Max Weber fue un sociólogo alemán que estudió la acción social y sus diferentes tipos de racionalidad. Se centró en entender la sociedad a través de las interacciones entre individuos y cómo éstos atribuyen significado a sus acciones. Identificó tres tipos ideales de autoridad legítima: racional-legal (burocracia), tradicional y carismática. Analizó cómo el protestantismo influyó en el desarrollo del capitalismo moderno y la racionalización de la vida social.

1.  Nace en 1864 en Alemania y muere en 1920.
En sus obras abordo la economía, el derecho, la
filosofía, la historia y la sociología.
 Se ubica en el paradigma de la acción social, o
interpretativo
 Entiende a la sociedad como resultado de
multitud de interrelaciones cara a cara entre los
componentes de esa sociedad, que van
dotando de significado el mundo que les rodea.
 Tiene orientación MICRO.

2.  Su objeto de estudio se basa en la ACCIÓN
SOCIAL :
 supone la intervención de procesos reflexivos
entre el origen del estímulo y la conclusión de la
respuesta.
 los individuos atribuyen significados subjetivos
a sus acciones.
 Se centra en los individuos, en las pautas y
regularidades de su acción, no en la
colectividad.


3.  “La acción, como orientación subjetivamente
comprensible de la propia conducta, solo existe
para nosotros como conducta de una o varias
personas individuales”.

4.  Racionalidad con arreglo a fines o acciones.
 “determinada por expectativas en el
comportamiento tanto de objetos del mundo
exterior como de otros hombres, y utilizando estas
expectativas como “condiciones” o “medios” para
el logro de fines propios racionalmente sopesados
y perseguidos”.

5.  Racionalidad con arreglo a valores. “Esta
determinada por la creencia consciente en el
valor propio y absoluto de una determinada
conducta, sin relación alguno con el resultado”.
 La acción afectiva esta determinada por el
estado emocional del actor.
 La acción tradicional esta determinada por los
modos de comportamiento habituales del actor
y por sus costumbres.

6.  TIPOS IDEALES
 VERSTEHEN
 CAUSALIDAD

7.  Esta formado por la acentuación unilateral de
uno o más puntos de vista y por la síntesis de
gran cantidad de fenómenos concretos
individuales difusos, distintos más o menos
presentes, aunque a veces ausentes, los cuales
se colocan de manera unilateral en una
construcción analítica unificada.
 Dicha construcción mental, puramente
conceptual no puede ser encontrada
empíricamente en ningún lugar de la
racionalidad.

8.  Es una herramienta metodológica creada por el
autor para guiar su investigación.
 No son representación de los real, nos alejan de
la realidad, son construcciones mentales a partir
de lo real.
 Es ideal en el sentido de que existe como una
idea.
 Tiene un relativo alejamiento de la realidad
empírica.

9.  “Su función consiste en comparar con la
realidad empírica a fin de establecer sus
divergencias o similitudes, de describirla por
medio del más inteligible e inequívoco de los
conceptos, y de comprenderla y explicarla
causalmente”.

10.  Significa COMPRENSIÓN:
 la comprensión actual del sentido mentado en una
acción.
 Comprender la acción social, para explicarla
causalmente en su desarrollo y efectos.
 La búsqueda del sentido, es central para su
metodología.

11.  El estudio de las causas de los fenómenos
sociales dentro del dominio de la historia.
 La probabilidad de que un acontecimiento fuera
seguido y acompañado por otro.
 Afirmaba que la ética protestante fue uno de los
factores causales de la aparición del moderno
espíritu del capitalismo.

12.  “Debemos aclarar lo más posible el modo y dirección
general en que…los movimientos religiosos han influido
en el desarrollo de la cultura material. Solamente
cuando hayamos determinado este planteamiento con
una seguridad razonable se puede hacer una tentativa
para estimar hasta qué punto puede el desarrollo
histórico de la cultura moderna ser atribuido a esas
fuerzas religiosas y hasta qué punto a otras” Weber. (cita en
Ritzer, 2006,p.272)

13.  El científico social tiene un conocimiento causal
distinto al científico natural.
 El científico social tiene una comprensión
especial de la vida social.
 La conducta humana significativamente
interpretable (la acción) es identificable
mediante referencias a valoraciones y
significados. La explicación causal solamente
queda satisfecho con la explicación histórica de
tal “entidad”.

14.  Las actitudes que se manifestaron en el espíritu
del capitalismo procedían de la religión.La
fuerza motora provino del impacto del
protestantismo y especialmente del puritanismo.
 El capitalismo expresa la esencia de la
racionalidad, ya que el empresario capitalista
toma decisiones según el cálculo de coste y
beneficios.

15.  El desarrollo de la ciencia, de la tecnología
moderna y de la burocracia eran descriptos por
Weber colectivamente como RACIONALIZACIÓN:
la organización de la vida social y económica en
función de principios de eficiencia y apoyándose
en conocimientos técnicos podían ahogar la
dimensión creativa o innovadora de los hombres.

16.  Racionalidad formal: la más importante desde el
punto de vista de Weber, implica el cálculo de
medios y fines. Se presenta en referencia a
“reglas, leyes y regulaciones universalmente
aplicadas”.
 Aunque los otros tipos de racionalidad se dan a
través de las civilizaciones y trascienden a su
época, la racionalidad formal se presentó en
Occidente solo con la industrialización.

17.  “…La racionalización burocrática… revoluciona
con medios técnicos, en principio, como cualquier
reorganización económica, desde fuera: primero
cambia los órdenes sociales y materiales, y a
través de ellos, las personas, cambiando las
condiciones de adaptación y quizá las
oportunidades de adaptación, a través de una
determinación racional de medios y fines…”
 Weber (cita extraída de Ritzer,2006:p294)

18.  Racionalidad formal
 Autoridad legal- racional
 Burocracia

19.  Dominación: probabilidad de encontrar obediencia
dentro de un grupo determinado para mandatos
específicos.
 Formas legítimas de dominación: AUTORIDAD

20.  AUTORIDAD RACIONAL-LEGAL :BUROCRACIA
 Características:
1. Organización continua de funciones limitadas por reglas.
2. Cada cargo tiene una esfera de competencia limitada.
3. Cargos organizados en un sistema jerárquico.
4. Cargos pueden llevar cualificaciones técnicas..
5. El personal no es dueño de los medios de producción
6. Titular de un cargo no puede apropiarse de su posición.
7. Los actos administrativos, decisiones, reglas son formuladas por
escrito.

21.  Autoridad tradicional
 Autoridad carismática.
 En el mundo real, cualquier forma de autoridad
implicaba la combinación de las tres.
 También hay una constante tensión y conflicto
entre ellas.