, transferir,
prolongar, invertir, y comparar dicha
experiencia, obteniendo la Teoría del
descubrimiento que nombró “La caza del
Pan.”
El atenernos a las experiencias
percibidas por los sentidos, y la
razón, trae como resultado el
empirismo y la doctrina lo cual
rechazaba rotundamente.
Definió como ídolos o fantasmas los
prejuicios que impedían el progreso
científico.
Su método consiste en obtener de
varios casos una afirmación general
valida para todos, todo lo opuesto a
la inducción.
Para descubrir los secretos de la
naturaleza hay que aplicar otro
método.
La experiencia debe ser invertida,
variada, prolongada, comparada, y
transferida para un mejor resultado.
Los Métodos de
la Filosofía
Galileo Galilei
Francis
Descartes
Rene Bacón

3. Se desciende de los general a lo
particular, de forma que partiendo
de enunciados de carácter universal
y utilizando instrumentos científicos,
se infieren enunciados particulares,
pudiendo ser axiomáticos –
deductivos.
Es un procedimiento que desarrolla
una teoría formulando sus puntos
de partida o hipótesis básicas, las
cuales con ayuda de las
subyacentes teorías formales,
deduce las consecuencias.
Mantiene que toda explicación
científica tendrá la misma
estructuras lógica, basada en una
ley universal trayendo junto así una
serie de premisas o condiciones
iniciales, deduciéndose el fenómeno
que se quiere explicar.
Consiste en establecer enunciados
universales ciertos a partir de la
experiencia, esto es, ascender
lógicamente a través del
conocimiento científico, desde la
observación de los fenómenos a
hechos de la realidad, a la ley
universal que los contiene.
Se llega a la formulación de una
vedad general, caracterizándose
como ley, a través de las
observaciones de casos
particulares.
Crea supuestos agregando la lógica
a la realidad.
Generaliza el comportamiento
observado deduciendo los hechos,
permitiendo la creación de leyes.
Las conclusiones pudieran resultar
falsas, pero la lógica aplicada podría
ser valida, necesitando el método
una condición adicional,
considerándose valida mientras no
se presente lo planteado.
Método propuesto por Sócrates, su nombre
significa el arte de partear de ayudar a dar a
luz, así como la partera ayuda a dar a luz pero
ella no da a luz, así mismo este método
consiste en ayudar a guiar al discípulo a dar a
luz los conocimientos, y no en trasmitirle
información; empleando el dialogo para llegar
al conocimiento, comenzaba con plantear una
idea a través de simples interrogantes, en la
cual se plantea una respuesta, la cual es
debatida o rebatida, siguiendo una discusión
sobre el tema lo cual nos llevara a una
confusión e incomodidad, por la duda que se
presenta al pensar que se estaba seguro del
conocimiento que se tenia en relación al tema
en discusión; se concluye al conseguir
alcanzar el conocimiento preciso de la realidad
del tema planteado. Lo básico del método
consiste en que no se inculca conocimiento o
se introduce las distintas verdades, ya que la
mente no esta vacía, sino que se extrae de si
mismo el conocimiento, mediante el dialogo
individualizado se ayuda a alcanzar el
conocimiento.
Siendo contrario al método sofista el cual
consistía en discursos de los cuales se
esperaba se obtuviese un conocimiento.

4. MÉTODO GENÉTICO
Indaga la creación de los hechos (Antecedentes
de los hechos), plantea como premisa el
¿cuando?, ¿Cómo?, ¿por que?, se desarrolla en
el tiempo en forma ordenada.
Se tiene por el método mas honesto ya que si
finalidad esta enunciada en su titulo, que es
encontrar el hecho generados y la causa inicial.
Presenta complicaciones en el ámbito social, ya
que hay muchos acontecimientos que pueden
dar a luz el hecho que se estudia.
Consiste en el análisis de cada cultura la cual
tiene su propio estilo, el análisis morfológico
permite examinar las características de las
culturas que influyen sobre otra.
Explica las leyes que rigen las estructuras
económicas y sociales de la humanidad a
través del materialismo histórico.
Nada existe de forma aislada, estudiando los
fenómenos en sus relaciones con otros y sus
continuos cambios.
MÉTODO MORFOLÓGICO
MÉTODO DIALÉCTICO EVOLUTIVO
Considera los fenómenos histórico y sociales en
continuo movimiento, siendo esta su característica
esencial.
Explica las leyes que guían las estructuras
económicas y sociales, sus súper estructuras y el
desarrollo histórico de la sociedad, dando paso a la
creación del Materialismo Histórico.
Puede examinarse la contextura típica de casa
orden de sucesos.
Se obtienen características de los casos en que una
cultura influye cobre otra.
Considerado un complemento del
genético, permite desarrollar una
historia universal del derecho.
Histórico por excelencia, confronta
las etapas sucesivas del desarrollo
de una sociedad, e igualmente las
diversas comunidades sociales que
coexisten, primeramente las
independientes entre si, estas son
las que no pueden explicarse.
MÉTODO COMPARATIVO
FILOSOFÍA DEL DERECHO

5. Consiste en una visión intelectual del objeto basándose
en un intuición que se refiere a lo dado, eliminando los
elementos causales; la interpretación y la reducción
hacen que el fenómeno cobre sentido, la acumulación
de conocimientos existente en la persona hace que
interprete nuevas experiencias.
Presenta como critica que las reducciones llevan a un
estilo de investigación descriptivo no a marcos
explicativos. No se aplica en primer lugar desde el
contexto social sino a través de la interacción individual.
A pesar que la filosofía no estudia las cosas irreales o
inexistentes, cuestiona la realidad por el punto de
partida del método racional, es una de las principales
disciplinas que lo integran.
Gana su nombre debido a que el ámbito al cual se aplica
no son realidades, hechos o fenómenos de comprobación
experimental.
Se procura obtener una comprensión y visión mas amplia
sobre el hombre, la vida, el mundo y sobre el ser.
A través del método racional es posible captar las
escancias, los primeros principios y las cusas supremas
que fundamental al universo.
Aporta ciertos elementos necesarios para la investigación
participativa.
Presenta como criticas el hecho que las reducciones lleva a
un estilo de investigación descriptivo y no explicativo.
No se explica desde el contexto social, sino a través de la
interacción subjetiva la cual así como la motivación de los
sujetos esta insuficientemente desarrollados.

6. Las sociedades, presentan como característica universal, el hecho de que son
cambiantes a consecuencia de las nuevas conductas que pudieran presentar
sus individuos, a razón de cubrir nuevas necesidades o resolver nuevas
problemáticas, el Estado en su rol de garantizar y regularizar aquellas
conductas que pudieran traer como consecuencia la alteración al orden
establecido, puede a través de la Filosofía del Derecho, estudiar, planificar e
implementar políticas que conllevan a la creación de nuevas leyes, a fin de
enmarcar una nueva conducta dentro de un supuesto de hecho, presentándolo
como delito o falta, resguardando en todo momento el principio de Legalidad, y
demás principios del derecho; pudiéndose tomar como ejemplo la actual
situación de nuestro país donde en los últimos años, ha sido necesario la
creación de nuevas leyes y procedimientos como consecuencia de la presencia
de nuevas conductas que de una u otra forma menoscaban los derechos y
garantías de la sociedad venezolana, pero que no estaban enmarcadas como
hechos delictuales o faltas en la legislación, de allí una gran importancia de la
Filosofía del Derecho.
De igual manera nos ha permitido implementar las diferentes jurisprudencias
que en diversas áreas, que son tomadas en cuenta para la resolución de
controversias en las diferentes ramas del Derecho.
Deducimos entonces que ell derecho como ciencia cambiante a consecuencia
de la dinámica social, a través de la Filosofía del Derecho ha permitido
adaptarse a las nuevas sociedades a fin de controlar las nuevas conductas que
de una u otra forma causan deterioro a las sociedades y es imprescindible su
regularización.
¿Cual
considera
usted, que
han sido los
avances
mas
importantes
para la
filosofía del
derecho
hoy en día?