Sócrates fue un filósofo griego del siglo V a.C. considerado uno de los más grandes de la filosofía occidental. Utilizó el método mayéutico y la ironía socrática para interrogar a las personas y llevarlas a descubrir la verdad por sí mismas. Defendió que la virtud es sinónimo de conocimiento y que la maldad proviene de la ignorancia. Murió a los 70 años condenado por corromper a la juventud ateniense, aceptando serenamente su destino.

1. “SOLO SE, QUE NADA SE”
“CONÓCETE A TI MISMO”
LA MAYÉUTICA Y LA IRONÍA SOCRÁTICA
EL APÓSTOL DE LA MORAL

2. SU VIDA
 Sócrates (470– 399 a. C.)
fue un filósofo griego
considerado como uno de
los más grandes, tanto de
la filosofía occidental como
de la universal. Fue el
maestro de Platón, quien
tuvo a Aristóteles como
discípulo; estos tres son los
representantes
fundamentales de la
filosofía griega

4. LA MORAL SOCRÁTICA
 Su pensamiento filosófico se
centra en LA VIRTUD
entendida como
conocimiento, como saber
actuar bien.
 De ahí que para él, la maldad
será sinónimo de ignorancia y
la virtud, sinónimo de
sabiduría.
 Se obra mal por ignorancia;
el saber es el que capacita
para la vida, que es la
búsqueda de la verdad y esta
resulta imposible sin el
cultivo de la virtud.

6. EL MÉTODO SOCRÁTICO
 El método socrático, consistía en
interrogar a las personas sobre sus
propios conceptos, de tal manera que
el interrogado se viera en la necesidad
de definir claramente lo que entendía
por el concepto expresado.
 Utilizo siempre preguntas cortas y
precisas, aptas para provocar la
reflexión en los oyentes y llevarlos al
conocimiento de la verdad.
 Este método se le conoce como LA
MAYÉUTICA o arte de hacer parir
verdades y conocimiento.

7. La mayéutica se integra necesariamente a la ironía
socrática, la cual es la primera fase de depuración
del pensamiento de prejuicios.
Los elementos básicos del diálogo socrático son
la pregunta, la respuesta, el debate y la
conclusión.
Entre estos elementos está la idea inicial que puede
ser errática o ignorada y la idea final que es a la cual
se llega por medio del discernimiento intelectual.

8. La mayéutica:
La ironía
Esta se pone en el
socrática: En segundo nivel del
esta, el estudiante Alétheia: que
proceso socrático.
responde sin pensar
mucho en lo que dice.
Libre del traduce
Por lo general, el prejuicio, el "Verdadero", es
estudiante o discípulo discípulo es la fase de
En este piensa que lo que invitado a
conclusión en la
sentido se cree es cierto, pero en continuar el
realidad no ha tenido diálogo para cual el
pueden tiempo de desarrollar
descubrir de estudiante se
determinar un pensamiento
objetivo acerca de lo manera profunda hace dueño de
tres fases la coherencia de la
que cree. Esto la verdad que
dentro de la corresponde a lo que verdad. Se parte ha descubierto.
escuela se conoce en filosofía de la idea que el
como el prejuicio. El Alétheia traduce
socrática: conocimiento se
filósofo debate la
encuentra latente
literalmente "el
idea que tiene el no estar
discípulo por medio en la conciencia
de preguntas, hasta humana y que es oculto", "lo que
que el discípulo necesario hacerlo es evidente".
descubra que lo que nacer, parirlo
pensaba era errado o (partera =
incompleto.
mayéutica).

9. EL CONOCIMIENTO SOCRÁTICO
 Sócrates se burlaba de los
sabios que pretendían saberlo
todo y estimaba como señal de
verdadera sabiduría, llegar a
comprender que nada se
sabía, de ahí su célebre frase
“solo sé, que nada sé” ;
significa que únicamente
llegamos al verdadero
conocimiento de lo
universal, si ponemos en duda
lo que creemos conocer.

10. Enseñaba que partiendo de nuestra ignorancia es cómo
podemos sentir la necesidad de la investigación y del
conocimiento, por eso Sócrates se baso en la frase que se
leía en el templo de Apolo “conócete a ti mismo”, es
decir, el conocerse a sí mismo es fundamental para el
encuentro de la verdad, que permitirá enjuiciar mi
conducta conforme a los principios y normas que conozco
y reconozco como válidos universalmente.
Sócrates hizo del filosofar un examen incesante de sí
mismo y de los demás: de sí mismo en relación con los
demás; de los demás en relación consigo mismo, todo ello
es posible siempre y cuando el hombre haga uso
permanente del diálogo con los demás y consigo mismo.

11. La muerte de Socrates
 La intoxicación por cicuta fue usada por los
griegos para quitar la vida a los condenados a
pena de muerte. El caso paradigmático de la
muerte de Sócrates, fue debido a la ingestión de
una solución en base a la cicuta en el año
399 a. C.
 Murió a los 70 años de edad, aceptando
serenamente esta condena, método elegido por
un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para
morir por no reconocer a los dioses atenienses y
corromper a la juventud.
 Realmente le juzgaron porque dos de sus
discípulos fueron tiranos que atentaron contra
Atenas.
 A su muerte surgen las escuelas socráticas, la
Academia Platónica, las menores, dos de moral
y dos de dialéctica, que tuvieron en común la
búsqueda de la virtud a través del conocimiento
de lo bueno.