Parte del curso de formas populares de musica venezolana, Escuela de Música, Facultad de Artes, Universidad de los andes, Mérida, Venezuela

1. ESCUELA DE MÚSICA
Fac. de Arte y Medios
Universidad de Los Andes
rago@ula.ve

2. Andá vete, no te váis,
quedáte, no te quedéis.
Para la falta que hacéis
andá vete y no volváis...
Maracaibo mía
Candela

4. MÚSICA ZULIANA
Historia
Modernidad Vs.
Tradición
Indígena
Negritud
Mestizaje
Religiosidad Vs.
Irreverencia
Urbe Vs. Rural

5. MÚSICA ZULIANA
Colectiva
Contestataria Bullanguera
y
alegre
Religiosa-Ritual
Culta
(letras)

7. LA MÚSICA ZULIANA
• Gaita
• Los Chimbángueles
De Furro o
Maracaibera
De Tambora
Santa Lucía
Perijanera
• Décimas
• Danzas y
Contradanzas

8. La Gaita de Furro
Origen de la palabra:
Al’ gaida
Gaits = cabra
Origen de la Gaita:
•A orillas del lago, en
Maracaibo, barrios El
Saladillo y El
Empedra’o, ligado a
eventos religiosos.
• La Costera (1805)
•Desde 1823 (Ana
María Campos)
Muy tradicional

9. La Gaita de Furro
Según el Profesor Agustín Pérez Piñango, y que Régulo Díaz describe así: "El
calificativo de Gaita ha prevalecido en el Zulia a causa de la semejanza de ésta
manifestación popular, con las manifestaciones del mismo orden que son usuales
en algunas regiones de España, especialmente en Galicia, en donde se destaca la
"Gaita Gallega".
Esta semejanza consiste en el conjunto lleno de alegría que se congrega en torno
al instrumento que lleva la punta o el arranque de las tonadillas.
Esa parranda bullanguera que se giraba o tenía su centro de influencia en el
instrumento "Gaita Gallega", o de cualquier otro que hiciera sus veces, fué
introducida a Venezuela y más específicamente en Maracaibo y se arraigó en las
clases populares y marginales de la época, quienes emulando a los colonizadores
formaban sus parrandas en las que se continuaba la tradición hispánica, con el
instrumento "Gaita" o sin él y en lo que hoy denominamos "La Gaita Zuliana", el
Furro reemplazó a la "Gaita" y se convirtió en el instrumento líder de estas
parrandas multirítmicas.
Del Empedrado venimos
Candela

10. La Gaita de Furro
Cómo se toca...
Furro (zambomba) Cuatro, Tambora Charrasca
Maracas, bajo, teclados...
Sentir Zuliano

11. La Gaita de Furro
Cómo se canta...
Compás: 6/8
Estructura literaria: Un preludio, un
estribillo de 6 u 8 versos con estrofas
usualmente en redondillas
LA CABRA MOCHA (1964)
Pradelio Hernández
Ahí viene la cabra mocha
De Josefita Camacho
Es mocha de los dos cachos
Del rabo y las dos orejas
Y es por eso que no deja
Que la agarren los muchachos
La cabra mocha salía
Con Josefita a comer
Pero ella la escondía
No se la fueran a ver
Se ponían a apostar
Los muchachos una locha
Aquel que pudiera agarrar
Primero a la cabra mocha
Un día la cabra mocha
Se le escapó a Josefita
Y vino a arreglar sus cuitas
Con el gran chivo de Arocha

12. La Gaita de Furro
Quién la canta... MARACAIBO MARGINADA
Un pueblo noble
Y creyente fe reclama
Y entristece la penumbra
En su dolor
Casi se esconde de su sol
Como apenado por el olvido
En que se encuentra su región
Tierra inmolada
Maracaibo señorial
Aún deberás continuar
(solo) Sacrificada
Maracaibo tierra mía
Idolatrada
Y olvidada por ser leal
(solo) Maracaibo marginada
(solo) Y sin un real
Qué más te puede pasar
Que ya no te haya pasado
Siendo la gran capital
De un estado prominente
Sufre religiosamente
Del olvido nacional
Siendo rica y colosal
Tu pobreza es elocuente
Porque tu riqueza es fuente
Para el progreso local
Si el gremio municipal
No nos ampara hoy en día
Sufriremos la agonía
De una pobreza bestial
A tu amada capital
Marabino ni tu astucia
Siendo rica, pobre y sucia
Del caos podrás salvar
Ricardo Aguirre

13. La Gaita de Furro
Quién la canta...
Ricardo José Aguirre González, nació en Maracaibo el 9 de mayo
de 1939 y murió en esa misma ciudad el 8 de noviembre de 1969.
Estuvo plenamente consustanciado con el pueblo zuliano y cantó a
Maracaibo, a su gente y a sus angustias vivenciales, expresadas en
la protesta, con una voz inconfundible y única, que le valió el justo
apelativo de El Monumental de la Gaita.
En 1967, por diferencia entre los integrantes de Cardenales del
Éxito, se fue al conjunto Saladillo y con ellos grabó: El Indolente,
Ronda Antañona, La Cantarina, La Flor de la Habana (1y2), Dos
Madres Antañonas, y La Grey Zuliana (1968). En esta última,
según Arnoldo Hernández Oquendo, la música y el introito de la
gaita pertenecen a Ricardo Aguirre, pero el estribillo a Marcial
Valbuena, y además se le introdujo por primera vez un bajo
eléctrico en un conjunto profesional. Esta gaita ha sido bautizada
como el Himno de la Gaita Zuliana por su gran proyección.
También fue intérprete de: Poema Gaitero, Gaitoneando, Soberbia
Gaitera, La Pica Pica, Gloria de un Parrandón y Remembranzas 2.
Entre sus composiciones destacan: La Grey Zuliana, La Pica Pica,
Gloria de un Parrandón, Poema Gaitero, El Billeterito, Maracaibo
Marginada, Remembranzas 2, Dos Madres Antañonas (con Jairo
Gil), entre otras. Auténtico patrimonio del Zulia, que creció con
los años, su memoria siempre presente en su potente voz. El 8 de
noviembre es el Día del Gaitero en recuerdo del día siempre
lamentable cuando murió.
Ricardo Aguirre

14. La Gaita de Furro
Quién la canta...
La Grey Zuliana
Cual rosario popular
De rodillas va a implorar
A su Patrona
Y una montaña
de oraciones quiere dar
Esta Gaita magistral
Que el Saladillo la entona.
Madre mía si el Gobierno
No ayuda al pueblo zuliano
Tendreis que meter la mano
y mandarlos pa'l infierno
Maracaibo ha dado tanto
Que debiera de tener
Carreteras a granel
Con morocotas de canto
Acabaron con la plata
Y se echaron a reir
Pero les puede salir
El tiro por la culata
Tu pueblo te pide ahora
Madre mía le ayudeis
Y que fortuna le déis
Con mucho amor te lo implora
Chinita, Chinita....
La Grey Zuliana
Ricardo Aguirre
En todo tiempo
Cuando a la calle sales
mi reina
tu pueblo amado se ha
confundido en un solo
amor
Amor inmenso,glorioso
excelso, sublime y
tierno, amor celeste,
divino y santo hacia tu
bondad

15. Maracaibo, 1930

16. El Puerto, 1930

17. Maracaibo, 1930

21. La Iglesia de La

23. Maracaibo, 1930

24. La Gaita de Furro
Quién la canta...
NEGUITO BORJAS
Abdenágo de Jesús Borjas Urdaneta, más conocido como Neguito Borjas, nació en Cabimas,
Estado Zulia, el 3 de febrero de 1956. Gerente Administrativo de Publicidad y Mercadeo (USA,
1979), músico (compositor, cantante y arreglista). Oriundo de Barrio Obrero y criado en Punta
Icotea, se inició como compositor en los años setenta, cuando ganó con Reina y Soberana el
Festival Polar del Zulia. Desde 1975 forma parte del conjunto Gran Coquivacoa. Entre sus
numerosas composiciones se pueden citar: Sin Rencor, La Alianza. Las Cabras, Punta Icotea, El
Enlosao, Algo Sobrenatural, El Oso Gracioso, Lo Nuestro es lo Mejor, El Disquito, Cataclismo, el
Borracho, Tilín Tilán, Nuestra Tradición, Gaitear es mi Vida, Déjenlo de ese Tamaño, El
Paquetazo, Gaita Onomatopéyica, Te Quiero, Así es mi Gaita, Una Corona de Tunas, Mis Hijos,
En el nombre de Bolívar, Dr. Caldera, Alegrando Corazones, Un solo sentimiento y muchas otras.
Ha obtenido todos los premios otorgados en el Zulia, sobre todo ha sido el Compositor del Año
durante varios años. Le ha compuesto a orquestas de baile, Oscar D’ León, Rudy Márquez, Trino
Mora y a Los Tres Tristes Tigres, además de haber grabado salsa con Cheo Feliciano, con el Gran
Combo y otros. Su éxito más importante ha sido Sin Rencor grabada por el Gran Coquivacoa y
además por Lila Morillo, Freddy López, Los Cuñaos, El Gran Combo de Puerto Rico, el Salsero
Japonés Yomo Toro quien la editó con el nombre de Amor, Amor, Amor. Ha musicalizado
campañas importantes para Empresas Polar, tanto para radio como para televisión.

25. La Gaita de Furro
Quién la canta...
Así siempre ha de pasar
Que cada vez que escucheis
Una gaita llorareis
Porque en mi te hará pensar
Con bellas prosas
Que a ti te hará recordar
Todas esas lindas cosas
Que no pudimos lograr
Le doy gracias al señor
Por haberte conocido
Pues los años que vivimos
Fueron de dicha y amor
Pero una sombra cubrió
Nuestro amor y en un momento
De ese bello sentimiento
Además de sufrimiento
Desilusión me dejó
Sin Rencor
Recuerdas aquellos días
Que te adore con locura
Fuiste esperanza, hermosura,
Mi pasión y mi alegría
Eras la luz que alumbraba
En mi alma y mi entendimiento
Por eso no me arrepiento
De adorarte hasta el tormento
De perderme en tu mirada
Sin rencor ahora te digo
Que lo nuestro ha terminado
Ese bello amor sagrado
Para mi no tendrá olvido
Y eso donde solamente
Tú y yo somos los testigos
Cuando tu cuerpo y el mío
En sutil tierno amorío
Se unieron ardientemente
Sin rencor
Gran Coquivacoa

26. La Gaita de tambora
Región
•El Batey
•Bobures
• Gibraltar
•Palmarito
• San José
• Ceuta
Características
• Alternancia coro-solista
• Bailable con coreografía
• Participación femenina
• Influencia Africana:
“Ampó, Ampó abuyé
Ya yo no lo quiero a usté
Ampó, Ampó abuyá
Que ya no lo quiero má”
(Gibraltar, 1617 – 1643)
El Tigre

27. La Gaita de tambora
Las Letras
• Versos de longitud variable
octo, penta y hexasílabos
•Rima A-B-B-A
• Es frecuente el retruécano
• Tema variable
Esta es la gaita
De tambora y tamborito
Que a San Benito
El pueblo negro le canta
Esta es la gaita
Colina

28. La Gaita de tambora
Los instrumentos
La Tambora Tamboritos
Maracas ! Y Clarinete!!Reboleaito USP

29. La Gaita de tambora
Oye mi Dolores
Yo te lo decía
Que cadena de oro
Vos no te ponías
Si me dais tamborito
me agallo
Si me dais tan poquito
canto fallo
Francisco e Ismael
Oye mi Dolores

30. La Gaita a Santa Lucía
Instrumentos
Cuatro: T – C – D
Tambor,
furro
percusión
Canto
Versos a la santa
Forma responsorial
Coro heptasílabo
Solo octosílabo
Motivación: religiosa
Culto a Santa Lucía, 13
de diciembre
Origen: sur del Lago

31. La Gaita a Santa Lucía
Canten muchachos
Con alegría
Que esta es la gaita
De Santa Lucía
Gloria debemos
A Santa Lucía
Ángel mío yo deseara
Sentir lo que tú sintieras
(repetición invertda)
Quererte si me quisieras
Amarte si tú me amaras
Grupo Candela

32. LA GAITA PERIJANERA
• No se toca en la actualidad.
• En honor a San Benito.
• Es una suite con cuatro secciones : gaita, sambe, guacharaca
y chimbanguele.
• Gaita: métrica binaria y con estrofas sucesivas, donde el
solista va cantando los versos de dos en dos con repetición
por parte del coro de cada uno para cantado.
• Sambe: instrumental, la métrica es a 6x8.
• La guacharaca: un estribillo fijo que canta el coro y que se
alterna con las estrofas del solista, con métrica de 6x8.
• El chimbanguele, que difiere de la tradición de los tambores
afro-venezolanos del mismo nombre, está en ritmo binario y
el canto es exclusivamente coral en modo mayor. Esta
tradición se acompaña de cuatro, maracas, charrasca,
tamboras y furros.

33. LA GAITA
PERIJANERA
Candela

34. LA DÉCIMA
ZULIANA
Tiempo: 6/8
Instrumentos: cuatro,
bandolín, guitarra
Temas: históricos, denuncia,
costumbristas
Estructura armónica: fija
Letra: décima espinela
Exponentes: Pedro Palmar,
Simón Palmar, Víctor Hugo
Márquez
Simón Palmar
Genuina, sólo
cuatro

36. LA DÉCIMA
ZULIANA
El Indio yoLa mujer

37. LA DÉCIMA
ZULIANA
Consejo a un hermano

38. LA DÉCIMA
ZULIANA

39. LA DÉCIMA
ZULIANA
1
Viví de la pesquería
desde mis primeros años
Mi oficio remendar paños
Mi “hobie’” la cestería
Las décimas mi alegría me
Hicieron reconocer
El trabajo de tener
Que pescar en un cayuco
Sin cobija ni cayuco
Ni agua dulce que beber
2
La una en punto serían
Pasaron siete minutos
Según por los estatutos
Llegó el fin de su agonía
Reverendez lo asistía
Un cura y catorce más
Que allí por casualidad
Viendo el cuadro doloroso
Ha muerto tuberculoso
Quien nos dio la libertad

40. LA DANZA

41. LA DANZA
Ritmo: 6/8
Carácter: Culta, Urbana, de
autor, romántica, poesía
cerrada, instrumentación
variada, íntima, sin coros

42. LA DANZA
ARMANDO MOLERO
Tu Boca
El Limonero
Todo eléctrico
Destello de Amor
RAFAEL RINCÓN
GONZÁLEZ
Maracaibo Florido
Linda Guajairita
Pregones Zulianos
Maracaibera
Soberana
Patrimonio Musical
del Zulia, 1993
Por esos Rincones,
C. Soto - Gurrufío

43. Destello de Amor
(Armando Molero)
Que bonitas me parecen
Las playas tropicales
Donde cantan los turpiales
Y las palmeras se mecen
Donde las aves ofrecen
Cantando música triste
Donde las aves existen
El fuego que inspira dios
Donde nacimos los dos
y donde tú me quisiste
Prendido a tu ebúrneo pecho
Esplendido como el tuyo
Brillaba un pobre cocuyo
Como estrellita del cielo
Él me miró con recelo
Prendiendo su resplandor
Sentí que me asesinaba
Con un destello de amor
Versión original de
Armando Molero
Versión Jesús
Sevillano, arreglos:
Juan Carlos Núñez
Versión: Gurrufío

44. LA CONTRADANZA
Contradanza: Country dance
Danza campestre inglesa
Santo Domingo Cuba
Danza,
Habanera
Danzón
Maracaibo, S. XIX
La Libertadora, de Silverio Añez
Luis Guillermo Sánchez
Adolfo Pool (María Cecilia)
Aniceto Rondón Mi contradanza
El Cuarteto
Mi contradanza
Pasacalle

45. LOS
CHIMBÁNGUELES
Procesión de
chimbángueles

47. LOS
CHIMBÁNGUELES
En las poblaciones de Bobures,
Gibraltar, Palmarito, El Batey,
Ceuta, San José, hay una especial
adoración a San Benito. Esta
veneración alcanza su máximo
apogeo el 28 y 29 de diciembre,
cuando se lleva a cabo una gran
fiesta para darle gracias por los
milagros concedidos, las
curaciones, la protección a las
cosechas y hasta la prosperidad
económica.

48. LOS
CHIMBÁNGUELES
Los devotos se organizan en
cofradías altamente
estructuradas (mayordomos,
capitanes de iglesia, capitanes
de calle, abanderados...) y
después de la misa proceden a
pasear por todo el pueblo la
imagen del Santo, en una
carroza decorada con flores, en
medio de danzas y música.

49. LOS
CHIMBÁNGUELES
Los participantes procuran estrenar
vestimenta esos días, se colocan
una soga de palma en el pantalón,
un sombrero de cogollo adornado
con flores, una cinta gruesa
cruzada sobre el pecho, un pañuelo
en el cuello y alpargatas.
Chocho – ajé
Un solo pueblo

50. LOS
CHIMBÁNGUELES
Los Chimbangueles son los
tambores típicos de este tipo de
celebración y se tocan formando un
ritmo característico acompañado de
cantos alegóricos a San Benito.

51. LOS
CHIMBÁNGUELES
Los Chimbangueles
Tambor Mayor o regañón
Medio Golpe
Segundo tambor mayor
Requinta
Media requinta
También flautas
rústicas a veces
nasales y maracas
muy grandes
Los Toques
Golpe de Chocho
Golpe de ajé
Chimbanguelero vaya
Misericordia sangorongó

52. LOS
CHIMBÁNGUELES
Según la tradición, San Benito
o San Benito de Palermo es un
santo negro al cual le gusta
mucho la parranda, el baile, la
música y las bebidas.