El documento resume la historia de la filosofía medieval, dividiéndola en dos períodos principales: la Patrística de los siglos II al VI, donde los Padres de la Iglesia defendían el cristianismo contra el paganismo; y la Escolástica de los siglos IX al XIV, caracterizada por respetar la autoridad religiosa pero también ejercer la razón. Destaca a San Agustín como máximo exponente de la Patrística y a Santo Tomás como principal representante de la Escolástica.
Breve introducción al racionalismo, su contexto histórico, y biografias, obra y pensamiento de René Descartes, Spinoza, pascal, leibnitz, malebranche, vico.
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Cuadro comparativo de tres grandes pensadores (aristoteles, platon y socrates)Arturo Montejo
EL PRESENTE CUADRO COMPARATIVO NOS MUESTRA LOS APORTES DE TRES GRANDES PENSADORES: PLATON, ARISTOTELES Y SOCRATES EN LA EDUCACIÓN ASÍ COMO COMENTARIOS PERSONALES DE ALUMNOS DE LA MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CON ORIENTACIÓN EN DOCENCIA DE LA UNIVERSIDAD POPULAR DE LA CHONTALPA
Cuadro comparativo de tres grandes pensadores (aristoteles, platon y socrates)Arturo Montejo
EL PRESENTE CUADRO COMPARATIVO NOS MUESTRA LOS APORTES DE TRES GRANDES PENSADORES: PLATON, ARISTOTELES Y SOCRATES EN LA EDUCACIÓN ASÍ COMO COMENTARIOS PERSONALES DE ALUMNOS DE LA MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CON ORIENTACIÓN EN DOCENCIA DE LA UNIVERSIDAD POPULAR DE LA CHONTALPA
Síntesis del pensamiento cristiano desde sus orígenes hasta la patrística. Consta de una segunda presentación, sobre Escolástica y se complementa con una tercera sobre filosofía medieval semítica.
Recorrido por la constitución del cristianimo durante la Edad Media centrandonos en los aspectos filosóficos del dogma cristiano.
Tema 6 a 8 de Filosofía 2
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Mapa conceptual de historia de la filosofia medieval
1. HISTORIA DE LA
FILOSOFIA MEDIEVAL
LA PATRÍSTICA (S. II- S.
VI)
Es la teología cristiana que se
manifiesta en los siglos
I - VIII, apologética de los Padres
de la Iglesia. Estos al principio
defendían los principios de la
religión cristiana contra el
paganismo y afirmaban la
incompatibilidad de la fe cristiana
con la filosofía antigua.
El máximo exponente fue: San
Agustín
Tomás era de cuerpo grande y solía
presenciar las clases desde los últimos
lugares, tomando apuntes y
permaneciendo en silencio. Sus
compañeros lo llamaban «buey mudo».
Cuenta la tradición que Alberto Magno
dijo al respecto: "este buey un día
llenará el mundo con sus bramidos", y a
juzgar por la bastedad y la repercusión
de sus escritos podemos decir que fue
así.
Obras:
Suma teológica.
Suma contra gentiles
Scriptum super Sententias.
SAN AGUSTÍN
La filosofía agustiniana se
centra en dos temas
esenciales: Dios y el alma.
Agustín explora su misterio, su
naturaleza, su espiritualidad y
su libertad. Es un grande
profundum y una magna
quaestio.
Frases: «Creer para entender»
Obras:
Confesiones.
La ciudad de Dios
La fe y las obras.
SANTO TOMÁS
ESCOLÁSTICA (S. IX-
XIV)
La Escolástica se vio movilizada
por un doble
impulso: el respeto de la
autoridad de Dios (representada
por la Biblia, la tradición de los
Padres de la Iglesia y el
Magisterio de la Iglesia)
y el ejercicio de la razón. El
método escolástico, utilizado en
las escuelas y, luego, en las
universidades.
El máximo representante fue:
Santo Tomás