La movilidad social en la colonia implicaba el movimiento entre las diferentes clases y estratos sociales. La sociedad colonial en Quito se caracterizaba por la heterogeneidad entre grupos y el mestizaje, a pesar de los límites entre clases. Las mujeres tenían roles definidos por su clase social - las élites se enfocaban en la familia y religión, las mestizas y esclavas trabajaban fuera del hogar, e indígenas eran amas de casa pero también comerciantes.
Esta presentación te ha de ser útil en el desarrollo de la temática de la Diversidad Étnica que hoy en día es un tema relevante en Colombia y el mundo.
Día de la Mujer 2013: "La Mujer del siglo XIX, de inspiradora a Protagonista....Museo del Romanticismo
El Museo celebra el Día de la Mujer 2013 con una actividad en la que analizaremos la educación femenina durante el siglo XIX, así como su papel dentro de la vida burguesa e íntima.
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Día de la Mujer 2013: "La Mujer del siglo XIX, de inspiradora a Protagonista....Museo del Romanticismo
El Museo celebra el Día de la Mujer 2013 con una actividad en la que analizaremos la educación femenina durante el siglo XIX, así como su papel dentro de la vida burguesa e íntima.
Trabajo sobre MUJERES, CLASES SOCIALES Y MOVILIDAD SOCIAL EN LA COLONIA por Lia Jarrín, (Segundo de Bachillerato-Colegio Modelo Politécnico). En este trabajo se presenta cómo se formaron las razas en Hispanoamérica y cuáles fueron, el papel de la mujer en la colonia,etc.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
2. LA MOVILIDAD SOCIAL EN LA
COLONIA
La movilidad social es un elemento central de la
composición de las sociedades capitalistas y sus
elementos de análisis preponderantes son la
estructura y la acción.
La movilidad social implica, un movimiento significativo en la
posición económica, social y política de un individuo o de un
estrato.
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La sociedad colonial en la Real Audiencia de Quito se
caracterizaba por la heterogeneidad de cada grupo y el
mestizaje, a pesar de haber limites entre clases sociales.
3. Combinaciones de razas
en Hispanoamericana
Con el descubrimiento de América en 1492 y en las décadas siguientes de
la colonización, comenzaron a marcarse tres grupos sociales básicos :
Blancos: españoles peninsulares o nacidos en América.
Indios: habitantes originarios de América.
Negros: esclavos traídos de África.
4. RAZAS EN HISPANOAMÉRICA:
⬩ - ESPAÑOL ESPAÑOL = CRIOLLO
⬩ - CRIOLLO CRIOLLO = CRIOLLO
⬩ - ESPAÑOL INDIO = MESTIZO
⬩ - ESPAÑOL NEGRO = MULATO
⬩ - NEGRO INDIO = ZAMBO
⬩ - MESTIZO INDIO = CHOLO
⬩ - MESTIZO ESPAÑOL = CASTIZO
⬩ - MULATO ESPAÑOL =MORISCO
⬩ - ESPAÑOL MORISCO = ALBINO
⬩ - NEGRO ZAMBO = ZAMBO PRIETO
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5. 5
Casta
• Las características que diferencian los distintos estratos sociales son: la raza, la
religión, etc. que por accidente adquiera al nacer y con lo cuál no puede
cambiar.
• Los sistemas de castas rechazan las relaciones estrechas con miembros de otras
castas.
• Es un sistema social en el que el estatus personal se adjudica de por
vida, por los diferentes estratos sociales el individuo debe
permanecer en el estrato social en el que nació.
6. 6
Estamento
• Se refiere a un estrato de la sociedad.
• Dicho estrato o grupo queda delimitado o definido por un estilo de
vida común y una función social análoga a todos sus integrantes.
7. 7
• Es una forma de estratificación social en la cual un grupo
de individuos comparten una característica o situación
que los asocia socioeconómicamente
Clase
social
8. 8
El matrimonio era uno de los mecanismos empleados por la elite quiteña
para consolidarse económicamente, acrecentar el patrimonio familiar Y
aumentar su poder político.
En las elites, los matrimonios no nacían por amor, sino por conveniencia
económica y social de las uniones. Llevaban a las mujeres al matrimonio las
entregaban y a cambio daban dinero en efectivo o especies.
9. Place your screenshot here
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Ella tuvo como misión la conservación de las tradiciones castellanas, el fomento de la
religiosidad en el hogar y la consolidación del modelo de vida familiar.
Facilitó el traspaso de bienes de adultos a jóvenes y preparó a estos últimos para la vida (de
esto se desprende la importancia del rol de la mujer).
Las funciones de la mujer en el hogar eran: criar a los hijos, manejar los asuntos domésticos y
velar por el cumplimiento y enseñanza de los valores culturales y morales.
La mujer de
elite quiteña
10. 10
La mujer
mestiza
Tuvieron que dedicarse a labores productivas o de servicio fuera de la casa: comercio,
trabajo doméstico (sirvientas, blanqueadoras, costureras) y productivo (hilanderas,
fabricantes de velas, y cigarreras),
También trabajaron en pulperías, lo que les significó tener un mayor contacto con el
exterior, con la sociedad.
11. 11
La mujer
indígena
Se emplearon principalmente como amas de casa, donde adquirieron un gran poder y se
hicieron fundamentales, pero también fueron parte activa en el comercio.
Por el comercio aprendieron a usar la moneda y conocieron el idioma español incluso
antes que los mismos indios.
12. 12
La mujer
esclava negra
Las esclavas urbanas fueron principalmente matronas, panaderas y lavanderas. Eran
propiedad de las blancas casadas (formando así parte del patrimonio familiar) y fueron
consideradas como objetos, como un bien (estando bajo peores condiciones que indígenas o
mestizos, aunque hubo excepciones).
13. ¿De qué manera las clases sociales de la Colonia inciden
en la diferenciación social de nuestra sociedad hoy?
Algunas personas se mantienen en la ignorancia y no respeta a las personas
por sus distintas formas ya sea por su color o por su forma de vestir e
incluso por su situación económica.
También se puede evidenciar en como pocas personas no les permiten no les
permiten el trabajo a personas que son humildes pero son muy inteligente
mientras tanto las personas de clase alta las aceptan sin ningún problema
ya que para para algunas personas la clase es lo que importa .