La cultura Peruana deriva de la cultura Maya (Mesoamérica) Los mayas llegaron por el Océano Pacifico hacia la Costa. Fundaron las culturas de Proto Chimú y Proto Nazca (Mayoide) más antiguos que de la Sierra. La cultura se irradió a partir de la costa.

1. Orígenes DE LA CIVILIZACIÓN
PERUANA
Docente: Lic. Rafael Moreno Yupanqui

2. Orígenes DE LA CULTURA PERUANA
TEORÍAS
INMIGRACIONISTA AUTOCTONISTA
Max Julio César
Uhle AMAZÓNICA Tello Rojas
ALOCTONISTA HOLOGENISTA
Federico Donald Lathrap Luís
Kauffman Guillermo
Doig Lumbreras

3. Teoría INMIGRACIONISTA -costeña
SOSTIENE:
 La cultura Peruana deriva de la cultura Maya (Mesoamérica)
 Los mayas llegaron por el Océano Pacifico hacia la Costa.
 Fundaron las culturas de Proto Chimú y Proto Nazca
(Mayoide) más antiguos que de la Sierra.
 La cultura se irradió a partir de la costa.
(1856 – 1944)
“Pionero de la
Arqueología Peruana”
PRUEBAS :
 Semejanza en su cerámica: Motivos ofídicos,
felinoide de inspiración Maya.
 Arquitectura: Pirámides truncas, plataformas
superpuestas.
 Vocablos similares: Moxeque, Zaña,
Lambayeque, Chepen, Illimo, Tucume.
 Leyenda de Naylamp.

4. Teoría autoctonista
SOSTIENE:
 La cultura Peruana es originaria.
 La primera cultura es Chavín (Cultura Matriz)
 Tuvo influencia Amazónica (Tribu Arawacs)
 La Cultura se irradió a partir de la Sierra Norte.
 Domesticación de llamas y alpacas por hombres de la
sierra posteriormente fueron conocidos por los costeños.
(1880-1947)
“Padre de la
arqueología peruana”
PRUEBAS:
 Cerámica Chavín: Motivos zoomorfos
selváticos. Monos, felinos, serpientes.
 Templos en forma de U: que miran al oriente.
 En Chavín existió un culto al Dios Jaguar
(origen selvático).
 Cultivos selváticos: Maíz. Frijol, camote, yuca.
 Influencia del arte andino en el costeño.

5. Teoría ALOCTONISTA
SOSTIENE:
 Planteó que la alta cultura americana (Mexicana y la
Peruana) se forma primero en el Ecuador, en la cultura
VALDIVIA.
 En VALDIVIA se halló la cerámica más antigua de América (3
500 ac)
 Las altas culturas mesoamericanas y peruanas tienen un
origen y raíces comunes. Chavín no puede ser Cultura matriz,
es muy evolucionado.
1928
“Arqueólogo e
Historiador
Peruano”
PRUEBAS:
 Primera comunidad humana del neolítico que
desarrollaron un sociedad agrícola fundada en
el Maíz que disponían de cerámica, tejidos y un
habitual organizado en aglomeraciones
urbanas.
 Cultura Valdivia (Descubierto por Emilio
Estrada)

6. Teoría hologenista
SOSTIENE:
 Nuestra cultura no tiene un origen foráneo ni es
exclusivamente autóctona.
 El Hologenismo, plantea que nuestra cultura tiene raíces
evolutivas propias, pero también recibió algunas influencias
y aportes externos (Maíz y Cerámica)
 Para que surjan las altas culturas, es necesaria la unión de
logros internos de un pueblo ,con logros externos de otros.
1936
“Etnólogo y
arqueólogo Peruano”
CONFLUENCIAS
CULTURALES
Maíz Cerámica
Mesoamérica Ecuador y Colombia

7. Teoría amazónica
SOSTIENE:
 El formativo ecuatoriano tiene sus orígenes en la Amazonía.
 La Amazonía influyó asimismo decididamente y por igual en
Centroamérica y en los andes centrales.
 Estas relaciones y parentescos de lo andino y lo
centroamericano a través de la Amazonía estarían
comprobadas por similitudes lingüísticas, similitudes en
representaciones sacras (entre el caimán chavín y el Dios
maya itzmna).
1927-1990
“Arqueólogo y Antropólogo”
Dios Maya itzmna