La mitología mesopotámica incluía muchas deidades que variaban según la ciudad-estado. Los dioses sumerios fueron adoptados por los pueblos semitas que llegaron a la región y se añadieron nuevos dioses, dando lugar a dos grupos principales de deidades. La mitología mesopotámica cambió a lo largo del tiempo y los dioses ganaban o perdían importancia dependiendo de la fortuna de cada reino.

1. Año/Sección: 3ro “A” Área : Comunicación

2. MITOLOGÍA MESOPOTÁMICA
LUGAR CARACTERÍSTICAS TEMA
Creían en muchas
divinidades
Escritura
cuneiforme
Carácter local y
restringido.
Orígenes
Organización
Contacto de los dioses
con los hombres
Se extendió por
toda Asiria,
Sumeria y
Babilonia

4. Ante todo, hay que tener en cuenta que, al igual que la
mayor parte de mitologías, la mesopotámica no es un cuerpo
sólido de personajes bien establecidos: el papel de cada dios
cambió mucho a lo largo de la historia. Incluso en un
mismo periodo de tiempo, una misma divinidad podía ser
adorada en una ciudad-estado, y sin embargo ser casi
desconocida en otra. Los dioses seguían la suerte de los
reinos y ciudades en los que eran adorados: así, cuando
Babilonia se convirtió en el reino más poderoso
Pero por encima de todo, la principal referencia de la
mitología mesopotámica es la división entre divinidades
sumerias y semitas. Efectivamente, los dioses sumerios
fueron adaptados posteriormente por los pueblos semitas
,que fueron llegando a la región, añadiendo éstos personajes
propios al acervo mitológico de la zona. Esto explica por qué
podemos encontrar dos grupos claramente definidos de
dioses principales a lo largo de la historia.
EXPLICACIÓN DE LA MITOLOGIA MESOPOTAMICA

5. FUENTES:
 http://losmitoselorigendelmundo.blogspot.pe/2012/05/los-incas.html
 https://www.google.com.pe/search?q=eslogan+del+coar&biw=1242&bih=606&s
ource=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwjQ2rWN1OjMAhXE1x4KHSvK
CPYQ_AUIBigB
 http://www.danielmarin.es/hdc/mitolmesop.htm
 http://www.danielmarin.es/hdc/mitolmesop.htm
 https://www.google.com.pe/search?q=graCIAS&biw=1242&bih=606&source=lnm
s&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiJy-aA1ejMAhXHi5AKHSifDlcQ_AUIBigB