Modelo generalizado de la escuela politica
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Contenido de la teoría generalizada de la escuela política (modelo de comunicación) de aproximadamente la década de los 60
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Economía política
La economía política estudia las leyes sociales que rigen la producción y distribución de los medios materiales. Surge como ciencia independiente con el capitalismo y realiza importantes descubrimientos, pero no explica la explotación ni el carácter transitorio del sistema. Marx y Engels crean luego la economía política proletaria, viendo las relaciones entre las clases sociales en lugar de entre las cosas.
Sociologia Como Ciencia
La sociología es la ciencia que estudia la sociedad y sus procesos. Surge a mediados del siglo XIX en Europa como una forma de comprender científicamente los cambios sociales producidos por la industrialización. Autores como Augusto Comte, considerado el padre de la sociología, buscaron establecerla como una disciplina autónoma que analiza la estructura social, los grupos, las instituciones y otros elementos clave de la vida en sociedad.
Sociología Contemporánea I
Este documento presenta una línea de tiempo de importantes sociólogos y filósofos desde el siglo XIX hasta el presente. En el siglo XIX se destacan Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jhon Rawls, George Lukács y Karl Mannheim. En el siglo XX se mencionan Raymond Aron, Michel Foucalt, Ralf Dahrendorf y Herbert Blumer. Autores contemporáneos incluyen a Pierre Bourdieu, Charles Taylor, Ulrich Beck, John Scott, Robert Putnam, Manuel Castells, Mark Granovetter, Sask
Diapositiva de augusto comte exposicion
Augusto Comte fue un filósofo francés que desarrolló la filosofía positivista. Propuso que todas las ciencias, incluida la sociología, pasan por tres etapas: teológica, metafísica y positiva. También estableció que la sociología debía dividirse en sociología estática, que estudia la estructura social, y sociología dinámica, que analiza el cambio social. Comte buscaba descubrir leyes invariantes que expliquen tanto el mundo natural como el social.
Teorías de la comunicación: El estructuralismo
El estructuralismo se centra en el análisis de sistemas de signos y su significado. Extiende las hipótesis lingüísticas a otras disciplinas. Sus principales exponentes incluyen a Saussure, Barthes, Lévi-Strauss y Foucault. El estructuralismo ve el lenguaje como un sistema de signos compuestos por significados y significantes, y analiza cómo se produce la significación a través de la relación entre ellos.
Funcionalismo Comtenporaneo
Este documento presenta una introducción al funcionalismo como teoría sociológica. Explica que el funcionalismo busca entender los fenómenos sociales en términos de las funciones que cumplen las instituciones en la sociedad. Luego describe tres enfoques funcionalistas: el funcionalismo absoluto de Malinowski, el funcionalismo relativizado de Merton y el funcionalismo estructural de Parsons. Finalmente, ofrece breves biografías de Parsons y Merton, destacando sus contribuciones al funcionalismo.
Sociologia #3
Este documento resume tres perspectivas teóricas principales en sociología: la perspectiva funcionalista, la perspectiva del conflicto y la perspectiva del interaccionismo simbólico. La perspectiva funcionalista ve a la sociedad como un sistema integrado compuesto de instituciones interdependientes que mantienen unida a la sociedad. La perspectiva del conflicto argumenta que la sociedad está definida por la competencia de grupos por recursos escasos. La perspectiva del interaccionismo simbólico sostiene que la estructura
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La economía política estudia las leyes sociales que rigen la producción y distribución de los medios materiales. Surge como ciencia independiente con el capitalismo y realiza importantes descubrimientos, pero no explica la explotación ni el carácter transitorio del sistema. Marx y Engels crean luego la economía política proletaria, viendo las relaciones entre las clases sociales en lugar de entre las cosas.
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La sociología es la ciencia que estudia la sociedad y sus procesos. Surge a mediados del siglo XIX en Europa como una forma de comprender científicamente los cambios sociales producidos por la industrialización. Autores como Augusto Comte, considerado el padre de la sociología, buscaron establecerla como una disciplina autónoma que analiza la estructura social, los grupos, las instituciones y otros elementos clave de la vida en sociedad.
Sociología Contemporánea I
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Diapositiva de augusto comte exposicion
Augusto Comte fue un filósofo francés que desarrolló la filosofía positivista. Propuso que todas las ciencias, incluida la sociología, pasan por tres etapas: teológica, metafísica y positiva. También estableció que la sociología debía dividirse en sociología estática, que estudia la estructura social, y sociología dinámica, que analiza el cambio social. Comte buscaba descubrir leyes invariantes que expliquen tanto el mundo natural como el social.
Teorías de la comunicación: El estructuralismo
El estructuralismo se centra en el análisis de sistemas de signos y su significado. Extiende las hipótesis lingüísticas a otras disciplinas. Sus principales exponentes incluyen a Saussure, Barthes, Lévi-Strauss y Foucault. El estructuralismo ve el lenguaje como un sistema de signos compuestos por significados y significantes, y analiza cómo se produce la significación a través de la relación entre ellos.
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teorias contemporáneas 4: postestructuralismo
Este documento presenta una introducción al postestructuralismo. Explica que surgió en los años 80 como un "giro discursivo" basado en los trabajos de Foucault y Derrida. Sus premisas incluyen que la realidad está constituida discursivamente a través de relaciones de poder, la historicidad radical de prácticas y representaciones, y que problematiza el sujeto autónomo sin eliminar la agencia. También cuestiona las ideas de totalidad social cerrada y determinismos reduccionistas.
La accion social
Este documento resume las ideas principales de Max Weber sobre la acción social. Weber define la acción social como una conducta humana donde el sentido está referido a la conducta de otros. Identifica cuatro tipos ideales de acción social: emocional, tradicional, racional con arreglo a fines, y racional con arreglo a valores. También explica conceptos como relación social, poder y dominación, los cuales son importantes para comprender su teoría de la acción social.
Teoría crítica de la sociedad
La teoría crítica de la sociedad se propuso reinterpretar la teoría marxista entendiendo que el conocimiento no solo reproduce la realidad sino que la constituye. Se fundó en la Escuela de Frankfurt y se opone al positivismo lógico, argumentando que el conocimiento está mediado por intereses y el contexto histórico. Busca la emancipación a través de las ciencias sociales críticas y de tres niveles de actividad: teoría, ilustración y acción política basada en el consenso.
El estructuralismo
El documento describe el estructuralismo como un método científico que analiza los conjuntos de datos como sistemas de interrelaciones. Señala que el estructuralismo estudia las relaciones entre los hechos observados más que los hechos aislados. Explica que el estructuralismo se aplica a diferentes áreas como la lingüística, la antropología y más, dependiendo del objeto de estudio. Finalmente, destaca a Ferdinand de Saussure como fundador del estructuralismo lingüístico y describe conceptos clave como el signo lingü
Perspectiva fenomenológica hermenéutica_grupo3
La perspectiva fenomenológica-hermenéutica se originó a comienzos del siglo XX con las obras de Husserl y se expandió con filósofos como Heidegger, Gadamer y Schleiermacher. Tiene como objetivo estudiar el significado de la experiencia humana y comprender el mundo desde la perspectiva de los sujetos. El método implica la descripción y interpretación del fenómeno estudiado dentro de su contexto histórico-cultural a través de un proceso circular entre la comprensión y explicación.
El estructuralismo
El documento describe el estructuralismo, un movimiento intelectual que analiza los sistemas y estructuras subyacentes de las sociedades y fenómenos culturales. Se originó en la antropología con Claude Lévi-Strauss, quien estudió mitologías y sistemas de parentesco. Más tarde, autores como Jacques Lacan aplicaron métodos estructuralistas al psicoanálisis, Louis Althusser al marxismo, y Michel Foucault analizó estructuras de poder en la sociedad. El estructuralismo busca descubrir las
Lenguaje semantico
El documento define la semántica como el estudio del significado de los signos lingüísticos como palabras y expresiones. Explica que la semántica puede estudiarse desde tres perspectivas: la semántica lingüística estudia la codificación y decodificación de contenidos semánticos en estructuras lingüísticas, la semántica lógica estudia la relación entre signos lingüísticos y la realidad, y la semántica en ciencias cognitivas intenta explicar los mecanismos psíquicos de la comunicación
Hecho social
El documento define el concepto de "hecho social" en sociología, acuñado por Émile Durkheim. Un hecho social es cualquier comportamiento o idea presente en un grupo social que es transmitido de generación en generación e influye en cómo los individuos piensan, actúan y sienten, a través de la coacción social indirecta de corrientes como la educación y las creencias religiosas.
El funcionalismo
Este documento resume la teoría funcionalista en sociología. Surge en Inglaterra y se asocia con ciencias sociales como la antropología y la sociología. Sus principales exponentes son Émile Durkheim, quien pensaba que los hechos sociales determinan los culturales, y Talcott Parsons, quien analizaba la sociedad como una estructura con subsistemas que cumplen funciones indispensables. El funcionalismo se enfoca en explicar cómo las partes de una sociedad se interconectan y contribuyen a su funcionamiento total.
Jürgen habermas
El documento resume las ideas y contribuciones del filósofo alemán Jürgen Habermas. Desarrolló la teoría de la acción comunicativa y la noción de una "comunidad ideal de comunicación". Argumenta que el lenguaje es fundamental para la interacción social humana y establece cuatro supuestos universales (inteligibilidad, verdad, rectitud y veracidad) para una comunicación válida. Su teoría enfatiza el papel de la acción comunicativa en los procesos de socialización.
Paradigma interpretativo
Esta es una sencilla presentación en la que se ofrece algunas orientaciones para la elaboración de investigaciones fundamentadas en el paradigma interpretativo, haciendo énfasis en los métodos etnográfico, hermenéutico y fenomenológico. Les advierto que esto es solo un abreboca, para más información deben revisar las fuentes primarias, entre las que destacan: Martínez (2002), Olabuinaga (1996) Pérez Serrano (1994) Taylor y Bodgan (1987).
Sociología de la_cultura
Este documento presenta una introducción a la sociología de la cultura. Define cultura como un sistema de signos que una comunidad produce e incorpora durante la socialización para orientar su accionar en el mundo. Explica que la cultura está presente en todos los niveles de la vida humana y se centra en los procesos de producción de sentido. Además, describe conceptos clave como subculturas, lengua, tiempo, espacio y hábitus.
Modelo de comunicación de shannon y weaver
- En 1948, Claude Shannon y Warren Weaver desarrollaron una teoría matemática de la comunicación que conceptualizó la información como una cantidad cuantificable independiente del contenido del mensaje.
- Propusieron un modelo de comunicación compuesto por un emisor, transmisor, canal, receptor y destinatario, donde el ruido puede perturbar la señal durante la transmisión.
- El objetivo era mejorar la eficacia de la transmisión de información mediante la velocidad, capacidad y codificación de los mensajes para evitar ambigüedades y r
Leyes de la dialectica
Este documento resume tres leyes dialécticas:
1) La ley de la unidad y lucha de contrarios, que establece que los objetos se desarrollan a través de la lucha de tendencias opuestas internas.
2) La ley del paso de los cambios cuantitativos a cualitativos, que explica cómo los cambios graduales conducen a cambios radicales en la calidad.
3) La ley de la negación de la negación, que establece que el desarrollo ocurre a través de la sustitución progres
Max Weber
Max Weber fue un sociólogo alemán que estudió la acción social y sus diferentes tipos de racionalidad. Se centró en entender la sociedad a través de las interacciones entre individuos y cómo éstos atribuyen significado a sus acciones. Identificó tres tipos ideales de autoridad legítima: racional-legal (burocracia), tradicional y carismática. Analizó cómo el protestantismo influyó en el desarrollo del capitalismo moderno y la racionalización de la vida social.
Relación entre antropología, cultura y comportamiento humano
La antropología estudia al ser humano de forma integral, recurriendo a herramientas de las ciencias naturales y sociales. Examina la evolución biológica, los modos de vida, las estructuras sociales y la diversidad cultural y lingüística. La cultura son las expresiones que el hombre incorpora a la naturaleza, incluyendo pensamiento, arte, arquitectura y literatura. El comportamiento humano se ve afectado por factores externos e internos y puede variar entre lo común, lo inusual y lo aceptable o no acept
El concepto de paradigma en thomas kuhn
Este documento resume la teoría de los paradigmas científicos de Thomas Kuhn. Explica que un paradigma es un modelo de investigación aceptado que resuelve problemas hasta que surgen anomalías que generan una crisis y el surgimiento de un nuevo paradigma. Describe los paradigmas geocéntrico y heliocéntrico, y cómo Copérnico, Galileo y Newton contribuyeron a revoluciones científicas al cambiar los paradigmas vigentes.
Comprensión e interpretación de las ciencias sociales
Este documento resume las posiciones epistemológicas de varios pensadores clave sobre la construcción del conocimiento en las ciencias sociales. Aborda las ideas de Dilthey, Rickert, Weber, Schutz, Goldmann, Winch y Giddens sobre temas como la explicación vs comprensión, los métodos individualizador y generalizador, los tipos ideales, las bases fenomenológicas, y la doble hermenéutica en las ciencias sociales.
Enfoques positivista y crítico
El documento describe las diferencias entre los enfoques positivistas y críticos en los estudios de comunicación de masas. Explica que el enfoque positivista imita el método de las ciencias naturales buscando leyes universales e incambiables, y requiriendo que el científico sea neutral. Señala que este enfoque se ha desarrollado principalmente en Estados Unidos y que, aunque los enfoques críticos ganaron terreno en América Latina, el positivismo sigue influyendo en parte de la investigación regional.
Comunicación Comunitaria
La comunicación comunitaria implica recuperar y darle sentido a los códigos de comunicación que circulan en una comunidad para fomentar el conocimiento, diálogo e intercambio entre sus miembros. Esto requiere valorar la participación de toda la comunidad, fortalecer los canales de comunicación y escuchar a los demás. Para crear una estrategia comunicacional efectiva, se debe realizar un diagnóstico de la comunidad, planificar e implementar acciones de comunicación y evaluar los resultados, considerando la historia y características culturales de la com
Aproximación a la Sociología
El documento trata sobre conceptos fundamentales de la sociología como la influencia de la sociedad en los gustos individuales, los hechos sociales, la imaginación sociológica, el método científico y las teorías de Marx, Durkheim, Weber y la interacción social. Explica que la sociología estudia cómo la sociedad moldea los gustos y que los hechos sociales surgen de la interacción entre las personas. También resume las principales ideas de importantes sociólogos clásicos.
Los mas media y la ideologia
Relación entre los medios masivos y los organismos de poder y como estosidiotizan al pueblo y hacen que reroduzcan sus deseos
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Trabajo grupal nº2 max weber karl marx
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Teoría Funcionalista de la Comunicación
La teoría funcionalista de la comunicación surgió a principios del siglo XX. Según esta teoría, los medios de comunicación tienen la intención de persuadir a los receptores para satisfacer sus necesidades y mantener el equilibrio social. Los receptores eligen activamente los mensajes que satisfacen sus necesidades de integración social, evasión, conocimiento y placer estético. La teoría funcionalista ve a la sociedad como un sistema autoregulado que usa los medios para transmitir la cultura y controlar desviaciones.
Bausatesemana2
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Ciencias politicas guia
AUTOR: ,MASTER JUDITH TERESA CARRERA ALVAREZ
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Modelo generalizado de la escuela politica
- 1. MODELO GENERALIZADO DE LA ESCUELA POLÍTICA María Isabel Sepúlveda Betancur “Modelo de comunicación colectiva, su objetivo es el análisis de una situación actual para su proyección a futuro” Sánchez, 2006
- 3. • SCHILLER: Sociólogo, escritor, critico americano. Piensa que los medios son extensiones de poder político y económico, por las que los las que los políticos abandonan sus funciones naturales • MATTELART Economista y sociólogo belga Para entender la comunicación hay que olvidarse de esta e interpretarla desde la desde la cultura y los grandes procesos de la reproducción social • SILBERMANN: Judío alemán, sociólogo y abogado La comunicación es el modus operandi de la vida social LO QUE PIENSAN…
- 4. “El Estado es sólo una máquina para la opresión de una clase por otra” Marx En el marxismo, la lucha para controlar las fuerzas de producción es la fuerza dinámica detrás del desarrollo humano. El sistema económico determina otras características de una sociedad, incluyendo su estructura política. Para Carlos Marx, la "estructura económica de la sociedad [es] la verdadera base en donde se apoya la moral, las superestructuras legales y políticas y con la cual se corresponden formas definidas de consciencia social." PERTENECE A LA ESCUELA POLITICA- DIALÉCTICA MARXISTA
- 6. SE ESTABLECE ENTONCES… La estructura de poder y el control de los medios, los valores de la sociedad y la lucha de clases.
- 8. ¿Cómo se aplica esta teoría? Entender la política supone reconocer lo que es importante, es decir, todo aquello que influye sobre el resultado de los acontecimientos. Significa conocer lo que es valioso. La influencia de cada resultado político sobre nuestros valores y sobre las personas y cosas que nos interesan, significan también lo que es real y verdadero.
- 9. • Trajo una cierta renovación en los planteos investigativos de la comunicación y puso el énfasis sobre las consecuencias de la comunicación en la sociedad. • Sin embargo, la mayoría de sus críticas sobre otras escuelas o posturas teóricas pueden serle aplicadas. Hay mucho dogmatismo unilateral.